أم كلثوم لعلوم القرءان
Открыть в Telegram
قناة خاصة بتعليم : * أحكام التجويد * متون القراءات * النحو والصرف * أصول القراء * توجيه القراءات المتواترة والشاذة * إعراب القرءان بالقراءات الأربعة عشر
Больше894
Подписчики
Нет данных24 часа
+27 дней
+230 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
август '26
август '26
+10
в 0 каналах
июль '26
+31
в 0 каналах
Get PRO
июнь '26
+16
в 0 каналах
Get PRO
май '26
+17
в 0 каналах
Get PRO
апрель '26
+27
в 0 каналах
Get PRO
март '26
+41
в 0 каналах
Get PRO
февраль '26
+88
в 0 каналах
Get PRO
январь '26
+20
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '25
+33
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+6
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '25
+5
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+5
в 0 каналах
Get PRO
август '25
+6
в 0 каналах
Get PRO
июль '25
+3
в 0 каналах
Get PRO
июнь '25
+3
в 0 каналах
Get PRO
май '25
+8
в 0 каналах
Get PRO
апрель '25
+3
в 0 каналах
Get PRO
март '25
+6
в 0 каналах
Get PRO
февраль '25
+30
в 1 каналах
Get PRO
январь '25
+44
в 2 каналах
Get PRO
декабрь '24
+17
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+13
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '24
+19
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+49
в 0 каналах
Get PRO
август '24
+15
в 0 каналах
Get PRO
июль '24
+8
в 0 каналах
Get PRO
июнь '24
+9
в 0 каналах
Get PRO
май '24
+30
в 0 каналах
Get PRO
апрель '24
+24
в 0 каналах
Get PRO
март '24
+16
в 0 каналах
Get PRO
февраль '24
+9
в 0 каналах
Get PRO
январь '24
+36
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '23
+43
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+26
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '23
+129
в 1 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+470
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 26 августа | 0 | |||
| 25 августа | +1 | |||
| 24 августа | +1 | |||
| 23 августа | +3 | |||
| 22 августа | 0 | |||
| 21 августа | 0 | |||
| 20 августа | +1 | |||
| 19 августа | 0 | |||
| 18 августа | 0 | |||
| 17 августа | 0 | |||
| 16 августа | 0 | |||
| 15 августа | 0 | |||
| 14 августа | +1 | |||
| 13 августа | 0 | |||
| 12 августа | 0 | |||
| 11 августа | +1 | |||
| 10 августа | 0 | |||
| 09 августа | +1 | |||
| 08 августа | 0 | |||
| 07 августа | 0 | |||
| 06 августа | 0 | |||
| 05 августа | +1 | |||
| 04 августа | 0 | |||
| 03 августа | 0 | |||
| 02 августа | 0 | |||
| 01 августа | 0 |
Посты канала
| 2 | اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وآله كما صليت وسلمت وباركت على أبينا إبراهيم و آله .. صلاة وسلاما ترضاهما وترضى بهما عنا | 84 |
| 3 | الدرس الثامن
كيف عالج النبي ﷺ سلوك تَركُ ما يَجِبُ فِعلُه بالتَّسويفِ؟
فصول من السيرة الأحد ٢٣ أغسطس ٢٠٢٦م | 136 |
| 4 | السلام عليكم أحبتي
الخامسة ملتقانا وفضيلة الشيخ
د / موسى صبري المتولي - حفظه الله ـ كونوا في الموعد | 140 |
| 5 | record.ogg | 205 |
| 6 | record.ogg | 316 |
| 7 | record.ogg | 324 |
| 8 | record.ogg | 327 |
| 9 |  بمناسبة المحاضرة الرائعة عن تاريخ هجرة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم | 327 |
| 10 | في الآية الكريمة :
{ وَیَوۡمَ یَحۡشُرُهُمۡ وَمَا یَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَیَقُولُ ءَأَنتُمۡ أَضۡلَلۡتُمۡ عِبَادِی هَـٰۤؤُلَاۤءِ أَمۡ هُمۡ ضَلُّوا۟ ٱلسَّبِیلَ } ( ١٧ الفرقان ) :
الواو في ( و ما يعبدون ) يجوز أن تكون عاطفة ( ويوم يحشرهم و يحشر ما يعبدون من دون الله ) ، و يجوز أن تكون الواو واو معية ( و يوم يحشرهم مع ما يعبدون من دون الله )
- مع الأخذ في الاعتبار ( يحشرهم أو نحشرهم .. قراءتان ..
وفي الآية الكريمة :
{ قَالُوا۟ سُبۡحَـٰنَكَ مَا كَانَ یَنۢبَغِی لَنَاۤ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنۡ أَوۡلِیَاۤءَ وَلَـٰكِن مَّتَّعۡتَهُمۡ وَءَابَاۤءَهُمۡ حَتَّىٰ نَسُوا۟ ٱلذِّكۡرَ وَكَانُوا۟ قَوۡمَۢا بُورࣰا } :
على قراءة الجمهور ( ....ما كان ينبغي لنا أن نَتخِذ من دونك ....) الفعل نتخذ مبني للفاعل أو للمعلوم نفهم منه أنه رد الذين أشركوا أو عبدوا من دون الله
وعلى قراءة أبي جعفر ( ... ما كان ينبغي أن نُتخَذ من دونك ... ) الفعل نتخذ مبنيا للمجهول يبين رد الأولياء أو المعبودين من دون الله .
سبحان الله العظيم وبحمده قراءة الجمهور بينت رد فريق ، قراءة أبي جعفر بينت رد الفريق الآخر فاكتملت الصورة .
