ایبنا (خبرگزاری کتاب ایران)
前往频道在 Telegram
خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) Ibna.ir شماره تماس تحریریه ایبنا: ۰۲۱۶۶۹۶۶۲۰۶ 📬 ارتباط با سرویس رسانه های اجتماعی ایبنا : @ZA20241403 📌 ایبنا را در شبکههای اجتماعی با آدرس زیر دنبال کنید: @ibna_official
显示更多2 398
订阅者
+224 小时
+167 天
+4230 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+99
在23个频道中
六月 '26
+115
在18个频道中
Get PRO
五月 '26
+57
在10个频道中
Get PRO
四月 '26
+19
在6个频道中
Get PRO
三月 '26
+13
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+116
在16个频道中
Get PRO
一月 '26
+40
在5个频道中
Get PRO
十二月 '25
+191
在49个频道中
Get PRO
十一月 '25
+132
在38个频道中
Get PRO
十月 '25
+119
在24个频道中
Get PRO
九月 '25
+82
在17个频道中
Get PRO
八月 '25
+92
在30个频道中
Get PRO
七月 '25
+111
在33个频道中
Get PRO
六月 '25
+73
在25个频道中
Get PRO
五月 '25
+107
在22个频道中
Get PRO
四月 '25
+91
在24个频道中
Get PRO
三月 '25
+101
在33个频道中
Get PRO
二月 '25
+134
在27个频道中
Get PRO
一月 '25
+55
在11个频道中
Get PRO
十二月 '24
+74
在8个频道中
Get PRO
十一月 '24
+86
在6个频道中
Get PRO
十月 '24
+73
在7个频道中
Get PRO
九月 '24
+63
在5个频道中
Get PRO
八月 '24
+85
在4个频道中
Get PRO
七月 '24
+54
在2个频道中
Get PRO
六月 '24
+43
在3个频道中
Get PRO
五月 '24
+85
在6个频道中
Get PRO
四月 '24
+60
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+36
在3个频道中
Get PRO
二月 '24
+58
在4个频道中
Get PRO
一月 '24
+75
在3个频道中
Get PRO
十二月 '23
+62
在4个频道中
Get PRO
十一月 '23
+87
在11个频道中
Get PRO
十月 '23
+41
在3个频道中
Get PRO
九月 '23
+34
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+45
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+35
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+35
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+60
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+59
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+32
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+27
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+41
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+14
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+1 006
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+18
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+25
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+36
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+26
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+14
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+9
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+1 307
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+1 228
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+32
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+57
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+72
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+98
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+110
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+130
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+86
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+83
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+81
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+33
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+51
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+52
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+47
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+72
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+912
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 27 七月 | +6 | |||
| 26 七月 | +7 | |||
| 25 七月 | +3 | |||
| 24 七月 | +4 | |||
| 23 七月 | 0 | |||
| 22 七月 | +1 | |||
| 21 七月 | +4 | |||
| 20 七月 | +3 | |||
| 19 七月 | +3 | |||
| 18 七月 | +4 | |||
| 17 七月 | +2 | |||
| 16 七月 | +5 | |||
| 15 七月 | +10 | |||
| 14 七月 | +3 | |||
| 13 七月 | +4 | |||
| 12 七月 | +3 | |||
| 11 七月 | +1 | |||
| 10 七月 | +3 | |||
| 09 七月 | +8 | |||
| 08 七月 | +4 | |||
| 07 七月 | +4 | |||
| 06 七月 | +3 | |||
| 05 七月 | +3 | |||
| 04 七月 | +3 | |||
| 03 七月 | +1 | |||
| 02 七月 | +3 | |||
| 01 七月 | +4 |
频道帖子
🔰نگاه جدید کیایی به «ابوالقاسم لاهوتی»؛
واکاوی فصاحت و مضامین آثار لاهوتی
🔸️ نویسنده کرمانشاهی کتاب «ابوالقاسم لاهوتی؛ بازتاب زندگی، مضامین، فصاحت و بلاغت در آثار» گفت: این کتاب در ۵۰۳ صفحه توسط انتشارات سرانه به ابهامات در مورد زندگی لاهوتی پاسخ داده و آثار او را با استفاده از منابع و منظر جدید مورد بررسی قرار میدهد
🔸️لاهوتی روح زمانه را درک کرده بود ولی بر آن تأمل نکرد یا که سیر حوادث این اجازه را به او نداد زیرا به مبارزه در عمل اهمیت میداد و نمیخواست در مقابل استبداد سر خم کند و یا خاموش بماند. از این رو فرصت نیافت و نوگراییهای خود در زمینۀ کوتاه و بلند کردن طول مصراعها و تغییر در سطر شعر و تصریف در وزن را ادامه نداد و مدون نکرد؛ هرچند در مسیر درست هم قرار داشت ولی نشد که به نام او پا بگیرد و تدوین شود با آنکه تا آخر نیز از روشهای نوین استفاده میکرد اما بهعنوان سیاقی واجب بدان نپرداخت.
🔸️دربارە شعر لاهوتی مهمترین وجه متمایز و دارای امتیاز، روانی و شیوایی زبان اوست که همان سبک سهل ممتنع است ولی با اختصاص و اقتضا روزگار او. زبان فرانسوی و روسی را به خوبی بلد بود و آثاری از ویکتورهوگو و شکسپیر را به فارسی ترجمه کرد و حماسە حکیم فردوسی را نیز در شش جلد به روسی برگرداند و این موارد در کتاب حاضر با نمونهها آمدهاند.
ibna.ir/x6HFW
@ibna_official
| 2 | 🔰نگاهی به «سه رساله» کلود فردریک باستیا؛
تکسوار آزادی: جستاری در لیبرالیسمِ فردریک باستیا
🔸️حکومت جعل بزرگی است که به واسطۀ آن همه تلاش می کنند با هزینۀ دیگران زندگی کنند.
