现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
🩺القناة🫀
前往频道在 Telegram
قناة أكتب فيها خواطري منها ما هو طبي ومنها ماهو شرعي هنا ستجد بعضا من الحياة لبدنك أو قلبك لا أطلب منك متابعة ولا نشر ولا أسعى لزيادة الموجودين
显示更多2 492
订阅者
+724 小时
+197 天
+1130 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+59
在1个频道中
五月 '26
+89
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+95
在8个频道中
Get PRO
三月 '26
+291
在12个频道中
Get PRO
二月 '26
+70
在4个频道中
Get PRO
一月 '26
+78
在6个频道中
Get PRO
十二月 '25
+95
在13个频道中
Get PRO
十一月 '25
+102
在11个频道中
Get PRO
十月 '25
+84
在7个频道中
Get PRO
九月 '25
+100
在9个频道中
Get PRO
八月 '25
+111
在10个频道中
Get PRO
七月 '25
+113
在12个频道中
Get PRO
六月 '25
+106
在7个频道中
Get PRO
五月 '25
+107
在15个频道中
Get PRO
四月 '25
+109
在15个频道中
Get PRO
三月 '25
+231
在22个频道中
Get PRO
二月 '25
+80
在13个频道中
Get PRO
一月 '25
+168
在15个频道中
Get PRO
十二月 '24
+297
在29个频道中
Get PRO
十一月 '24
+145
在5个频道中
Get PRO
十月 '24
+196
在8个频道中
Get PRO
九月 '24
+140
在9个频道中
Get PRO
八月 '24
+125
在2个频道中
Get PRO
七月 '24
+159
在8个频道中
Get PRO
六月 '24
+215
在10个频道中
Get PRO
五月 '24
+126
在6个频道中
Get PRO
四月 '24
+117
在4个频道中
Get PRO
三月 '24
+179
在6个频道中
Get PRO
二月 '24
+140
在4个频道中
Get PRO
一月 '24
+106
在4个频道中
Get PRO
十二月 '23
+271
在6个频道中
Get PRO
十一月 '23
+94
在4个频道中
Get PRO
十月 '23
+127
在7个频道中
Get PRO
九月 '23
+67
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+41
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+55
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+58
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+13
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+5
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+30
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+36
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+7
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+201
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 19 六月 | +4 | |||
| 18 六月 | +7 | |||
| 17 六月 | +3 | |||
| 16 六月 | +4 | |||
| 15 六月 | +9 | |||
| 14 六月 | +2 | |||
| 13 六月 | +2 | |||
| 12 六月 | +6 | |||
| 11 六月 | +3 | |||
| 10 六月 | +2 | |||
| 09 六月 | 0 | |||
| 08 六月 | +3 | |||
| 07 六月 | +3 | |||
| 06 六月 | +1 | |||
| 05 六月 | +2 | |||
| 04 六月 | 0 | |||
| 03 六月 | +2 | |||
| 02 六月 | +2 | |||
| 01 六月 | +4 |
频道帖子
كلام سليم تماما
وفعلا مفيش رجل بيتقدم لامرأة عاملة الا وهو طمعان في راتبها وعاوز يساومها عليه
| 2 | لو انت دكتور نسا وعاوز تحافظ على شغلك، سهلة:
هات داية وشغلها معاك
هتقول لي وأجيبها منين؟!
هقول لك بسيطة جدا
في مصر ، كليات التمريض فيها تخصص تمريض القبالة "midwifery" هات معاك واحدة او ٢ بالتبادل
ودربهم انت كمان زيادة تأكيد منك
ويكونوا هم المسؤولين الأساسيين عن مباشرة الحالة
ويكونوا عارفين كويس نقاط الخطر "red flags" اللي هيتم استدعاءك فيها وتبليغك
واعمل الولادة الطبيعي نفس سعر القيصري ويكون الداية هي المسؤولة عن الولادة الطبيعي الا لو تعسرت واحتاجت تستدعيك
#طبيب_النساء_الراجل | 357 |
| 3 | بمناسبة العام الهجري الجديد
مبروك لقد اقتربتم عاما من قبوركم ❤️ | 369 |
| 4 | الاستشفاء الذاتي
كلمة باتت تتردد كثيراً في الآونة الأخيرة، ويحاول البعض تبريرها بتبريرات طبية وشرعية أحياناً. فهل هذا المفهوم صحيح أم خاطئ؟
لأن الدين أهم نبدأ به
يُطلق الاستشفاء الذاتي على الحالات التي يتم فيها شفاء البشر دون أدوية أو تدخل طبي.
