- عَقِيْدة 🇸🇦.
前往频道在 Telegram
لا أَعتَنِي بِغَيرِ قَول السَّلفِ مُوَافِقََا أئِمَّتي وسَلفي "اتَّبِع وَلَا تَبْتَدِع"
显示更多1 097
订阅者
+224 小时
+67 天
+2630 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
八月 '26
八月 '26
+52
在1个频道中
七月 '26
+57
在2个频道中
Get PRO
六月 '26
+90
在3个频道中
Get PRO
五月 '26
+70
在6个频道中
Get PRO
四月 '26
+70
在4个频道中
Get PRO
三月 '26
+59
在6个频道中
Get PRO
二月 '26
+59
在8个频道中
Get PRO
一月 '26
+35
在2个频道中
Get PRO
十二月 '25
+46
在2个频道中
Get PRO
十一月 '25
+25
在2个频道中
Get PRO
十月 '25
+32
在2个频道中
Get PRO
九月 '25
+49
在3个频道中
Get PRO
八月 '25
+45
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+50
在5个频道中
Get PRO
六月 '25
+65
在4个频道中
Get PRO
五月 '25
+37
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+41
在3个频道中
Get PRO
三月 '25
+38
在4个频道中
Get PRO
二月 '25
+46
在7个频道中
Get PRO
一月 '25
+77
在6个频道中
Get PRO
十二月 '24
+104
在3个频道中
Get PRO
十一月 '24
+114
在4个频道中
Get PRO
十月 '24
+107
在2个频道中
Get PRO
九月 '24
+58
在1个频道中
Get PRO
八月 '24
+73
在6个频道中
Get PRO
七月 '24
+36
在1个频道中
Get PRO
六月 '24
+99
在3个频道中
Get PRO
五月 '240
在5个频道中
Get PRO
四月 '240
在11个频道中
Get PRO
三月 '240
在1个频道中
Get PRO
二月 '240
在2个频道中
Get PRO
一月 '240
在9个频道中
Get PRO
十二月 '230
在0个频道中
Get PRO
十一月 '230
在0个频道中
Get PRO
十月 '230
在0个频道中
Get PRO
九月 '230
在0个频道中
Get PRO
八月 '230
在0个频道中
Get PRO
七月 '230
在0个频道中
Get PRO
六月 '230
在0个频道中
Get PRO
五月 '230
在0个频道中
Get PRO
四月 '230
在0个频道中
Get PRO
三月 '230
在0个频道中
Get PRO
二月 '230
在0个频道中
Get PRO
一月 '230
在0个频道中
Get PRO
十二月 '220
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+7
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+7
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+10
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+27
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+2
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+1
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+216
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 29 八月 | +2 | |||
| 28 八月 | +2 | |||
| 27 八月 | +2 | |||
| 26 八月 | 0 | |||
| 25 八月 | +3 | |||
| 24 八月 | +1 | |||
| 23 八月 | +2 | |||
| 22 八月 | 0 | |||
| 21 八月 | +1 | |||
| 20 八月 | +1 | |||
| 19 八月 | +5 | |||
| 18 八月 | +1 | |||
| 17 八月 | +1 | |||
| 16 八月 | 0 | |||
| 15 八月 | +3 | |||
| 14 八月 | 0 | |||
| 13 八月 | 0 | |||
| 12 八月 | 0 | |||
| 11 八月 | +2 | |||
| 10 八月 | +6 | |||
| 09 八月 | +2 | |||
| 08 八月 | +1 | |||
| 07 八月 | +1 | |||
| 06 八月 | +2 | |||
| 05 八月 | +2 | |||
| 04 八月 | +4 | |||
| 03 八月 | +4 | |||
| 02 八月 | +2 | |||
| 01 八月 | +2 |
频道帖子
| 2 | - | 73 |
| 3 |  اللَّهُمَّ احْفَظْ بِلَادَنَا الْمَمْلَكَةَ الْعَرَبِيَّةَ السُّعُودِيَّةَ
مِنْ كُلِّ شَرٍّ، وَلَا تُمَكِّنْ مِنْهَا حَاسِدًا أَوْ حَاقِدًا
وَاحْفَظْ بِلَادَنَا وَقَادَتَنَا مِنْ شَرِّ الْأَشْرَارِ، وَكَيْدِ
