ch
Feedback
ڪ๋͜ـرار فـــاضـــل

ڪ๋͜ـرار فـــاضـــل

前往频道在 Telegram

السياسةُ عقلٌ بارد، والتاريخُ معلّمٌ قاسٍ للتواصل @KARRAR1000_BOT

显示更多
5 985
订阅者
-424 小时
-57 天
+6830 天
吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+35
在1个频道中
八月 '26
+335
在12个频道中
Get PRO
七月 '26
+418
在4个频道中
Get PRO
六月 '26
+643
在6个频道中
Get PRO
五月 '26
+193
在4个频道中
Get PRO
四月 '26
+369
在2个频道中
Get PRO
三月 '26
+462
在9个频道中
Get PRO
二月 '26
+395
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+142
在2个频道中
Get PRO
十二月 '25
+277
在6个频道中
Get PRO
十一月 '25
+227
在7个频道中
Get PRO
十月 '25
+189
在5个频道中
Get PRO
九月 '25
+169
在9个频道中
Get PRO
八月 '25
+344
在11个频道中
Get PRO
七月 '25
+137
在6个频道中
Get PRO
六月 '25
+152
在2个频道中
Get PRO
五月 '25
+156
在5个频道中
Get PRO
四月 '25
+146
在5个频道中
Get PRO
三月 '25
+127
在6个频道中
Get PRO
二月 '25
+140
在6个频道中
Get PRO
一月 '25
+186
在4个频道中
Get PRO
十二月 '24
+197
在6个频道中
Get PRO
十一月 '24
+251
在2个频道中
Get PRO
十月 '24
+290
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+200
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+297
在3个频道中
Get PRO
七月 '24
+327
在3个频道中
Get PRO
六月 '24
+173
在1个频道中
Get PRO
五月 '24
+169
在1个频道中
Get PRO
四月 '24
+149
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+159
在1个频道中
Get PRO
二月 '24
+138
在1个频道中
Get PRO
一月 '24
+163
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+143
在2个频道中
Get PRO
十一月 '23
+29
在2个频道中
Get PRO
十月 '23
+47
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+67
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+74
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+66
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+65
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+513
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+42
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+224
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+171
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+23
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+33
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+72
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+97
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+883
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+116
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+282
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+22
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+17
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+18
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+13
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+7
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+13
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+33
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+17
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+32
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+109
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+31
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+45
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+62
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+38
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+45
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+67
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+1 105
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
05 九月+3
04 九月+5
03 九月+8
02 九月+11
01 九月+8
频道帖子
شتانَ بين نِدٍّ يختارُكَ بكامل حريته ووعيه ليَبنيَ معك عالمَه، وبين محتاج يسعى إليك ليردمَ الفراغَ في ذاته؛ ذلك ان الحب الأعظ
شتانَ بين نِدٍّ يختارُكَ بكامل حريته ووعيه ليَبنيَ معك عالمَه، وبين محتاج يسعى إليك ليردمَ الفراغَ في ذاته؛ ذلك ان الحب الأعظم لا يُبنى على عوزٍ يُستجدى، بل على قرارٍ يُتخذ. ومن تمامِ هذا الاختيار أن تُمسكَ بيده دون أن تستعبدَه، وتُحبَه دون أن تتملَّكَه؛ فالقبضةُ المفتوحةُ وحدها هي التي تتّسع للحرية، ومَن يتخلَّ عن رغبة الاستحواذ، فإنه يملك الروحَ وكلَّ شيء.

2
الي گاعد يردون على ابن الحضارة .. من اغبى العقول الي ممكن تصادفها بحياتك لدرجة ان واحد منهم طالع بفيديو يصف ابن الحضارة بأنه دوني وبنفس الفيديو يگوله انت مو طلعت من العراق؟ شعليك بالعراق المفروض تنساه وتنسى تتكلم بالعربي حتى لاحظ الان منو الدوني؟ الي ينتقد خراب البلد وانحطاطه وحامل همومه رغم عنده الخيار ان بعيش بعيداً وبسلام لو انت الدوني الي عايش بالخراب وتطالب الاخرين ينسون بلدهم ولغتهم فقط لانهم تهجروا وغادروا مضطرين !!!
