ch
Feedback
Rajdian — [ӕ] (Алик Пухати)

Rajdian — [ӕ] (Алик Пухати)

前往频道在 Telegram
5 998
订阅者
+424 小时
+197 天
+4030 天
吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+19
在4个频道中
八月 '26
+103
在7个频道中
Get PRO
七月 '26
+70
在19个频道中
Get PRO
六月 '26
+65
在24个频道中
Get PRO
五月 '26
+50
在14个频道中
Get PRO
四月 '26
+66
在18个频道中
Get PRO
三月 '26
+54
在24个频道中
Get PRO
二月 '26
+44
在15个频道中
Get PRO
一月 '26
+43
在13个频道中
Get PRO
十二月 '25
+73
在24个频道中
Get PRO
十一月 '25
+66
在21个频道中
Get PRO
十月 '25
+109
在23个频道中
Get PRO
九月 '25
+148
在30个频道中
Get PRO
八月 '25
+124
在39个频道中
Get PRO
七月 '25
+165
在32个频道中
Get PRO
六月 '25
+180
在37个频道中
Get PRO
五月 '25
+358
在45个频道中
Get PRO
四月 '25
+63
在13个频道中
Get PRO
三月 '25
+53
在12个频道中
Get PRO
二月 '25
+69
在17个频道中
Get PRO
一月 '25
+195
在50个频道中
Get PRO
十二月 '24
+448
在48个频道中
Get PRO
十一月 '24
+112
在37个频道中
Get PRO
十月 '24
+286
在45个频道中
Get PRO
九月 '24
+268
在43个频道中
Get PRO
八月 '24
+208
在42个频道中
Get PRO
七月 '24
+277
在46个频道中
Get PRO
六月 '24
+120
在29个频道中
Get PRO
五月 '24
+245
在52个频道中
Get PRO
四月 '24
+173
在36个频道中
Get PRO
三月 '24
+104
在16个频道中
Get PRO
二月 '24
+115
在14个频道中
Get PRO
一月 '24
+157
在24个频道中
Get PRO
十二月 '23
+183
在42个频道中
Get PRO
十一月 '23
+142
在44个频道中
Get PRO
十月 '23
+197
在36个频道中
Get PRO
九月 '23
+376
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+148
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+439
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+137
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+103
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+174
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+197
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+209
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+228
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+212
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+123
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+222
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+173
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+124
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+86
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+119
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+147
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+256
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+1 362
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+32
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+31
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+41
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+82
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+28
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+196
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+332
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+130
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+99
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+65
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+352
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+49
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+106
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+67
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+1 314
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
03 九月+6
02 九月+6
01 九月+7
频道帖子
🕯Беслан. Помним... Сила духа в аду: история 12-летней Мадины – Что бы вы пожелали ребенку человека, совершившего теракт? – П
+1
🕯Беслан. Помним... Сила духа в аду: история 12-летней Мадины – Что бы вы пожелали ребенку человека, совершившего теракт? – Пусть дети живут долго и счастливо. Они не должны отвечать за поступки родителей. Этот вопрос матери погибшей в бесланской школе Мадины Пухаевой журналисты задали через несколько дней после трагедии. Им стало известно, что за несколько дней до теракта у одного из террористов, оставшихся в живых, родился сын. Прошло 22 года, но картины тех дней до сих пор живы в памяти семьи Пухаевых. 1 сентября 2004 г. семья отправилась на школьную линейку, как и многие другие жители Беслана. Террористы захватили школу №1 во время торжественного мероприятия. Более тысячи человек – дети, их родители, учителя – оказались в заложниках в заминированном здании спортзала на три мучительных дня… Подробнее - читайте в нашем материале @ugo_ossetia

2
Каждый год, в первые три дня сентября Осетия становится коллективным Иовом, потерявшим своих детей и не понимающим, за что Бог послал ему такие испытания. За последние 30 лет в Осетии случилось несколько войн, но ничего не сравнится для нас с Бесланом. Сталкиваясь со злом такой хтонической глубины, люди часто надламываются, потому что объяснить себе его существование невозможно. Оно выходит за грани рационального и за пределы человеческого. Поэтому я уже давно не думаю о Беслане как о чем-то, посланном нам за наши или отцовские грехи. На свете не было и нет ничего, за что мы должны были так расплатиться. Больше мне ничего на сердце не приходит. Человек не может понять того, что происходит под солнцем, и судьбы остаются непостижимыми, а пути неисследимыми. Тысячи, миллионы людей искренне сопереживают нам в дни Беслана. Но именно в начале сентября я как осетин чувствую какое-то особое одиночество. Беслан это только наша идентичность, только наш беспрерывный диалог с Богом. Его не надо помещать ни в контекст борьбы с международным терроризмом, ни в контекст российского государства. Мы здесь живем, это наша земля, и жизнь на ней должна продолжаться.