الْفُجَّارِ، وَشَرِّ طَوَارِقِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَدِمْ
عَلَيْنَا عِزَّنَا وَأَمْنَنَا اللَّهُمَّ مَنْ أَرَادَ بِنَا سُوءًا،
فَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ، وَأَشْغِلْهُ فِي نَفْسِهِ،
وَافْضَحْ أَمْرَهُ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ 🇸🇦. | 73 |
| 4 | - | 77 |
| 5 | «فَمَنْ عَرَفَ الشِّرْكَ وَحَقِيقَتَهُ نَفَرَ كُلَّ
النُّفُورِ مِنْهُ رَبٌّ خَلَقَكَ، أَوْجَدَكَ مِنَ العَدَمِ،
وَرَبَّاكَ بِالنِّعَمِ وَتَكَفَّلَ بِرِزْقِكَ، يُجِيبُ دُعَاءَكَ
وَيَكْلَؤُكَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ تَرْفَعُ إِلَيْهِ يَدَيْكَ فَيُجِيبُكَ
تَسْأَلُهُ فَيُعْطِيكَ تَسْتَغِيثُ بِهِ فَيُغِيثُكَ،
تَسْتَنْصِرُ بِهِ فَيَنْصُرُكَ تَسْتَعِينُ بِهِ فَيُعِينُكَ
ثُمَّ تَأْتِي لِمَيِّتٍ قَدْ أَكَلَ الثَّرَى أَشْلَاءَهُ، وَتَقُولُ:
يَا وَلِيُّ، اشْفَعْ لِي وَأَغِثْنِي، وَيَا وَلِيُّ، انْفَعْنِي
وارفع ضُرِّي!
هُوَ سُخْفٌ فِي العَقْلِ، وَنَقْصٌ فِي التَّفْكِيرِ،
وَلَكِنْ كَمَا قَالَ اللهُ:
﴿إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ البُكْمُ
الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ
خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ
مُعْرِضُونَ﴾، فَلِهَذَا عَظُمَ الشِّرْكُ؛ لِأَنَّهُ
خَسِيسٌ قَبِيحٌ، خَالِقٌ رَازِقٌ يُجْعَلُ نِدًّا لَهُ
مَخْلُوقٌ مِنْ مَخْلُوقَاتِهِ، وَعَبْدٌ مِنْ عَبِيدِهِ
يُسَوَّى بِهِ رَبُّ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتِ
إِنَّ هَذَا لَهُوَ الضَّلَالُ المُبِينُ».
العلَّامة عبد العزيز آل الشيخ -رحمه الله. | 77 |
| 6 | - | 86 |
| 7 | قَال الإمام الزُّهْرِيِّ :
كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ:
الاِعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ،
وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضاً سَرِيعاً،
فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا،
وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ .
[مسند الدارمي، ٩٠/١] | 87 |
| 8 | - | 97 |
| 9 | العبد إذا استقام؛ انزعج الشيطان وتسلَّط
عليه! فتسلَّحوا بالقُرآن والأذكار والدُّعاء. | 97 |
| 10 | - | 112 |
| 11 | ’. قالَ ابْنُ تَيميّة رَحِمَهُ اللَّه :
"مَن ظَنَّ أنَّهُ يأخُذ مِنَ الكِتابِّ
والسُّنَّةِ دُونَ أن يَقتَدِي
بِالصَّحَابةِ ويتَّبِع غَيرَ سَبِيلُهمْ
فَهوَ مِن أهلِ البِدع"
مُختَصَر الفَتَاوى المَصرِية صـ /٥٥٦ | 113 |
| 12 | - | 111 |
| 13 | الشَّيْخُ: مُحَمَّدُ أَمَانُ الْجَامِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى -:
«نَحُثُّ شَبَابَنَا - مَرَّةً أُخْرَى وَتَكْرَارًا - أَنْ يَقْرُبُوا مِنَ
الْعُلَمَاءِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ، وَيَسْتَفِيدُوا مِنْهُمْ
وَيَبْتَعِدُوا مِنْ أَصْحَابِ الْحَمَاسِ الشَّدِيدِ هَؤُلَاءِ».
