ch
Feedback
БАШАНД КИТОБЕН

БАШАНД КИТОБЕН

前往频道在 Telegram

📈 Telegram 频道 БАШАНД КИТОБЕН 的分析概览

频道 БАШАНД КИТОБЕН (@bashandkitoben) 俄语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 10 380 名订阅者,在 书籍 类别中位列第 3 674,并在 塔吉克斯坦 地区排名第 234

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 10 380 名订阅者。

根据 01 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 177,过去 24 小时变化为 2,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 24.16%。内容发布后 24 小时内通常能获得 8.05% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 2 508 次浏览,首日通常累积 836 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 10

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mi...

凭借高频更新(最新数据采集于 02 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。

10 380
订阅者
+224 小时
-127
+17730
帖子存档
ҶАВОҲИРИ ГАРОНБАҲО Гулчине аз фаромини Мавлоно Ҳозиримом Шоҳ Карим–ал-Ҳусайнӣ салавотуллоҳи алайҳи #ФароминиМуборакиМавло

ПРИТЧА О ЧТЕНИИ КНИГ ——————- Когда-то у одного великого учителя было много учеников. Один из них как-то подошел к нему с вопросом: «Для чего я читаю? Ведь большую часть из того, что я прочел, я попросту забыл». Учитель в тот момент ничего не ответил своему ученику. Но спустя несколько дней он вручил ему очень грязное сито и попросил принести в нем воды из протекавшей неподалеку реки. Ученику эта мысль не понравилась, но он не посмел сказать об этом учителю. А потому отправился выполнять поручение. Понятно, что у юноши ничего не получилось: он набирал в сито воду, но уже через несколько шагов обнаруживал, что она вся вытекла. В конце дня ученик пришел к своему учителю и сказал, что он не смог выполнить задание. Однако учитель не был так категоричен. Он улыбнулся и попросил молодого человека внимательно посмотреть на сито: оно очистилось от грязи и выглядело как новое. Это случилось благодаря тому, что юноша в течение всего дня, несмотря ни на что, старался выполнить задание. Затем учитель дал ответ на вопрос по поводу книг: В прошлый раз ты спросил меня, какова цель чтения, если ты не помнишь, что читаешь.Теперь посмотри на сито. Сито - это разум. Вода - знание. Река - книга. Даже если ты не помнишь все, о чем прочитал, ничего страшного! Ведь чтение делает ум острым. Исчерпывающий ответ, не правда ли? В нашей жизни действительно ничто не происходит просто так. У всего есть свой смысл. И об этом нужно помнить.

+4
КОНСТИТУТСИЯИ ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН

КОДЕКСИ_ҶИНОЯТИИ_ҶУМҲУРИИ_ТОҶИКИСТОН.pdf1.38 MB

КОНСТИТУЦИЯ ИСМАИЛИТОВ рус.pdf6.26 KB

Конститутсияи_Ҷумҳурии_Тоҷикистон.pdf2.38 KB

«МАРТАБАИ» ВОИЗОН АЗ ДИДГОҲИ ҲОФИЗ, ҶОМӢ ВА УБАЙД ЗОКОНӢ ——————- Воиз хар асту анҷумани ваъз харгала, Гар хар равад ба харгала, натвон зи хар гила. Аз савти тифли хурд тавоҷуд кунад, бале, Роҳи самоъи хар бувад овози зангула. Осудагӣ маҷуй зи воиз, ки халқро, Ҷуз дарди сар намедиҳад аз бонгу машғала. Равшан нашуд зи партави гуфтори у, вале Кай кирми шабчароғ кунад кори машъала?! Шайхи хамидапушт, ки орад ба чилла руй, Аз баҳри сайди ом камон мекунад чила. Фарз аст ишқу ҳар чи ба ҷуз ишқ, нофил аст, То чанд тарки фарз кунӣ баҳри нофила? Ҷомӣ расонд силсилаи худ ба аҳли фақр, Лекин ба ҳеҷ ҷо нарасад кас ба силсила. ———- Абдураҳмони Ҷомӣ Ҳофизи Шерозийи мис 631-сол тар про дар бораи воизен ху фикр нвшч. Воизон ин ҷилва дар болои минбар мекунанд, Чун ба хилват мераванд, он кори дигар мекунанд. ~Ҳофиз Воизи шаҳнашинос ин азамат, гӯ, мафурӯш, 3-он, ки манзилгаҳи султон дили мискини ман аст. ~Ҳофиз Ҳофизо, воиз насиҳат, гӯ, макун, Тарки туркони Хито набвад савоб. ~Ҳофиз Бирав ба кори худ, эй воиз, ин чӣ фарёд аст? Маро фитод дил аз раҳ, туро чӣ афтодаст? ~Ҳофиз Гарчи бар воизи шаҳр ин сухан осон нашавад, То риё варзаду солус, мусулмон нашавад. ~Ҳофиз Ҳофиз, ороста кун базму бигӯ воизро, Ки бибин маҷлисаму тарки сари минбар гир! ~Ҳофиз Дур шав аз барам, эй воизу беҳуда магӯй, Ман на онам, ки дигар гӯш ба тазвир кунам. ~Ҳофиз Воизи мо бӯи хақ нашнид, бишнав, к-ин сухан Дар ҳузураш низ мегӯям, на ғайбат мекунам. ~Ҳофиз Мо шайху воиз камтар шиносем, Ё ҷоми бода, ё қисса кӯтоҳ! ~Ҳофиз Воиз кист? АЛ ВОИЗ- ОН КИ БИГӮЯДУ НАКУНАД.. ~ Убайд Зоконӣ

