📜 دُرَرُ الفَوَائِد 📜

«فبئس العبدُ؛ أن يتقلّبَ في فيضِ النعم، ثُمَّ يتخذَ من عطايا مولاه سُلّماً إلى مَعصيتِهِ!»

إذا دَعتكَ نَفسكَ إلى مَعصِيَة، فَقِف عِندَها وَقفَة العاقِلِ البَصير، وتَأمَّل حَقيقَةَ حالِك؛ استَحضِر جودَ الباري وسابِغَ نِعَمِه العَظيمَة الَّتي غَمَرَك بها، وتِلكَ الدَّعَواتِ الَّتي رَفَعتَها إلَيهِ سُبحانَه، فَأجابَكَ فيها وأجزَل لَكَ فَوقَ ما أَمَّلت، وكَتَب لَكَ مِنَ العَطاءِ أفضَلهُ وأجمَلَه.. وليكُن ذلك رادِعاً مَكيناً لِقَلبِك، وزاجِراً يَبني الحَياءَ والخشيه في نَفسِك، فيَمنَعك أن تَجعَلَ نِعَم المُنعمِ سَبيلاً إلى سُخطِه وأن تَستَعينَ بما أكرَمَك به على مُخالَفَتِه ، فإنَّ حَقيقَةَ الشُّكرِ أن تُصان النِّعَم عنِ المَعاصي، وأن يُرى أثَر المِنَّة حَياءً وطاعَة لا جُرأةً ومُخالَفَة!

«فبئس العبدُ؛ أن يتقلّبَ في فيضِ النعم، ثُمَّ يتخذَ من عطايا مولاه سُلّماً إلى مَعصيتِهِ!»

إذا دَعتكَ نَفسكَ إلى مَعصِيَة، فَقِف عِندَها وَقفَة العاقِلِ البَصير، وتَأمَّل حَقيقَةَ حالِك؛ استَحضِر جودَ الباري وسابِغَ نِعَمِه العَظيمَة الَّتي غَمَرَك بها، وتِلكَ الدَّعَواتِ الَّتي رَفَعتَها إلَيهِ سُبحانَه، فَأجابَكَ فيها وأجزَل لَكَ فَوقَ ما أَمَّلت، وكَتَب لَكَ مِنَ العَطاءِ أفضَلهُ وأجمَلَه.. وليكُن ذلك رادِعاً مَكيناً لِقَلبِك، وزاجِراً يَبني الحَياءَ والخشيه في نَفسِك، فيَمنَعك أن تَجعَلَ نِعَم المُنعمِ سَبيلاً إلى سُخطِه وأن تَستَعينَ بما أكرَمَك به على مُخالَفَتِه ، فإنَّ حَقيقَةَ الشُّكرِ أن تُصان النِّعَم عنِ المَعاصي، وأن يُرى أثَر المِنَّة حَياءً وطاعَة لا جُرأةً ومُخالَفَة! هذه عقيدتنا

*الورع عند الصحابة رضوان الله عليهم* قال بعض الصحابة رضي الله عنهم : * كنا ندع سبعين بابًا من الحلال ؛ مخافة أن نقع في بابٍ من الحرام ! * مدارج السالكين لابن القيم (2/25)

◉ لن تُرَاعُوا.. لَنْ تُرَاعُوا! في ظل ما نعيشه من أحداث وأخبار، تبقى القلوب بحاجةٍ إلى ما يُثبِّتها ويُذكِّرها بمن بيده الأمر كله، فهذه خواطر تذكيرية لي ولكم، نرجو أن يملأ الله بها القلوب طمأنينةً وسكينة: ١. اطمئنوا…ما أصابنا لم يكن ليخطئنا، وما أخطأنا لم يكن ليصيبنا، ونحن في حفظ الله تعالى؛ فاستودِعوه أنفسَكم وبلادَكم وأولادَكم، وتذكروا قول الله تعالى: {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا} وهي آيةٌ تكفي لأن تهدأ بها القلوب وتطمئن النفوس…فرددوها بيقين. ٢. في أوقات القلق تُختبر القلوب؛ فاجعلوها معلَّقةً بالله لا بالأخبار، وأكثروا من الاستغفار…ففيه طمأنينة وفرج، وراحة وسكينة. ٣. لا تنشروا الخوف… بل انشروا السكينة؛ فكم من كلمةٍ ثبتت قلوبًا، وكم من إشاعةٍ أربكت مجتمعًا. ٤. مهما اشتدت الأحداث…فإنَّ اللهَ تعالى لطيفٌ بعباده، رحيمٌ بأوليائه؛ ففوضوا أمركم إليه، وأبشروا بالخير وحسن العاقبة بإذن الله تعالى. ٥. اجعلوا بيوتكم عامرة بالذكر، وألسنتكم رطبة بالاستغفار، وقلوبكم عامرة باليقين، وافزعوا إلى الصلاة كما كان رسولكم ﷺ يفعل إذا حزبه أمر. ٦. نحن أمةٌ تعرف ربها، فلا تُهزمها أصوات، ولا تُربكها أحداث؛ ثباتنا في يقيننا بالله عزوجل ثم بعقيدتنا وتكاتفنا ووحدتنا، واجتماع كلمتنا على ولاة أمرنا وعلمائنا وفقهم الله وسددهم. ٧. رددوا دائمًا: اللهم إنا نستودعك أنفسنا وأهلنا وبلادنا، فاحفظنا بحفظك يا رب، وكونوا مصدر أمان لمن حولكم، بكلمةٍ طيبة، ورسالةٍ مطمئنة، ودعاء صادق… فهكذا تُبنى السكينة وتُنشر الراحة. اللهم احفظ بلاد الحرمين وبلاد المسلمين من كل سوء ومكروه. قناة هذه عقيدتنا

