لأنك الله 💜🌸

الورد اليومي كُل حَرف حَسنة الجزء الخامس والعشرون، سُورَةُ الجَاثِيَةِ أعوذُ باللهِ منَ الشّيطَانِ الرّجِيم { قُل لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ یَغۡفِرُوا۟ لِلَّذِینَ لَا یَرۡجُونَ أَیَّامَ ٱللَّهِ لِیَجۡزِیَ قَوۡمَۢا بِمَا كَانُوا۟ یَكۡسِبُونَ (١٤) مَنۡ عَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَسَاۤءَ فَعَلَیۡهَاۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ تُرۡجَعُونَ (١٥) وَلَقَدۡ ءَاتَیۡنَا بَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ وَرَزَقۡنَـٰهُم مِّنَ ٱلطَّیِّبَـٰتِ وَفَضَّلۡنَـٰهُمۡ عَلَى ٱلۡعَـٰلَمِینَ (١٦) وَءَاتَیۡنَـٰهُم بَیِّنَـٰتࣲ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِۖ فَمَا ٱخۡتَلَفُوۤا۟ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡیَۢا بَیۡنَهُمۡۚ إِنَّ رَبَّكَ یَقۡضِی بَیۡنَهُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ فِیمَا كَانُوا۟ فِیهِ یَخۡتَلِفُونَ (١٧) ثُمَّ جَعَلۡنَـٰكَ عَلَىٰ شَرِیعَةࣲ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِ فَٱتَّبِعۡهَا وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَاۤءَ ٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَ (١٨) إِنَّهُمۡ لَن یُغۡنُوا۟ عَنكَ مِنَ ٱللَّهِ شَیۡـࣰٔاۚ وَإِنَّ ٱلظَّـٰلِمِینَ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۖ وَٱللَّهُ وَلِیُّ ٱلۡمُتَّقِینَ (١٩) هَـٰذَا بَصَـٰۤىِٕرُ لِلنَّاسِ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣱ لِّقَوۡمࣲ یُوقِنُونَ (٢٠) أَمۡ حَسِبَ ٱلَّذِینَ ٱجۡتَرَحُوا۟ ٱلسَّیِّـَٔاتِ أَن نَّجۡعَلَهُمۡ كَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَوَاۤءࣰ مَّحۡیَاهُمۡ وَمَمَاتُهُمۡۚ سَاۤءَ مَا یَحۡكُمُونَ (٢١) وَخَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَلِتُجۡزَىٰ كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا یُظۡلَمُونَ (٢٢) }

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ ‏- سُبحان الله . ‏- الحَمد لله . ‏- لا إله إلا الله . ‏- الله أكبر . ‏- أستغفِرُ الله . ‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله . ‏- سُبحان الله و بِحمده . ‏- سُبحان الله العَظيم . ‏- اللهم صل و سلم على نبينا محمد .

مَكْرُوهَاتُ الصَّلَاةِ: ◇ فَرْقَعَةُ الأَصَابِعِ. ◇ كَثْرَةُ التَّثَاؤُبِ. ◇ رَفْعُ الْبَصَرِ. ◇ تَغْمِيضُ الْعَيْنِ. ◇ الِالْتِفَاتُ. ◇ الْعَبَثُ أَثْنَاءَ الصَّلَاةِ. ◇ تَغْيِيرُ النِّيَّةِ أَثْنَاءَ الصَّلَاةِ. ◇ الصَّلَاةُ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ مَكْرُوهَةٌ. ◇ الصَّلَاةُ وَأَنْتَ حَاقِنُ الْبَوْلِ أَوِ الرِّيحِ. ◇ افْتِرَاشُ الْيَدَيْنِ أَثْنَاءَ السُّجُودِ. ◇ «ذَكِّرْ بِهَا غَيْرَكَ، فَالدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ

- ‏من درر ابن تيمية- رحمه الله-: المُخلص: هو الذي لا يُبالي، لو خرج كُلُّ قَدرٍ لهُ في قلوب النَّاس مِنْ أجل صَلاح قلبه معَ الله عَزَّ وجَلّ، ولا يُحِبُّ أن يطَّلِع النَّاسُ على مَثاقيل الذَّرِّ مِن عملِه. مجموع الفتاوى (١٨/ ٢٦٠)

. 💜

الورد اليومي كُل حَرف حَسنة الجزء الخامس والعشرون، سُورَةُ الجَاثِيَةِ🤍 أعوذُ باللهِ منَ الشّيطَانِ الرّجِيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم { حمۤ (١) تَنزِیلُ ٱلۡكِتَـٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِیزِ ٱلۡحَكِیمِ (٢) إِنَّ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّلۡمُؤۡمِنِینَ (٣) وَفِی خَلۡقِكُمۡ وَمَا یَبُثُّ مِن دَاۤبَّةٍ ءَایَـٰتࣱ لِّقَوۡمࣲ یُوقِنُونَ (٤) وَٱخۡتِلَـٰفِ ٱلَّیۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مِن رِّزۡقࣲ فَأَحۡیَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا وَتَصۡرِیفِ ٱلرِّیَـٰحِ ءَایَـٰتࣱ لِّقَوۡمࣲ یَعۡقِلُونَ (٥) تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَیۡكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَبِأَیِّ حَدِیثِۭ بَعۡدَ ٱللَّهِ وَءَایَـٰتِهِۦ یُؤۡمِنُونَ (٦) وَیۡلࣱ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِیمࣲ (٧) یَسۡمَعُ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِ ثُمَّ یُصِرُّ مُسۡتَكۡبِرࣰا كَأَن لَّمۡ یَسۡمَعۡهَاۖ فَبَشِّرۡهُ بِعَذَابٍ أَلِیمࣲ (٨) وَإِذَا عَلِمَ مِنۡ ءَایَـٰتِنَا شَیۡـًٔا ٱتَّخَذَهَا هُزُوًاۚ أُو۟لَـٰۤئِكَ لَهُمۡ عَذَابࣱ مُّهِینࣱ (٩) مِّن وَرَاۤىِٕهِمۡ جَهَنَّمُۖ وَلَا یُغۡنِی عَنۡهُم مَّا كَسَبُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَلَا مَا ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِیَاۤءَۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِیمٌ (١٠) هَـٰذَا هُدࣰىۖ وَٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِـَٔایَـٰتِ رَبِّهِمۡ لَهُمۡ عَذَابࣱ مِّن رِّجۡزٍ أَلِیمٌ (١١) ۞ ٱللَّهُ ٱلَّذِی سَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡبَحۡرَ لِتَجۡرِیَ ٱلۡفُلۡكُ فِیهِ بِأَمۡرِهِۦ وَلِتَبۡتَغُوا۟ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ (١٢) وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا مِّنۡهُۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ یَتَفَكَّرُونَ (١٣) }

قال الأصمعيّ : أخبرنا شيخٌ من بني العنبر قال : كان يقال: النساء ثلاثة : فهينّةٌ ليّنةٌ عفيفة ، تعين أهلَها على العيش ولا تعينُ العيشَ على أهلِها ، وأخرى مجرد وعاءٌ للولد ، وأخرى غُلٌ ، يضعه اللّه في عنق من يشاء ، ويفكّه عمن يشاء .

