ريـحَـانَـة بِنـت زَيـد
前往频道在 Telegram
«ثُـمَّ مَاذَا ؟ ثُمَّ حُفْرَةٌ صَغِيرَةٌ لا تَكَادُ تَتَّسِعُ لَكَ ! فَمَاذَا أَعْدَدتَ لِذَلِكَ ؟ .» للنساء فقط !
显示更多958
订阅者
无数据24 小时
-37 天
-1030 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+1
在0个频道中
六月 '26
+17
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+6
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+5
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+11
在4个频道中
Get PRO
一月 '26
+15
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+8
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+6
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+12
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+9
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+3
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+21
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+17
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+24
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+19
在1个频道中
Get PRO
三月 '25
+19
在1个频道中
Get PRO
二月 '25
+60
在1个频道中
Get PRO
一月 '25
+59
在69个频道中
Get PRO
十二月 '24
+85
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+146
在3个频道中
Get PRO
十月 '24
+124
在23个频道中
Get PRO
九月 '24
+72
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+95
在21个频道中
Get PRO
七月 '24
+162
在3个频道中
Get PRO
六月 '24
+116
在22个频道中
Get PRO
五月 '24
+193
在23个频道中
Get PRO
四月 '24
+147
在19个频道中
Get PRO
三月 '24
+42
在4个频道中
Get PRO
二月 '24
+140
在3个频道中
Get PRO
一月 '24
+105
在2个频道中
Get PRO
十二月 '23
+117
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+50
在94个频道中
Get PRO
十月 '23
+268
在1个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 09 七月 | 0 | |||
| 08 七月 | 0 | |||
| 07 七月 | 0 | |||
| 06 七月 | 0 | |||
| 05 七月 | 0 | |||
| 04 七月 | +1 | |||
| 03 七月 | 0 | |||
| 02 七月 | 0 | |||
| 01 七月 | 0 |
频道帖子
▪️"ما قدره الله لك سيأتيك"
قال الشيخ صالح الفوزان- حفظه الله: تعالى-
|[ إنك إذا طلبت شيئا من أحد من الناس ولم يتحقق فاعلم أن الله لم يقدره لك، فلا تلم الناس في عدم تحقيقه، فلو أن الله قدره لك لم يمنعك منه أحد. ]|
📚[شرح كتاب الكبائر- (179)]
| 2 | •|قَالَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ - رَحِمَهُ اللّٰه - :
" مَا رَجَا أَحَدٌ مَخْلُوقاً،أَوْ تَوكَّلَ عَلَيْهِ،إِلَّا خَابَ ظَنُّهُ فِيْهِ " .
|[ مَجْمُوعُ الفَتَاوَىٰ (٢٥٧/١٠) ] | 45 |
| 3 | 🌸كم يُداهمنا القلق وتُضنينا الهموم والأحزان
وتُعيينا الأمراض والعلل فنستوحش من كل شيء؛
ولو استشفينا بالقرآن لشفانا الله به حسّاً ومعنى!🌸
﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا﴾ | 54 |
| 4 | قال سفيان الثوري رحمه الله :
«الإلحاح لا يصلح ولا يجمل إلا على الله عز وجل»
-الآداب الشرعية لابن مفلح (179/2) | 68 |
| 5 | -
صومُ اللِّسانِ عن الرذائلِ واجبٌ
مــا نفعُ جُوعكَ واللِّسـانُ طَلِيقُ!🌸 | 79 |
| 6 | وَإِن سألوك عن حُبِّ العُزلة
قُل هِي راحةٌ من غِيبةٍ وفِرارٌ مِن نَمِيمةٍ ودَرءٌ
مِن سَقَطاتِ اللسانِ ورَحَماتٌ من القِيلِ والقَال🌸 | 67 |
| 7 | بينما تتسرَّبُ امتحاناتُ الثانويَّةِ العامَّةِ، ويأخذَهَا الجميعُ، وبينما أنت جالسٌ في لجنتِك، وكلُّ مَن في اللِّجانِ الأخرى يغُشُّ عداك أنت الوحيدُ الغريب!
رغم كونِك لا تعرفُ الحلَّ، أو تحتاجُ -مثلَهم- إلى التأكُّدِ من إجابتِك.
رغم كونِك خائفًا من أن يقلَّ مجموعُك.
هنا..
تظهرُ صدقُ نيَّتِك للهِ في عدمِ الغشّ!
أستضعُفُ مثلَهم، أم تجاهدُ نفسَك؟
تذكَّر:
إنَّ اللهَ يرى.
وأنَّ الغشَّ حرامٌ.
وأنّ اللُّقمةَ التي تأتي من عملٍ أوَّلُه حرامٌ، حرام.
قال الرَّسول -ﷺ-:
"مَن غشَّنَا فَلَيسَ مِنَّا"
والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كُنّا لنهتدي لولا أن هدانا الله..
لكَـاتبتِـه🌷. | 66 |
| 8 | قال العلامة زيد المدخلي -رحمه الله -:
"حافظ على صلاتك إن كنت تحب نفسك، وتريد لها النجاة من سقر التي لا تبقي ولا تذر"
[ الأفنان الندية341/1 ] | 82 |
| 9 | ▫️قَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى -:
«الْمُؤْمِنُ فِي الدُّنْيَا كَالغَرِيبِ… لا يَجْزَعُ مِنْ ذَلهَا، وَلايُنَافِسُ فِي عِزّهَا، لَهُ شَأْنٌ وَلِلنَّاسِ شَأْنٌ.»