596
3
من زاوية الأسطورة، يُقال إن العراق انبعث من جنة عدن. هكذا كان، منذ فجر الإنسان وحتى اللحظة، يشكّل العراق مرآةً شاملة لمسيرة ا
من زاوية الأسطورة، يُقال إن العراق انبعث من جنة عدن. هكذا كان، منذ فجر الإنسان وحتى اللحظة، يشكّل العراق مرآةً شاملة لمسيرة البشرية، حاوياً كل أشكال الكيانات الاجتماعية من ألفها إلى يائها. لقد انفصل العراق عن وحدة الخلق الأولى، ليغوص عميقاً في بحر من الأنوار والظلال الثقافية المتعددة، ثم ها هو يعود اليوم، في قلب العاصفة، هدفاً للتضامن البشري من جديد. تحكي قصة العراق، بكل تفاصيلها، حكاية الإنسان في خسته الأنانية، وفي وحدته المملة، وفي مأساته المتكررة… لكنَّ لهذه القصة وجهاً آخر: إنها تُجسّد دراما النظام العالمي المتطور، بكل صراعاته وتحولاته. لقد كان العراق وما زال البوتقة الحضارية الأصلية، التي انصهرت فيها عصور التاريخ المختلفة. وإن نحن قلبنا صفحات تاريخه، وجدنا مشهداً متكرراً من الازدهار والذبول، من العمران والخراب، كأنما يعيد رواية قصة الخلق والفساد التي سادت في الوعي الإنساني قديماً وحديثاً، شرقًا وغرباً. ولعل العراق من أغرب المواطن البشرية على الإطلاق؛ فهو وإن لم يشغل سوى رقعة صغيرة من جسد الأرض الواسع، إلا أنه كان قلباً نابضاً في جسدها. في صحراء مهملة، وجبال جرداء شحيحة الأمطار، تفجر العراق بمياه وفيرة، وزراعة خصبة، ونِتاج زاخر. ولهذا قالوا فيه: “دغدغ التربة، لتبسم لك عن النتاج!” وصف هنري فوستر للعراق، من مقدمة كتابه العراق الحديث
613
4
إنَّ الشر في نظري لا يكتفي بالانبثاق من أوهام الفرد واستعلائه، بل يتجذر بصورتِه الأشد بطشاً حين يتحول هذا الاستعلاء إلى عقيدة
إنَّ الشر في نظري لا يكتفي بالانبثاق من أوهام الفرد واستعلائه، بل يتجذر بصورتِه الأشد بطشاً حين يتحول هذا الاستعلاء إلى عقيدة جامعة؛ اي يومَ تتيقن جماعة من الناس أفضليتها المطلقة على سائر البشر. من هذه اللحظة بالذات، يتفجر السعيرُ وتُذكى الصراعات؛ إذ تُنصب كل فئةٍ نفسَها وصية على الارض وحارسة للحق، وترى في اخضاع الآخرين لسلطانِها واجباً لا يُراجع، وحقاً لا يُنازع.
616
5
Majda Roumi vs Lara Fabian هل سمعتم عن مبارزة الاصوات؟
652
6
بات من الواضح ان الدول والشركات العالمية بدأت تتجه نحو الاستثمار الرياضي بشراء أندية كرة القدم؛ فالإمارات مثلاً تمتلك نادي ((+2
بات من الواضح ان الدول والشركات العالمية بدأت تتجه نحو الاستثمار الرياضي بشراء أندية كرة القدم؛ فالإمارات مثلاً تمتلك نادي ((مانشستر سيتي)) ضمن شبكة هائلة تُدعى (City Football Group) والتي تخدم النادي الأساسي، في حين تمتلك السعودية نادي ((نيوكاسل يونايتد)) فما الذي يدفع هذه الدول إلى الضخ المالي في الأندية الرياضية؟ هل الهدف مالي محض؟ الجواب من منظوري قطعاً لا؛ فدولٌ كالإمارات والسعودية ليست بحاجة إلى بضع ملايين تُضاف إلى خِزاناتها سنوياً، انما الهدف الأساسي سياسي بامتياز، اذ يكمن في صناعة قوة ناعمة هائلة عبر الرياضة الأكثر جماهيرية ومشاهدة في التاريخ. ومن هذا المنطلق، أدعو الحكومة العراقية إلى الدخول في هذا المجال والاستثمار في الدوري الإنجليزي الممتاز، وتحديداً في نادي ((إيفرتون)) نظراً لعراقة تاريخه وقوة قاعدته الجماهيرية وسعره المنطقي الذي يتراوح بين 600 إلى 800 مليون يورو، فضلاً عن تموضعه في مدينة ليفربول، مما يمنحه بعداً درامياً واعلامياً مثيراً في مواجهات "ديربي الميرسيسايد". أعلم أن البعض قد يسخر من هذه المناشدة متسائلاً كيف يُنتظر كرار من حكومة تُخفق في أبسط واجباتها الخدمية أن تخطو خطوةً كهذه؟ نعم كلامكم صحيح، لكنني لا أنشغل بهذا الامر؛ فدوري يقتصر على طرح الأفكار، ورسم معالم ما يجب أن يكون، وبيان الصواب من الخطأ، أما التنفيذ والتعاطي معها فهي مسوؤلية تقع على عاتقهم وعاتقكم.