الورد اليومي كُل حَرف حَسنة الجزء الخامس والعشرون، سُورَةُ الدُّخَانِ أعوذُ بالله مِنَ الشّيطَان الرّجيم { إِنَّ یَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ مِیقَـٰتُهُمۡ أَجۡمَعِینَ (٤٠) یَوۡمَ لَا یُغۡنِی مَوۡلًى عَن مَّوۡلࣰى شَیۡـࣰٔا وَلَا هُمۡ یُنصَرُونَ (٤١) إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلرَّحِیمُ (٤٢) إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ (٤٣) طَعَامُ ٱلۡأَثِیمِ (٤٤) كَٱلۡمُهۡلِ یَغۡلِی فِی ٱلۡبُطُونِ (٤٥) كَغَلۡیِ ٱلۡحَمِیمِ (٤٦) خُذُوهُ فَٱعۡتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَاۤءِ ٱلۡجَحِیمِ (٤٧) ثُمَّ صُبُّوا۟ فَوۡقَ رَأۡسِهِۦ مِنۡ عَذَابِ ٱلۡحَمِیمِ (٤٨) ذُقۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡكَرِیمُ (٤٩) إِنَّ هَـٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمۡتَرُونَ (٥٠) إِنَّ ٱلۡمُتَّقِینَ فِی مَقَامٍ أَمِینࣲ (٥١) فِی جَنَّـٰتࣲ وَعُیُونࣲ (٥٢) یَلۡبَسُونَ مِن سُندُسࣲ وَإِسۡتَبۡرَقࣲ مُّتَقَـٰبِلِینَ (٥٣) كَذَ ٰ⁠لِكَ وَزَوَّجۡنَـٰهُم بِحُورٍ عِینࣲ (٥٤) یَدۡعُونَ فِیهَا بِكُلِّ فَـٰكِهَةٍ ءَامِنِینَ (٥٥) لَا یَذُوقُونَ فِیهَا ٱلۡمَوۡتَ إِلَّا ٱلۡمَوۡتَةَ ٱلۡأُولَىٰۖ وَوَقَىٰهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِیمِ (٥٦) فَضۡلࣰا مِّن رَّبِّكَۚ ذَ ٰ⁠لِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ (٥٧) فَإِنَّمَا یَسَّرۡنَـٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمۡ یَتَذَكَّرُونَ (٥٨) فَٱرۡتَقِبۡ إِنَّهُم مُّرۡتَقِبُونَ (٥٩) }

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ ‏- سُبحان الله . ‏- الحَمد لله . ‏- لا إله إلا الله . ‏- الله أكبر . ‏- أستغفِرُ الله . ‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله . ‏- سُبحان الله و بِحمده . ‏- سُبحان الله العَظيم . ‏- اللهم صل و سلم على نبينا محمد .

الورد اليومي كُل حَرف حَسنة الجزء الخامس والعشرون، سُورَةُ الدُّخَانِ أعوذُ باللهِ مِن الشّيطان الرّجِيم { وَأَن لَّا تَعۡلُوا۟ عَلَى ٱللَّهِۖ إِنِّیۤ ءَاتِیكُم بِسُلۡطَـٰنࣲ مُّبِینࣲ (١٩) وَإِنِّی عُذۡتُ بِرَبِّی وَرَبِّكُمۡ أَن تَرۡجُمُونِ (٢٠) وَإِن لَّمۡ تُؤۡمِنُوا۟ لِی فَٱعۡتَزِلُونِ (٢١) فَدَعَا رَبَّهُۥۤ أَنَّ هَـٰۤؤُلَاۤءِ قَوۡمࣱ مُّجۡرِمُونَ (٢٢) فَأَسۡرِ بِعِبَادِی لَیۡلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ (٢٣) وَٱتۡرُكِ ٱلۡبَحۡرَ رَهۡوًاۖ إِنَّهُمۡ جُندࣱ مُّغۡرَقُونَ (٢٤) كَمۡ تَرَكُوا۟ مِن جَنَّـٰتࣲ وَعُیُونࣲ (٢٥) وَزُرُوعࣲ وَمَقَامࣲ كَرِیمࣲ (٢٦) وَنَعۡمَةࣲ كَانُوا۟ فِیهَا فَـٰكِهِینَ (٢٧) كَذَ ٰ⁠لِكَۖ وَأَوۡرَثۡنَـٰهَا قَوۡمًا ءَاخَرِینَ (٢٨) فَمَا بَكَتۡ عَلَیۡهِمُ ٱلسَّمَاۤءُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَا كَانُوا۟ مُنظَرِینَ (٢٩) وَلَقَدۡ نَجَّیۡنَا بَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ مِنَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡمُهِینِ (٣٠) مِن فِرۡعَوۡنَۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِیࣰا مِّنَ ٱلۡمُسۡرِفِینَ (٣١) وَلَقَدِ ٱخۡتَرۡنَـٰهُمۡ عَلَىٰ عِلۡمٍ عَلَى ٱلۡعَـٰلَمِینَ (٣٢) وَءَاتَیۡنَـٰهُم مِّنَ ٱلۡـَٔایَـٰتِ مَا فِیهِ بَلَـٰۤؤࣱا۟ مُّبِینٌ (٣٣) إِنَّ هَـٰۤؤُلَاۤءِ لَیَقُولُونَ (٣٤) إِنۡ هِیَ إِلَّا مَوۡتَتُنَا ٱلۡأُولَىٰ وَمَا نَحۡنُ بِمُنشَرِینَ (٣٥) فَأۡتُوا۟ بِـَٔابَاۤىِٕنَاۤ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ (٣٦) أَهُمۡ خَیۡرٌ أَمۡ قَوۡمُ تُبَّعࣲ وَٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡ أَهۡلَكۡنَـٰهُمۡۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ مُجۡرِمِینَ (٣٧) وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَیۡنَهُمَا لَـٰعِبِینَ (٣٨) مَا خَلَقۡنَـٰهُمَاۤ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ (٣٩) }