لنتفق هنا على قاعدة ثابتة؛ وهي أن الله سبحانه وتعالى خلق في الجسم قدرة طبيعية على الترميم، والالتئام، والمقاومة (Healing)، ومحاولة التصدي لبعض الأمراض الداخلية أو الخارجية للعودة إلى الحالة الأصلية.
هل هذه القدرة مطلقة؟
الإجابة هي: لا قاطعاً.
الجسم لا يستطيع معالجة أو ترميم نفسه من كل الأمراض، ومن يدّعي غير ذلك فهو كاذب.
:الأدلة الشرعية على بطلان المفهوم
1. معجزات الأنبياء:
لو كان الجسم قادراً على مقاومة وشفاء كل الأمراض ذاتياً، لما كان هناك معنى لمعجزات الأنبياء؛ كمعجزة عيسى عليه السلام في إبراء الأكمه والأبرص بإذن الله، أو شفاء الله لنبيه أيوب عليه السلام. فلو كان الجسم يشفي نفسه، لَما نُسب الشفاء لفضل الله ومعجزاته في هذه المواضع.
2.الافتئات على فضل الله:
إن ادعاء أن الجسم يشفي نفسه بنفسه يعدّ اعتداءً على الشرع وعلى الله عز وجل. فعندما ينعم الله على عبد بالشفاء، فبدلا من شكر الله ونسب الفضل إليه، ينسبه الشخص لنفسه قائلا: "أنا حفّزت جسمي على الاستشفاء الذاتي"، وهذا انكار صريح لفضل الله، حتى وإن حاول البعض إلباسها لباساً دينياً بدعوى أن الله خلق الجسم بهذه الطريقة، فهذا كذب صراح لا يدعمه الدين.
3. الالتجاء إلى الله:
الله عز وجل قادر على الشفاء من أي مرض، سواء كان مستعصياً أو قاتلاً، والواجب هو الالتجاء إليه بالدعاء، والرقية، والتقرب بالأعمال الصالحة، والصدقة التي تطفئ الخطيئة. وهذه الأسباب الروحية والشرعية هي أنفع وأقوى، والطبيب الحاذق هو من يوجه مرضاه إليها، لاسيما عند عجز البشر؛ فالعلم البشري مهما زاد يظل قليلاً مصداقاً لقوله تعالى: {وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا}.
الشق الطبي
من الناحية الطبية، فإن قدرة الجسم على المقاومة والترميم محدودة جداً وتقتصر على بعض الأمراض فقط، ولا تشمل كل الأدواء.
حقيقة تجارب الصيام:
يربط البعض بين الاستشفاء الذاتي ومسألة الصيام. والحقيقة أن التجارب التي أُجريت في هذا الشأن (مثل الصيام المستمر لمدة 72 ساعة بهدف إماتة بعض الخلايا السرطانية) هي تجارب محدودة أُجريت على الفئران فقط
وموت بعض الخلايا السرطانية لا يعني بالضرورة الشفاء؛ فالقضاء عليها قد يصاحبه تدمير للخلايا الطبيعية وإضعاف للجسم، تماماً كما يفعل العلاج الكيماوي الذي قد يقتل الخلايا السرطانية لكنه يجهد الجسم ككل.
عند تطبيق هذا الصيام المستمر والمطول على الإنسان، وُجدت نتائج عكسية تؤدي إلى ضعف الجسم وهزاله لأنه يقتل خلايا ضرورية.
