مِدهال

‏صدق وبَرّ، وكنت في حديث مع بعض الإخوة فبثّ أحدهم قلقه وتخوّفه مما ستورثه هذه الذكاءات من ظواهرَ سلبيةٍ في الساحة العلمية، كالتعالم وظن الاستغناء عن الشيوخ وغير ذلك، فقلت له: ‏لا شك أن هذا كله واردٌ، لكن امتلاك المرء للشاملة لا يجعل منه شامليًّا، وحيازته لتقنيات الذكاء لا تصيِّره ذكيًّا. ‏صار بإمكان المرء أن يطلب من هذه الذكاءات أن تصنع له آلاف الصفحات على "مزاجه"، لكن هل سيقرؤها فضلا عن التأمل فيها؟ ‏كانت الكتب من قبلُ بين يديه ومع ذلك ربما تمضي عليه السنون بل العقود دون أن يتصفحها. ‏الجاد من قبلُ هو الذي سينتفعها من بعد، أمّا من لم يكن له قبلُ فلن يكون له بعدُ ولو كان ما كان. ‏سيكون هناك تغير في معايير التقييم البحثي، ونحو ذلك مما طوت صفحته هذه التقنيات، لكن لن يجاوز أحدٌ قدرَه وإن تظاهر بخلاف ذلك.