..

❀.. وأعشقُ الصبحَ اذا تسري نسائمهُ تعيدُ في كل روحٍ بسمة الأملِ لنآ مع الصبحُ آمالٌ نرجيهآ ونسألُ اللهِ فيهِ صالحَ العملِ. 💜 .

حصل سألت نفسك هل قرائتي للقرآن من المصحف صحيحة ولا لا؟ لو كانت الإجابة نعم أو حتى لا، عندي ليك إختبار بسيط.. اختبار الـ30 ثانية! شيلي مصحفك الآن… واقرئي سورة الفاتحة بصوتٍ مسموع: و اسألي نفسك: ▫️ هل بنطق كل حرف من مخرجه الصحيح؟ ▫️ هل أُعطي الحروف صفاتها كما ينبغي؟ ▫️ هل بعرف مواضع المد وأحكام النون والميم؟ ▫️ هل أقرأ الآية كما تلقيتها، أم كما اعتدتُ أن أقرأها؟ ▫️ لو استمعتُ لقارئ متقن، هل ح ألاحظ الفرق في أدائي؟ إذا ترددتِ في إجابة واحدة بس … فدي رسالة ليك. 🤍 لأننا مرات بنقرأ القرآن سنوات، ونعتاد على أخطاءً صغيرة مفتكرين أن قراءتنا صحيحة. والأصل إنه فرض عين على كل مسلم ومسلمة أن يقرأو القرآن قراءة صحيحة من المصحف. ف عشان كدا عملنا في مقرأة آلاء الرحمٰن حلقات تصحيح التلاوة 📖 في الحلقة: ✨ تصحيح التلاوة ✨ ضبط مخارج الحروف وصفاتها ✨ تطبيق أحكام التجويد ✨ تصحيح مباشر أثناء القراءة ✨ متابعة وتشجيع في رحلة الإتقان 📩 للدخول والمتابعة في حلقات مقرأة آلاء الرحمٰن لتصحيح التلاوة : رابط المقرأة : https://t.me/alaa2165 رابط تفاعلية المقرأة : https://t.me/+jjBkrklVXnc3YTI0