🔸️بزرگترین میراث فکری فردریک باستیا در نظریهپردازیهای انتزاعی خلاصه نمیشود، بلکه در توانایی بینظیر او در ترجمان مفاهیم پیچیدۀ اقتصادی به زبانی سهل، تمثیلی و همهفهم نهفته است. در دورانی که اقتصاد سیاسی در چنبرۀ اصطلاحات غامض آکادمیک گرفتار بود، او با بهرهگیری هوشمندانه از هنر تمثیل و طنز، پلی مستحکم میان نخبگان علمی و تودههای مردم بنا کرد.
🔸️ باستیا رسالت غایی خود را مسلحکردن شهروندان به بینش عمیق اقتصادی میدانست تا در برابر فریبندگی شعارهای پوپولیستی و وعدههای سرابگونۀ دولتگرایان مصون بمانند. رویکرد آموزشی و کوشش هنرمندانۀ او برای سادهسازی مفاهیم بدون کاستن از غنای علمی، الهامبخش برخی از متفکران برجستۀ قرن بیستم گردید؛ از جمله هنری هازلیت در نگارش کتاب مشهور اقتصاد در یک درس. باستیا به نحوی ماندگار ثابت کرد که علم اقتصاد، پیش از آنکه دانشی تخصصی برای ادارۀ حکومتها باشد، ابزاری حیاتی و روشنگر برای بیداری افکار عمومی، و مستحکمترین سپر برای دفاع از آزادی تکتک شهروندان است.
ibna.ir/x6Jcw
@ibna_official | 62 |
| 3 | 🔰محرم به روایت آیین و ادبیات/ خوزستان؛
نگاهی به تعزیه در شوشتر، پایتخت شبیهخوانی خوزستان
🔸 شهرستان شوشتر را به عنوان پایتخت شبیهخوانی استان خوزستان میشناسند و شبیهخوانان سلاسل شوشتر، یکی از شناختهشدهترین گروهها، محافل تعزیه و شبیهخوانی در این شهرستان هستند که نام آنها با محله سلاسل و آیینهای سنتی و ریشهدار این شهر گره خورده است.
🔸آنچه تعزیه شوشتر را متمایز میکند، این است که تعزیه با سنتهای مذهبی، بافت تاریخی شهر، هیئتهای ریشهدار و شیوه بیان محلی پیوند دارد. به همین دلیل، تعزیه در این شهر صرفاً یک بازنمایی آیینی نیست، بلکه بخشی از زیست مذهبی روزمره مردم است.
🔸نقش تعزیهخوانان تعزیهخوانان در شوشتر معمولاً از دل همان جامعه مذهبی و محلی برمیخیزند. در این بین شبیهخوانان سلاسل شوشتر یکی از شناختهشدهترین گروهها، محافل تعزیه و شبیهخوانی در شوشتر بهشمار میآیند و نامشان معمولاً با محله یا محدوده سلاسل و نیز سنتهای آیینیِ ریشهدار این بخش از شهر گره خورده است.
🔸️از ویژگیهای شبیهخوانان سلاسل، تکیه بر سنت شفاهی است به نحوی که شبیهخوانان سلاسل معمولاً تعزیه را از راه شاگردی نزد استادان قدیمی، حضور در مجالس محلی و انتقال سینهبهسینه لحن و نسخه یاد میگرفتند. وابستگی به هیئت و محله نیز از دیگر ویژگیهای تعزیه سلاسل است و در این سنت، شبیهخوانی اغلب با هیئتهای مذهبی، حسینیههای محله و همراهی پیرغلامان و معتمدان پیش میرفت.
ibna.ir/x6HCb
@ibna_official | 57 |
| 4 | 🔰مروری بر کتاب «فیض بیپایان»؛
آخرین نبرد؛ میان دود و آتش
🔸هوای تیرماه خوزستان، داغ و طاقتفرسا بود. گرمای شدید منطقه با هیچکس شوخی نداشت و رزمندگان در شرایطی سخت و دشوار روزها و شبها را پشت سر میگذاشتند. عباسعلی در آن روزها فرمانده یکی از دستههای گردان موسیبنجعفر(ع) بود و علیآقا اشرف نیز به عنوان معاون او فعالیت میکرد.
🔸️روزهای پایانی حضور عباسعلی در جبهه، با یکی از سختترین صحنههای نبرد همراه شد. ظهر بیستوپنجم اسفند، در عملیات بدر درگیری اصلی آغاز شد. در فاصله یک تا دو کیلومتری محل استقرار نیروها، نبردی سنگین و تنبهتن جریان داشت. از شدت درگیری، گرد و خاک و دود غلیظی به آسمان برخاسته بود. صدای انفجارهای پیدرپی نشان میداد که شرایط بسیار سخت است. رزمندگان میدانستند اگر دشمن بتواند آن خط را بشکند، با تمام توان به سمت مواضع آنان پیشروی خواهد کرد. حدود ساعت دو و نیم، عباسعلی و نیروهای همراهش به منطقه درگیری نزدیک شدند. همان لحظه، محمد اسراری، یکی از نیروهای آرپیجیزن، بر اثر اصابت گلوله روی زمین افتاد. گلوله به مچ پای او برخورد کرده بود. عباسعلی از محمدحسین احسانی خواست به او کمک کند، اما شدت درگیری و شرایط بحرانی منطقه اجازه این کار را نمیداد. آتش دشمن لحظهای قطع نمیشد و هر حرکت در آن منطقه میتوانست خطر بزرگی به همراه داشته باشد.