[مُحَاضَرَةُ: شُكْرَانٌ لَا كُفْرَانَ، 02] | 112 |
| 14 | - | 110 |
| 15 | قَالَ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ أَمَانَ الْجَامِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ -:
« وَجَمِيعُ الْعِبَادَاتِ يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُقَيَّدَةً
بِشَرِيعَةِ اللهِ الَّتِي تُؤْخَذُ رَأْسًا مِنْ كِتَابِ اللهِ
وَسُنَّةِ رَسُولِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ -
وَخَاضِعَةً لِأَحْكَامِهِ، وَسُلُوكُ الْعَبْدِ هَذَا
الْمَسْلَكَ فِي جَمِيعِ عِبَادَاتِهِ وَمُعَامَلَاتِهِ
وَجَمِيعِ تَصَرُّفَاتِهِ هُوَ الَّذِي نَعْنِيهِ بِالْعَلَاقَةِ
بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ وَهِيَ الْعُبُودِيَّةُ الْخَالِصَةُ،
وَحَقِيقَتُهَا أَلَّا يَفْقِدَ الرَّبُّ عَبْدَهُ حَيْثُ أَمَرَهُ،
وَلَا يَجِدَهُ حَيْثُ نَهَاهُ، وَإِنْ هَفَا أَحْيَانًا
وَخَالَفَ أَمْرَ رَبِّهِ بَادَرَ بِالتَّوْبَةِ وَالرُّجُوعِ إِلَى
الصَّوَابِ، لِيَمْحُوَ أَثَرَ مُخَالَفَتِهِ وَعِصْيَانِهِ
بِالتَّوْبَةِ وَالْإِنَابَةِ؛ لِأَنَّ التَّوْبَةَ تَجُبُّ مَا قَبْلَهَا:
{وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ
لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النُّورِ: ٣١] »
نِظَامُ الْأُسْرَةِ الْمُسْلِمَةِ، صـ ١٠ . | 112 |
| 16 | - | 105 |
| 17 | قَالَ الشَّيْخُ صَالِحُ اللُّحَيْدَانِ - رَحِمَهُ اللهُ -:
« الْحِرْصُ عَلَى تَنْفِيذِ أَوَامِرِ الرَّسُولِ ﷺ
لَهُ أَثَرُهُ عَلَى الْقَلْبِ وَصَلَاحِهِ وَحَيَاتِهِ »
تَذْكِيرُ الْأَنَامِ بِفَوَائِدِ عُمْدَةِ الْأَحْكَامِ، صـ ٣٢ | 104 |
| 18 | - | 116 |
| 19 | قال ابن عثيمين - رحمه الله - :
" فالشرك أمره عظيم جدًا ، ونحن نحذِّر
إخواننا المسلمين ممَّا هم عليه الآن من
الانكباب العظيم على الدنيا حتى غفلوا عما
خلقوا له ، واشتغلوا بما خلق لهم ؛ فعامة
الناس الآن تجدهم مشتغلين بالدنيا ،
وليس في أفكارهم إلا الدنيا قائمين
وقاعدين ونائمين ومستيقظين ، وهذا في
الحقيقة نوع من الشرك ؛ لأنه يوجب الغفلة
عن الله عزَّ وجل ، ولهذا سمى النبي ﷺ من
فعل ذلك عبدًا لما تعبد له ، فقال : «تَعِسَ
عبدُ الدِّينَارِ ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ ، وَعَبْدُ
الخَمِيصَةِ» ، ولو أقبل العبد على الله بقلبه
وجوارحه لحصل ما قدر له من الدنيا ؛
فالدنيا وسيلة وليست غاية ، وتعس من
جعلها غاية ، كيف تجعلها غاية وأنت لا
تدري مقامك فيها ؟! وكيف تجعلها غاية
وسرورها مصحوب بالأحزان ؟! ".
• مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (٤٠٥/٩) | 120 |
| 20 | - | 132 |