الورد اليومي كُل حَرف حَسنة الجزء الخامس والعشرون، سُورَةُ الدُّخَانِ أعوذُ باللهِ من الشّيطَانِ الرّجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم { حمۤ (١) وَٱلۡكِتَـٰبِ ٱلۡمُبِینِ (٢) إِنَّاۤ أَنزَلۡنَـٰهُ فِی لَیۡلَةࣲ مُّبَـٰرَكَةٍۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِینَ (٣) فِیهَا یُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِیمٍ (٤) أَمۡرࣰا مِّنۡ عِندِنَاۤۚ إِنَّا كُنَّا مُرۡسِلِینَ (٥) رَحۡمَةࣰ مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ (٦) رَبِّ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَیۡنَهُمَاۤۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِینَ (٧) لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ یُحۡیِۦ وَیُمِیتُۖ رَبُّكُمۡ وَرَبُّ ءَابَاۤىِٕكُمُ ٱلۡأَوَّلِینَ (٨) بَلۡ هُمۡ فِی شَكࣲّ یَلۡعَبُونَ (٩) فَٱرۡتَقِبۡ یَوۡمَ تَأۡتِی ٱلسَّمَاۤءُ بِدُخَانࣲ مُّبِینࣲ (١٠) یَغۡشَى ٱلنَّاسَۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِیمࣱ (١١) رَّبَّنَا ٱكۡشِفۡ عَنَّا ٱلۡعَذَابَ إِنَّا مُؤۡمِنُونَ (١٢) أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ وَقَدۡ جَاۤءَهُمۡ رَسُولࣱ مُّبِینࣱ (١٣) ثُمَّ تَوَلَّوۡا۟ عَنۡهُ وَقَالُوا۟ مُعَلَّمࣱ مَّجۡنُونٌ (١٤) إِنَّا كَاشِفُوا۟ ٱلۡعَذَابِ قَلِیلًاۚ إِنَّكُمۡ عَاۤىِٕدُونَ (١٥) یَوۡمَ نَبۡطِشُ ٱلۡبَطۡشَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰۤ إِنَّا مُنتَقِمُونَ (١٦) ۞ وَلَقَدۡ فَتَنَّا قَبۡلَهُمۡ قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَ وَجَاۤءَهُمۡ رَسُولࣱ كَرِیمٌ (١٧) أَنۡ أَدُّوۤا۟ إِلَیَّ عِبَادَ ٱللَّهِۖ إِنِّی لَكُمۡ رَسُولٌ أَمِینࣱ (١٨) }

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ ‏- سُبحان الله . ‏- الحَمد لله . ‏- لا إله إلا الله . ‏- الله أكبر . ‏- أستغفِرُ الله . ‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله . ‏- سُبحان الله و بِحمده . ‏- سُبحان الله العَظيم . ‏- اللهم صل و سلم على نبينا محمد .

أَعظمُ حسرَة؛ أَن يعملَ العَبدُ عَمَلًا صالحًا في الدُّنيا ينتفِعُ بهِ كثيرٌ مِنَ النَّاس، وينجُو بهِ الكَثِير، ثُمَّ لَا يَجِدهُ صَاحِبهُ يومَ القيامَةِ في كَفَّةِ حَسَنَاتِه.. لأَنَّهُ لَم يَقصِد بهِ اللّٰه والآخِرَة، بَلِ انحَرَفَت نِيَّتُهُ، تلكَ وَاللّٰهِ مُفَتِّتَةُ الأَكبَاد.. اللهُمَّ نسألك صِدقَ الإِخلَاصِ فِي القَولِ والعَمل، وَاجعَل كُلَّ مَا نَنشُرهُ خَالِصَاً لِوجهكَ الكَريم. •منقول.

تَزَوَّدْ لِلَّذِي لَا بُدَّ مِنْهُ فَإِنَّ المَوْتَ مِيقَاتُ العِبَادِ وَتُبْ مِمَّا جَنَيْتَ وَأَنْتَ حَيٌّ وَكُنْ مُتَنَبِّهاً قَبْلَ الرَّقَادِ سَتَنْدَمُ إِنْ رَحَلْتَ بِغَيْرِ زَادٍ وَتَشْقَى إِذْ يُنَادِيكَ المُنَادِ أَتَرْضَى أَنْ تَكُونَ رَفِيقَ قَوْمٍ لَهُمْ زَادٌ وَأَنْتَ بِغَيْرِ زَادِ