🔸️«فیض بیپایان»، روایت زندگی شهید عباسعلی فیض است؛ شهیدی که در عملیات بدر، در شرق دجله به شهادت رسید. او در حالی به شهادت رسید که ساعتی قبل، برادر کوچکش محمدتقی نیز در همان منطقه به شهادت رسیده بود. شرق دجله سالها پیکر دو برادر را به امانت نزد خود نگه داشت تا سرانجام به آغوش خانواده بازگردند.
ibna.ir/x6JbH
@ibna_official | 80 |
| 5 |  🔰درباره کتاب «قدرت مؤسس: نظریه قانون اساسی» اثر لوچیا روبینلی؛
خاستگاه مشروعیت و بنیان نظم سیاسی مدرن
🔸روبینلی نشان میدهد حاکمیت به استمرار اقتدار و اعمال قدرت در چارچوب نظم مستقر اشاره دارد، در حالی که قدرت مؤسس به لحظه آغازین شکلگیری یک نظم حقوقی و سیاسی بازمیگردد؛ لحظهای که مردم، بهمثابه منشأ مشروعیت، ساختار سیاسی تازهای را بنیان میگذارند.
🔸یکی از مهمترین دستاوردهای کتاب، تفکیک دقیق میان «قدرت مؤسس» و «حاکمیت» است؛ دو مفهومی که در بسیاری از آثار سیاسی و حقوقی به اشتباه مترادف پنداشته شدهاند. روبینلی نشان میدهد حاکمیت به استمرار اقتدار و اعمال قدرت در چارچوب نظم مستقر اشاره دارد، در حالی که قدرت مؤسس به لحظه آغازین شکلگیری یک نظم حقوقی و سیاسی بازمیگردد؛ لحظهای که مردم، بهمثابه منشأ مشروعیت، ساختار سیاسی تازهای را بنیان میگذارند.
🔸نویسنده همچنین نشان میدهد برداشتهای متفاوت از قدرت مؤسس چگونه به شکلگیری الگوهای گوناگون سازمان سیاسی، از مجامع مردمی و همهپرسیها گرفته تا نظامهای نمایندگی و ساختارهای فدرال، انجامیده است.
ibna.ir/x6Jcv
@ibna_official | 71 |
| 6 |  🔰بررسی جنبههای دیگر مطالعه؛
چرا تا کردن گوشه صفحات کتاب نشانه بیاحترامی نیست؟
🔸️روانشناسان و پژوهشگران رفتارهای روزمره میگویند عادت تا کردن گوشه صفحات کتاب به جای استفاده از نشانکتاب، برخلاف تصور رایج، نشانه بیاحترامی به کتاب نیست؛ بلکه بازتابی از پیوند عاطفی عمیق با متن و تلاشی ناخوداگاه برای ثبت لحظهای است که کتاب بر خواننده تاثیر گذاشته است.
🔸کتابهای پر از خطکشی، یادداشت و گوشههای تاخورده، لزوما کتابهای آسیبدیده نیستند، بلکه اغلب کتابهایی هستند که بیش از همه خوانده، لمس و زندگی شدهاند. از این منظر، تا کردن گوشه صفحه نوعی امضای خاموش و نشانه وفاداری به تجربه خواندن است؛ اثری کوچک که سالها بعد نیز میتواند خاطره یک لحظه تاثیرگذار را در ذهن و احساس خواننده زنده کند.
ibna.ir/x6HQt
@ibna_official | 86 |
| 7 |  🔰استقبال چینیها از ادبیات کارگری؛
یک پیک موتوری برنده یکی از مهمترین جوایز ادبی چین شد
🔸«وانگ جیبینگ»، راننده ۵۶ ساله پیک موتوری، با مجموعه شعر «پرواز در ارتفاع پایین» موفق به کسب جایزه معتبر ادبی «لو شون» شد؛ موفقیتی که از رشد ادبیات کارگران در چین و توجه روزافزون جامعه به روایتهای زندگی طبقه کارگر حکایت دارد
🔸️موفقیت این شاعر، نمادی از افزایش محبوبیت آثار نویسندگان کارگر و مهاجر در چین به شمار میرود. پیش از او نیز کتاب «من در پکن بسته تحویل میدهم» نوشته «هو آنیان» و خاطرات «شیائو های» با عنوان «سرگردان در جنوب» با استقبال گسترده مخاطبان چینی و حتی خوانندگان خارجی روبهرو شده بودند.
🔸️به گفته «لیزی لی»، پژوهشگر مرکز تحلیل چین در مؤسسه سیاستگذاری انجمن آسیا، افزایش شمار کارگران یقهآبی که اکنون حدود ۴۰۰ میلیون نفر برآورد میشوند، باعث شده روایتهای این قشر برای طبقه متوسط نیز ملموستر شود؛ بهویژه در شرایطی که اقتصاد چین با رشد کندتر و نااطمینانی بیشتری مواجه است.
ibna.ir/x6Jbg
@ibna_official | 89 |
| 8 |  🔰میراث هنر اسلامی در جده؛
روایت ۱۵ قرن هنر اسلامی در نخستین موزه تخصصی جده
🔸️نخستین موزه تخصصی هنر اسلامی عربستان سعودی در جده با نمایش بیش از هزار اثر نفیس از ۱۵ قرن تاریخ و تمدن اسلامی، روایتی از سیر تحول هنر، خوشنویسی، سکهشناسی و میراث فرهنگی جهان اسلام را به بازدیدکنندگان ارائه میدهد.
