HAMID
前往频道在 Telegram
1 939
订阅者
-324 小时
-17 天
+4130 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+56
在13个频道中
六月 '26
+97
在13个频道中
Get PRO
五月 '26
+48
在13个频道中
Get PRO
四月 '26
+44
在7个频道中
Get PRO
三月 '26
+134
在13个频道中
Get PRO
二月 '26
+119
在14个频道中
Get PRO
一月 '26
+72
在4个频道中
Get PRO
十二月 '25
+38
在4个频道中
Get PRO
十一月 '25
+68
在2个频道中
Get PRO
十月 '25
+70
在11个频道中
Get PRO
九月 '25
+33
在2个频道中
Get PRO
八月 '25
+44
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+49
在3个频道中
Get PRO
六月 '25
+73
在11个频道中
Get PRO
五月 '25
+68
在6个频道中
Get PRO
四月 '25
+106
在9个频道中
Get PRO
三月 '25
+76
在7个频道中
Get PRO
二月 '25
+105
在6个频道中
Get PRO
一月 '25
+74
在9个频道中
Get PRO
十二月 '24
+121
在10个频道中
Get PRO
十一月 '24
+52
在1个频道中
Get PRO
十月 '24
+139
在8个频道中
Get PRO
九月 '24
+88
在4个频道中
Get PRO
八月 '24
+119
在4个频道中
Get PRO
七月 '24
+131
在8个频道中
Get PRO
六月 '24
+96
在5个频道中
Get PRO
五月 '24
+144
在7个频道中
Get PRO
四月 '24
+127
在6个频道中
Get PRO
三月 '24
+188
在11个频道中
Get PRO
二月 '24
+884
在10个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 18 七月 | +2 | |||
| 17 七月 | 0 | |||
| 16 七月 | +3 | |||
| 15 七月 | +1 | |||
| 14 七月 | +5 | |||
| 13 七月 | +3 | |||
| 12 七月 | 0 | |||
| 11 七月 | +6 | |||
| 10 七月 | +2 | |||
| 09 七月 | +3 | |||
| 08 七月 | +8 | |||
| 07 七月 | +3 | |||
| 06 七月 | +4 | |||
| 05 七月 | +6 | |||
| 04 七月 | +2 | |||
| 03 七月 | +4 | |||
| 02 七月 | 0 | |||
| 01 七月 | +4 |
频道帖子
لانه كثير من الناس يفركت علاقته لاسباب تافهة، والمنشور كتبته، بعد سؤال جاني لشخص راح يفركت اسرته لسبب تافه، والحمد لله صلحت بينهم.
وهذا يرجع لعدم امتلاكه هذه العقلية مسبقا، وافتراضه انه سيعيش علاقة لابد أن تمشي فيها المراة وفق كاتالوج متخيله مسبقا.
| 2 | مثالية العلاقة في عدم مثاليتها، بعبارة اخرى أؤمن أن عيش علاقة مثالية، هو في مثالية ادارة اللامثالية فيها، وبعبارة أقرب لابد ان تنطلق للعلاقة مع الايمان بالواقعية لا افتراض تمثيلية لا تعبر عن الواقع شيئا، كأن تتخيل أنك ستصادف عالما ورديا، دون أن تكون أنت من تصنعه.
وخير نموذج هو مثالية ادارة النبي صلى الله عليه وسلم لواقعية علاقته، هذا يجعله لا ينطلق من مثالية مفترضة لزوجاته بل مثاليتهن عنده في عدم المثالية وانما الاقتراب منها.
فالواقعية مسبقا هي ما تجعله يحسن ادارة واقعه بمثالية، فلما تغضب عائشة لا ينظر لجزئية الغضب مجردا أمام ضيوفه، ولا ينظر لصورة كسر الاناء، وانما ينظر للمشاعر وراءه "غارت أمكم"، ولما تُشتم صفية لا يكتفي بدعوتها لعدم الاهتمام بذلك، بل يعالج نفسيتها بمقابله تقول صفية: دخل علي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وقد بلغني عن حفصة وعائشة كلامٌ، فذكرتُ ذلك لهُ، فقال : ألا قلت : "وكيف تكونان خيرا منِّي، وزوجي محمدٌ، وأبِي هارون، وعمّي موسى."
