﮼وطن|𒂼𒋗𒄀

هو رائدُ فلسفةِ «مثلي لا يُبايعُ مثلَه»، ومؤسِّسُ علمِ الأولويّات؛ تركَ بيتَ الربِّ ليطوفَ حولَ ربِّ البيت. وهو واضعُ نظريّةِ المواجهة حين حسبها زعماءُ الصمتِ خسارة، ومهندسُ مشروعِ الانتصارِ بالدّم حين اختبأت الآلافُ لتحفظَ أعمارَها لأيامٍ معدودة. هو العقلُ الذي خاض معركةَ الإيثارِ لأجلِ الثوابت، فكان العبّاسُ، وعليُّ الأكبر، وعبدُ اللهِ الرضيع شواهدَ لا تزالُ التضحيةُ تستمدُّ من مواقفهم معناها. هو مدرسةُ الثبات؛ سبعون صدقوا الفكرةَ فأتمّوا أطروحتها بالفعل لا بالكلام. وهو فيلسوفُ مذهبِ الآباء؛ مذهبُ الشموخِ والرفضِ والكرامة، والرغيفِ الحرّ الذي لا يُشترى بالسكوت. عرفَ اللهَ بعدلِه، وأنشدَ للسماءِ لحنًا لم تُتقنه أوتارٌ كما أتقنته كربلاء. فصار جوهرَ جمالِ الأشياء، ولونَ الإنسانِ حين ينتصرُ لقيمِه، والحزنَ المكنونَ في ضميرِ كلِّ من عرفَ معنى المظلوميّة. وهو المظلومُ الذي ما زال الناسُ يختلفون حوله، لكنّ رسالتَه بقيت سؤالًا دائمًا: كيف يُصان الحقّ حين تُساوَم المبادئ؟ هو أوّلُ من رفعَ رايةَ الإصلاح، وكأنّ نداه يقول: إنّ الإسلامَ لا يُحييه إلّا الإسلامُ الحقّ… وكلُّ حُسينٍ لا يتركُ للباطلِ مكانًا

أتذَكر عَصر ذلِك اليوم جيدًا ، حينَ كُنا نُشاهِد علىٰ التِلفاز الشَباب وهُم يُساقون للمَذبح في نَشرة الأخبار ، بكيتُ كثيرًا حينهَا لِفرط المَلامح الحَزينة التي كانَت علىٰ وجوه الضَحايا حينَها .. أكثَر ماكان يَستفزني ، هوَّ حَديث النَاس وجَدلِهم حَول أن قتلى سبَايكر هُم شُهداء أو مَظلومين ؟! تخَيّل كميَّة السَذاجة ، يُقتل من رِجال الأُمة العِراقية ١٧٠٠ وتَقف أنتَ تاركًا أصل الكارثة التَي وَقعت على البِلاد وتهتم بمَصيرهم في الآخرة مُحاولًا أخذ دَور الرَّب ! لم يُحاسب من زجهم في هذا المَذبح ، وبَقيت أُمهاتهم تُعاني الحِزن كل يَومٍ بحرقة لَيس لهَا مَثيل .

بالعراق كل رئيس وزراء قبل لا يطلع، يخرب كم شغلة ع مود اللي يجي بعده يصلّحها ويكول سويت إنجاز. واحد يخرب، الثاني يرجّع الطبيعي، والشعب كل دورة يدفع الحساب… ونرجع نعيد نفس الفيلم مثلاً: موضوع الكمارك وغيرها

في ذِكرى استِشهادِ الإمامِ موسى الكاظِم (عليهِ السلام) نستحضِرُ معنى الحُرِّيّةِ حين تُقيَّدُ الأجسادُ ولا تُقيَّدُ القِيَم، والصَّبرِ حين يَصبِحُ موقفًا أخلاقيًّا في وجهِ الظُّلم. عظَّمَ اللهُ أُجورَنا وأُجورَكم.

