Devibhakta

С моей преданной помощницей Сарой. Сара сейчас набирает текст перевода книги Лилиан Сильберн "Гимны Абхинавагупты", а ещё она занимается индийской хиромантией. Так что всё, кому интересна эта тема, могут обращаться к ней.

В центре NIM-йога с моим давним читателем Ильёй.

Мое интервью про Кришну в текстовом формате. Часть 1: https://dzen.ru/a/Z7XhP2yp6Q7jhRvr Часть 2: https://dzen.ru/a/Z7cU7Fg3UXlCNUau

Свет, над миром встающий... Сегодня, когда утренняя заря застала меня в самолёте, вспоминал образы из "Йога-васиштхи".

ЕСЛИ У ВАС НЕТУ ТЕТИ - И НЕ НАДО!  Кажется, что слова песни из популярного старого фильма исполнены глубокого смысла. По сути дела, это призыв к подлинной вайрагье. Зачем создавать себе проблемы в виде тещ, теть и собак или вымучивать себе пресловутую "личную жизнь" (которая все рано потом к другому уйдет), если так хорошо обойтись без всего этого? Всегда считал, что надо пройти жизнь с легкой котомкой за плечами, а не придумывать себе тяжелый рюкзак. 

Насчитал перевод четвёртой главы "Йони-тантры". Приятного прослушивания на ночь, дорогие друзья!

СУДЬБА БОГИНИ ТРИХАЯНИ ВЕДАВАТИ, СИТА, ДРАУПАДИ Два брата Дхармадхваджа и Кушадхваджа поклонялись Лакшми ради обретения этой богини в облике дочери. Лакшми приняла два облика и стала дочерьми этих братьев. Дочерью Дхармараджи родилась прославленная богиня Туласи, а дочерью Кушадваджи родилась Ведавати. Дочерью Кушадваджи родилась часть Лакшми - Ведавати. Она совершала аскезы, чтобы стать супругой Вишну. Повстречав Равану в лесу, Ведавати вызвала его любовь к себе. Он пытался прикоснуться к ней, но она прокляла его: «Так как ты пытался коснуться меня без разрешения, я стану причиной твоей смерти!» После этого Ведавати вошла в огонь. В следующей жизни Ведавати родилась дочерью царя Джанаки Ситой и обрела Раму в мужья. Сита, Рама и Лакшмана ушли в изгнание по воле Каушальи. Бог огня в облике брахмана явился к Раме во время его изгнания. Он сказал: - Скоро Ситу могут похитить. Воля судьбы бывает жестокой, и судьба всесильна. Доверь мать Ситу под мою защиту, а вместо нее с тобой будет жить Тень Ситы. Я верну Ситу тебе когда она войдет в огонь во время испытания на чистоту. Боги поручили мне сделать это. Я не брахман, а бог огня. Тогда Рама вручил Богу огня настоящую Ситу, а рядом с собой оставил Тень Ситы. Тень отделилась от своей хозяйки и стала полноценной личностью. Она полюбила Раму как своего мужа. Вскоре Равана похитил тень Ситы. Когда Рама убил Равану и его родственников, бог огня отдал Раме настоящую Ситу. Тогда тень Ситы ощутила печаль и боль. Она спросила: - Что мне теперь делать? Я больше не нужна Раме. Агни посоветовал ей: - Отправляйся в священное место Пушкара и совершай аскезы. Так ты обретешь величие и станешь подобной самой Лакшми. Вняв словам Агни, тень Ситы совершала аскезы три тысячи лет, а потом вознеслась на небеса. Затем тень Ситы родилась дочерью Друпады, появившись из священного огня. Ее звали Драупади и она вышла замуж за пятерых Пандавов. Взволнованная, Драупади получила благословение Шивы о муже, и пять раз повторила свою просьбу. Поэтому она получила пять мужей. Так в Сатья югу Ведавати была дочерью Кушадваджи, в Трета югу она стала Ситой, супругой Рамы, а в Двапара югу тень Ситы приняла облик Драупади. И поскольку эта богиня жила в трех югах, она обрела имя Трихаяни. Брахмавайварта-пурана