🔸️یکی از شاخصترین بخشهای موزه به هنر خوشنویسی عربی اختصاص دارد؛ بخشی که نسخههای کمیاب قرآن کریم در آن نگهداری میشود و سیر تحول خوشنویسی را از یک ابزار نگارش به هنری معنوی و قدسی به تصویر میکشد.
🔸️از مهمترین آثار این بخش میتوان به پارچهای ۲.۶ متری اشاره کرد که یکسوم قرآن کریم با خطی بسیار ریز (میکروسکوپی) بر آن نگاشته شده است. همچنین نسخهای خطی در این مجموعه وجود دارد که درون هر یک از حروف آن، یکی از اسماء الحسنی نوشته شده است.
ibna.ir/x6Jc5
@ibna_official | 56 |
| 9 |  🔰هوش مصنوعی و روزنامهنگاری؛
روزنامهنگاران در عصر هوش مصنوعی چگونه ماندگار میشوند؟
🔸اندرو تاک، سردبیر مجله «موناکل»، در یادداشتی با بررسی تأثیر روزافزون هوش مصنوعی بر روزنامهنگاری تأکید میکند که این فناوری نمیتواند جای روزنامهنگاران حرفهای را بگیرد؛ اما در دورانی که تولید محتوا آسانتر از همیشه شده است، خبرنگاران و نویسندگان بیش از گذشته باید اصالت، خلاقیت و ارزش کار خود را به مخاطبان ثابت کنند.
🔸تاک نتیجه میگیرد که هوش مصنوعی الزاماً جای روزنامهنگاران خوب را نخواهد گرفت، اما نویسندگان، خبرنگاران و دیگر فعالان حوزه رسانه برای حفظ جایگاه خود باید نشان دهند که هنوز توانایی تولید آثاری را دارند که از تجربه، مشاهده، قضاوت حرفهای و صدای شخصی سرچشمه میگیرد؛ ویژگیهایی که به باور او، ماشینها هنوز قادر به بازآفرینی آنها نیستند.
🔸او معتقد است آینده روزنامهنگاری نه در کنار گذاشتن هوش مصنوعی، بلکه در حفظ ارزشهایی نهفته است که این فناوری قادر به تقلید کامل از آنها نیست؛ ارزشهایی مانند خلاقیت، اصالت، تجربه زیسته و نگاه انسانی به جهان.
ibna.ir/x6J78
@ibna_official | 49 |
| 10 | اقتباس ادبی از نویسندگان ترک در گفتوگو با پری اشتری، مترجم؛
ادبیات ترکیه هنوز در ایران جدی گرفته نشده است
🔸️سریال «کلاغ» اقتباسی از رمان «مه و شب» است. پیشتر از این کتاب در ترکیه فیلم بلند ساخته شده. اساسا اقتباس از رمانی که پیشتر فیلمنامه شده یا فیلم از آن ساخته شده، مسیر را برای نویسنده تغییر میدهد. نویسنده باید دقت کند که فضا چقدر به نسخه قبلی نزدیک است.
🔸️تبدیل یک رمان به فیلمنامه یا سناریوی سریال، به مراتب کار سختتر و پیچیدهتری از تبدیل یک رمان به فیلم سینمایی است. در سریال، شما باید جهان داستانی را بسط دهید و لایههای جدیدی اضافه کنید. اینجاست که مهارت تیم نویسندگی برای اینکه اثر را «ایرانیزه» کنند و هویت خودشان را به آن بدهند، اهمیت پیدا میکند.
🔸️زبان روایی در ادبیات ترکیه و نوع روایتها، خیلی قابلیت تصویری دارند. مثلاً من خودم کتابی ترجمه کردهام به نام «خاموش» که این کتاب خودش در ترکیه فیلم شده بود. خیلی از آثار ترکیه همین ویژگی را دارند و از روی رمانهایشان فیلم میسازند. حتی خود احمد امید هم سناریوی فیلم دارد. فکر میکنم نامش «سلام، وطن زیبای من» بود. یعنی این اتفاق در خود ترکیه خیلی طبیعیتر و رایجتر است.
ibna.ir/x6JbL
@ibna_official | 56 |
| 11 | 🔰خوانشی از کتاب «بلندپروازی اخلاقی» نوشته روتگر برگمن؛
جاهطلبی برای خیر عمومی
آرمانگرایی بدون نتیجه، فضیلت نیست
🔸«بلندپروازی اخلاقی» تازهترین اثر روتگر برگمن، این پرسش را پیش میکشد که آیا موفقیت را باید با میزان ثروت و موقعیت سنجید یا با اثری که انسان بر جهان پیرامون خود میگذارد؛ پرسشی که در روزگار بحرانهای جهانی، بیش از هر زمان دیگری به مسئلهای عمومی تبدیل شده است.
🔸برگمن در این کتاب نه نسخهای برای خوشبختی فردی میپیچد و نه وعده آرامش روان میدهد. دغدغه او چیز دیگری است: بازگرداندن مفهوم «وظیفه اخلاقی» به مرکز زندگی حرفهای انسان معاصر. به زعم او استعداد، دانش، سرمایه و زمان، هنگامی معنا پیدا میکنند که در خدمت کاهش رنج انسانها و حل مسائل واقعی جهان قرار گیرند. همین جابهجایی نقطه تمرکز، کتاب را از انبوه آثار موفقیت فردی و خودیاری جدا میکند و آن را به مانیفستی درباره مسئولیت اجتماعی نخبگان تبدیل میسازد.