📚أنواع العلوم نقل شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله- عن  يَحْيَى بْنُ عَمَّارٍ-رحمه الله- أنه قال: ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ_ﺧﻤﺴﺔ : 1️⃣- ﻓﻌﻠﻢ ﻫﻮ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : #ﻋﻠﻢ_ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ. 2️⃣- ﻭﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﻏﺬﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ. 3️⃣- ﻭﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﺩﻭﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺇﺫﺍ ﻧﺰﻝ ﺑﺎﻟﻌﺒﺪ ﻧﺎﺯﻟﺔ ﺍﺣﺘﺎﺝ ﺍﻟﻰ ﻣﻦ ﻳﺸﻔﻴﻪ ﻣﻨﻬﺎ ( ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ). 4️⃣- ﻭﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻤُﺤﺪث. 5️⃣- ﻭﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﻫﻼﻙ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻮ : ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﻧﺤﻮﻩ. [ مجموع ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ (١٤٥/١٠)]

كيف أصبحتُم؟ كَانَ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُحَمَّدٍ-رَحمَه اللهُ تعَالى- إذَا قيلَ لَهُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ:  أَصْبَحْنَا مُغْرَقِينَ فِي النِّعَمِ، مُوَقَّرِينَ مِنَ الشُّكْرِ، يَتَحَبَّبُ إِلَيْنَا رَبُّنَا وَهُوَ عَنَّا غَنِيُّ، وَنَتَمَقَّتُ إِلَيْهِ وَنَحْنُ إِلَيْهِ مُحْتَاجُونَ . 📕الشكر لابن أبي الدنيا-رحمه الله تعالى- (صـ ٢٠)

قيل لأعرابي إنك ميت - فقال: ثم إلى أين؟ - قيل له: إلى الله تعالى - قال: ماوجدنا الخير إلا من الله تعالى أفنخشى لقاءه ما أعظم حسن ظنه بربه..

الْعِلْمَ عِوَضٌ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ، وَمُغْنٍ عَنْ كُلِّ شَهْوَةٍ. وَمَنْ كَانَ صَادِقَ النِّيَّةِ فِيهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ هِمَّةٌ فِيمَا يَجِدُ بُدًّا مِنْهُ. - وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ: « مَنْ تَفَرَّدَ بِالْعِلْمِ لَمْ تُوحِشْهُ خَلْوَةٌ، وَمَنْ تَسَلَّى بِالْكُتُبِ لَمْ تَفُتْهُ سَلْوَةٌ. وَمَنْ آنَسَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ، لَمْ تُوحِشْهُ مُفَارَقَةُ الْإِخْوَانِ. » - وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: « لَا سَمِيرَ كَالْعِلْمِ، وَلَا ظَهِيرَ كَالْحِلْمِ.»

أدب الدنيا والدين للماوردي ص١٣٧.