أما ما يروّج له البعض حول "الصيام المتقطع" ودوره في "الالتهام الذاتي" وتحفيز الجسم، فكله كلام لم يثبت علمياً وتنقصه الأدلة الطبية المعتمدة
الصيام بين الطب والشرع
حديث "صوموا تصحوا": غير صحيح من الناحية الحديثية
رخصة المريض: الله عز وجل قال في كتابه: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}.
فلو كان الصيام سبباً مادياً مباشراً للشفاء من الأمراض، لَأمر الله المريض بالصيام وزاد عليه، ولكنه سبحانه رخص له بالفطر لأن الصيام يجهد الجسم ويضعفه، بينما يحتاج المريض إلى المقاومة. فالصيام عبادة نتقرب بها إلى الله، وقد يبارك الله في صحتنا تقبلاً لهذه العبادة، وليس لأنه سبب مادي طبيعي مباشر لعلاج المرض.
فمثلا: الصدقة من الناحية المادية المباشرة تنقص المال (إذا كان معك 1000 وتصدقت بـ 100 تصبح 900)، ولكن الله يبارك في المال بالصدقة. كذلك الصيام، يضعف الجسم مادياً وجسدياً، ولكن الله يبارك في الصحة تعبداً له.
من الناحية المنطقية البسيطة في الطب، يحتاج الجسم أثناء المرض إلى طاقة أعلى، وتغذية، وبروتينات، وأحماض أمينية (Amino acids)، ودعم خارجي لمساعدته على المقاومة (ولهذا يتم إعطاء التغذية الوريدية للمرضى أحياناً).
وحرمان الجسم من الغذاء وهو في أشد الحاجة إليه يجعله أكثر ضعفاً وعرضة لتمكن المرض منه.
جميع تقنيات الصيام التي يدّعي أصحاب الدجل والشعوذة أنها تشفي الجسم (سواء الصيام لـ 18، أو 24، أو 36، أو 72 ساعة، أو العيش على الماء فقط لأسابيع) تبتعد تماماً عن طبيعة الصيام الإسلامي المعتدل (من الفجر إلى المغرب مع الإفطار السليم)، ومع ذلك فقد رفعه الله عن المريض رفقاً به.
الخلاصة:
الاستشفاء الذاتي كذبة، ودجل، وخرافة لا تصح شرعاً، ولا تثبت طباً، ولا يقبلها المنطق.
الجسم له قدرة محدودة على "المقاومة" وليس "الشفاء التام"، والشفاء أولاً وأخيراً هو فضل من الله عز وجل يأتي بالأخذ بالأسباب الطبية والشرعية. | 353 |
| 5 | قال ابو هريرة سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن حَجَّ للَّهِ فلَم يَرفُثْ، ولَم يَفسُقْ، رَجَعَ كَيَومَ ولَدَتْه أُمُّه.
وفي هذا الحديث دلالة أن الرجل يولد بلا خطيئة وهو رد على النصارى واليهود والعوضي وكل من ادعى انك تحمل خطيئة من ادم او من حياة اخرى | 322 |
| 6 | تحذير هااام:
كلام ضياء العوضي أن عليك دين بسبب أكل آدم من الشجرة كلام باطل بل ومخالف لصريح القرآن
ليس عليك أي شيء من ذنب آدم
بل قد غفر الله لآدم ذنبه أصلا
وتفسيره لآية "وابراهيم الذي وفى" تفسير باطل وكارثي ويعتبر تحريف
فلم يكن عليه دين ليوفيه
بل تفسيرها كما قال أهل التأويل
وفاؤه بما عهد إليه ربه من تبليغ رسالاته، وهو ﴿أَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ .
وقالوا
عن جعفر بن الزبير عن القاسم، عن أبي أُمامة، قال: قال رسول الله ﷺ: ﴿وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى﴾ قال: " أتدرون ما وَفَّى"؟ قالوا الله ورسوله أعلم، قال: وفَّى عَمَل يَوْمِهِ أرْبَعَ رَكعَات في النَّهارِ".