🔸️یکی از جذابترین ویژگیهای کتاب، نقطه عزیمت متفاوت آن است. برگمن آگاهانه در برابر موج کتابهایی قرار میگیرد که خوشبختی را در مراقبه، افزایش اعتمادبهنفس، مدیریت ذهن یا رشد فردی خلاصه میکنند. نماد این نقد، همان داستان آغازین کتاب است؛ روایت مشهور «متیو ریکار»، راهب بودایی که رسانهها او را «شادترین مرد جهان» نامیدند. برگمن با اشاره به دهها هزار ساعت مراقبه او، پرسشی غیرمنتظره مطرح میکند: اگر تمام این زمان صرف حل یکی از مشکلات جهان میشد، آیا نتیجه ارزشمندتری به دست نمیآمد؟
🔸یکی از بحثبرانگیزترین ایدههای کتاب، حمله به چیزی است که برگمن آن را «اسطوره بازنده شریف» مینامد؛ این تصور که نیت خوب، خود بهتنهایی ارزش اخلاقی کافی دارد، حتی اگر هیچ تغییری در جهان ایجاد نکند. او استدلال میکند که اخلاق را باید با نتایج نیز سنجید. اگر هدف کاهش رنج انسانهاست، کارآمدی، برنامهریزی، سازماندهی و حتی پیروزی، بخشی از مسئولیت اخلاقی به شمار میروند. به همین دلیل، برگمن از بسیاری از جنبشهای اجتماعی موفق، از جنبش لغو بردهداری گرفته تا تحریم اتوبوسهای مونتگمری، بهعنوان نمونههایی یاد میکند که میان آرمان و عمل تعادل برقرار کردند.
🔸یکی از نقاط قوت بلندپروازی اخلاقی این است که حتی خواننده مخالف را نیز وادار به فکر کردن میکند. بسیاری از استدلالهای کتاب قانعکنندهاند، اما برخی ادعاهای آن نیز محل بحث باقی میمانند. نخست آنکه برگمن مخاطب اصلی خود را عمدتاً از میان تحصیلکردگان، متخصصان و افرادی انتخاب میکند که امکان انتخاب مسیر شغلی دارند. این فرض، در بسیاری از جوامع توسعهیافته شاید واقعبینانه باشد، اما در کشورهایی که بخش بزرگی از نیروی کار برای تأمین معیشت با محدودیتهای جدی روبهرو هستند، دامنه کاربرد این توصیهها محدودتر میشود. اخلاق، هرچند جهانی است، همیشه در شرایط نابرابر اقتصادی تجربه میشود.
ibna.ir/x6Jbr
@ibna_official | 49 |
| 12 | نگاهی به تغییر نقش پدرها در قصههای کودک؛
چرا پدر الفی اتکینز یکی از محبوبترین پدرهای ادبیات کودک است؟
🔸در بسیاری از قصههای کودک، پدرها یا غایباند یا نقشی حاشیهای دارند؛ اما در مجموعه «الفی اتکینز»، پدر یکی از مهمترین شخصیتهای داستان است. در این نوشته نگاهی داشتیم به نقش او در دنیای قصه و در دنیای واقعی کودکان.
🔸نکته عجیب اینجاست که در داستانهای الفی تقریباً هیچ اتفاق خارقالعادهای رخ نمیدهد. خبری از جادو، سفرهای هیجانانگیز یا نبرد با اژدها نیست. ماجراها درباره ترس از تاریکی، مرتب کردن اتاق، پیدا کردن یک دوست، حسادت، دروغ گفتن یا خوابیدن به موقع است. با این حال، نسلهای مختلف کودکان با این کتابها ارتباط برقرار کردهاند. یکی از مهمترین دلایل این موفقیت، شخصیتی است که شاید در نگاه اول اصلاً ستاره داستان به نظر نرسد، پدر الفی.
🔸️شاید راز محبوبیت پدر الفی فقط به شخصیت او مربوط نباشد. این مجموعه درست در زمانی منتشر شد که تصویر خانواده در حال تغییر بود. پدرها بیش از گذشته در تربیت فرزندان نقش داشتند و ادبیات کودک نیز آرامآرام این تغییر را بازتاب داد. امروز پژوهشهای مربوط به رشد کودک بارها نشان دادهاند که حضور فعال پدر در زندگی روزمره ــ از بازی و قصهخوانی گرفته تا گفتوگو و مراقبت ــ میتواند بر رشد زبانی، اعتمادبهنفس، مهارتهای اجتماعی و احساس امنیت کودک اثر مثبت بگذارد. شاید به همین دلیل است که در سالهای اخیر، پدرهای داستانها هم بیشتر از گذشته بلکه بهعنوان همراهانی که کنار کودک راه میروند دیده میشوند.
ibna.ir/x6Jc7
@ibna_official | 52 |
| 13 | 🔰به مناسبت ثبت جهانی «دژ الموت و استحکامات وابسته»؛
آشیانه عقاب؛ قلعهای ایستاده بر بلندای تاریخ جهانی
🔸نمادی از شکوه گذشته، سرمایهای برای آینده
علیرضا ایزدی در گفتوگوی اختصاصی با ایبنا گفت: الموت ریشه در تاریخ این سرزمین دارد. این منطقه در سدههای آغازین و میانی تاریخ خود، بهویژه در دوران شکوفایی اسماعیلیان، یکی از مهمترین مراکز سیاسی، فرهنگی و دفاعی ایران بود. این رویداد نقطه عطفی در تاریخ استان قزوین و منطقه تاریخی الموت است؛ گویی این سرزمین، همچون ققنوسی که از خاکستر خود برمیخیزد، بار دیگر جایگاه واقعی خود را در عرصه جهانی بازمییابد.