1 924
3
Рухсаг у, Мадина. В Осетии нет ни одной фамилии, которую эта беда обошла. Верю, все участники и организаторы этого террористи
Рухсаг у, Мадина. В Осетии нет ни одной фамилии, которую эта беда обошла. Верю, все участники и организаторы этого террористического акта пожинают муки ада.
2 308
4
В дни памяти о Беслане мы вновь и вновь вспоминаем погибших заложников, учителей, спецназовцев и спасателей. Но среди них час
В дни памяти о Беслане мы вновь и вновь вспоминаем погибших заложников, учителей, спецназовцев и спасателей. Но среди них часто остаются малоизвестными простые жители Осетии, которые в первые же минуты разразившейся трагедии бросились к пылающей школе. У них не было приказа идти под пули, они не были военными, но по зову сердца вошли в горящее здание и заплатили за это собственной жизнью. Одна из таких историй — о Тимуре Албегове, 36-летнем предпринимателе из Владикавказа. Все три дня он находился у школы в Беслане: в заложниках оказались дети его двоюродного брата Артура и двоюродной сестры Марины. Утром 3 сентября Тимуру нужно было ненадолго срочно отъехать с женой во Владикавказ. Едва поступили первые известия о взрывах, он остановил машину на полпути, высадил супругу со словами: «Извини, но я нужен там», — и помчался обратно. Прибыв на место, Тимур без колебаний ринулся в охваченное огнем здание. Он раз за разом возвращался в разрушенный спортзал, вынося на руках оглушенных и израненных детей. Во время очередного захода прогремел новый взрыв — Тимур получил тяжелейшее осколочное ранение головы. Из школы его вынесли без сознания. Врачи во Владикавказе трое суток боролись за его жизнь, но 6 сентября Тимура не стало. Дома его не дождались жена Яна и двое детей — дочь Валерия и годовалый сын Михаил. Близкие помнят Тимура как человека редкой душевной щедрости, всегда готового прийти на помощь. В свой последний день он поступил так, как единственно считал возможным: поехал туда, где был нужен больше всего, и спасал детей до самого конца. Память о Беслане должна хранить и такие имена. Имена обычных людей, которые просто не смогли остаться в стороне. Рухсаг у, Тимур.
11 663
5
Беслан есть не только важнейшая часть осетинской национальной идентичности, но и наша осознанная острая потребность в справедливости. (@as_illinois)
1
6
Беслан и наше отношение к нему являются иллюстрацией одной из мыслей Пьера Нора, которую он высказал во “Всемирном торжестве памяти”: “Требование возвращения памяти — в принципе форма взывания к правосудию”. Беслан, таким образом, есть не только важнейшая часть осетинской национальной идентичности, но и наша осознанная острая потребность в справедливости. Монополия государственного культа на национальную память неминуемо разрушается. Бесконечно черпать легитимность в прошлом без создания новых смыслов невозможно. Французские дворяне ввели в обиход дуэли прежде всего потому, что хотели защитить от абсолютной королевской власти свою свободу и физическую неприкосновенность с правом ношения оружия. Честь стала едва ли не единственным островком личного пространства, который был выведен из-под непосредственного влияния короля-государства, к сильному неудовольствию последнего. Фильм Дудя, доклад Савельева вызывают болезненную реакцию со стороны государства по той же причине, по которой французские короли боролись с дуэлями. Дело было не в их милосердии, даже когда дуэли приобрели абсурдный размах: сама практика поединков чести была вызовом абсолютной власти сюзерена. На сегодняшний день жажда памяти и доступа к национальной истории в ее нестерилизованной версии есть, в общем и целом, форма гражданской свободы. Важно, однако, чтобы память как взывание к справедливости не выродилась в призывы к насилию. Нора описывает и форму национальной памяти, которая становится чем-то вроде бесконечного пережевывания жвачки, приводящего к регрессу и гибели. https://t.me/rajdian/1666
2 507
7
Политические силы Южной Осетии себя дискредитировали? Фрагмент недавнего подкаста.