فلم ينظر للموضوع بجعله تفاهة ينبغي أن تترفع عنها المرأة والنساء الكاملات، بتصور مثالي للمرأة، وإنما كان يتعامل مع واقع يفترض مسبقا وقوع أحداث مشابهة فيه، ليعلمنا مثالية تعامله صلى الله عليه وسلم فيه.
وكما ينطبق على المرأة، كذلك الرجل. | 183 |
| 3 | بالمناسبة الروماركابل هدا جاني من صديق ليا جزايري يسكن في الصين، وبعثلي معاه لالومب هدي كنت مخبيها، كان علابالو دزاير مش كيما الصين مسبقا.
عنده استشراف . | 7 |
| 4 | مزية الواحد راه مشارجي الباور بانك، وعنده لالومب للقراءة، انا عندي مخطط الطوارئ ديما، الحكومة تاعكم لي تمشي بلا منطق للطوارئ، ولكن بمنكق التيربركيزم. | 53 |
| 5 |  الظلمة باذن الله | 56 |
| 6 |  الحب الكرنج الديغولاص
اللهم نجاة للمؤمنين والمؤمنات | 3 |
| 7 |  أريه السهى ويريني القمر
طبيبة تتحدث باللغة لي درست بيها للصحافة ولي تبراتيكي بيها مهنتها يوميا.
في التعليقات مجموعة الأميين لي قراو الفرنسية بما يعادل عشر سنوات.
أطالب ان يتم فرض ضريبة تعويضية للدولة حق ماقراو باطل وماتعلموش زوج كلمات ساهلين راي تحكي بيهم الطبيبة. | 61 |
| 8 | باش تقعد تخمم بعقلية رجل البادية لي حكى عليه ابن خلدون، لي عايش فخيمة ومايقدرش يجاري نظام البناء لا فنا ولا صناعة ولا علما، يخمم فالمدينة بعقلية البدوي، شغل خيمة تحرقت يجيب بيدون ما ويطفيها، ويكون تدخل مواطنين من العشيرة وهبات الاطفاء، شغل قهوة ابو حاتم لما تحرقت وبالبيادن يطفوها، راك تزيد تبرهن أنك متخلف برك.
كيما العسكر مساكن لي يدخلوهم الغابات بالبالة باش يطفي النار، حدثت وفيات بالجملة في القبايل للعسكر رحمهم الله في السنوات الماضية، بدل انك تدير الحل الواقعي وهو طائرات الاطفاء تقعد في عقلية رجل البادية وهو الهبة الشعبية الهيهاتية، ومبعد يقولك شهداء الواجب ومواطنون ابطال يتدخلون، عقلية التخلف لي هلكتنا. | 90 |
| 9 | المؤسسات العمومية على الأقل:
لازم نظام اطفاء تلقائي
ولازم منع سد منافذ التهوية (او على الاقل جعل منافذ للنجدة في حال الحريق، ولدخول رجال الاطفاء).
ولي يبني خارج هاد المعيار يتحاسب. | 303 |
| 10 |  وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم.
رحمه الله وتقبله في عليين. | 347 |
| 11 | تطيح حافلة في الحراش وتموت باش نفيقوا بلي عندنا مشكل في الحافلات القديمة، ويموت الطبيب باش نفيقوا بلي عندنا مشكل في النظام الصحي، ويحترق الطفل باش نفيقوا بلي كاين اهمال مسؤولين + مشكل بناء العصر الحجري (الباروداج)، في عصر الكاميرا استغنت فيه عن الرقابة والحارس، فضلا عن سياسة اقفل كلش.
الموت هو لي يخلي الجزايري يفكر، مش التوقعات والدراسة المسبقة. | 36 |
| 12 | رحم الله الأطفال اليتامى جميعا، الذين توفوا في الحريق.
يادزاير راه طاب القلب
علاه لي عندو تزيدلوا | 352 |
| 13 |  افريقيا مقودة ..طبيب التوليد يعرف من أين تؤكل الهبرة والكتف، عارف بلي فيها بريم مليحة فالمنتخب أفضل من مجال زعيق الأطفال.
بصحتو، هكا لازم تعيش في افريقيا. | 93 |
| 14 | كل حدث يصرا في دزاير يتحول لصراع ببن العلمنجي/ الاسلمجي، وأفضل المصطلحين لأنه لا يوجد علماني بمعناه السياسي الحقيقي، ولا الاسلامي بمعناه الحقيقي.
