مَأوى

🤍📎

وإني امرؤٌ مَن يُصفِني الودَّ يَلفَني وإن نَـزَحَت دارٌ به دائمَ الوصلِ عَزِيزٌ إِخَائِي، لَا يَنَالُ مَوَدَّتِي مِنَ القَومِ إِلَّا مُسلِمٌ كَامِلُ العَقلِ أَبِن لِي فَكُن مِثلِي أَوِ ابتَغِ صَاحِبًا كَمِثلِكَ، إِنِّي مُبتَغٍ صَاحِبًا مِثلِي وَمَا يَلبَثُ الأَصحَابُ أَن يَتَفَرَّقُوا إِذَا لَم يُؤَلِّف رُوحَ شَكلٍ إِلى شَكلِ

عيدكم مبارك يا الأحباب❤️

Reminder : ليلةُ العيد ليلةٌ يُستحبُّ الدعاءُ فيها ويُستجاب؛ جاء في الأثر عن ابن عمر رضي الله عنهما أنّه قال: [خَمْس لَيَالٍ لَا يُرَدُّ فيهِنَّ الدعَاءُ: ليلةُ الجمعة، وأوّل ليلةٍ مِن رجَب، وليلةُ النِّصف من شعبان، وليلةُ العيد، وليلةُ النَّحر]

وجدت من نفسي فتور همة وفزعا من فوات العمر بلا تحصيل ولا وصول، فقمت أبحث عما يسلي عني، ولا شيء يبهجني أكثر من تتبع المعاني العذبة في أحاديث العلماء، ففتحت درسا للشيخ أبي موسى في أسرار البلاغة، فإذ به يلوم ذاته يبكي تقصيره ويقول: أهملت نفسي حتى صارت تغيب عنها المعاني التي يتفطن إليها السادة من وراء الألفاظ، فلا ألتقط من طيب الأفكار ورقيق الخواطر ما يلتقطون. فإذ بي أؤنب من حيث جئت أتوسل السلوان. And i was like: حتى أنت يا شيخ؟

مساء الخير. أرشح هذا البودكاست للأستاذ زياد لغاية رفع الجهل بخصوص واقع الأقصى وما يتهدده، لا تضيعوه وكل ما ينتجه الأستاذ زياد ابحيص حقيق بالمتابعة والترقّب فهو من الأعين البصيرة الحارسة للأقصى. https://youtu.be/V5IpN2pncEE?si=mafoshY7rHVKGnLn

في لفتة نفيسة، يعرف الدكتور طه عبد الرحمن الرباط المقدسي بأنه طلبٌ للقرب الإلهي، ويصفه بأنه حالة سجود وشهود دائمة تلازم المرابط في كل أفعاله، مُستشهدا على ذلك بحديث النبي صلى الله عليه وسلم:"ألا أدلكم على ما تمحى به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط". وأندهش مرة أخرى من رقة انتباهه وعقله التوليدي، الخصب والأخضر.

"هي صديقة عقلي، تجمعني يا رجل. الأجزاء التي هي أنا، تجمعها ثم تعطيني إياها مرتبة." - توني مورسن، المحبوبة.

يجدر بطلاب العلوم الطبية (الطب، الصيدلة، طب الأسنان، التمريض) أن يدرسوا _على الأقل_ الجوانب الفقهية المتعلقة بتخصصاتهم، لئلا يقعوا في إثم أثناء عملهم دون دراية، ولأجل تحقيق النموذج الصحيح للمسلم في هذه المجالات.. لذا أشارك معك دورة الباحث الطبي الشرعي، وهي دورة نافعة مهتمة بهذا الجانب، درستها منذ ثلاثة أعوام تقريبا وانتفعت منها، واستحضرتها في سياق أمس، فأحببت مشاركتها لأبناء هذه التخصصات هنا.. رابط القناة: https://t.me/hakeemzadi الدرس الأول فيها: https://t.me/hakeemzadi/538