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: وفى جميع شرائع الإسلام وجميع ما أُمر به من الطاعة، لأن الله تعالى ذكره أخبر عنه أنه وفى فعم بالخبر عن توفيته جميع الطاعة، ولم يخصص بعضا دون بعض.
بل الآية التالية لهذه الآية ترد على هبد ودجل هذا الكذاب
فالله يقول
{ وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى (٣٧) أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (٣٨) وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (٣٩) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (٤٠) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى (٤١) }
[سُورَةُ النَّجْمِ: ٣٧-٤١]
فلا يعذب شخص بذنب شخص ولا يحمل من ذنبه شيئا وليس للانسان الا سعيه هو
والله عز وجل يقول في سورة البقرة
{ فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٣٧]
فالله تاب على ادم وغفر له ذنبه أصلا فكيف يعذب ويعاقب ذريته عليه من بعده
ولا يقول يالخطية الأصلية الا اليهود والنصارى
حيث ينسبون الذنب للذرية واليهود يعتقدون النجاسة لجميع البشر بسبب الخطية
وكذلك النصارى ثم ادعى النصارى نزول وتجسد الاله لمحو الخطية نعوذ بالله من الكفر وأهله
فالدجال ضياء العوضي يفسر ايات القرآن تفسيرا كنسيا ويحرفه
فالحذر الحذر من تداول هذه الفيديوهات والمشاركة في هذا الاثم العظيم | 347 |
| 7 | للأسف موضوع الشاطبي والدكاترة الرجالة بتوع النسا بيحصل فعلا
بس الدكاترة النساء بقى أحيانا بيكونوا أسوأ
شخص مقرب جدا ودى زوجته لدكتورة عشان تولد عندها ومتابع معاها م الأول ويوم الولادة مأكد عليها ان التخدير تكون دكتورة برده
فاذ بالدكتورة المحترمة جابت التخدير دكتور
وطقم التمريض كله رجالة
والمريضة كانت مش عارفة تعمل ايه
وفضلت "الدكتورة" كمان تتريق عليها
فتمنت وقتها لو أن الدكتور كان راجل وبقية الطقم نساء كان هيبقى اهون بمراحل
ربنا ينتقم من كل دكتور او دكتورة لا يتق الله في مهنته ولا يراعي حرمات المرضى
الطب أمانة
والدكاترة مش ملايكة
لا الرجالة ولا الستات
فلازم تدور على دكتورة وتتأكد انها تتق الله ﷻ | 343 |
| 8 | أظن بعد ما شوفنا استجابة الرأي العام للدجال وغيره من الدجالين
فهمنا أضرار الديموقراطية
تخيل يبقى مستقبلك مرهون بشلة المجانين دول 😃
لا والله الديكتاتورية أرحم
اللهم ابعد عنا الديموقراطية وأهلها ❤️❤️ | 380 |
| 9 |  没有文字... | 385 |
| 10 | الشيخ د. عبد السلام الشويعر كتب بحثا في مسألة أثر عمل المرأة في النفقة الزوجية وهذه بعض المسائل من البحث:
- إذا كان العمل محرما كأن يكون مكسبا حراما أو به اختلاط بالرجال تسقط نفقتها كاملة سواء أذن لها أم لم يأذن.
- في حالة كان عمل المرأة من فروض الكفايات كطبيبة فإن حق زوجها مقدم لأنه لأنه فرض عين إلا لو لم يبق غيرها.
- إذا كان العمل يأخذ وقت اليوم كله تسقط نفقتها.
- للزوج أن يتفق على إسقاط جزء من نفقتها أو كل نفقتها مقابل الإذن لها بالعمل -المباح- بلا تعسف كأن يجعلها تدفع إيجار المنزل.
- للزوج إذا خرجت المرأة "بدون إذنه" للعمل تشطير "تنصيف" نفقتها مع وضع الاعتبار أن النفقة تكون يومية أي لا تنقص نفقتها في أيام العطلة
وهذا على مذهب الحنابلة.
- إذا اتفق معها على أن تعطيه مبلغًا أو عينًا مقابل هذا الإذن لم يصح على المذهب.