698
7
لم تكن تشرين مجرد انتفاضة عابرة، بل كانت ثقباً كونياً مدلهماً؛ استلب أوزار الخطايا وسوءات الرذيلة، ثم ألقاها في وجوه صناعها،
لم تكن تشرين مجرد انتفاضة عابرة، بل كانت ثقباً كونياً مدلهماً؛ استلب أوزار الخطايا وسوءات الرذيلة، ثم ألقاها في وجوه صناعها، ليكشف عورات خياناتهم أمام التاريخ.
692
8
اما يوميه الحكومة راگعتك بالنعال وما عندك ابسط الاساسيات فما اعتقد هذا انتصار للاسلام😆
552
9
الاسلام راح ينتصر من يعيش المسلم ببلده معزز مكرم
535
10
- الرساله ؛ الاسلام ينتصر في البصره نصر مجيد
540
11
‏لماذا يكرهون تشرين ويسقطون بها منذ انطلاقها إلى هذا اليوم؟ ‏الجواب بسيط؛ يكرهونها لأنها رفعت صوت العقول الوطنية الرافضة لأي
‏لماذا يكرهون تشرين ويسقطون بها منذ انطلاقها إلى هذا اليوم؟ ‏الجواب بسيط؛ يكرهونها لأنها رفعت صوت العقول الوطنية الرافضة لأي انتماءات عابرة للحدود. قبل تشرين لم تكن هذه العقول مجتمعة على شيء، جاءت تشرين فجمعتهم وأعطتهم البوصلة، فداسوا على كل شيء لا يمثل العراق مهما بلغت قدسيته. وهذا بالنسبة لمن يعشق الحدود العابرة والسفارات بعبعٌ خطير!
802
12
إِلْغَاءُ حَفْلِ سَبِيسْتُونَ وَاخْتِطَافُ الْمَجَالِ الْعَامّ COMMENT L'IRAK PERD LA CONFIANCE DU MONDE ? عَنْ أَزْمَةِ اللّ+4
إِلْغَاءُ حَفْلِ سَبِيسْتُونَ وَاخْتِطَافُ الْمَجَالِ الْعَامّ COMMENT L'IRAK PERD LA CONFIANCE DU MONDE ? عَنْ أَزْمَةِ اللَّامَوْثُوقِيَّةِ كما سمعتم جميعاً، أُلغي حفل أغاني سبيستون في البصرة، ولعل القصة لم تعد مفاجئة لأحد، فهذه ليست المرة الأولى ولن تكون الأخيرة انما هي فقط حلقة جديدة في سلسلة ممتدة من قمع المجال العام، تذكرنا بوقائع سابقة كاحتجاجات بعض طلاب الجامعة التكنولوجية في بغداد ضد فعالية TEDx والمظاهرات على حفلات محمد عبد الجبار وغيرهم. والواقع أن هذه التحركات تعكس استراتيجية مكرسة لاختطاف الفضاء العام وإعادة تشكيله بالقوة. وعندما تجادل أصحاب هذا الطرح المنغلق، تتكشف أمامك البنية العقلية التي يديرون بها أوهامهم. فإذا سألت أحدهم عن سبب فرض وصايته على فعاليات تُقام في أماكن مخصصة، يجيبك بذريعة قدسية المدينة !! وهنا نصل إلى مفهوم اجتماعي محوري يُعرف بالتعميم الإسقاطي أو الاستحواذ الرمزي على المكان؛ حيث يعمد الفرد إلى إسقاط منظومته الأيديولوجية أو الأخلاقية الخاصة على النطاق الجغرافي بأكمله، مفترضاً أن مجتمعه المحلي ليس إلا امتداداً لقناعاته الذاتية. وحين تذكره بأن محافظات كبابل أو البصرة أو واسط لا تتمتع بأي شرعية يمنحها هذه القدسية المطلقة، يلجأ إلى استعارة قدسية مصطنعة ليرميها بوجهك، فيقول لك {انها ارض الشهداء الذين ضحوا من اجل الوطن!!!