اللهم حُبك

> يقول ابن باز -رحمه الله "أخبر النبي ﷺ أن من علامات السعادة أن يفقه العبد في دين الله، فقال عليه الصلاة والسلام، من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين أخرجاه في الصحيحين من حديث معاوية رضي الله عنه، وما ذاك إلا لأن الفقه في الدين يحفز العبد على القيام بأمر الله، وخشيته وأداء فرائضه، والحذر من مساخطه ويدعوه إلى مكارم الأخلاق، ومحاسن الأعمال، والنصح لله ولعباده".

لا تُفرِّط في ساعة الإجابة عصر الجمعة؛ هنيئًا لمن استغلها وكان في خلوة مع ربّه يناجيه ويدعوه ويسأله ويرجوه 🌧️ فكُن سائلًا مُلِحًا فإنك تطلب رب رحيم قادر لايرد أحد طرق بابه

قال قتادة: "المؤمنون: هم العجَّاجُون بالليل والنهار، والله ما زالوا يقولون: ربنا ربنا، حتى استجيب لهم". [ تفسير ابن أبي حاتم (١٠٢٠٨)] #ساعة_استجابة

المعذرة؛ من حفظ الصورة السابقة أو نشرها فليحذفها، فقد كان فيها خطأ لم أنتبه له، عفا الله عني وعنكم.

قال الحسن: "ما زالوا يقولون ربَّنا ربَّنا حتى استجاب لهم"... [تفسير القرطبي] #ساعة_استجابة

ألف حسنة ! | الشيخ: سعد الخثلان

*القران* شفاء للقلوب من داء الجهل والشك والريب.

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله ﷺ قال الله عز وجل: «إذا همّ عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه فإن عملها فاكتبوها سيئة وإذا هم بحسنة فلم يعملها فاها حسنة فإن عملها فاكتبوها حسنة فإن عملها فاكتبوها عشراً» > والله يخجل الإنسان أن يعصي ربًـا كريم حليم غفور.

"ولا يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل حتى أحبه"

> سلسلة تدبر معاني الأذكار *الذكر الأول:* لم يَكن رسولُ اللَّهِ ﷺ يدعُ هؤلاءِ الكلماتِ حينَ يمسي وحينَ يصبحُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في ديني ودنيايَ وأَهلي ومالي اللَّهمَّ استُر عوراتي وآمِن روعاتي اللَّهمَّ احفَظني من بينِ يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومِن فوقي وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي. ➰*قال الشيخ عبدالرزاق البدر* الذي يدعوا بهذا الدعاء حصّن نفسه من كل الجهات. ويعينك أن تستذكر قول عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أنّ النبي ﷺ لم يكن يدع هؤلاء الدعوات حين يصبح وحين يمسي لأهميّتها. ➰*اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي:* ورد مطلقًا ومقيدًا في أذكار الصباح والمساء *-معنى آمن روعاتي:* ارزقني الأمن، والروعات ما يُروّع الإنسان ويخيفه وعَدّد الروعات لأن ما يخيف قلب الإنسان أشياء كثيرة. *-العورة:* ما يسوء الإنسان انكشافه. يطلب من الله ﷻ أن يرزقه الستر في عوراته كلها، أي: كل شيء من أعماله يسوءه أن ينكشف، ويدخل في ذلك عورة الجسد.

يقول الشيخ الشنقيطي رحمه الله: ‏" لا تُلهِكم مشاغل الحياة عن مصاحفكم؛ فوالله إنه مصدر الفلاح والأرباح والبركة والرفعة في الحياة الدنيا والآخرة،وشافعٌ لكم يوم تلقون ربكم بإذن الله ". «فوالله مَا اشتغل عبدٌ بكتاب اللَّه إلا بُورك له في شأنِه كلّه».

🌤️ ‏أذكار الصباح والمساء بوابة عظمى للتسليم لأمر الله ‏والتعلّق به سبحانه في مواجهــة الحيـــاة بقلب ثابت لا تزعزعه النوائب والفتن

#حديث

قد يتوب العاصي فجأة وينتكس الصالح بلمحة فلا تغترّ بصلاحك .. ولا تُحقر مُذنبًا، فالقلوب بين أصابع الرحمن يقلبها كيفما شاء.

> المرء عندما يرى في نفسه نقص سواء في صحته أو في ماله أو غير ذلك من أحواله عليه أن يلازم الاستغفار وأن يستكثر من استغفر الله استغفر الله استغفر الله أو غير ذلك من صِيغ الاستغفار *وأكمل* هذه الصيغ وأعظمها ما وصفه النبي ﷺ بأنه سيد الاستغفار وهو أن تقول: اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنَا عَبْدُكَ ❨أَمَتُك❩ وأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأبُوْءُ بِذَنْبِي فَاغْفِر لِي فَإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ. الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله

"نحن في آخر الزمان.. طالت خبرة الشيطان في خداع الإنسان" عند معرفتك بعدوك وأساليبه تتقي شرّه فالحذر من إبليس وأعوانه، واحرص على العلم فهو نجاتك منه ومن وساوسه

﴿وَتِلكَ حُجَّتُنا آتَيناها إِبراهيمَ عَلى قَومِهِ نَرفَعُ دَرَجاتٍ مَن نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكيمٌ عَليمٌ﴾ [الأنعام: ٨٣] ﴿نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ﴾ كما رفعنا درجات إبراهيم عليه السلام في الدنيا والآخرة، فإن العلم يرفع الله به صاحبه فوق العباد درجات. خصوصا العالم العامل المعلم، فإنه يجعله الله إماما للناس، بحسب حاله ترمق أفعاله، وتقتفى آثاره، ويستضاء بنوره، ويمشى بعلمه في ظلمة ديجوره. قال تعالى ﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾ ﴿إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ﴾ فلا يضع العلم والحكمة، إلا في المحل اللائق بها، وهو أعلم بذلك المحل، وبما ينبغي له.

السعدي رحمه الله.

• ﴿إنَّك كنتَ بنا بصيرًا﴾: "تعلمُ حالنا وضعفنا وعَجْزَنا وافتقارَنا إليك في كلِّ الأمور، وأنت أبصرُ بنا من أنفسنا وأرحم؛ فمُنَّ علينا بما سألناك، وأجب لنا فيما دعوناك."

تفسير السعدي -رحمه الله-

ٰ