Электронный Минбар

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Того, кто станет стремиться к воздержанности, Аллах приведет к воздержанности, того же, кто станет пытаться обходиться своими силами, Аллах избавит (от необходимости обращаться к другим), а того, кто станет стремиться к терпению, Аллах одарит терпением, и никто еще не получал лучшего и более щедрого дара, чем терпение" (Ахмад, ат-Тирмизи, ат-Табарани и др.)

Кто обладает таким качеством, как частое прощение (у Аллаха) прощения, тому Аллах облегчает его удел, упрощает его дела, оберегает его положение и силу. (с) Ибн Касир (да помилует его Аллах)

Сообщается, что однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, навестил мужчину, которому было настолько невмоготу, что он стал похож на цыпленка. Он сказал ему: «Разве ты не молишься? Разве ты не просишь у твоего Господа благополучия?» Он ответил: «Я говорю: «О Боже, если Ты станешь наказывать меня в Последней жизни, то лучше ускорь для меня это наказание в этом мире». Пророк же, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пречист Аллах! Поистине, ты не вынесешь и не выдержишь этого. Почему бы тебе не сказать: «О Аллах, одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне!» (ат-Тирмизи).

О сын Адама! Не обольщайся многочисленностью окружающих тебя людей, ибо ты одинок: ты покинешь этот мир один, войдешь в могилу один, выйдешь из могилы один и отчитываться (в Судный день) будешь один. (с) Хасан аль-Басри (да помилует его Аллах)

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Есть семь деяний, за которые раб (Аллаха) получает награду даже после смерти, когда он уже будет в могиле. Это знания, которым он обучил людей; река, к которой он проложил дорогу; колодец, который он вырыл; пальма (дерево), которую он посадил; мечеть, которую он построил; Коран, который он оставил в наследство; праведный ребенок, который после его смерти молит Аллаха простить его» (Ибн Маджа и Ибн Хузайма).

Многие невежественные люди положились на милость Аллаха, Его снисходительность и щедрость, оставив при этом Его приказы и запреты и забыли о том, что Он суров в наказании. (с) Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах)

Настоящий заключенный — тот, чье сердце находится в заточении (т.е. отдалено) от его Господа, а настоящий пленник — это тот, кто попал в плен своих низменных желаний. (с) Ибн Теймия (да помилует его Аллах)

Если ты всегда будешь думать хорошо об Аллахе, уповать на Него и не терять надежду, даже в самые трудные моменты, то Он обязательно поможет тебе и возместит твою потерю. И каждый раз, когда усиливается твоя печаль, напоминай себе следующее: "Поистине, Аллах сострадателен и милосерден к людям" (сура 22, аят 65).

Наставление от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха! Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Бойся Аллаха, и не пренебрегай ничем из добрых дел, даже если ты выльешь воду из своего ведра в сосуд того, кто просит воду. И сторонись высокомерия, ибо Аллах не любит высокомерных людей. Если какой-то человек будет поносить и укорять тебя теми (из твоих недостатков и пороков), которые ему известны о тебе, то ты не поноси его тем, что тебе известно о нем, и тогда ты получишь за это награду, а бремя этого (греха) ляжет на него. И не поноси никого» (Ахмад, ан-Насаи, Ибн Хиббан, ат-Табарани).

Кто отправится в мирское путешествие без провизии, тот пожалеет об этом, когда ему потребуется провиант. Сожаление не поможет ему, и он может погибнуть. А как быть тому, кто отправился в путешествие в загробный мир, с его длительностью и трудностью, без всякого провианта?! (с) Ибн Раджаб (да помилует его Аллах)

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда человек входит в свой дом и поминает Аллаха Всевышнего при входе и во время еды, шайтан говорит своим приспешникам: "Не будет для вас (здесь) ни приюта, ни ужина!" Если же человек вошел (в дом), не помянув Аллаха Всевышнего при входе, шайтан говорит: "Вы получили приют" − а если он не поминает Аллаха Всевышнего и во время еды, он (шайтан) говорит: «Вы получили и приют, и ужин» (Муслим).

Нет большей мудрости, чем оставление страстей, нет большей бедности, чем бедность сердца, нет большего богатства, чем богатство души, нет большей силы, чем сдерживание гнева, нет более яркого света, чем свет убежденности, и нет большей убежденности, чем ощущение незначительности этого мира. Нет большего знания, чем знание себя, нет большего блага, чем прощение грехов, и нет большего усердия, чем соревнование в степенях. Нет большего подчинения, чем выполнение обязательных [видов поклонения], нет большей богобоязненности, чем отстранение от запретного, и нет большего отсутствия, чем отсутствие разума. (с) Абу Сулейман ад-Дарани (да помилует его Аллах)

Говори правду даже тогда, когда она может навредить тебе, и Аллах приведет твои дела в порядок. Сторонись греха даже тогда, когда не видишь другого выхода, и Аллах создаст для тебя выход из положения.

Мальчика бросили в колодец, потом дешево продали в рабство, потом несколько лет он провел в тюрьме из-за навета, а затем он стал одним из уважаемых людей Египта. Пророка Юсуфа, мир ему, медленно готовили к тому высокому положению через большие испытания. Поэтому, суровые страницы в книге ваших дней могут быть просто прелюдией к самым красивым страницам вашей жизни. Так что думайте об Аллахе только хорошо и уповайте на Него!

Остерегайтесь злословия, хулы и сплетен и не посягайте на честь людей! Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда я был вознесен на небо (т.е. во время Мираджа), я прошел рядом с людьми с медными ногтями, которыми они царапали себе лица и грудь, и спросил: “Кто они, о Джибриль?” Он ответил: “Это – пожиравшие мясо людей (т.е. злословящие и сплетничавшие за спинами людей) и задевавшие их честь"». (Ахмад, Абу Давуд и др.)

Самый несправедливый по отношению к себе: Тот, кто унижается перед тем, кто не уважает его. Тот, кто желает любви того, кто не приносит ему пользу. Тот, кто принимает похвалу от того, кто не знает его. (с) Имам аш-Шафии (да помилует его Аллах)

Желая описать Пророка, мир ему и благословение Аллаха, в Коране, Аллах не упомянул ни о его происхождении, ни о его богатстве, ни о его внешнем виде, а лишь сказал: "Поистине, твой нрав превосходен!" (сура 68 "аль-Калам", аят 4). Ибо для Аллаха главное не богатство, внешность или происхождение человека, а его нрав и поступки. О Аллах, помоги нам улучшить наш нрав!

О сын Адама! Ты не достигнешь сущности веры, пока не прекратишь порочить людей теми недостатками, которые присущи тебе. Ты должен начать со своего недостатка и постараться исправить его. Исправляя один недостаток, ты непременно увидишь другой свой недостаток. Тем самым, ты будешь заниматься только самим собой. (с) Хасан аль-Басри (да помилует его Аллах)

Намаз - признак и столп веры. Намаз - лучшее из поклонений. Намаз - общение с Аллахом. Намаз - благодарность за дарованные блага. Намаз - первое, о чем будет спрошен человек в Судный день. Намаз - успокоение и очищение для сердец. Намаз приближает к Аллаху и отдаляет от шайтана. Намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Намаз - ключ от Рая. Намаз - спасение от наказания могилы и Ада.

Остерегайтесь сплетен, поистине сплетник не избавится от мучений могилы! (с) Кааб аль-Ахбар (да помилует его Аллах)