} وهذا طبعاً خلط واضح بين واجب الاحترام الوطني لشهداء الوطن، وبين استغلال دماء الشهداء لتبرير القمع الثقافي وحظر الفنون. وحين تضع أمامه حقيقة المواطنة والتنوع وأن العراق ملك لجميع أبنائه، يصدمك بمنطق القوة العددي ملوحاً بالأغلبية. الا ان ما يغفل عنه هذا الطرح الشوفيني هو أن الأغلبية في النظم الديمقراطية الحديثة تعني ديمقراطية الحكم المحدودة بالمؤسسات والقوانين، ولا تعني إطلاقاً الاستبداد الثقافي. اذ ثمة فارق جوهري بين الأغلبية السياسية التي تملك حق إدارة السلطة عبر صناديق الاقتراع لمدد محددة وتحت رقابة الدستور والقوانين الصارمة، وبين الأغلبية الهوياتية التي تنصب نفسها وصية على الدولة، في محاولة قسرية لاختزال هوية المجتمع في صورتها الذاتية وإجبار بقية المواطنين على العيش داخل شرنقتها الأيديولوجية. وبعيداً عن الجانب الحقوقي، اذا فكرنا من الناحية السياسية والاقتصادية، فأن هذه التصرفات تخلق تخريباً هائلاً في رأس المال الرمزي للدولة العراقية. اي انك بهذه السلوكيات انما انت تعبث بسمعة الدولة وشرعيتها وتصدر صورة ذهنية طاردة لكل شيء ايجابي. فعندما تُحرق أعلام الدول، وتُقتحم السفارات، وتُلغى الحفلات، وتُمنع الندوات العلمية بحجج أيديولوجية مهترئة، فإنك ترسل رسالة للعالم بأن بيئتك غير موثوقة. واكبر مصداق على هذه النتيجة ما تُوجت به هذه الممارسات مؤخراً عبر تقارير دولية تضع العراق ضمن المرتبة الثامنة لاكثر البلدان كرهاً في العالم وفي المرتبة الاولى عربياً. هذا العجز في الشرعية الرمزية يتحول مباشرة إلى خسائر اقتصادية واستراتيجية بمليارات الدولارات؛ بدءاً من دفع علاوة المخاطرة التي يفرضها المستثمر الأجنبي للتعويض عن هذا المزاج الغوغائي، مروراً بالحرمان التكنولوجي والمعرفي نتيجة تردد الدول المتقدمة في نقل التكنولوجيا الحساسة أو إقامة شراكات أكاديمية، وصولاً إلى ضرب قطاعات حيوية كالسياحة والبطولات الرياضية والمؤتمرات العالمية التي تشكل شريان حياة للاقتصاد الحديث. اذن، يجب إن نستوعب المسألة، وندرك ان الالتزام بالمعايير الدولية، وحماية الحريات العامة، وترسيخ التعايش السلمي ليست رفاهية فكرية أو مجرد أخلاق مثالية؛ بل هي استثمار اقتصادي وسياسي محدد المعالم. وأن الدولة التي تفرط في رأس مالها الرمزي لإرضاء الصوت الغوغائي تُجرد نفسها من السلاح الأخير الذي يحمي بقاءها وهيبتها بين الأمم.
925
13
عندهم وجهة نظر
434
14
- الرساله ؛ كرار شنو رأيك ب اللاانجابيين
419
15
طول عمري متدين انا
472
16
- الرساله ؛ الله عليك رد انت مو جنت متدين شنو غيرك
468
17
语音消息
462
18
语音消息
452
19
- الرساله ؛ هو منو خله المهر غير الزلم كرار، ومنو يطلبه؟ ترا ابوها عمامها هم الي يحددون المهر على أساس اذا قبلنا بدون مهر يقبلون ويخلونا بكيفنا
470
20
اعطينا مثال على الدياثة
438