- من الحالات التي يكون للمرأة فيه الخروج للعمل "المباح" بدون إذن الزوج ويكون لها كامل النفقة هو:
أن يكون العمل فرض عين عليها، أو أن يمنعها زوجها كفايتها من النفقة سواء بإعساره أو إضراره.
⁃ لا تسقط نفقة الزوجة العاملة إذا اشترطت العمل المعتاد في عقد الزواج بالإذن الصريح منه، مالم يكن العمل محرماً أو يستغرق جميع وقتها وتفوت معه منفعة الزواج له.
⁃ إذا كان عملُ المرأة داخل بيت الزوجيّة كالنسج, أو العجن, أو العمل عن طريق وسائل الاتصال الحديثة كالنتّ, والهاتف ونحوه. فإن ذلك لا يسقط النفقة, ولو كانت المهنةُ تضعفُها; لأنها سلّمت نفسها تسليمًا كاملًا, ولأن الرجل ليس مِن حقِّه الحجر على المرأة في أنواع الكسب.
رابط البحث pdf:
"أثر عمل المرأة في النفقة الزوجية"
إعداد: الشيخ عبد السلام الشويعر
shamela.ws/book/14298/33 | 398 |
| 11 | من الحاجات المهمة اللي نتعلمها من ترند العوضي
ان ((أحيانا الجهل خير من نصف معلومة))
لأن الجاهل تماما سيسأل من يفهم ويعلم
أما الجاهل الذي سمع نصف معلومة سيظن أنه حاز العلم كله ويكمل هو المعلومة بجهله ويخلط بين الصحيح والسقيم في وفهمه ويعطي لفهمه موثوقية النصف معلومة التي سمعها من العالم
فهو فوق جهله جاهل بجهله ولا يعرف متى يتوقف ومتى يوكل الأمر إلى أهله
فلا تبذل العلم لغير أهله ... | 379 |
| 12 |  +1没有文字... | 551 |
| 13 | https://youtu.be/MF92nCSvcpM?si=zdaxs2Oob8T5T_aN | 461 |
| 14 |  فيران التجارب سهل استعباطهم واستقطابهم
واحدة تعمل مطعم تجيب فيها فاكهة معلبة وتقول لك فيها مواد حافظة احسن ما تكون مرشوشة
أصل الفاكهة جايالها م الجنة ما اتزرعتش قبل ما تتحط في العلب
وتقول لهم التوست بقى مغشوش وتعالوا خدوا التوست بتاعنا
والتاني عامل فيها دكتور والله اعلم بشهادته وبيدعي شفاء مريض سكر وحاطط له صورة دم 🥴
هو من امتى بنعرف شفاء مريض السكر بصورة الدم؟!
شخص متابع معاه صورة دمه كويسة اعتبر ده انجاز؟!
الله أعلم هو مريض سكر ولا لأ
ووقف الدوا ولا لأ ، لكن هو من بين كل الحاجات المنطقية اللي ممكن يقولها او يثبتها حط صورة دم
وطبعا القطيع واللجان رفعوله صفحته واخد شوية ريتش
مع انه مش موافق للطيبات تماما بس جاب سيرتها وشتم الدكاترة وشتم الفراخ والبيض
وطبعا عشان السبوبة تزبط قال لك انظمتي وبشكل مدروس
عشان يعني لازم تجيلي ما تمشيش بدماغك يا مغفل انت وهو
ويلا كله بيحاول يلحق الترند وهو بيخلص
واللي لسة ما ركبش العوضي يركبه | 491 |
| 15 | صححت من شوية خطئي اللي ارتكبته من كم يوم
وحذفت التيكتوك والحمد لله | 446 |
| 16 | https://youtu.be/uIU835NcXMk?si=6YAu6Kko8Y2__2sF | 494 |
| 17 | العلم الزائف
التطور والطيبات أنموذجا؛
أولا:
لا سبيل لنقض النظرية
تعامل النظرية كحقيقة علمية تفسر كل شيء حتى لو كانت المشاهدة ضد النظرية أصلا يتم تفسيرها في ضوءها