Главная Видео Мессенджер 29 Уведомления Ещё  Санскрит, индуизм, тантра Вы подписаны · 11,9K подписчиков http://www.sanskrit.su/ Подробная информация Фото Видео Музыка       Показать ещё1K VK Donut 1 дон Поддержать автора 50 ₽ Предложить новость Посты сообществаVK Donut Санскрит, индуизм, тантразапись закреплена 13 дек 2024 В моем телеграм-канале уже более двух тысяч подписчиков! Темы: санскрит, йога, индуизм, Тантра, шактизм, пураны, камашастры и просто хорошие новости!Показать ещё  28Оценили 28 человек 2.3K просмотров Санскрит, индуизм, тантра три часа назад Ма Маха Кали чалиса. Слава Тебе, Махакали! Слава Тебе, Изначальному Источнику Бытия! Показать ещё  19Оценили 19 человек 2 300 просмотров Санскрит, индуизм, тантра три часа назад Андрей Игнатьев сегодня в 16:05 Кришна - воплощение Кали? 14:39 3Оценили 3 человека 1 125 просмотров Санскрит, индуизм, тантра вчера в 14:51 Андрей Игнатьев вчера в 14:50 Какую роль играл Кришна до появления ИСККОН? 10:40 4Оценили 4 человека 273 просмотра Санскрит, индуизм, тантра вчера в 14:47 Богиня Радха снова бросала взоры на Кришну, пораженная стрелами бога любви. Она пила медовый нектар лотосного лица Кришны.Показать ещё  40Оценили 40 человек 7 914 просмотров Санскрит, индуизм, тантра 15 фев в 18:04 Говорят, что когда все божества собрались вместе, тогда Лакшми и Вишну танцевали, а Шива пел божественную песню, а другиеПоказать ещё  119Оценили 119 человек 15 2.3K просмотров Санскрит, индуизм, тантра 15 фев в 15:24 Андрей Игнатьев 15 фев в 15:23 Каким был Кришна в древних текстах? 21:35 5Оценили 5 человек 1 338 просмотров Санскрит, индуизм, тантра 15 фев в 15:24 Действия СУДЬБА БОГИНИ ТРИХАЯНИ ВЕДАВАТИ, СИТА, ДРАУПАДИ Два брата Дхармадхваджа и Кушадхваджа поклонялись Лакшми ради обретения этой богини в облике дочери. Лакшми приняла два облика и стала дочерьми этих братьев. Дочерью Дхармараджи родилась прославленная богиня Туласи, а дочерью Кушадваджи родилась Ведавати. Дочерью Кушадваджи родилась часть Лакшми - Ведавати. Она совершала аскезы, чтобы стать супругой Вишну. Повстречав Равану в лесу, Ведавати вызвала его любовь к себе. Он пытался прикоснуться к ней, но она прокляла его: «Так как ты пытался коснуться меня без разрешения, я стану причиной твоей смерти!» После этого Ведавати вошла в огонь. В следующей жизни Ведавати родилась дочерью царя Джанаки Ситой и обрела Раму в мужья. Сита, Рама и Лакшмана ушли в изгнание по воле Каушальи. Бог огня в облике брахмана явился к Раме во время его изгнания. Он сказал: - Скоро Ситу могут похитить. Воля судьбы бывает жестокой, и судьба всесильна. Доверь мать Ситу под мою защиту, а вместо нее с тобой будет жить Тень Ситы. Я верну Ситу тебе когда она войдет в огонь во время испытания на чистоту. Боги поручили мне сделать это. Я не брахман, а бог огня. Тогда Рама вручил Богу огня настоящую Ситу, а рядом с собой оставил Тень Ситы. Тень отделилась от своей хозяйки и стала полноценной личностью. Она полюбила Раму как своего мужа. Вскоре Равана похитил тень Ситы. Когда Рама убил Равану и его родственников, бог огня отдал Раме настоящую Ситу. Тогда тень Ситы ощутила печаль и боль. Она спросила: - Что мне теперь делать? Я больше не нужна Раме. Агни посоветовал ей: - Отправляйся в священное место Пушкара и совершай аскезы. Так ты обретешь величие и станешь подобной самой Лакшми. Вняв словам Агни, тень Ситы совершала аскезы три тысячи лет, а потом вознеслась на небеса. Затем тень Ситы родилась дочерью Друпады, появившись из священного огня. Ее звали Драупади и она вышла замуж за пятерых Пандавов. Взволнованная, Драупади получила благословение Шивы о муже, и пять раз повторила свою просьбу. Поэтому она получила пять мужей. Так в Сатья югу Ведавати была дочерью Кушадваджи, в Трета югу она стала Ситой, супругой Рамы, а в Двапара югу тень Ситы приняла облик Драупади. И поскольку эта богиня жила в трех югах, она обрела имя Трихаяни. Брахмавайварта-пурана

ТРИ ВОЗРАСТА МУДРОГО ЙОГА   Интересно, что в санскритских текстах выделяется три возраста: детство (bālya), юность (yauvana) и старость (vṛddhatva), а зрелость, или взрослое состояние, не упоминается. Сегодня в «Йога-васиштхе» снова встретил подтверждение этому. И сразу вспомнил свою эпатажную статью «Стоит ли взрослеть?», написанную четверть века назад. И правильно: взросление это путь к умиранию)

Сон и бодрствование тождественны, сомненья в этом нет. Во сне является несуществующий город, а в начале миропроявления – несуществующий мир.  Йога-васиштха

Первозданный мир, возродившийся после махапралаи. Автор фото: Юлия Мишталь.