🔸️به گفته حمیده چوبک، مدیر پایگاه میراث فرهنگی قلعه الموت، این پرونده شامل هفت قلعه است. اصلیترین آنها «قلعه الموت»، مرکز فرمانروای نزاریان اسماعیلی بوده است. قلعه اصلی دیگر «لمسر» است که بزرگترین قلعه این مجموعه محسوب میشود و محل استقرار نایبالحکومه یا جانشین فرمانروای اصلی بوده و اقامتگاه زمستانی محسوب میشده است. قلعه «نویذر شاه» نیز در این پرونده قرار دارد که آخرین سنگر مقاومت در برابر حمله مغولها بوده و مرتفعترین و در عین حال صعبالعبورترین قلعه مجموعه است و نیاز زیادی به کارهای زیرساختی و حفاظتی دارد. همچنین قلعه شمسکلایه در معلمکلایه، قلعه شیرکوه، قلعه ایلان و قلعه قسطینلار نیز از دیگر اجزای این پرونده هستند، که مجموعه مدیریتی و دفاعی سرزمین یکپارچه الموت را شکل میدهند. این مجموعه از نظر معماری، مهندسی، سازگاری با اقلیم کوهستانی و شیوههای مدیریت منابع، بهویژه آب، از نمونههای شاخص میراث فرهنگی ایران به شمار میرود.
🔸علیرضا ایزدی: به باور من، این رویداد نقطه عطفی در تاریخ استان قزوین و منطقه تاریخی الموت است؛ گویی این سرزمین، همچون ققنوسی که از خاکستر خود برمیخیزد، بار دیگر جایگاه واقعی خود را در عرصه جهانی بازمییابد. امروز باید این فرصت را به فال نیک گرفت و با همدلی و همکاری جامعه محلی، مدیریت ارشد استان، پژوهشگران، متخصصان، دانشگاهیان، وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی و سایر دستگاههای مسئول، زمینه تحقق توسعهای پایدار، متوازن و ارزشمند را برای منطقه الموت فراهم کرد؛ توسعهای که بر پایه واقعیتهای تاریخی، ظرفیتهای فرهنگی و ارزشهای جهانی این میراث کمنظیر استوار باشد.
🔸ثبت جهانی «قلعه الموت و استحکامات وابسته» بهعنوان سیامین اثر فرهنگی ملموس ایران، علاوه بر تثبیت جایگاه تمدنی و تاریخی کشور در منظومه میراث جهانی، نقطه عطفی در تقویت دیپلماسی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران و توسعه همکاریهای علمی، حفاظتی و پژوهشی با نهادهای بینالمللی در حوزه میراثفرهنگی بهشمار میآید
ibna.ir/x6JbQ
@ibna_official | 42 |
| 14 | 🔰ایبنا گزارش میدهد؛
جای خالی کتاب و اسناد مکتوب در موزه بلدیه شیراز
🔸 موزه بلدیه شیراز که بارها توسط مسئولان ارشد استان به عنوان چکیدهای از تاریخ و منبع الهام هویت از آن یاد شده، از نظر میراث مکتوب و کتابها و اسناد تاریخی، آثار چندان در خور توجهی ندارد و صاحبنظران امر معتقدند مجموعه مدیریت شهری شیراز باید در تجهیز این موزه بازنگری داشته باشند
🔸به گفته مدیران شهری شیراز، این پروژه فراتر از یک ساختمان، سندی زنده از مسیری است که بلدیه شیراز برای رسیدن به جایگاه امروز پیموده است و حسینعلی امیری، استاندار فارس، در آیین بهرهبرداری از موزه بلدیه شیراز، با تمجید ویژه از عملکرد سکاندار مدیریت شهری، اظهار داشت که توانمندی و مجاهدتهای محمدحسن اسدی فراتر از تقدیرهای مرسوم است و شایسته است مراسم بزرگداشتی در خور شأن تلاشهایش برگزار شود.
🔸چوبینی موزه شهر شیراز را نقطهای آغازین برای گردشگران دانست تا از طریق آن، شناخت عمیقتری از هویت و جاذبههای این شهر به دست آورند. مخاطب موزه بیشتر گردشگران هستند نه پژوهشگران بنابراین این موزه میتواند نقطه آغاز گردشگری باشد زیرا برای گردشگر، شناخت شهری که به آن سفر کرده، حائز اهمیت است.
🔸به گفته چوبینی، این موزه یک موزه روایتمحور و قصهپرداز است که به بخشی از موضوعات هویتی شیراز و چگونگی شکلگیری شیراز کنونی و همینطور نقش مدیریت شهری در شکلگیری آن میپردازد که در قالب فیلم، عکسنوشت، عکس، ماکت و تولیدات دیجیتال و صفحات دیجیتال تعاملی و اشیاء و اسناد و ... اطلاعاتی را در موضوعات مختلف هویتی به مخاطب میدهد و بخشی هم به اکران اشیا یا اسناد مجموعهدارها بهعنوان گالری موقت اختصاص داده که هر چند ماه یکبار توسط یکی از مجموعهدارها محتویاتش تعویض میشود.
ibna.ir/x6H9Y
@ibna_official | 54 |
| 15 | 🔰لایههای پنهان رمان «زوج در قایق» در گفتوگو با احسان کشاورزیان؛
تراژدی انسانی در سرنوشت آدمها
🔸️در دنیای هانس یورگ شنایدر، جنایت بهانهای است برای ورود به هزارتوی پیچیده روابط انسانی. احسان کشاورزیان، مترجم رمان «زوج در قایق»، در این گفتوگو روایت میکند که چگونه این اثر از یک معمای پلیسی صرف فراتر میرود تا به کالبدشکافی تنهایی، تبعیض و تراژدیهای انسانی بپردازد؛ جایی که سکوتها بلندتر از فریادهاست و شهر «بازل» خود به شخصیتی تاثیرگذار در روایت بدل شده است.
