المنهج السلفي سبيل النجاة

*بسم الله الرحمن الرحيم* *إعلان💫* 🔶*سيتم نشر سلسلة* ✏️✏️✏️ 🔶*تفسير أسماء الله الحسنى للشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي رحمه الله تعالى* 🔶*على قناة نفحات ربانية* https://whatsapp.com/channel/0029VafoLNwA2pL7joQ7qj2w فتابعونا 🌤️🌤️🌤️

🔴 هيئة كبار العلماء السعودية: استهداف الميليشيا للمدنيين والمنشآت المدنية في اليمن ومحاولتها استهداف مكة المكرمة والمدينة المنورة يعد إرهـ ـاباً بكل المقاييس 🔴 هيئة كبار العلماء السعودية: جــ رائم الميليشيا لا تقل خطورة عن إرهـ ـاب تنظيمي داعـ ـش والقـ ـاعدة بل تتجاوزها في الإفساد والعدوان على المسلمين 🔴 هيئة كبار العلماء السعودية: محاولة استهداف الحرمين الشريفين وقاصديهما تمثل اعتـ ـداءً عظيماً على مقدسات المسلمين وحرماتهم 🔴 هيئة كبار العلماء السعودية: الميليشيا انتهكت حرمة الأنفس والأموال والأمن والاستقرار وحاولت الاعتـ ـداء على مقدسات المسلمين 🔴 هيئة كبار العلماء السعودية: ندعو جميع المسلمين إلى إدانة جرائم الميليشيا والوقوف صفاً واحداً في مواجهة الاعتـ ـداءات على المقدسات

[يجب تعليم العوام العقيدة والمنهج لأنهم مستهدَفون من أهل البدع] ❓سُئِلَ العلامة الربيع ـ رحمه الله ـ سؤالا مفاده: ما قولكم في شخص يزهد في سماع الردود، ولما سُئل عن سبب ما ذهب إليه قال: إن الذي سألني عن ذلك عامي لا يُحسن قراءة القرآن؛ فما تعليقكم بارك الله فيكم؟ 🎙️فأجاب ـ رحمه الله ـ: إذا كان عاميًّا يُعلّم العقيدة ويُحذّر من أهل البدع، هذا عامي، الآن أكثرهم أصبحوا [جندًا] لأهل البدع، فلابد من تحذيرهم…، قل له: فلان عنده بدع كذا وكذا يضرك، [فلا يقرؤون له ولا يسمعون أشرطته ويحذرون من] كلامه. –يعني– العامي هذا بحاجة إلى من يحذّره فيذكره بقاعدة:👇 "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم" فالآن العوام مستهدفون من أهل البدع يقول لك: … ما تخليهم يقرؤون في كتب الردود لا..لا..، هذا يعرضهم للضياع، بارك الله فيكم. 🎙️[شريط بعنوان: معاملة أهل البدع] https://whatsapp.com/channel/0029Vb60sSY4inoz7w3jb93q

✍️ قـال الـعلامة الـشوكاني رحمه الله تعالى : « فإنه ما زال سلـف هذه الأمة وخَلَفُهـا يُجَرِّحُون من يستحق الجرح من رواة الشريعة، ومنَ الشهود على دمـاء العباد وأموالـهم وأعراضهم ويُعَدِّلـون من يستحقّ التعديل،  ولولا هذا، لتلاعب بالسنة المطهرة الكذابون، واختلط المعروف بالمنكر ، ولم يتبيّن مـا هو صحيح مما هو باطل ، ومـا هو ثابت مما هو موضوع، ومما هو قويٌ مما هو ضعيف للقطع بأنه ما زال الكذابون يكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم ». 📚 الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (٥٥٨٣/١١)

🔥 قصـة الشِّـيعـة ✍️ قال الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله تعالى: الشيعة من الفرق التي ظهرت في أواخر أيَّام الصحابة، وفي عهد الإمام علي رضي الله عنه  بالتحديد ، والتي بدأت غلوها بحب علي بن أبي طالب، والتشيع له إلى حد المبالغة، والتي انتهت ببعضهم إلى تأليهه وعبادته. وقد انتهز هذه الفرصة "فرصة تشيع الشيعة والغلو في أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب رضي الله عنه" يهودي خبيثُ يُدعى عبد الله بن وهب بن سبأ، وهو من اليهود الذين كانوا بصنعاء باليمن فأَخَذ يُؤجّج نار الفتنة بين المسلمين، وأحدث القول بوصيَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم العلي بالإمامة من بعده، وأنه خليفته على أمته بالنَّص، كما أحدث القول بالرَّجعة أي برجعة الإمام علي رضي  الله عنه بعد موته إلى الدُّنيا، بل زعم أنَّ عليَّا لَمْ يقتل، بَلْ لا يزال حيًّا، بَلْ لا يمكن أن يموت لأن فيه الجزء الإلهي، وأنَّه هو الذي يأتي من السَّحَاب، فيكون الرعد صوته... إلى آخر تلك الخرافات التي تحكيها بعض مصادر القوم ومَنْ تَأثروا بهم، حتَّى عرفت هذه العقيدة عندهم بعقيدة الرَّجعة، أحدثها اليهودي ابن سبأ كيدا للإسلام والمسلمين، بعد أن ادعى أنَّه مسلم، وأنَّه متشيع لآل البيت ومُحب لهم، وأمَّا آل البيت الطَّيِّبون؛ فبريئون منه، ثُمَّ تَبَنَّى هذه العقيدة الفاسدة: الرَّوافض، وابن سبأ مصدر كل عقيدة منحرفة تُردّدها الروافض اليوم. 📚 تاريخ العقيدة الإسلامية

🔥 خطورة ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺴﻮء :- ✍️ قال الشيخ ابن برجس -رحمه الله تعالى-: 《 اﻷﻣﺔ ﻻ ﺗﺼﺎﺏ ﺑﺸﺮ ﻣﺜﻞ ﺇﺻﺎﺑﺘﻬﺎ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺴﻮء ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﻠﺒﺴﻮﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﺃﻫﻞ اﻟﺤﻖ ﻭﻳﻠﺒﺴﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺱ ﺩﻳﻨﻬﻢ 》 📚 شرحه على اﻷصول الستة .

☀️ تفسير الآية 99 من سورة الأعراف ☀️ 🌕 { أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ } [الأعراف : 99] { أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ْ} حيث يستدرجهم من حيث لا يعلمون، ويملي لهم، إن كيده متين، { فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ْ} فإن من أمن من عذاب اللّه، فهو لم يصدق بالجزاء على الأعمال، ولا آمن بالرسل حقيقة الإيمان. وهذه الآية الكريمة فيها من التخويف البليغ، على أن العبد لا ينبغي له أن يكون آمنا على ما معه من الإيمان. بل لا يزال خائفا وجلا أن يبتلى ببلية تسلب ما معه من الإيمان، وأن لا يزال داعيا بقوله: { يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ْ} وأن يعمل ويسعى، في كل سبب يخلصه من الشر، عند وقوع الفتن، فإن العبد - ولو بلغت به الحال ما بلغت - فليس على يقين من السلامة ☀️ تفسير السعدي ☀️