لله نَمضيّ

‏«الله يعلم أنّ في كلّ إنسانٍ صِراعًا بين النِّفَقة وبين المَنع لكنّه يعلِّمنا أنّه كلَّما أنفق العبدُ اتَّسع»

- ‏"مِن آداب قلبِك: ألّا تقسو عليه تأنيبًا، ولا تنهرهُ تعذيبًا، بل درّبه تهذيبًا وأدّبه تحبيبًا، ولا تجعله سهلًا لِمَن هبّ ودبّ، ولا تُسكِن فيه مَن لا يليقُ، ولا تجعل نبضَه هباءً، بل اسقهِ الحُبّ دُعاءً، وأقِمهُ بالدِّين تَقُم، فإن قامَ أقامَك!" ٰ

- ساعة إستجابة اثابكم الله. ٰ

- "إن الصلاة على النبي ﷺ تُعَدُّ من بِرِّ الرجل بأبيه، وذلك أن الملك الذي يُبلّغ النبي ﷺ صلاة الناس عليه يقول: "يا محمد، إن فلان بن فلان يُصلّي عليك"فيكون المرء سببًا في ذكر اسم أبيه عند النبي ﷺ،وهذا من أعظم البر والإحسان." ٰ

- من أدعية الاستنصار في القرآن وسنة النبي ﷺ: ﴿حَسبنَا الله وَنِعمَ الوكيلُ﴾ سورة آل عمران دعا ﷺ على الأحزاب وقال: «اللهمّ مُنزل الكتاب، ومُجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم وانصرنا عليهم» كان ﷺ إذا خاف قومًا قال: «اللهمّ إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم». ٰ

‏- اللهمّ اكفِناهم بما شئت وكيف شئت، اللهمّ أذقهم من بأسك ما يردعهم، وأرِنا فيهم قدرتك، وأحبط مساعيهم، وردّ شرّهم عنّا وعن بلادنا، واجعل عاقبة أمرهم خسرًا، يا ربّ العالمين. ٰ

‏«إذا وقَع النِّداءُ مِن الله بِمحبَّة العَبدِ قَبلته جَميع البَواطِن»

‏«إذا وقَع النِّداءُ مِن الله بِمحبَّة العَبدِ قَبلته جَميع البَواطِن»

‏«إنَّ النِّعَمَ رَحِمٌ بينَ أهلِها والشُّكرُ وِصالُها»

- ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ - ابن عباس: يُنْجِيهِ مِنْ كُلِّ كَرْبٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. - الربيع بن خثيم: ﴿يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ أَيْ: مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ضَاقَ عَلَى النَّاسِ. - ابن مسعود، ومسروق: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ يَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ إِنْ شَاءَ مَنَعَ، وَإِنْ شَاءَ أَعْطَى ﴿مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ أَيْ مِنْ حَيْثُ لَا يَدْرِي. - قتادة: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ أَيْ: مِنْ شُبُهَاتِ الْأُمُورِ وَالْكَرْبِ عِنْدَ الْمَوْتِ، ﴿وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ وَمِنْ حَيْثُ لَا يَرْجُو أَوْ لَا يَأْمُلُ. ٰ

‏«تَذاكروا النِّعم فإنَّ ذِكرها شُكر»

- ‏«اللهمّ أنتَ الواهب لا سِواك، والمُعطي لمن دعاك، يا من ترانا ولا نراك، وتُعطينا ولا نبلغُ ثناك، اجعل كلّ أيامنا في حُسن عبادتك وطاعتك ورِضاك». ٰ

- تستحب في يوم الجمعة عدة سنن وآداب حث عليها النبي ﷺ، ومن أبرزها: الاغتسال والتطيب والتسوك: قال رسول الله ﷺ: «غُسْلُ يَوْمِ الجُمُعَةِ واجِبٌ علَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وأَنْ يَسْتَنَّ، وأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إنْ وَجَدَ» (رواه البخاري ومسلم). لبس أفضل الثياب: عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: «ما علَى أحدِكُم إن وجَد سَعةً أن يتَّخذَ ثوبينِ لجمُعتِه سوى ثوبَي مِهنتِه» (رواه أبو داود وصححه الألباني). التبكير إلى المسجد (الذهاب مبكرًا): قال رسول الله ﷺ: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنابَةِ ثُمَّ راحَ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَدَنَةً، ومَنْ راحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَقَرَةً...» (رواه البخاري ومسلم). قراءة سورة الكهف: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ» (رواه الحاكم وصححه الألباني). الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ: قال رسول الله ﷺ: «أَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا» (رواه البيهقي وصححه الألباني). تحري ساعة الإجابة والدعاء فيها: ذكر رسول الله ﷺ يوم الجمعة فقال: «فِيهِ سَاعَةٌ، لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» (رواه البخاري ومسلم). الإنصات للخطبة وتجنب اللغو: قال رسول الله ﷺ: «إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الجُمُعَةِ: أَنْصِتْ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَوْتَ» (رواه البخاري ومسلم). ٰ

‏أصبحنا وأصبح المُلك لله، أصبحنا بِحكمة اللَّه نسري، وعلى طريقة نهتدي، وعلى أبوابه نظل واقفين مُستبشرين بما يعطيّ، لُه الحمد كُلّه، ولهُ الشكر جلّه، عطاءه مُمتد، وخيره عظيم، وحكمه عادل غير جائر.