جمال القراءات
تعلموا القراءات تنعموا | 266 |
| 11 | هذا الحديث يروى عن جمع من الصحابة منهم ( معاذ بن جبل ، عبد الله بن عباس ، أنس ، ثوبان ، أبو هريرة ، عبد الرحمن بن عائش على خلاف في صحبته ، جابر بن سمرة ، أبو عبيدة بن الجراح )
وأشهر هذه الطرق طريق معاذ وابن عباس وعبد الرحمن بن عائش .
وقد أخرجه الترمذي في "سننه" (3235) من طريق مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: احْتُبِسَ عَنَّا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى كِدْنَا نَتَرَاءَى عَيْنَ الشَّمْسِ ، فَخَرَجَ سَرِيعًا فَثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَجَوَّزَ فِي صَلاَتِهِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ دَعَا بِصَوْتِهِ فَقَالَ لَنَا: عَلَى مَصَافِّكُمْ كَمَا أَنْتُمْ ثُمَّ انْفَتَلَ إِلَيْنَا فَقَالَ: أَمَا إِنِّي سَأُحَدِّثُكُمْ مَا حَبَسَنِي عَنْكُمُ الغَدَاةَ: أَنِّي قُمْتُ مِنَ اللَّيْلِ فَتَوَضَّأْتُ فَصَلَّيْتُ مَا قُدِّرَ لِي فَنَعَسْتُ فِي صَلاَتِي فَاسْتَثْقَلْتُ ، فَإِذَا أَنَا بِرَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَبِّ ، قَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ: لاَ أَدْرِي رَبِّ ، قَالَهَا ثَلاَثًا قَالَ: فَرَأَيْتُهُ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ أَنَامِلِهِ بَيْنَ ثَدْيَيَّ ، فَتَجَلَّى لِي كُلُّ شَيْءٍ وَعَرَفْتُ ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَبِّ ، قَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ: فِي الكَفَّارَاتِ ، قَالَ: مَا هُنَّ؟ قُلْتُ: مَشْيُ الأَقْدَامِ إِلَى الجَمَاعَاتِ ، وَالجُلُوسُ فِي الْمَسَاجِدِ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ ، وَإِسْبَاغُ الوُضُوءِ فِي الْمَكْرُوهَاتِ ، قَالَ: ثُمَّ فِيمَ؟ قُلْتُ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَلِينُ الكَلاَمِ ، وَالصَّلاَةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ. قَالَ: سَلْ. قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الخَيْرَاتِ ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي ، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ ، وَأَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ ، وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُ إِلَى حُبِّكَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا حَقٌّ فَادْرُسُوهَا ثُمَّ تَعَلَّمُوهَا. | 279 |
| 12 | record.ogg | 287 |
| 13 | السلام عليكم أحبتي
موعدنا الخامسة ولقاء فضيلة الشيخ الدكتور موسى صبري المتولي- حفظه الله - و محاضراته الماتعة " فصول من السيرة العترة " | 265 |
| 14 | جزى الله عنا فضيلة شيخنا الدكتور موسى صبري المتولي خير الجزاء ورفع ذكره في العالمين بالخير والصلاح والإصلاح ونفع به أمة الإسلام .. أنعم بما يصنع .. يُحيي مكارم الأخلاق ويعيد تربيتنا على سيرة نبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم وعلى آله الطيبين .
الحمد لله على عظيم نعمائه | 426 |
| 15 | record.ogg | 384 |
| 16 | record.ogg | 425 |
| 17 | record.ogg | 413 |
| 18 | record.ogg | 489 |
| 19 | record.ogg | 451 |
| 20 | وردت كلمة ( إبراهيم ) في كتاب الله تعالى (69) مرة في (63) آية في (25) سورة, وقد تكررت في (5) آيات في (4) سور وهي,,,,,
1: (125) البقرة , مرتين
2: (258) البقرة , ثلاث مرات
3: (125) النساء , مرتين
4: (114) التوبة , مرتين
5: (4) الممتحنة , مرتين
قرأها هشام عن ابن عامر هكذا (إبراهام) في (33) موضعاً في (28) آية في (13) سورة
1: كل ما في سورة البقرة (15) موضعاً
2: كل ما في سورة إبراهيم (1)
3: كل كل ما في سورة النحل (2)
4: كل ما في سورة مريم (2)
5: كل ما في سورة الشورى (1)
6: كل ما في سورة النجم (1)
7: كل ما في سورة الذاريات (1)
8: كل ما في سورة الحديد (1)
وهناك خمسة سورة قرأ بعضها (إبراهام) وترك الآخر على أصله (إبراهيم) وهي ,,,
9: النساء , آخر ثلاث مواضع فقط, وأهمل الأول.
10: الأنعام , الموضع الأخير فقط, وأهمل أول ثلاث مواضع.
11: التوبة , الموضعان الأخيران فقط, وأهمل الأول
12: العنكبوت , الموضع الأخير فقط, وأهمل الأول.
13: أما الممتحنة فقد غيَّر الأول وترك الثاني على أصله,وهما في نفس الآية.
ملحوظة: المواضع التي غيَّرها هشامٌ في سورتي النساء والأنعام بعد الآية المئة,أما التوبة فبعد المئة الثانية.
ملحوظة 2: كل ما تكرر في آية واحدة غيَّره هشامٌ,إلا موضعَي الممتحنة فقد غيَّر الأول فقط.
ملحوظة 3: اتفق ابن ذكوان عن ابن عامر مع هشام في سورة البقرة بخلف عنه, اي له وجه كـــهشام(إبراهام) ووجه كالباقين (إبراهيم) . | 457 |