Дар телеграмм гурӯҳе ҳаст бо номи ОСОРИ БУЗУРГОН! Гурӯҳ барои ташнагони оби маърифат, ки метавонанд аз чашмаҳои ҳикмати ниёгонамон нӯш кунанд! Обуна шавед: @OsoriNiyokon

Баёзи_мехр_Дар_васфи_Мавло_compressed917776859.pdf9.07 MB

rrshangaraev_musulmanskaya_religioznaya_filosofiya_1_1605703921.pdf1.61 MB

АМРИ МАЪРУФИ ВОИЗОН Воизе дидем соҳибэҳтиром, Хушсухан хушсуҳбатеву хушкалом. Амри маъруфаш ҳама аз рӯҳ буд, Лаънате мехонд б
АМРИ МАЪРУФИ ВОИЗОН Воизе дидем соҳибэҳтиром, Хушсухан хушсуҳбатеву хушкалом. Амри маъруфаш ҳама аз рӯҳ буд, Лаънате мехонд бар нафси ҳаром. Чашми ӯ аз рӯи духтар канда на, Бар падар мегуфт аз қоим мақом. Гунаҳояш гунаи шайтонӣ буд Гарчи буд гуё, мусалмони тамом. Сардор Раҳдор Хоруг, 2004

Номи китоб: АНГЛО-РУССКОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ И ИСМАИЛИЗМ Автор: Л.Н.Харюков «А ведь пенджабхайское движение в Индии возникло на фоне стреми­тельно развивающихся буржуазных отношений среди ходжа. Естест­венно, социальные условия Памира резко отличались от индийских. Тем не менее им удалось организовать на Памире полулегальные пенджабхайские организации. » Стр.129 «В 1923 г. вспыхнула борьба между пирами и верующими исмаилитами, среди которых учение пенджабхаев нашло живой от­клик. Пиры небезосновательно подвергали критике и едко коммен­тировали предлагавшиеся пенджабхаями новшества. Сеид Юсуф Али Шоҳ в частности, говорил памирским поборникам пенджабхаев: «Сперва вы будете посылать в Бомбей сведения о школах, ибо вы утверждаете, что Ага Хан вам это поручил; затем вы пошлете све­дения об учащихся, а кончите тем, что начнете посылать сведения о военных постах»

Номи китоб: АНГЛО-РУССКОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ И ИСМАИЛИЗМ Автор: Л.Н.Харюков «А ведь пенджабхайское движение в Индии возникло на фоне стреми­тельно развивающихся буржуазных отношений среди ходжа. Естест­венно, социальные условия Памира резко отличались от индийских. Тем не менее им удалось организовать на Памире полулегальные пенджабхайские организации. » Стр.129 «В 1923 г. вспыхнула борьба между пирами и верующими исмаилитами, среди которых учение пенджабхаев нашло живой от­клик. Пиры небезосновательно подвергали критике и едко коммен­тировали предлагавшиеся пенджабхаями новшества. Сеид Юсуф Али Шоҳ в частности, говорил памирским поборникам пенджабхаев: «Сперва вы будете посылать в Бомбей сведения о школах, ибо вы утверждаете, что Ага Хан вам это поручил; затем вы пошлете све­дения об учащихся, а кончите тем, что начнете посылать сведения о военных постах» Фана гапенен дам китобти беасос, аммо фанаен даркори гапен.

ГРУППА ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКА ————— Материалы, необходимые для изучения английского языка, можно найти в группе TASMIM ENGLISH ACADEMY. Вы можете присоединиться к группе, перейдя по ссылке ниже: https://t.me/TasmimEnglishAcademy

👍Скидка 30% до 1️⃣3️⃣-1️⃣2️⃣-2️⃣0️⃣2️⃣2️⃣ ИДЁТ НАБОР В НОВЫЕ ГРУППЫ АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКА В ОНЛАЙН-ШКОЛЕ «TASMIM ENGLISH ACADEMY
👍Скидка 30% до 1️⃣3️⃣-1️⃣2️⃣-2️⃣0️⃣2️⃣2️⃣ ИДЁТ НАБОР В НОВЫЕ ГРУППЫ АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКА В ОНЛАЙН-ШКОЛЕ «TASMIM ENGLISH ACADEMY» Скидка 30% Скидка действует до 13.12.2022 года. ~Beginners ~Elementary ~Pre-intermediate ~Intermediate ~Upper-intermediate ~Advanced Для получения дополнительной информации по поводу изучения английского языка, нажав на ссылку —https://t.me/Tasmim_English_Academy вы автоматически откроете чат в Telegram с администраторами TASMIM ENGLISH ACADEMY!

В этой группе вы можете найти важную информацию об истории Бадахшана. https://t.me/badakhshan_history

Носири_Хусрав_лаъли_Бадахшон_Алис_С_Ҳонсбергер_отредактирован.pdf43.90 MB

4-Чакидае аз хома.pdf0.77 KB