" ‏مَهمَا رأينَا أَوجاعًا واجتَمعَت عَلينا المَصائِب لاتُعادِل وَقفَةً واحِدَة فَقط مِنْ وَقفات السَّيدة زَينَب (عَليهَا السَّلام) فِي يَومِ عاشُورَاء ." | الشَّهِيد احمد مهنه .

حُبُّ عليّ بن أبي طالبِ يميّزُ الحُرَّ من النغل .

-؛

فِي يَوم النّصر عَلى جَحافل التَتار والمَغول نُذكر ان الأيّادي التي قَاتلِت كَانت عَراقية... والأصوات التي صَدحت كَانت عَراقية والأهم كَان الثّمن عِراقيـا.. ولا يَزال!. "لِذلك، ومِن جِهتنا، فَلقد حَلمنا بَشيء عَظيم، ولَدينا رغبَة واحَدة فقط.، إنّ تَنبعث هَذه الرّوح مِن جَديد و بَكامل قَدرتنا وكُل طَاقتنا حتىٰ آخر لَحظة مِن الوّجود، سَوف نُحاربُ مِن أجل هَذا الأرض إلى أن يكُون كَفاحنا واستَشهادنا فِي يَومٍ مَن الأيّام، هَو النُشور، "

الخنجر والشهداء ثنينهم ظواهر ما لازم يصيرن.. بالوضع الطبيعي، جميع الشهداء ديعيشون حياتهم اليومية رفقة عوائلهم والناس الّي تحبهم. مو صور عالأعمدة. والخنجر مكانه السجن. مو أن يصير زعيم سياسي. إحنا أنطينا شهداء بسبب تخاذل وتواطؤ القيادات السياسية الّي شكلت لاحقًا الإطار التنسيقي. بسبب سياسة حكومة نوري المالكي الطائفية والسيئة، واشتراك أشخاص مثل هادي العامري وفالح الفياض وغيرهم بالسلطة وفشلهم بالحكم.. وتركهم لقوات امنية ضعيفة ومخترقة ومكبّلة بالأزمات. صار كل الّي صار. وجود خميس الخنجر على لافتات ضخمة وسط العاصمة بدل أن يكون بالسجن.. هو ايضًا إحدى مظاهر سياسة الإطار. بدل أن تتم ملاحقته ومحاسبته على تصريحاته الطائفية واشتراكه بالتحريض على القوات الأمنية علبو هي "جيش المالكي".. هو حر طليق، مثله مثل علي حاتم السلمان.. لسبب واحد.. احتياج الإطار له. لمّن راحوا صالحوه بال2021، فقط لانهم احتاجوه كمنافس لمحمد الحلبوسي. تم التغاضي عن سجله الإجرامي، وتنحية الدماء الّي برقبته، فقط لأن احتاجوه بمرحلة ما. ادّعاء الإطار تمثيله لمصالح الشيعة يجب أن يواجَه بالاسئلة الصحيحة والمحرجة لهم.. إذا چانوا فعلًا ممثلين عن الشيعة العراقيين، ليش أضعفتم القوات الأمنية الرسمية بشكل متعمد؟ ليش خلقتم جيوش رديفة طائفية جلبت العار للمكون؟ ليش سهلتم رجوع الخنجر والسلمان وغيرهم؟ بعد كل هذا، إحنا بحاجة أن نتوقف عن تصديق كلاواتهم هذي. ونقوّض وجودهم الّي أضر بمصالحنا كعراقيين، من خلال تبنّي خطاب وطني عراقي وسياسات تنظر لمصالح العراقيين المعيشية جميعًا.. خريط السنة والشيعة، هو بوابة لإعادة تصدير نفس هؤلاء.. وإعادة اجترار نفس المشاكل.

-

للتذكير ..

٣ أكتوبَّـر :- " اليَوم الوَطنِي العِرَاقي "

-: