اللهم حُبك

#تصحيح_خطأ

"وهذا من كمال إحسان الرب تعالى أن يذيق عبده مرارة الكسر قبل حلاوة الجبر، ويعرفه قدر نعمته عليه بأن يبتليه بضدها، كما أن سبحانه وتعالى لما أراد أن يكمل لآدم نعيم الجنة أذاقه مرارة خروجه منها، ومقاساة هذه الدار الممزوج رخاؤها بشدتها، فما كسر عبده المؤمن إلا ليجبره، ولا منعه إلا ليعطيه، ولا ابتلاه إلا ليعافيه، ولا أماته إلا ليحييه، ولا نغص عليه الدنيا إلا ليرغبه في الآخرة، ولا ابتلاه بجفاء الناس إلا ليرده إليه." [مختصر الصواعق المرسلة (٧٤٤)] #لا_تحزن

كثرة تلاوة القرآن تضعف رغبتك بالذنوب وهذا شي محسوس يشعر به أهل القرآن فكلما زادت تلاوتك للقرآن قصت رغبتك بالذنوب بل ربما تكره الذنوب ولا تشتهيها وهذا من بركات القرآن إذا كنت تعاني من معصية لم تستطع تركها فأنفع علاج لك هو أن تكثر من تلاوة القرآن. منقول

إياك أن تظن نفسك محروما إن لم ترَ إجابة دعوتك عاجلا، فقد تتأخر قليلا وقد تتأخر كثيرا وقد لا ترى إجابة بعض الدعوات إلا بعد موتك، وكل ذلك ليس من الحرمان، وإنما هو من آثار رحمة الله سبحانه وتعالى وحكمته- بل ومن علامات التوفيق والسعادة... فالمحروم ليس من لم يرَ إجابة دعوته، وإنما المحروم من لم يوفق أصلا للدعاء، فكما قد قال ابن القيم رحمه الله: "من أُلهم الدعاء فقد أريد به الإجابة". فانظر أين أنت من باب الملك، وفيمَ ابتهالك إليه، وما هي حاجتك بين يديه، وعلى قدر مسألتك قدرا ومقدارا فأبشر، فالرب كريم والخير آت، فأحسن الظن بربك ولا تبرح، فلعل السيل لم يتأخر إلا لعظمته... #ساعة_استجابة

خطورة القذف؟!

كلام عظيم لمن وعاه🌿

"يارب عدت إلى رحابك تائبًا مستسلمًا مستمسكًا بعراكا مالي وأبواب الملوك وأنت من خلق الملوك وقسم الأ‌ملا‌كا وبحثت عن سر السعادة جاهدًا فوجدت هذا السر في تقواكا فليرض عني الناس أو فليسخطوا أنا لم أعد أسعى لغير رضاكا" #أبيات #التوبة

وقال ابن القيم رحمه الله: «من عقوبات الذنوب: أنها تطفئ من القلب نار الغيرة التي هي لحياته وصلاحه كالحرارة الغريزية لحياة جميع البدن، وكلما اشتدت ملابسة الإنسان للذنوب أخرجت من قلبه الغيرة على نفسه وأهله وعموم الناس، وقد تضعف في القلب جدًا حتى لا يستقبح بعد ذلك القبيح لا من نفسه ولا من غيره.» المصدر: الجواب الكافي (ص: 66-67).

"واعلم أنَّ فرارك من قِلَّة الحيلة إلىٰ الالتجاء لله ورِِحـاب الدُّعاء؛ هو كلُّ الحُلول وأقومُها سبيلًا.." سـاعة استجـابة ~ حفّونا بدعواتكم ' 🌦️

> كم من امرىءٍ ضاقت عليه الدنيا بما رحبت ! وأصبحت الدنيا في عينه أضيق من شِق الإبرة ~ففزع~ إلى الصلاة، يدعو الله عزّ وجلّ يتلوا كلامه ثم في سجوده يناجي ربه ويناديه ويرجوه يبثُّ إليه همومه ويطرح إليه سبحانه وتعالى مافي قلبه فينزل به ركابه كم من امرئٍ لما ضاقت به الدنيا لجأ إلى الصلاة ففتح الله عليه ما أُغلق ورزقه من حيث لم يحتسب

📄 الشيخ عبدالسلام الشويعر

احفظ الله يحفظك

قال ابن تيمية رحمه الله: "جماع الخلق الحسن مع الناس أن تصل من قطعك بالسلام والاكرام والدعاء له والاستغفار والثناء عليه والزيارة له وتعطي من حرمك من التعليم والمنفعة والمال وتعفو عمن ظلمك في دم أو مال أو عرض وبعض هذا واجب وبعضه مستحب". مجموع الفتاوى

هل الاستغفار في السَحر سُنّة؟ أجاب ابن باز -رحمه الله: نعم، الله مدح المؤمنين قال: ❨ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ ❩❨ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ❩والاستغفار مشروع دائمًا في كل وقتٍ. وأفضل الصيغ سيد الاستغفار: ‏اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتنى وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر ذنوب الا أنت

﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ۝ أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ﴾ تلاوةٌ خاشعة

{ربِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} {فجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا}.! بعض العطايا تأتيك على وجه السرعة،لأن الحال يستدعي السرعة.. وبعض العطايا يُدبَّرُ لها ويدبر، لأن الحال يستدعي أن يدبر لها ! المهم أن تبقى محسن الظن بلطف ربك بك في كل الأحوال !

ومن وقاره ان تستحي منه في الخلوة🤍

هل تحب الله؟ لا تُجب بنعم أو لا، بل فتّش في حياتك: كم وزنُ ذكر الله في يومك وليلتك؟ في ساعاتك، آناء الليل وأطراف النهار؟ فإن من أكثر من ذكر شيءٍ أحبه، ومن أحب شيئًا أكثر من ذكره. فإذا وجدت عبدًا لا يفتر لسانه عن ذكر الله، فاعلم أن الله قد وضع محبته في قلبه، فجعل لسانه يجري بذكره سبحانه. الألسنة التي لا تفتر عن ذكر الله، وراءها قلوب امتلأت بمحبة الله. سبحان الكريم الذي جعل عظيم الأجر في يسير العمل، وجعل من أعظم القربات ذكره سبحانه وتعالى. فما جعل أعلى الحسنات وأعظم الأجور مقصورةً على الأموال تُنفق، أو المساجد تُبنى، أو الآبار تُحفر، أو الصدقات العظيمة تُبذل؛ إذ ليس كل الناس يملكون المال. ولم يجعل سبحانه أعظم الأجور في تأليف العلم ونشره وبثّه؛ فليس كل الناس من أهل العلم. ولكنه جعل عظيم الأجر في عملٍ متيسر لكل أحد؛ للصغير والكبير، للرجل والمرأة، للعربي والعجمي، للمتعلم والأمي. كلنا نستطيع ذكر الله. والعجيب مع ذلك كله: أين الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات؟ سبحان من يسّر العمل، وعظّم الأجر، ثم جعل التوفيق إليه منه سبحانه لمن شاء من عباده. وشرف العبد أن يكون مذكورًا عند ربه، ولا سبيل لك إلى أن تُذكر في الملأ الأعلى إلا بذكرك لربك. أ . د . حسن بخاري