مجرد صراعات شعبوية، غالبها بعيدة عن المركز، وهي صراعات متوقعة، لما لا تكون لك أي يد في المركز، تتحول الصراعات الكبرى تاعك للهامش في التفاهات، لطفلة مش محجبة لأخرى محجبة، لواحد جاب الباك قال البسملة وحافظ القرءان أو لم يقل ومش حافظ.
يبدأ صراع تافه وأحمق بين الفريقين، لأنه كاين أزمة تمثيل، وبرامج سياسية ترقي الجمع لمستواها، فلما مكاش صراع حزبي مؤطر، صراع برامج سياسية تشريعية، وتثقيفية للطبقات الشعبية، بالطبع راح تشوف الراكاي هدا من النقاشات. | 2 |
| 15 |  دعدوش قناته ولات قناة جنون ولوسيفر
طبعا مواضيع تجيب المتابعة
سمعت شوية قبيل من فيديو تاع الجن العاشق والزواج بين الجن والانس، صدقوني حجم الخرافة الفايحة فيه كارثية. | 53 |
| 16 | معلاباليش اذا كاين جماعة الباكالوريا في القناة، لكن مبارك عليكم، أو على اقاربكم .
كاينة حاجة أخيرة بغيت نحكي فيها، وهي عقدة الجيل القديم من الجيل الجديد، كاين ناس ماهوش يسخر، أو يقزم من انجازك، بسبب أنك أنت ناقص، بل لأنه هو ناقص وعنده عقدة منك.
ولذلك شخصيا أحب الجيل الجديد، والنصاغر لي طايرين، وراهم ينجحوا، بنسب عالية، بعد تحسن قدرات النجاح، الباكالوريا مش قضية انخفض مستواها كما يروج لها، بل هناك جودة في التعليم تتحسن بمرور الوقت، وتمكن الاجيال الجديدة من تقنيات الدراسة، مع الثورة الرقمية، الجيل الجديد راح يكون أفضل منا، وكيما كنا حنا أفضل ممن سبقنا.
بلاش عقد افرح لغيرك، وماتكونش كهل وزيد حساد لواحد صغير عليك. | 77 |
| 17 | علاه راني نحكي على هاد الظاهرة، لان هناك ناجحين عقدوهم السنوات الماضية بالتعليقات، كاينة طفلة فرحت سجدت، وطاح خمارها، وماعرفتش تحكي فتلك اللحظة، وهي ردود طبيعية، لكن كمية التنمر من الحثالة في التعليقات كافية لتحطيم الشخص نفسيا.
مالا من الأدب قل خيرا أو اصمت، لأنك كانسان ماكش بمعزل عن مثل هكذا حالات. | 112 |
| 18 | النبي صلى الله عليه وسلم جعل ما يحدث للرجل في الفرح من الغلط، مثل قول القائل في الحديث : اللهم أنت ربي وأنا عبدك.
معفوا عنه.
فغلط لحظة فرحه، فالشرع هنا تعامل مع لحظة الفرح الأولى بطريقة طبيعية، لامكانية الخروج عن المألوف فيها، فعذر صاحبها، ماتقدرش تحاكم شخص راه فرحان لمعاييرك الزبالية وتطلق غمالتك فالتعليقات . | 117 |
| 19 | الصحافة تحب شغل تفيلمي واحد يسوطي، ووحدة تزغرت، ووحدة طارلها خيمارها، وتحب تعليقات السخرية، باش تطلع التفاعل، والا يمكنها تصوير الناجح في لحظة هدوئه بلا ما تجعل الناس محل للسخرية تاع الجماعة لي جامي جابوا السيزيام والمتتسربين فكريا فالتعليقات. | 123 |
| 20 | متى تتوب صحافة الخرا عندنا من تصوير الناس لحظة فرحهم؟ لي هي لحظة جد خاصة، الانسان قد ينفعل فيها بطريقة تخالف عادته، وهو أمر طبيعي.
ومبعد تلقا تعليقات، على لباس ناجحة، أو على فرحة يزعم الفاشل أنها مبالغة، أو غيرها، من المجتمع المريض، لي يعقد ذاك الشخص الفرحان سواء كان ناجحا أو وليه.
ولذلك مكان اي ناجح أو ولي، اذا شفت واحد يصور فيك فهاد اللحظات، وقالك هات تصريح، قوله بابابوب مباشرة صرفق جد باباه والقفة عليا. | 129 |