Политические силы Южной Осетии себя дискредитировали? Фрагмент недавнего подкаста.
2 548
8
Периодически натыкаюсь на информационное эхо отца. Сегодня в популярной в Южной Осетии соцсети (признанной в России экстремис
Периодически натыкаюсь на информационное эхо отца. Сегодня в популярной в Южной Осетии соцсети (признанной в России экстремистской) увидел статью о мобилизации конца 1991 г. Отправил её Батразу Батразу @Sidaemon, чтобы пополнить наш сетевой альманах zilaxar.com. Мы начали искать оригинал в выпуске газеты «Южная Осетия» от 19 декабря 1991 г. — благо есть замечательный архивный канал @Ir_Dusty_Pages. И вдруг Батраз заметил, что в одной из заметок на первой полосе цитируют моего отца. Со дня его ухода это уже третий или четвёртый раз, когда я совершенно случайно открываю для себя новые страницы его жизни. До этого так же неожиданно находились его старые интервью для телевидения Северной Осетии, а теперь — вот эта газетная вырезка.
2 607
9
Поговорили с Аликом Пухати и Сосланом Джусойты об «образе будущего» в Южной Осетии. @vlastigory
Поговорили с Аликом Пухати и Сосланом Джусойты об «образе будущего» в Южной Осетии. @vlastigory
2 785
10
По техническому качеству трансляции дебатов мы можем сделать вывод о текущей ситуации в Южной Осетии. Яркая демонстрация. Ощущение, что с Nokia 6600 смотришь в 2006 году какой-то видео-ролик, переданный по ИК-порту. Напомню, а мы в 2026 году.
3 021
11
Вместе с Джусойты Сосланом (@dzhusoitysoslan) и политологом Кристиной Пурен (@vlastigory) обсуждаем, почему прежние политические силы Южной Осетии потеряли доверие значительной части общества, существует ли запрос на появление совершенно новых политических объединений и почему республика оказалась в глубоком кризисе. Отдельно говорим о Марате Камболове и ожиданиях, которые с ним связывают жители Южной Осетии, об интеграции Юга и Севера Осетии, таможенном посте на Нижнем Зарамаге, возможном открытии дороги через Южную Осетию, отношениях с Грузией и о том, почему любые новые коммуникации должны открываться только при наличии собственной сильной переговорной позиции. 🎞 Видео-версия подкаста: https://youtu.be/SFHWYUfn7L0 🟪 Аудио-версия подкаста: Яндекс.Музыка или @ironpodcast
12 127
12
В регионах это будет двигаться с разной скоростью. Первыми пойдут (уже идут) Северная Осетия как пионер модернизации и эмансипации. С чуть небольшим лагом КБР. Последними - Чечня и Ингушетия. Никто не останется в стороне. Но даже в регионах будет сегментация и разная скорость движения. Условный городской Дагестан двигается параллельно с КБР и РСО, например. "Соевые vs гигачады".
2 661
13
Важно помнить, что "женщины Северного Кавказа" или "женщины [подставить регион]" как единый субъект не существуют. Будет сильная дифференциация среди самих женщин. Кто-то взлетит - те, кому доступны городской сервис, образование, интернет, транспорт и т.д. Кто-то останется на экономической периферии и будет находиться в "традиционном" состоянии - много детей, низкая мобильность, высокая зависимость от мужа и т.д. Я не говорю, что какой-то из этих вариантов хуже / лучше, но позиционироваться они будут именно так. Школьницы с придыханием будут смотреть в сторону первых и молиться, чтобы не оказаться на месте вторых.
