ch
Feedback
وعـاء📚

وعـاء📚

前往频道在 Telegram
1 456
订阅者
+224 小时
-27
-1530
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+8
在0个频道中
六月 '26
+5
在1个频道中
Get PRO
五月 '26
+16
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+6
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+13
在2个频道中
Get PRO
二月 '26
+19
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+15
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+15
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+11
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+17
在2个频道中
Get PRO
九月 '25
+12
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+5
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+9
在3个频道中
Get PRO
六月 '25
+9
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+9
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+8
在3个频道中
Get PRO
三月 '25
+32
在5个频道中
Get PRO
二月 '25
+32
在1个频道中
Get PRO
一月 '25
+14
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+14
在1个频道中
Get PRO
十一月 '24
+7
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+29
在4个频道中
Get PRO
九月 '24
+13
在2个频道中
Get PRO
八月 '24
+19
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+19
在3个频道中
Get PRO
六月 '24
+31
在3个频道中
Get PRO
五月 '24
+21
在3个频道中
Get PRO
四月 '24
+25
在2个频道中
Get PRO
三月 '24
+118
在10个频道中
Get PRO
二月 '24
+48
在5个频道中
Get PRO
一月 '24
+155
在3个频道中
Get PRO
十二月 '23
+109
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+119
在7个频道中
Get PRO
十月 '23
+54
在10个频道中
Get PRO
九月 '23
+55
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+19
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+40
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+104
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+68
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+191
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+377
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+59
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+40
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+111
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+43
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+39
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+35
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+20
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+71
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+40
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+303
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+305
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+9
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+13
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+31
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+122
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+23
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+106
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+39
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+37
在0个频道中
Get PRO
六月 '210
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+184
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
14 七月0
13 七月+2
12 七月0
11 七月0
10 七月0
09 七月0
08 七月0
07 七月+1
06 七月0
05 七月+1
04 七月+3
03 七月0
02 七月0
01 七月+1
频道帖子
*ادعوا ربكم وتفقدوا حاجاتكم؛ فاسألوه ما شئتم، فإن المسؤول كريم ولن تُحرموا من دعائكم تعجيل جوابه أو تأجيل ثوابه أو الدفع به عنكم. الشيخ د. صالح العصيمي

2
الأنوار الكاشفة للمعلمي اليماني، صـ١٨
الأنوار الكاشفة للمعلمي اليماني، صـ١٨
81
3
الإيمان بالقدر حياة..
الإيمان بالقدر حياة..
115
4
"العهد المأخوذ عليك ليس إلا عهد الخدمة والعبودية، والعهد الذي التزمه الله تعالى من جهته ليس إلا عهد الرحمة والربوبية، ثم إن العاقل إذا تأمل في حال هذه المعاهدة لم يجد من نفسه إلا نقض هذا العهد، ومن ربه إلا الوفاء بالعهد" "تسلم إلى الله طاعةً ناقصة فيسلم إليك جنةً خالصة" "يملك عبادًا غيرك... وأنت ليس لك ربٌ سواه،... ثم إنه يربيك كأنه ليس له عبدٌ سواك... وأنت تخدمه كأن لك ربًا غيره!" "فانظر إلى السلطان العظيم لو أنعم عليك بخلعة نفيسة، ثم إنك في حضرته تعرض عنه وتبقى مشغولًا بخدمة بعض الأسقاط- كيف تستوجب الأدب والمقت؟ فكذا ههنا".
97
5
قال ابن مفلح: "تَسْتَبْطِئُ الْإِجَابَةَ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى لِأَدْعِيَتِك فِي أغراضك الَّتِي يجوز أن يكون فِي باطنِها المفاسِد في دينك ودنياك، وتتَسخَّطُ بِإِبْطَاءِ مُرَادِك مَعَ الْقَطْعِ عَلَى أَنَّهُ سُبْحَانَهُ لَا يَمْنَعُك شُحًّا وَلَا بُخْلًا وَلَا نِسْيَانًا". الآداب الشرعية ٢/ ٢٧٩
151
6
"وإن آثرت الشَّهَوات والراحات واللَّهْو واللعب انْقَضتْ عَنْك بِسُرْعَة وأعقبتك الألَم العَظِيم الدّائِم الَّذِي مقاساته ومعا
"وإن آثرت الشَّهَوات والراحات واللَّهْو واللعب انْقَضتْ عَنْك بِسُرْعَة وأعقبتك الألَم العَظِيم الدّائِم الَّذِي مقاساته ومعاناته أشق وأصعب وأدوم من معاناة الصَّبْر عَن محارم الله والصَّبْر على طاعَته ومُخالفَة الهوى لأجله."
163
7
قال الإمام ابن القيم رحمه الله : "الدِّين مداره على أصلين : العزم والثبات ، وهما الأصلان المذكوران في الحديث: ( اللهمَّ إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد )" . [عدة الصابرين ص١٧٨]
236
8
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdwfo6b8KVard4b5ZZGO8ZpWEBXHDmIMZ42lHmwwNTs75ko6g/viewform
177
9
没有文字...
170
10
هل يعفو المؤمن أم ينتقم ممن ظلمه؟! قال الله تعالى: (والذين إذا ما أصابهم الغي هم ينتصرون): يقول ابن رجب في هذه الآية: فليس منافيًا للعفو، فإن الانتصار يكون بإظهار القدرة على الانتقام، ثم يقع العفو بعد ذلك، فيكون أتم وأكمل. يقول ابراهيم النخعي: كانوا يكرهون أن يُستَذَلوا فإذا قَدروا عفوا! وقال مجاهد: كانوا يكرهون للمؤمن أن يذل نفسه، فيجترئ عليه الفساق، فالمؤمن إذا بُغي عليه، يُظهر القدرة على الانتقام، ثم يعفو بعد ذلك، وقد جرى مثل هذا لكثير من السلف، ومنهم قتادة. [تفسير ابن رجب]
166
11
هذه الأم التي تترك حقها لأبنائها، ما حالها يوم القيامة!
هذه الأم التي تترك حقها لأبنائها، ما حالها يوم القيامة!
163
12
الدعاء يدفعك للعمل فترى أثر إجابة الله: بتوفيقك وبركة عمرك وتسديدك وصبرك ورضاك. الدعاء يبعث فيك الأمل برب كريم رحيم. الدعاء يجدد لك التوحيد بأن ربك سميع مجيب. الدعاء: استمرار وإلحاح وثقة بأن الله الله وفقك للدخول عليه، فأحسن الطلب بين يديه باتباع حبيبه صلى الله وسلم عليه.
196
13
رتّبي لشيخوختكِ من الآن..! د. مرضي العنزي هناك حقيقة كبرى تحتاج أن تستيقظ في قلبكِ كل صباح: أن شيخوخة المرأة لا تُبنى عندما يشيب شعرها، بل تُصاغ ملامحها في أيام عافيتها، وفي سنين قوّتها، وفي صفحات شبابها. فما أنتِ عليه اليوم… هو ما ستصبحين عليه غدًا، وما تغرسينه الآن… هو ما ستحصدينه في زمن الضعف والانكسار. فالمرأة لا تتحوّل فجأة عند الكِبَر إلى خاشعةٍ رقيقة القلب، ولا تُصبح بين ليلة وضحاها منعمّة بالقرآن والذكر والطاعات، إن كان شطر عمرها قد ذاب في اللهو والغفلة، واستُنزفت طاقاتها في التراخي والتسويف والانشغال بما لا ينفع. الشيخوخة ليست مرحلة جديدة… بل هي كشف حساب. مرآة صافية تعكس ما صنعت يداكِ في أيام قوّتكِ؛ ثمرة اجتهادكِ وصبركِ… أو ثمرة غفلتكِ وتفريطكِ. نرى نساءً كبرت أعمارهن، وضعفت أبدانهن، لكن قلوبهن ما تزال معلّقة بالمجالس الفارغة، وطول الحديث فيما لا يُجدي، والغرق في الملهيات. وليس هذا ذنب أعمارهن… بل هو مشروع طويل بدأ منذ الشباب، حين أَلِفت القلوب الغفلة، ولم تُدرَّب على الطاعة. فما نراه اليوم… إنما هو حصاد زرعٍ قديم. وفي الجهة الأخرى… نرى نساءً ما إن أقبلت عليهن السنون حتى ازددن نورًا وسكينةً وصفاءً: قلوب مطمئنة بالقرآن، أرواح تتنعّم بالصيام، أقدام تسابق إلى بيوت الله، أعين تشتاق لقيام الليل، وألسنة لا تفتر عن ذكر الله آناء الليل وأطراف النهار. كأن الشيخوخة عليهن ربيعٌ جديد لا يعرف الذبول. هؤلاء لم تُنشئهن السنون… بل ربّين أنفسهن قبل ذلك بزمان، وأعددن قلوبهن للطاعة، حتى صارت العبادة عليهن أحبَّ من أنفاسهن. ولأجل ذلك كلّه… ابدئي الآن، من هذه اللحظة، في تشييد ملامح شيبتكِ القادمة، إن لم يُكتب لكِ الرحيل قبل بلوغها. ابدئي اليوم… فالغد لن ينتظركِ. خطوات قليلة… ولكن أثرها عظيم: • بادري إلى الصلاة في وقتها، قبل أن يثقُل الجسد في الكِبَر. • اجعلي لكِ وِردًا ثابتًا من القرآن، ليكون أنيسكِ حين يقلّ الرفيق. • لا تتركي أذكار الصباح والمساء، فهي حصن القلب وغذاء الروح. • حافظي على السنن الرواتب، فهي سياج الفرائض. • اجعلي لكِ نصيبًا من قيام الليل، ولو ركعتين. • اعتني بجسدكِ، فالضعف يأتي سريعًا، والرياضة عبادة إذا صلحت النية. • وأبقِي لسانكِ رطبًا بذكر الله، فهو أيسر الأعمال وأعظمها أثرًا. إن أجمل ما تصنعه المرأة لنفسها: أن تستعدّ لرحيلها قبل أن تُدعى، وأن تنحت في شبابها صورة المرأة الصالحة التي ستصبحها يومًا ما… ولا بدّ. ابدئي الآن… فالغد بصمتٍ ينتظر ما ستفعلينه اليوم..!
234
14
قال ابن تيمية: "الكامل: هُوَ من كَانَ لله أطوع وعَلى مَا يُصِيبهُ أَصْبِر. فَكلما كَانَ أتبع لما يَأْمر الله بِهِ وَرَسُوله وَأعظم مُوَافقَة لله فِيمَا يُحِبهُ ويرضاه وصبرا على مَا قدره وقضاه كَانَ أكمل وَأفضل. وكل من نقص عَن هذَيْن كَانَ فِيهِ من النَّقْص بِحَسب ذَلِك" دقائق التفسير ٢/ ٢٩٩
178
15
قال ابن القيم: "الجمال الظاهر زينة خص الله بها بعض الصور عن بعض وهي من زيادة الخلق التي قال الله تعالى{يزيد في الخلق ما يشاء}". روضة المحبين١/ ٢٢١
197
16
https://whatsapp.com/channel/0029VbBGSpmHgZWkKovwXc2n+1
https://whatsapp.com/channel/0029VbBGSpmHgZWkKovwXc2n
237
17
الفرق بين العفو والعافية والمعافاة: "قيل: الأول [العفو]: هو التجاوز عن الذنوب ومحوها. الثاني [العافية]: دفاع الله-سبحانه-الأسقام والبلايا عن العبد. وهو اسم من عافاه الله وأعفاه، وضع موضع المصدر. والثالث [المعافاة]: أن يعافيك الله عن الناس ويعافيهم عنك، أي: يغنيك عنهم ويغنيهم عنك، ويصرف أذاهم عنك وأذاك عنهم". [موسوعة الأخلاق الإسلامية ١/ ٤٢٣].
281
18
إن ضاقت بك الأحوال فاترك الناس واطلب ربهم. جاء رجل إلى أحمد بن أبي غالب الزاهد، أبو العباس الوراق فقال: سل لي فلانا في كذا، فقال أحمد: قم معي فصل ركعتين، واسأل الله تعالى فإني لا أترك بابا مفتوحا وأقصد بابا مغلقا. ذيل طبقات الحنابلة 2/ 49.
201
19
[سبب ضياع الوقت بلا فائدة ] ❐ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "إذا رأيت من نفسك أن أوقاتك ضائعة بلا فائدة فيجب عليك أن تلاحظ قلبك، فإن هذا لا يكون إلا من غفلة القلب عن ذكر الله تعالى، ولو نظرت فيما سبق من التاريخ كيف أنتج العلماء رحمهم الله ما أنتجوا من المؤلفات ومن فطاحل العلماء الذين تخرجوا على أيديهم في أوقات قد تكون أقل من الوقت الذي عشته أنت، وذلك بسبب ما ملأ الله تعالى به قلوبهم من ذكره". [تفسير سورة الأحزاب (/ ص499)].
214
20
📌اغتنموا ساعة الجمعة. *"اجعلوا حوائجكم مطايا إلى العبودية فليس المقصود من الحاجة مجرد قضائها؛ وإنما ما يورثه من افتقار إلى الله واستعانة به، وصدق لجوء إليه."*
180