Marilyn

تَشكو الزَّمانَ ومَا الزَّمانُ بِسَامِعٍ صَوتَ الغَريقِ بِلُجَةِ التَّهوينِ تَبكي لِعُمرٍ ضَاعَ خَلفَ سَرابِهِ أوَمَا دَرَيتَ بِأَنَّهُ سِكينُ؟ لا تَبكِ وَخزَ الصَرفِ، فَهوَ مَواجِعٌ تَأتي لِتَقتَلَ.. لا لِتُدميَ حِينِ لا تَرجُ عَدوى مِن سَعيدٍ حَظُّهُ فَالنَحسُ قَيدٌ صَارَ كَالتَكوينِ هَون عَليكَ، فَمَا تَبَقى ضَائِعٌ والمَوتُ آتٍ قَبلَ أيِّ يَقينِ

أخشى أن أظلَّ هكذا أُحدِّقُ في الأشياءِ التي أُحبُّها ولا ألمسُها.

عَوَّدتَ نَفسَكَ أَنْ تُضَامَ فَخَلِّهَا كُلُّ امْرِئٍ رَهْنٌ بِمَا يَتَعَوَّدُ

‏وإنّي مقيمٌ في مواطنِ غربةٍ على كثرة الألّافِ، في جانبٍ وحدي قريبٌ بعيدٌ بائنٌ غيرُ بائنٍ وحيدٌ فريدٌ في طريقي وفي قصدي

وَرَمَوكَ بِالسَلوى وَلَو شَهِدوا الَّذي تَطويهِ في تِلكَ الضُلوعِ لَأَشفَقوا

وَإِنّي رَأَيتُ الدَهرَ في كُلِّ ساعَةٍ يَسيرُ بِنَفسِ المَرءِ وَالمَرءُ جالِسُ

أَبيتُ فَلا فِكري يُريحُ وَلا أَنا أَنامُ كَأَنَّ اللَّيلَ قَد صارَ سَرمَدا

يَلوذُ بالصَمتِ إن ضاقَ البيانُ بهِ والرّوح إن تَعبتْ بالصَمتِ تعتَصمُ وفي القُلوبِ ضَجِيجٌ لا نَبوحُ بهِ بَعضُ الحروفِ بِقلب الحُرّ تَضطَرمُ

أفتشُ في زوايا الروحِ عنّي فألقى أنني قد حارَ ظنّي وأسمعُ وشوشاتي في حديثٍ لذاتي خلفَ أفكارِ التمني أراني عابرًا كالطيفِ لكنْ عبورَ الهاربين من التجنّي أنا ما عدتُ أعرفني وكلّي بِكلّي تائه قدْ ضعتُ منّي

لا العُمرُ يكفي لأحلامٍ أُطَارِدُها ولا زماني بذي جُودٍ فَيُعطيني وما قَضَيتُ من الأيّّامِ أكثرها إلَّا وَوَخزُ صُروفِ الدّهرِ يُدمِيني ما عِلَّةُ الدّهرِ! هل وحدي أعيشُ بهِ؟! أليسَ في النّاس محظوظٌ فَيُعدِيني؟

فَإنْ ماتَ لَمْ يُحزنْ صَديقًا مَمَاتُهُ وإنْ عاشَ لَمْ يَضْرُرْ عَدُوّاً بَقَاؤُه

غَريبٌ أَمركَ أَيُّها الوَحيد .. يَقتَرِبُ المَرء مِنكَ خُطوةً، فَتبتَعِدُ أنتَ بِأَلفٍ. تَدخلُ ألوانُ الحَياةِ لَوحتَكَ شَيئًا فَشَيئًا، فَتعودُ أنتَ والرَّمادِيُّ مِلءَ يَدَيكَ. غَريبٌ أَمرُكَ .. أَيُّهَا الوَحيد.

فَلَيتَكَ تَحلو وَالحَياةُ مَريرَةٌ وَلَيتَكَ تَرضى وَالأَنامُ غِضابُ وَلَيتَ الَّذي بَيني وَبَينَكَ عامِرٌ وَبَيني وَبَينَ العالَمينَ خَرابُ إِذا نِلتُ مِنكَ الوُدَّ فَالكُلُّ هَيِّنٌ وَكُلُّ الَّذي فَوقَ التُرابِ تُرابِ فَيا لَيتَ شُربي مِن وِدادِكَ صافِياً وَشُربِيَ مِن ماءِ الفُراتِ سَرابُ

وَهَكَذا كُنتُ في أَهلي وَفي وَطَني إِنَّ النَفيسَ غَريبٌ حَيثُما كانا

يَمُرُّ عَلَيَّ النَّاسُ ولَسْتُ بِمُبْصِرٍ سِوَاك كَأَنِّي في الزِّحَامِ ضَرِيرُ

فإنَّ ابتلاءَ المَرءِ مِن شيَمِ الدُّنا ومَن ذَا الَذي يَخلو مِنَ الهَمِّ غَارِبُه؟

‏إِبْنُ عِشْرِينَ عَذَّبَتْهُ اللَّيَالِي وَأَطَاحَتْ بِعَزْمِهِ الْمَشْبُوبِ لَمْ يَذُقْ لَذَّةَ الْحَيَاةِ وَلَكِنْ ‏ذَاقَ أَنْوَاعَ قَاصِمَاتِ الْخُطُوبِ

‏وجدتني أنسحب إلى هناك، إلى تلك البقعة المتوارية في كل شخص، بقعة الصمت والانطواء، فراغ غامق اللون يخص المرء ولا يعني أحدًا غيره.

هَلْ عِشْتُ حَقًا؟ يَكَادُ الشَّكُّ يَغْلِبُنِي أَمْ كَانَ مَا عِشْتُهُ أَضْغَاثَ أَحْلَام

بِالبَوحِ أم بالصّمتِ أكبحُ دَمعَتي؟ ‏شاخَ السّؤالُ وسَيطَرَ الإشكالُ ‏البَوحُ ـ ويلَ البوحِ ـ يَفضَحُ لَوعَتي ‏والصّمتُ -رغمَ أمانِهِ- قتّالُ