🔹مقتطف من درس العلامة رسلان حفظه الله تعالى 🔹

🔴من الكبائر🔴 📍الفطر قبل تحلة الصوم . 📍الحكم بغير ما أنزل الله . 📍بيع الحر . 📍تعذيب الناس بغير حق . 📍كتمان العلم الشري عند الحاجة إلى إظهاره . 📍تواطؤ أهل بلد على ترك النهي عن المنكر . 📍عقوق الوالدين . 📍سؤال الغني المال تكثرا . 📍الكذب . 📍أخذ المكوس . 📍الجدال والمراء بغير حق . 📍إباق العبد . 📍اليمين الغموس . 📍الحسد . 📍من ادعى ما ليس له . 📍نبش القبور 📍فساد زات البين . 📍ترك الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع اسمه . 📍من انتفى من ولده ليفضحه . 📍الزاوج من زوجة الأب بعده . 📍قذف المحصنات المؤمنات. 📍الكبر والفخر والعجب والخيلاء . 📍ترك الصلاة . 📍منع الزكاة وعدم إخراجها . 📍أن يقول للمسلم يا كافر ، أو يا عدو الله . 📍السحر . 📍الخروج على الناس بالسيف ، وتكفيرهم بالكبائر . 📍القضاء بغير الحق . 📍قطع الرحم . 📍أذية المسلمين وشتمهم . 📍التجسس على المسلمين وكشف عوراتهم . 📍لعن المؤمنين وشتمهم . 📍موالاة أعداء الله تعالى . 📍التسمع لأسرار الناس بغير رضاهم . 📍 من أتى حدثا ، أو آوى محدثا ، لا سيما في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم . 📍أن يتزوج الرجل المرأة وفي نيته ألا يوفيها الصداق . 📍قتل المحرم الصيد عمدا . 📍ترك صلاة الجمعة بغير عذر . #الدرس_اليومي_رسلان

العبرةُ بالصدق لا بالسبق. قد يسبق الإنسان غيره في الهداية، أو طلب العلم، لكنه ليس مجدًّا وصادقًا وقويًّا، وبعد سنوات يفتح الله لإنسان في الهداية أو طلب العلم، فيجدّ ويصدق ويبذل جهده وغاية وسعه، ويسلك الطريق الصحيح، وينأى عن مصاحبة كل مثبّط ومائق، ولا ينكُص لأيّ عارض وعائق. فيسْبِقُ مَن سبَقه زمنًا إلى نيلِ أكملِ الفضائل، وتحصيلِ أحسن المكارم، وبلوغِ أشرفِ منازلِ الهداية والعبادة والعلم، ويحوزها دونه، ويخصّه الله بالرفعة في الدنيا والآخرة. فلا تغترّ بسبقك، ولكن فتّش عن صدقك. والصدق: هو أنْ تجدّ وتجتهد وتبذل الغالي والنفيس، في سبيل تحصيل أكمل منازل الأخلاق والدين والهداية.

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : الطَّاعة : تجلب للعبد بركات كلِّ شيء ، والمعصية : تمحق عنه كلَّ بركة . طريق الهجرتين (547/1)

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- : وكان صلى الله عليه وسلم إذا صلى الجمعة ؛ دخل منزله فصلى ركعتين ، وأمر مَن صلاها أن يصلي بعدها أربعا . زاد المعاد : (440/1)

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : مَنْ قَامَ لِلَّهِ ؛ حَتَّى أُوذِيَ فِي اللَّهِ : حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الِانْتِقَامَ . كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ : { وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ } [لقمان: ١٧] . مدارج السالكين : (٣٠٥/٢)

✍️ مراتب القبح: 1⃣ القبح في العقل. 2⃣القبح في الشرائع. 3️⃣ القبح في العادات. #الدرس_اليومي_رسلان

‏📌 أسباب حرمان العلم  👈 (ستة 6) ☜      ❶ تــرك الــسؤال. ☜      ❷ سوء الإنصات. ☜     ❸ عــدم الـحـفظ. ☜     ❹ عدم نشر العلم. ☜     ❺ عـدم الـعمل به. ☜     ❻ ســـوء الــفـهم. [ الإمام ابن القيم- رحمه الله - 📚 ( دار السعادة )(١/١٧٢)]

🍂.. ◍ كانَ عطَاء السَّلِيمي يَقول: "اللهُمَّ ارحَم غُربتِي فِي الدُّنيا، وَارحَم مَصرَعِي عِندَ المَوتِ، وَارحَم قِيَامِي بينَ يدَيك". 📖 سِيَر أعلام النُّبلاء، ٨٨/٦

نشر العلم جهاد في سبيل الله..

قال الشيخ العلامة ابن عثيمين-رحمه الله-: نشرك للعلم نشرًا لدين الله عزَّ وجلَّ، فتكون من المجاهدين في سبيل الله، لأنك تفتح القلوب بالعلم، كما يفتح المجاهد البلاد بالسلاح والإيمان. 📘 شرح دعاء القنوت( صـ١٢)

انشروا الخير؛ فكم من خيرٍ بدأ بكلمة، ثم سرى في الناس حتى صار سُنّةً تُتَّبع. واستكثروا من الحسنات؛ فإنها زادُ المسير، وأنسُ الوحشة، ورصيدُ العبد ليومٍ لا ينفع فيه إلا ما قدّم. والزموا الاستغفار؛ ففيه غسلُ أدران القلب، وتفريجُ الكرب، واستمدادُ العون من الله حين تضيقُ الحياة.