2 627
14
Аскер @mr_tumov подвел хороший итог под нашим подкастом с Азаматом @pofaktu_podkast. Я воочию наблюдаю за тем, как нормативно (на словах) Осетия становится консервативнее, но в реальности идет тотальный разгон гедонизма, причем как со стороны мужчин, так и женщин. То есть я слышу много разговоров о том, что надо возвращать адат, поддерживать традиционную семью, но большинство таких разговоров ведут бессемейные и бездетные люди, а ведь семья (фамилия, род, клан, сельская община) — это центр традиционного уклада жизни. И надо признать очевидную истину, что новая форма общественного договора лежит на стыке современных реалий и консервативных мечтаний, надо просто предложить жизнеспособную концепцию. Пока в Осетии это никто не смог сделать, но мы все ищем, и, надеюсь, найдем. Кстати, @madinaetion вчера мне пообещала как-нибудь написать статью о проблемах брачного рынка Осетии, которая она хорошо описала аналогией с рынком труда: структурная безработица — когда есть свободные рабочие места, у но безработных людей нет подходящей квалификации, профессии или нужных навыков, чтобы их занять. Безработный заменить на бессемейный и аналогия начинает работать.
3 458
15
Произойдет (уже начался) консервативный откат. Социальная теория хорошо знает реакцию, когда потеря фактического контроля ведет к усилению нормативного контроля. Чем женщина самостоятельнее, тем активнее консервативные круги будут требовать требования. "Традиционная семья". Скромность. Контроль внешности и поведения. Ранний брак. Ограничение взаимодействия полов. Усиление мужского авторитета.
2 507
16
Внутрисемейная переговорная позиция женщины усиливается. Раньше развод грозил потерей материального обеспечения. Сейчас это менее выраженная проблема. У мужчин снижается возможность поддерживать брак исключительно за счет экономической зависимости. Поэтому жена будет менее терпима к пьянству, насилию, изменам, хронической безработице мужа. Требования к качеству брака растут. Соответственно - легче пойти на развод.
2 491
17
При этом экономически сильная женщина не будет иметь столько же символической силы. Это, мне кажется, центральный феномен. Даже если муж имеет менее стабильный доход, символическая система продолжает требовать демонстрации мужского главенства. Поэтому реальное распределение власти и публичное представление власти начинают расходиться. Фактически жена может принимать значительную часть решений, но публично семья продолжает репрезентироваться как патриархальная.
2 444
18
Последствий будет много, самое заметное - на брачном рынке. Еще одна формула - "средней женщине не интересен средний мужчина". Женщина с высшим образованием, хорошим доходом и профессиональным статусом становится менее склонной вступать в экономически невыгодный или социально неравный брак. Смотрю на некоторых успешных девушек и думаю, что не всякий парень сможет встать с ними вровень. При этом мужская экономика остается связана с безработицей, неформальным сектором, миграцией и нестабильными доходами. А северокавказская норма предполагает, что муж должен иметь статус как минимум не ниже жены. В этом тупике будет (уже есть) много конфликтов. Повышение возраста брака. Длительный поиск партнера. Рост числа не состоящих в браке женщин. Давление со стороны родственников. И будет расширяться допустимая экзогамия. Браков с представителями другой национальности / веры / гражданства станет больше.
2 474
19
Посмотрел серию видео про феминизацию экономики Осетии. Там, конечно, обсуждение намного шире и выходит за пределы феминизации. Тема очень интересная. На глазах у нас происходят (уже произошли) тектонические сдвиги, и они не только на экономику влияют, а проникают в саму ткань социального. Мы Кавказ по инерции считаем заповедником традиционного, хотя он уже давно не такой - и самые стремительные изменения происходят именно в роли женщин в общественных процессах. Главный конфликт здесь между новой женской и старой мужской ролью. "Мужчины хотят жить как их отцы, женщины не хотят жить как их матери" - ключевая формула. В традиционной модели мужчина - кормилец, глава семьи и представитель семьи вовне. Женщина - свой набор функций, на ней материнство и домашняя сфера. На самом деле намного больше - во многих семьях и раньше женщины работали, торговали на рынке и так далее. Сейчас женщины работают еще больше и могут зарабатывать по-настоящему много. При этом обязанности по материнству и ведению быта никуда не делись.
2 541
20
Независимый политолог Кристина Пурен о реальных возможностях «мягкой силы» Грузии в борьбе за Южную Осетию. Фрагмент недавнег
Независимый политолог Кристина Пурен о реальных возможностях «мягкой силы» Грузии в борьбе за Южную Осетию. Фрагмент недавнего подкаста.
12 065