فمثلا : في التطور
الاتقان الدقيق في الانسان يفسر على أن الانسان طور ما يحتاج إليه على زمن طويل حتى لو تم تقديم سيناريوهات طويلة معقدة تفتقر الى المنطق تفسر في النهاية بكلمة ثابتة وهي "مليارات السنين"
وفي نفس الوقت أي عضو مجهول الوظيفة يفسر أنه بقايا تطورية وأن الانسان لم يتخلص منه بعد مع عدم حاجته إليه
مع أن هذا التفسير ينقض التفسير الأول
ومع أن كل هذه الأعضاء ظهرت أهميتها فيم بعد
وعندها يقال أن الانسان طور وظائف جديدة للبقايا التطورية
وفي الطيبات
يفسر التحسن المباشر بصحة النظام وفساد الممنوعات
ويفسر التدهور المباشر بفساد الممنوعات وأثرها السلبي على الجسم الذي لا زال الجسم يتخلص منه
ويفسر نزول السكر على أنه تحسن وطريقة للتخلص من العلاج
ويفسر ارتفاع السكر على أنه تحسن ومفيد ويجب التخلص من العلاج
يفسر النظام السرطان على أنه شيء حميد
لكنه يدعي أن من محاسن نظامه أنه يعالج هذا الشيء الحميد والحسن !!!!
وهذه طبيعة العلوم الزائفة
تضع الشيء ونقيضه على خط واحد واتجاه واحد حتى يوصلك في النهاية الى نتيجة حتمية وهي صحة النظرية وعدم احتمالية الخطأ أو النقض
ويظل المقتنع بالفكرة يخترع تبريرات غير منطقية وغير متسقة بل ومتناقضة دائما لتثبيت قناعاته الباطلة
ثانيا:
تحويل الفكرة الى دين
تتحول الأفكار عند فقد الدليل التجريبي الى دين إما أن تؤمن به أو تكفر
المشكلة أنها فاقدة أيضا للدليل العلمي الديني او الخبري ولأي صلة بالاله
بل في الغالب تناقض الدين أصلا
فالتطور يجتهد في نفي الاله واثبات الصدفة
ثم يحاول اتباعه اقناعك بما بسمى التطور الموجه ويكون هذا غالبا ايسر لهم ويحل بعد تناقضاتهم
وان أوقعهم في تناقض جديد
والطيبات يجتهد صاحبها في تحليل وتحريم مخالف لكل الاديان بل وتثبيت نبوة ووحي لشخص لا يصلح أن يكون ممثلا لجمعية حقوق الحيوان حتى
ثم يجتهد الاتباع في اثبات بعض احاد النظرية من الشرع ولو بأحاديث ضعيفة | 483 |
| 18 | لو سيبت الحشيش هتتعب في الاول بس ده مش لأن الحشيش حلو لكن بسبب الادمان والتأثير السلبي على الجسم
لو سيبت الكسل هتتعب في الأول بس ده مش لأن الرياضة او الشغل مضرين لكن بسبب تأثير الكسل والراحة السلبي على الجسم
اي حاجة بتأثر على جسمك بالسلب تركها هيبقى صعب وتغيير نمط حياتك للأفضل هيكون متعب في البداية
وده اللي بيفرق ع المدى البعيد
الكسول والمدمن حاسين بتحسن وهمي مؤقت هيندموا عليه بعدين
والنشيط واللي ساب الادمان بيحس بتعب وارهاق احيانا هيحمد ربنا عليهم بعدين
فطالما ربنا هداك وبترجع لرشدك كمل وما تخليش كلام عبيط يخليك تبص تحت رجليك وتدمر ما تبقى من جسمك
**الكلام للعقلاء وليس لفئران التجارب | 471 |
| 19 | سيرفرات الفيس واقعة والكل فاكر حسابه اتهكر
انا هنا بطمنك
غالبا الفيس كله اتهكر مش حسابك بس | 559 |
| 20 | https://youtu.be/i53LtavUIr0?si=8DM-erGHrZd8RAh4 | 515 |