🤍

🤍

يوم عصيب في تاريخ الشعب الفلسطيني، هناك حديث جدي في الأروقة الإسرائيلية أن قانون إعدام الأسرى سيتم تمريره هذه الليلة، بالقراءة الثانية والثالثة، القراءة الثانية والثالثة تعني المصادقة النهائية، ودخول القانون حيز التنفيذ ونشره في الجريدة الرسمية، وبدء تنفيذ أحكام الإعدامات من المحاكم المختصة: ١- يمنح مشروع القانون وزير الأمن وهو إيتمار بن غفير صلاحية تحديد مكان محاكمة الأسير، سواء أمام محكمة عسكرية أو مدنية ٢- وفق الصياغة التي قدمها إيتمار بن غفير أيضا، لا يشترط إجماع القضاة لفرض عقوبة الإعدام ٣- وأيضا، لا يُشترط أن تكون النيابة قد طلبت عقوبة الإعدام مسبقاً لفرضها ٤- القانون خاص بالفلسطينيين فقط، وينص على أن عقوبة الإعدام تُطبق على كل من تسبب بمقتل جندي أو مستوطن إسرائيلي، عبر منفذ لا يعترف بوجود دولة إسرائيل، ما يعني أنه يستهدف مئات الأسرى الفلسطينيين ٥- القانون يمنع الحكومة من الإفراج عن الأسرى المحكوم عليهم بالإعدام ضمن أي صفقات تبادل مستقبلية ٦- ينص القانون على تنفيذ حكم الإعدام خلال 90 يوماً من صدوره بشكل قطعي ٧- يمكن لرئيس الحكومة تأجيل تنفيذ الحكم لأسباب خاصة، عبر التوجه إلى المحكمة، على ألا يتجاوز مجموع التأجيل 180 يوماً فقط ٨- يُنفذ حكم الإعدام بواسطة الشنق ٩- يتولى تنفيذ الحكم سجان يتم تعيينه من قبل مفوض مصلحة السجون نصرة الأسرى الفلسطينيين والوقوف إلى جانب عائلاتهم في هذا التوقيت بالذات هو واجب شرعي وديني ووطني وأخلاقي، على كل إنسان حر في هذا العالم، فلسطيني وغير فلسطيني، عربي وغير عربي، مسلم وغير مسلم، فتمرير هذا القانون وتنفيذه يعني التفريط بواحدة من أقدس قضايانا وأكثرها شرفًا ونبلًا وأخلاقية…! علي أبو رزق

صحا عيدكم يا أحباب تعيّدو وتعاودو بالصحة والهنا❤️

ورد في الأثر أن من أحب ما يُتقرب إلى الله به العبادة في ساعات الغفلة، والأوقات التي ينشغل فيها سائر الخلق بالدنيا عن المولى، جاء في سنن النَّسائي من حديث الحِبّ ابن الحب أسامةَ بنِ زيد رضي الله عنهما بإسناد حسن أنه قال: يا رسول الله، لم أرك تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم من شعبان. قال: "ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان". ومنها الفتور في الليالي الزوجية، وساعات الضحى في رمضان التي ينام فيها الكثير، والليالي التي بعد ليلة السابع والعشرين، والفترات بين المغرب والعشاء، وآخر يوم في رمضان لما فيه من انهماك في الإعداد للعيد وترك حرقة التوديع، فحريّ بالعبد المحب أن يتحرى هاته الأوقات و ويتفرد بالقربات فيها يعمرها ولو بالذكر اليسير، لا أن يحتشد مع الخلق إن احتشدوا ويشرد على إثرهم إن شردوا، علها تكون خطوته التي يسبق بها وحظوته التي يدخل على الله بها، ورب تعبد في ساعة غفلة، يورث الله به القلب يقظة.

قال يحيى بن مُعاذ: الحكمة جندٌ من جنود الله يرسلها إلى قلوب العارفين حتى يروّح عنها وهج الدنيا.

ادعولي يا أحباب❤️

التكلّف جهد المشتاق، وعبادة المحب الصابر، يستدرّ الدمع من عين لا تبكي، ويستحث الخشوع من قلب لاهٍ، يرى سواه عيونهم هطّالة وقلوبهم جوالة في مقامات القرب وهو يؤدب نفسه، يجرها جرا إلى رب يفتح البركات على العباد كل بالقدر المناسب والكيف الملائم، قد يفتح على عبد بالسقيا والرواء، وعلى آخر بالظمأ المتواصل الذي يبقيه مشدودا للسماء، صاعد إليها وقلبه يصّاعد حرجا، وعساه حين الوصول يدرك أن المشقة هي الوجه الآخر للسكينة، وأن المجاهدة لا انتظار ساعات الفتح هي ما يرقي النفس من رتبة التعتعة إلى مهارة السفرة البررة. أَسِيرِ خَلْفَ رِكَابِ النُّجْبِ ذَا عَرَجٍ مُؤَمَّلاً جَبَرَ مَا لاقَيْتُ مِنْ عِوَجِ فَإِنَّ لَحِقْتُ بِهِمْ مِنْ بَعدِ مَا سَبَقُوا فَكَمْ لِرَب السَّمَا فِي النَّاسِ مِنْ فَرجِ وَإِنْ ظَلَلْتُ بقَفْرِ الأرضِ مُنْقَطِعًا فَمَا عَلَى عَرَجٍ فِي ذَاكَ مِنْ حَرَج

تلاوة تهدي القلب الضال وتوسع على الصدر الحرج.