في غزوة ذات الرقاع.. كان نصيب سيدتنا عائشة السفر مع الحبيب محمد _صلى الله عليه وسلم_ ولأن عائشة تحب التجمل ؛ فقد استعارت عقد من أختها أسماء.. انتهت الغزوة وبينما هم عائدون للمدينة نزل المسلمون في منطقة مشرفة على وادي العقيق تبعد بضعة أميال عن المدينة وإذ بعائشة رضى الله عنها تأتي كسيرة .. حزينة تشكي لرسول الله فقدانها لقلادتها !! يا ترى كيف كانت ردة فعل الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم؟ هي قلادة بسيطة لا تساوي إلا دراهم معددوة!! والمسلمون عائدون من غزوة .. متعبون .. مرهقون .. قد أصابهم العنت والمشقة!! لنتخيل معاً ردة فعل أي زوج مسافر متعب منهك في موقف كهذا .. ولتتخيلوا موقف الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.. إلى أين جنح خيالك؟ ألدرجة أن يرسل الرسول صلى الله عليه وسلم فريقاً للبحث عن عقد لايساوي شيئا وعلى رأس الفريق أُسيد بن حضير .. فقط ليطيب خاطر الحبيبة !! ألدرجة أن يمضي الوقت ويحل المساء وهم يبحثون عن العقد ..!! ولم يتبرم الحبيب المصطفى ولم يلمها وإنما نام متوسداً فخذها ! بات الناس ليلتهم تلك وليس معهم ماء .. وأهمَّ الصحابة أمر الصلاة فكيف ستوضؤون .. فذهب الناس لأبي بكر رضي الله عنه وقالوا له : انظر ماذا فعلت عائشة!! وغضب أبو بكر من ابنته وجاء يلومها ويلكزها في خاصرتها والرسول متوسد فخذها وهي صامتة لا ترد مخافة أن يستيقظ الرسول _صلى الله عليه وسلم_.. واقترب الفجر والناس في كرب لا يعرفون ما يفعلون بدون ماء.. وإذ بالوحي يتنزل على رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ حيث جعل الله التراب طهورا لهم إذا فقدوا الماء.. وكانت هذه أول صلاة يصليها المسلمون بالتيمم.. هل وجدوا العقد؟ نعم.. وجدوه تحت جمل عائشة رضي الله عنها.. هكذا كان رسولنا مع النساء.. يبجل مشاعرهن.. يهتم لاحتياجاتهن وأن بدت بسيطة.. ويعلنها صريحة واضحة أنه يهتم لأمر الحبيبة مهما صغر وقلّ في نظر الآخرين.. فيقيم الجيش ليلة كاملة ليهدهد حزن عائشة على قلادة!! هذه هي رقة وعذوبة رسولنا حيث يدور حيث دارت.. ليُنبت في قلب الحبيبة الرضا والزهور.. هذا هو ديننا.. فلا يعنيني بعد ذلك من يتاجر بقضية المرأة.. ويتحدث عن اضطهادها ويُظهر من يفعل ذلك بأنه أيقونة وأن له منهج فكري وهو لا يعرف ألف باء السيرة.. " #السبت. #من_مشكاة_السيرة #لأنك_الله.

فالمُعرِضُ عنِ الله لهِ مِنْ ضَنْكِ المَعيشةِ بحسَبِ إعْراضِه، وإنْ تَنعَّمَ في الدُنيَا بأَصنافِ النِّعمِ، فَفي قَلبه مِنَ الوَحشةِ والذُلِّ والحَسرات الَّتِي تُقطِّعُ القُلوب. ابنُ القيّم - رحِمهُ الله •

قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله: "●وقد يكون الرجل من أذكياء الناس، وأحدّهم نظرًا،ويُعْميه عن أظهر الأشياء. ●وقد يكون من أبلد الناس وأضعفهم نظرًا، ويهديه لما اختُلِف فيه من الحق بإذنه، فلا حول ولا قوة إلا به. ●فمن اتكل على نظره واستدلاله أو عقله ومعرفته خُذِل."