КУДА КАЛИ СПРЯТАЛА СВОЮ ЙОНИ В своём интервью забыл, к сожалению, упомянуть интересный факт. Согласно "Брихад-Йони-тантре", когда Кали воплотилась на земле как Кришна, она спрятала свою йони в рисунок на павлиньем пере, которое носит Кришна. Так эта тантра объясняет наличие данного атрибута у этого темнокожего, как и она сама, божества. Вообще, павлин это птица, особенно связанная с Богиней, о чем я уже писал в одной из своих заметок.

Моё интервью про Кришну: https://www.youtube.com/playlist?list=PLWKiLN4hGNwmvjebTzW1--oJExqTMOfjp

Если бы со смертью кого-либо одного сознанье гибло, То с этой смертью одного умирали бы все существа. Йога-васиштха

Тантры дакшинамнаи, которыми мы располагаем, посвящены прежде всего богине Трипурасундари, «Красавице трех миров», связываемой с Бхайравой. Эта богиня обычно представляется в мирном аспекте, облаченная в красное и восседающая на лотосе. Мантра из пятнадцати слогов, которая является ее звуковым проявлением, это шривидья. Особенность Трипурасундари заключается в том, что она имеет и форму в образе диаграммы, форму шричакры, которая через символизм представляет картину ее космической деятельности:  она созидает вселенную и наполняет ее своим могуществом, а затем вбирает ее в себя. Трипурасундари пребывает в центре янтры, в окружении божеств, которые исходят из нее и которые, будучи распределены концентрически по девяти сменяющим друг друга областям шричакры, располагаются таким образом по иерархической лестнице, начиная от высшего уровня в центре и вплоть до земного уровня, в четырехугольнике, образующем внешнюю часть чакры. Для отправления культа Трипурасундари используется именно не ее изображение, но эта чакра как ритуальное пространство, где мыслится ее присутствие вместе с пантеоном посредством мантр. Культ этой богини включал в принципе подношение мяса и алкоголя, но не соитие. Когда адепт медитирует на шричакру, то она позволяет ему, идя от центра к внешней стороне (или напротив, от внешней части к центру) следовать, отождествляя себя с ней, за космической созидательной, а затем и разрушительной деятельностью Богини. В ведантизарованной форме шривидьи, которая распространялась начиная с XVI в. в Южной Индии, этим путем почитается богиня Лалита.    Андре Паду. Понять тантризм

Новое фото от читателя! 📚👍

ЛАЛИТА ДЖАЯНТИ Завтра, в полнолуние месяца магха, отмечается день явления одной из махавидий – Лалиты. Эта богиня изображается в виде прекрасной девы, восседающей на лотосе, который произрастает из пупа Шивы, и в четырех своих руках держащей аркан, стрекало, стрелы и лук. Обладает раджасической природой. Само имя указывает на важнейшие тройственные понятия шактизма: три шакти (желание (иччха), знание (джняна) и действие (крия)), три питхи (Камарупа, Пурнагири и Джаландхара) и др. Другие имена – Камешвари (букв. «владычица желаний»), Сундари (букв. «красавица»), Шодаши (букв. «шестнадцатилетняя»), Раджараджешвари (букв. «владычица царей»). Понимается как источник юности, мирного счастья и красоты. Её янтра – Шри-Чакра. Культ её распространён в основном на юге Индии, особенно в Тамилнаду. В школе шри-видья почитается как высшая и полная форма Богини, по отношению к которому все прочие боги и богини рассматриваются как частичные формы.

ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ   Переводя «Йога-васиштху», приступил к фрагменту, который можно назвать своего рода «книгой мертвых», потому что он является аналогом «Бардо Тхёдол» и «Прета-канды» из «Гаруда-пураны». Данный фрагмент всецело посвящен процессу умирания человека, посмертному существованию и механизму реинкарнации. Люди, оказавшиеся перед лицом смерти, делятся на три категории: 1) глупцы, 2) те, кто упражнялись в концентрации внимания (дхарана), 3) те, кто занимались йогой. Не совсем понятно, почему были вторая и третья категории были разделены, ведь дхарана это одна из восьми членов (аштанга) йоги Патанджали. Сказано, что люди, относящиеся к этим двум последним категориям, умирают быстро и легко, а вот «глупцы» испытывают тяжкие муки. То, что переживает умирающий, описывается очень подробно. В частности, утверждается, что для него воцаряется такая тьма, что звезды появляются на дневном небе, взор туманится, небо и земля меняются местами, ему кажется, что его носит по океану или он проваливается в глухой колодец. И «постепенно его чувства погружаются во тьму, как с закатом Солнца стороны света охватывает мрак». После этого наступает период полной потери сознания. Для грешников он длится очень долго, а для благочестивых людей скоро прекращается и их взору предстают прекрасные небесные сады и колесницы. Механизм реинкарнации также изображен достаточно подробно. Но при этом надо отметить, что в отличие от «Бардо Тхёдол», для самого умирающего нет никаких рекомендаций, а в отличие от «Прета-канды» нет предписаний, какие обряды должны совершать родственники покойника.