[كشف الكربة ١ / ٣٢٧ ] . | 103 |
| 10 | [احبسوا النساء في البيوت] | 133 |
| 11 | يقول الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
"لو كَشف الله الغِطاء لعبده، وأظهر له كيف يُدبّر له أموره، وكيف أن الله أرحم به من أمّه؛ لَذاب قلب العبد محبةً لله، ولتقطّع قلبه شُكراً لله." | 124 |
| 12 | إلى كل بنت تقف على أعتاب قرار الزواج وتتردد:
الزواج في ديننا ليس مجرد خطوة اجتماعية أو تكملة نصيب، بل هو "ميثاق غليظ" وآية جعلها الله لتسكن الأرواح وتطمئن القلوب. عندما يطرق بابكِ من ترضين دينه وخلقه، لا تنظري للأمر على أنه تقييد لحريتكِ أو نهاية لطموحكِ، بل هو بداية لرحلة مشاركة وبناء.
الزواج الحقيقي هو السند الذي تقوى به النفس؛ هو أن تجدي شخصاً يشارككِ تفاصيل يومكِ، يدعمكِ في دراستكِ وعملكِ، ويكون معكِ في لحظات التعب قبل الفرح. غاية الزواج هي "السكينة والمودة والرحمة"، وهي أسمى المشاعر التي يمكن أن تعيشها المرأة في ظل بيتٍ مبارك.
الموافقة على الرجل الصالح هي استثمار في مستقبلكِ الاستقراري والعاطفي. لا تدعي المخاوف الوهمية تحرمكِ من أجمل رزق يسوقه الله لكِ، وتذكري أن البيوت تُبنى بالصبر والتغافل، وتُزهر بالاهتمام المتبادل. استخيري الله، واعلمي أن وجود شريك صالح يأخذ بيدكِ في هذه الدنيا ويعينكِ على طاعة الله هو أثمن ما قد تحظين به.
عائشة🪻 | 125 |
| 13 | _ألِح ألِح، سيستجيب. | 105 |
| 14 | متى يقال : تبـارك الله ؟
ومتى يقال : ما شاء الله لا قوة الا بالله ؟
قَـالَ العَلّامَـة اِبن عُثَيـمِين رَحـِمهُ الله
الأحسن إذا كان الإنسان يخاف أن تصيب عينه أحدًا لإعجابه به أن يقول : تبارك الله عليك ؛ لأن النبي ﷺ قال للرجل الذي أصاب أخاه بعين : هلاّ برَّكت عليه.
أما : ما شاء الله لا قوة إلا بالله فهذه يقولها من أعجبه ملكه ؛ كما قال صاحب الجنّة لصاحبه قال : {وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه }- الكهف : ٣٩
وفي الأثر : من رأى ما يعجبه في ماله فقال : ما شاء الله لا قوة إلا بالله لم يصبه في ماله أذىً أو كلمة نحوها
لقاء الباب المفتوح : (٢٣٥/١٢) | 127 |
| 15 | "ما خَيَّبَ الرَّحمَـٰنُ سُؤْلًا مَرَّةً!
حَاشَاهُ رَبُّ الكَونِ والأَرزَاقِ" | 108 |
| 16 | من لطائف أسرار اقتران الفرج بالكرب، واليسر بالعسر :
أن الكرب إذا اشتد وعظم وتناهى؛ حصل للعبد الإياس من كشفه من جهة المخلوقين، وتعلق قلبه بالله وحده، وهذا هو حقيقة التوكل على الله، وهو من أعظم الأسباب التي تطلب بها الحوائج، فإن الله يكفي من توكل عليه.
- ابن رجب رحمه الله. | 123 |
| 17 | ﴿لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا﴾
آية قصيرة.. لكنها تريح القلب المتعوب، وتقولك إن الخير مزال جاي في الطريق.
اصبر وخلي يقينك بالله كبير، ربي يبدّل الأحوال في لحظة، وممكن الفرج يجيك من مكان ما كنتش متوقعه.
اللي تأخر عليك مش حرمان، لكن كل شيء بوقته وتدبير من ربي.
فطمن قلبك.. وبعد كل ضيقة فيه فرج، وبعد كل صبر فيه جبر، وإن شاء الله يجيك اللي يفرّح قلبك ويعوضك خير🌱🌸. | 135 |
| 18 | 🌿" الشعور الذي تتركهُ في صدرِ أحدهم
سيضعُ الله في صدرك شعوراً مثلهُ تماماً ،
فلا تمدَّ لغيرك سوى ماتحبُّ أن يُمدَّ لك "
فالقلوب كالمزارع، ازرع فيها الخير ولو بالكلمة الطيبة،
فإن لم تنبت كلها نبت بعضها..
🌸🌸 | 136 |
| 19 | نعمة عظيمة . | 148 |
| 20 | #رأس_السنة
هذه أعياد ليس لها أصل في الشريعة الإسلامية , بل من البدع فيحذر منه وكذلك يحذر المسلم من المشاركة فيها
العلامة زيد بن هادي المدخلي رحمه الله. | 128 |