🔸️تا الان در نوشتههای شنایدر با عبارات یا کلمههای کمی با گویش خاص سوئیسی برخورد داشتهام. بهرحال شنایدر تنها برای خوانندههای سوئیسی نمینویسد. آلمانی زبانها هم از خوانندههای آثار او هستند. برای برگردان این کلمهها و گهگاه جملات از دوستان سوئیسی زبانم کمک گرفتهام.
🔸برخلاف آنچه شاید در نگاه اول به نظر برسد در ترجمه با هیچ چالش جدی روبرو نشدم. چون رمان بیش از آنکه دربارهی مفاهیمی مثل ناموس و غیرت باشد دربارهی پیشداروی و سوتفاهمهای فرهنگی و قضاوتهای شتابزده است. علاوه بر این هانسیورگ شنایدر از مفاهیم یا اصطلاحاتی استفاده نمیکند که مختص فرهنگ شرقی یا جامعهی ترکتبار باشد.
ibna.ir/x6J9p
@ibna_official | 57 |
| 16 | 🔰مزیتهای صادراتی صنعت چاپ – پایانی
مزیتهای صادراتی صنعت چاپ زیر ذرهبین؛ خبرگان میگویند
🔸جمعبندی ایبنا از پرونده «مزیتهای صادراتی صنعت چاپ» تاکید دارد، صنعت چاپ ایران برای حضور در بازارهای منطقه به رفع موانع ساختاری، ثبات سیاستهای اقتصادی و نگاه صادراتمحور نیاز دارد.
🔸️ یکی از پرُتکرارترین محورهای مطرح شده در گفتوگوهای ایبنا، موقعیت جغرافیایی ایران است. فعالان صنعت چاپ معتقدند کمتر کشوری در منطقه از چنین دسترسی گستردهای به بازارهای مصرف برخوردار است. همجواری با عراق، افغانستان، کشورهای آسیای میانه، حوزه قفقاز و کشورهای حاشیه خلیج فارس، این امکان را فراهم کرده که محصولات چاپی و بستهبندی با هزینه حملونقل کمتر و در زمان کوتاهتری به دست مشتریان برسد.
🔸️برخی از فعالان حتی تأکید کردهاند، مشکل اصلی صنعت چاپ ایران، «کیفیت» نیست، بلکه نبود سازو کار معرفی این توانمندیها در بازارهای بینالمللی است. از نگاه آنان، مشتریان خارجی پس از همکاری با چاپخانههای ایرانی، رضایت قابل قبولی از کیفیت خدمات داشتهاند، اما محدود بودن شبکههای بازاریابی موجب شده این تجربه به توسعه پایدار صادرات منجر نشود.
🔸️کنار تجهیزات و فناوری، بسیاری از فعالان صنعت، بر نقش نیروی انسانی متخصص تأکید کردهاند. آنان معتقدند صنعت چاپ ایران طی دهههای گذشته توانسته نیروهای فنی، اپراتورها، طراحان و مدیران تولید باتجربهای تربیت کند که سرمایه اصلی این صنعت محسوب میشوند.
ibna.ir/x6J29
@ibna_official | 199 |
| 17 | 🔰از صید ماهیهای بزرگ تا فراز و فرودهای زندگی؛
کدام بخش «پیرمرد و دریا» از واقعیت الهام گرفته شده است؟
🔸بررسیها نشان میدهد رمان مشهور «پیرمرد و دریا» اثر ارنست همینگوی، تنها زاییده تخیل نویسنده نبود، بلکه از زندگی واقعی چند ماهیگیر کوبایی، تجربههای شخصی همینگوی در صید ماهیهای بزرگ و حتی فراز و فرودهای زندگی حرفهای او الهام گرفته است.
🔸یکی از رایجترین تفسیرهای «پیرمرد و دریا» این است که سانتیاگو در واقع خود همینگوی است؛ نویسندهای که پس از سالها موفقیت، احساس میکرد دوران اوجش رو به پایان است و برای خلق آخرین شاهکار خود میجنگد.
🔸️این برداشت بیدلیل نیست. آخرین موفقیت بزرگ همینگوی پیش از انتشار این رمان، «زنگها برای که به صدا درمیآیند» بود که در سال ۱۹۴۰ منتشر شد. پس از آن، رمان «آنسوی رودخانه و میان درختان» با نقدهای تندی روبهرو شد و بسیاری گمان کردند دوران طلایی نویسنده به پایان رسیده است.
