طالب برباط العلم الشريف / علي بن إبراهيم الحبشي ali ibrahim com

الإنسان أكثر الكائنات التباسا حين يكون موضوعا لنفسه؛ فهو يتأمل ذاته بأداة هي جزء من الشيء الذي يحاول فهمه، فتختلط عنده الحقيقة بالرغبة، والوعي بالتبرير، والدافع بالحجة. وقد يبلغ من القدرة على تفسير أفعاله ما يكفي لإخفاء دوافعها عنه. ينتقي من ماضيه ما يوافق صورته عن نفسه، ويعيد تأويل أخطائه بما يحفظ اتساقها، ويحاكم الآخرين بمعايير أشد من تلك التي يطبقها على ذاته. وهكذا يصبح الإنسان القاضي والمتهم والشاهد، ثم يخرج بحكم يظنه موضوعيا. لذلك تبدأ معرفة النفس حين يستطيع المرء أن يشك في روايته عن نفسه، وأن يرى مصالحه المختبئة خلف أحكامه، ومخاوفه المتخفية في يقينه، ورغباته التي ترتدي أحيانا ثوب المبادئ. فأخطر ما يجهله الإنسان ليس ما حوله، وإنما المسافة بين ذاته كما هي وذاته كما يتصورها.»

الواقع في كثير من الأحيان لا يستحق التبرير الذي نمنحه له؛ فالاعتياد ليس دليلا على الصواب، والاستمرار ليس برهانا على الضرورة، وقبول الناس للشيء لا يرفع عنه إمكان الخطأ. نحن نعيش داخل وقائع صنعها التاريخ والعادة والخوف والمصلحة، ثم نمنحها اسم الحقيقة لمجرد أننا ولدنا في ظلها. وأخطر ما يفعله الواقع بالإنسان أنه يقنعه بأن الممكن محدود بحدوده الراهنة؛ فيتوقف عن السؤال، ثم عن الاعتراض، ثم عن تخيل صورة أخرى للحياة. ونقد الواقع يبدأ حين يستعيد العقل حقه في مساءلة ما يبدو بديهيا، ويفصل بين ما هو كائن وما ينبغي أن يكون، وبين قوة الأمر الواقع وقوة الحجة. لذا الواقع معطي يحتاج إلى الفهم لا إلى التقديس؛ وإلى الإصلاح حين يكشف العقل اختلاله، لا إلى الاستسلام لمجرد أنه قائم.

الواقع سابق على تصوراتنا عنه، ومستقل في وجوده عن مقدار ما نملك من أدوات لفهمه ، والعقل حين يتأمل العالم لا يملك إلا أن يقترب منه ضمن حدود مفاهيمه وبراهينه وتجربته ومن هنا تنشأ الحكمة من إدراك مراتب المعرفة: ما يثبت بالبرهان وما تشهد له التجربة وما يرجح بالنظر وما يبقى في دائرة المجهول فحدود الفهم لا تعني حدود الوجود ، وغموض المسألة لا يمنح العقل حق إنكارها كما أن شيوع الاعتقاد لا يمنحه مرتبة الحقيقة.

لأول مرة بصيغة pdf هذه الطبعة الجديدة والمصححة لكتاب: (خلاصة علم الوضع) للشيخ "يوسف الدجوي" من علماء الأزهر الشريف

هدى (ي) الساري لمقدمة فتح الباري ابن حجر العسقلاني [مجلدان] #مؤلفات_شافعية #الحديث_وعلومه t.me/Shkutub

الاجتهاد وطبقات مجتهدي الشافعية تأليف الدكتور محمد حسن هيتو Kitab bagus berisi tentang profil singkat para ashabil wujuh dalam mazhab Syafii  Download: https://t.me/maktabatuna/737

الاجتهاد وطبقات مجتهدي الشافعية تأليف الدكتور محمد حسن هيتو رحمه الله

الحمدُ للهِ الذي بنعمته تتمُّ الصالحات، وتنالُ البركات. قد أكرمني اللهُ تعالى بمولودي البِكر، فله الحمدُ على ما أنعم وأعطى، وأسأله سبحانه أن يجعله من أولادِ السَّلامة، وقُرّةَ عينٍ لوالديه، وأن يُنبته نباتًا حسنًا، ويجعله من أهل الصلاح والتقوى .🤲

لأول مرة بصيغة pdf

خط قرآن ديجيتال المدينة الحديث الإصدار الأول — نسخة واسعة. نُسخَة خط قرآني رقمي بملف واحد النسخة الأولى بمسافات متلاصقة. طريقة الاستعمال من موقع الناسخ | أحمد الغريب ⤹ • Am9li9.com ١- الذهاب إلى قائمة [ أ ] خطوط ديجيتال ٢- الذهاب إلى الخط رقم [ ١ ] والنسخ منه. ومن خلال هذا الموقع يتم نسخ الآيات. إعداد الموقع بواسطة أحمد الغريب. أسأل الله أن يجعل هذا العمل شفيعًا لي.

خط | منصة ثمانية | نوع الخط | عربي |  اوزان الخط | 15 | هاشتاغ | #عناوين | المصدر