در چنین شرایطی، انتشار «پیرمرد و دریا» نهتنها اعتبار ادبی او را احیا کرد، بلکه جایزه پولیتزر و سپس جایزه نوبل ادبیات را نیز برایش به ارمغان آورد. از این منظر، مبارزه سانتیاگو با دریا و ماهی غولآسا، میتواند استعارهای از مبارزه همینگوی برای اثبات دوباره تواناییهایش باشد.
ibna.ir/x6JbN
@ibna_official | 88 |
| 18 | 🔰در شبهای بخارا مطرح شد؛
پاسداری ابوالحسن نجفی از زیبایی و سلامت زبان فارسی
🔸نشست بزرگداشت ابوالحسن نجفی با حضور جمعی از استادان، مترجمان و پژوهشگران برگزار شد؛ نشستی که در آن از نقش این مترجم و زبانشناس برجسته در شکلگیری جریان ترجمه، ویرایش و اندیشه ادبی معاصر ایران سخن گفته شد.
🔸پورجوادی به کتاب «غلط ننویسیم» ابوالحسن نجفی پرداخت و گفت اگر زبان را فقط وسیلهای برای انتقال پیام بدانیم، ممکن است به این نتیجه برسیم که هر نوع بیان قابل فهمی پذیرفتنی است و دیگر نمیتوان از درست و غلط یا زیبا و زشت در زبان سخن گفت. اما اگر برای زبان جایگاهی فراتر از ارتباط صرف قائل باشیم، زیبایی، دقت و تناسب میان لفظ و معنا اهمیت پیدا میکند.
🔸صلحجو در یادداشت خود یادآور شده بود که پس از انقلاب و از هم پاشیدن ساختارهای پیشین نشر، بسیاری از نیروهای متخصص این حوزه در معرض پراکندگی قرار گرفتند؛ اما با شکلگیری مرکز نشر دانشگاهی به مدیریت نصرالله پورجوادی، بخشی از این سرمایه انسانی حفظ شد. به باور او، اگر حمایت و مدیریت پورجوادی نبود، تجربه و دانش انباشتهشدهی ویراستاران فرانکلین ممکن بود از میان برود.
ibna.ir/x6JbP
@ibna_official | 149 |
| 19 | 🔰تاملی بر داستان کودکی از نگاهی دیگر؛
پینوکیو؛ داستانی که هرچه بزرگتر میشویم، تلختر میشود
🔸در حالی که بسیاری «پینوکیو» را داستانی اخلاقی درباره عواقب دروغگویی میدانند، اوم مالک، نویسنده و تحلیلگر فقید حوزه فناوری، معتقد بود این برداشت تنها بخش کوچکی از پیام اصلی اثر است. به باور او، نسخه اصلی رمان کارلو کلودی تصویری تاریک از جامعهای ارائه میدهد که در آن فریب، کلاهبرداری و بیمسئولیتی به امری عادی تبدیل شده و حقیقت جای خود را به نمایش و هیاهو داده است.
🔸به گفته مالک، شخصیتهای «روباه» و «گربه» که پینوکیو را متقاعد میکنند سکههایش را در «مزرعه معجزهها» دفن کند تا یکشبه چند برابر شوند، نمونهای از تمام شیادانی هستند که با وعده سودهای غیرواقعی مردم را فریب میدهند. او این الگو را با بسیاری از پدیدههای عصر حاضر، از تبلیغات اغراقآمیز برخی رمزارزها و موجهای هیجانی پیرامون هوش مصنوعی گرفته تا اینفلوئنسرهایی که در شبکههای اجتماعی محصولات مختلف را با وعدههای غیرواقعی تبلیغ میکنند، مقایسه کرده است.
🔸مشهورترین نماد کتاب، یعنی بلند شدن بینی پینوکیو هنگام دروغ گفتن، در واقع کماهمیتترین بخش پیام اصلی این اثر است و مینویسد: «بینی پینوکیو کماهمیتترین دروغ این کتاب است.»
ibna.ir/x6Jbj
@ibna_official | 145 |
| 20 | 🔰نقدی بر ادعاهای شروین وکیلی؛
روایتهای آرزواندیشانه
🔸محمد صادقی نوشت:اگر ما برای کشف و بیان حقیقت، تقدم انسانبودن بر نوع ملیت، اخلاقیزیستن و از میان بردن مرزهای میان انسانها نکوشیم، و به جای آن، با سخنها و ادعاهای بدون استدلال به تزریق هیجانات و موهومات در ذهن انسانها بپردازیم، نشانه این است که همچنان در راههای طیشده و زیانآوری گام برمیداریم که جز به تاریکی ختم نمیشوند
🔸وکیلی، مفهوم مهر را شاهکاری بزرگ در تمدن ایران دانسته که میتوان با آن همهچیز را (عرفان، بخش عمده ادیان ایرانی، سیاست ایرانشهری و...) بیان کرد، اما چگونه؟ با برجستهسازی یک مفهوم در جهت تقویت آرزواندیشیهای خویش؟ چگونه میتوان تداوم یک مفهوم (مهر) را در دورههای مختلف تاریخ ایران، که ابتدا معنایی داشته و سپس معنای دیگری یافته، نشان داد، و ثابت کرد؟ در عرفان ابنعربی؟ در عرفان مولانا؟ در عرفان سهروردی؟ در کجا؟ بعد میگوید در عمده ادیان ایرانی. برای نمونه، آیا در دین زرتشتی «اشه» به معنای راستی، مهمترین مفهوم نیست؟ و باز میگوید که «تنها در ایران است که این عاطفه و هیجان دوستداشتن اهمیت دارد و به آن ارج نهاده شده است» پس اروس، فیلیا و آگاپه در یونان چه میشود؟ محبت و عشق در آیین مسیحیت چه میشود؟ متا در بودیسم چه؟
ibna.ir/x6J9T
@ibna_official | 148 |
