ch
Feedback

不要被骗子欺骗!Telemetrio 会找到并标记这些频道 👉 如果想查看标记,请订阅

جماعت دعوت و اصلاح

جماعت دعوت و اصلاح

前往频道在 Telegram

✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح» 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb 🔸 وب‌سایت https://www.islahweb.org/fa 🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb https://ble.ir/islahweb1979/

显示更多
4 650
订阅者
+124 小时
+87 天
+930 天
帖子存档
💠بهای رهایی
✍ الحاق جوادی ◻️ کلید را در قفل می‌چرخاند و وارد خانه‌ای می‌شود که هیچ صدایی از آن برنمی‌خیزد. می‌تواند هر ساعتی بخوابد، هرچه می‌خواهد بپوشد و بی‌هیچ پرسش و پاسخی رفت‌وآمد کند؛ اما در سکوت سنگین اتاق، درمی‌یابد که گاهی آنچه رهایی می‌پنداشت، روی دیگرِ تنهایی است. ◻️ آدمی همواره در آرزوی رهایی از قیدوبندهاست؛ اما بخش مهمی از معنا و گرمای زندگی در پیوند با دیگران شکل می‌گیرد. آزادی اگر به بهای گسستن از دل‌ها تمام شود، ممکن است به تنهایی‌ای ناخواسته بینجامد. آن بیدارباش صبحگاهی یا چشم‌انتظاری شبانه، همیشه نشانهٔ اسارت نیستند؛ گاهی نشانهٔ آن‌اند که حضورمان برای کسی اهمیت دارد و پیوندی میان ما برقرار است. ◻️ تنهاییِ طولانی می‌تواند انسان را فرسوده کند. ما به رابطه و الفت نیاز داریم؛ به اینکه در چشم و دل دیگری دیده شویم و بدانیم بودنمان برای کسی اهمیت دارد. بخشی از احساس ارزشمندی و آرامش ما در همین پیوندهای انسانی ریشه دارد. ◻️ راهبردها: 🔹 مراقبت و پیگیری نزدیکانت را همیشه با محدودیت و سلب آزادی یکی ندان؛ گاهی این رفتارها نشانهٔ اهمیت‌دادن و محبت‌اند. 🔹 استقلال فردی را در برابر پیوندهای خانوادگی و دوستانه قرار نده؛ می‌توان مستقل بود و در عین حال، رابطه‌هایی گرم و امن داشت. 🔹 برای کسانی که دوستشان داری، نشانه‌ای از حضور و توجه باش؛ گاهی یک تماس کوتاه یا احوال‌پرسی ساده، دلگرمی بزرگی می‌آفریند. 🔹 اگر تنها هستی، به‌جای فرو رفتن در انزوا، برای ساختن رابطه‌هایی صمیمانه و پایدار قدم بردار. ◻️ آزادی واقعی در بریدن از همه نیست؛ در آن است که مستقل زندگی کنیم و در عین حال، کسانی باشند که بودنمان برایشان اهمیت دارد. 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠پیام جمعه
✍🏻محمد احمدیان حقیقت‌جویی یاران پیامبر حدیث شماره (۸۵) از ریاض الصالحین عن سفیان بن عبدالله الثقفی قال: قلت: یا رسول الله، قل لی فی الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً بعدک. وفی حدیث أبی أسامة «غیرک». قال: «قل آمنت بالله فاستقم». (سفیان بن عبدالله ثقفی می‌گوید: گفتم: «ای رسول خدا! سخنی در باب اسلام به من بیاموز که پس از تو، آن را از هیچ‌کس دیگر نپرسم.» (و در روایت ابواسامه آمده است: «غیر از تو».) فرمود: «بگو: به خدا ایمان آوردم؛ سپس استقامت کن.») دروس حدیث: درس اول: پرسش گری یاران پیامبر یاران پیامبر(ص) همواره حقیقت‌جو و پرسش‌گر بودند؛ زیرا شخص پیامبر (ص) را یگانه مرجع دستیابی به حقیقت می‌دانستند؛ و پیوسته از کمترین فرصت، بیشرین بهره را کسب می کردند. درس دوم: ایمان، پایه و مبنای حقیقت دینداری پیامبر (ص) ایمان را اساس معرفت و هدایت معرفی می‌کند؛ امری که نقطه‌ی آغاز اصلاح و تحول در درون مؤمن است. آمنت بالله: ناظر بر اصول و عقیده (بعد نظری و قلبی دین) است.  «ثم استقم»: ناظر بر فروع و عمل (بعد عملی و جوارحی دین) است.  آمنت بالله: نقطه‌ی آغاز این عبارت اقرار به توحید و پذیرش ربوبیت خداوند است. ایمان در اینجا صرفاً یک اعتقاد ذهنی نیست، بلکه به معنای تصدیق قلبی، اقرار زبانی و عمل با اعضا است. این ایمان، ریشه و بنیاد تمام تحولات درونی و بیرونی انسان مؤمن است. درس سوم: استقامت، رمز پیروزی ایمان، تحولاتی در درون انسان پدید می‌آورد؛ از این‌رو، هر تحولی به تداوم در مسیر حرکت نیازمند است، و تداوم بدون استقامت ممکن نیست. «ثم استقم»: رمز رستگاری واژه‌ی «استقامت» از ریشه‌ی «قیام» به معنای راست ایستادن و اعتدال است. در اصطلاح شرع، به معنای پیمودن صراط مستقیم است. درس چهارم: تدوین خط‌مشی جاودان پیامبر (ص) در پاسخ به پرسش یکی از یارانش، خط‌مشی جاودانی برای پیروان خود تدوین می‌کند؛ مبنی بر اینکه ایمان بدون استقامت، به سرمنزل مقصود نمی‌رسد. درس پنجم: پیوند اندیشه و عمل از بیان کوتاه پیامبر (ص) آشکار است که باور و اندیشه‌ای که جنبه‌ی نظری و معنوی دارد، به پشتوانه‌ای بیرونی و عملی نیازمند است؛ استقامت در میدان عمل و عبادت، تجلی بعد معنوی را به نمایش می‌گذارد. این حدیث نبوی در حقیقت تفسیری عملی از آیه‌ی شریفه‌ی قرآن است که می‌فرماید: «إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا...» (کسانی که گفتند: پروردگار ما خداست، سپس استقامت کردند...) . پیامبر (ص) با این جمله، همان مسیر قرآنی را به شکلی موجز و گویا به سائل آموزش دادند. ✍سقز: آبان 1405 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📇تقویم 💠﴿وَقَالُواْ لَوۡ شَآءَ ٱلرَّحۡمَٰنُ مَا عَبَدۡنَٰهُمۗ مَّا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُو
📇تقویم
💠﴿وَقَالُواْ لَوۡ شَآءَ ٱلرَّحۡمَٰنُ مَا عَبَدۡنَٰهُمۗ مَّا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُونَ٢٠﴾
و می‌گویند: اگر خدا می‌خواست ما فرشتگان را پرستش نمی‌کردیم. آنان کمترین اطّلاع و کوچک‌ترین خبری از این (رضایت الهی) ندارند! ایشان سخنانشان جز بر پایه حدس و گمان و تخمین نیست.‏ #تقویم 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠وقتی بدنت از خودت نیرومندتر است!
✍️ دُرید ابراهیم موصلی ترجمه: رئوف اصلاح‌جو دوست من! جوانی را تصور کن که در باشگاه می‌تواند صد کیلو وزنه بلند کند. برای رسیدن به این توانایی تمرین می‌کند، درد را به جان می‌خرد، به برنامۀ غذایی‌اش پایبند می‌ماند و با تنبلی مبارزه می‌کند تا بدنی نیرومند بسازد.
این تلاش، اگر در چارچوب حلال و با نیتی نیک انجام شود، ارزشمند و پسندیده است.
اما گاهی همین جوان، در مهار یک نگاه حرام ناتوان می‌ماند! ممکن است ساعت‌ها در برابر آینه بایستد و از قدرت بازوانش لذت ببرد، اما وقتی با گوشی‌اش تنها می‌شود، تسلیم هوسی شود که می‌داند او را به حرام می‌کشاند. شاید بتواند یک ساعت کامل تمرین‌های سخت را تحمل کند، اما نتواند چند دقیقه در برابر میلی که خدا را به خشم می‌آورد، مقاومت کند. نمی‌خواهم او را مسخره کنم یا تلاشش را کوچک بشمارم؛ فقط می‌خواهم صادقانه از او بپرسم: برای نیرومندکردن عضلاتت بسیار زحمت کشیده‌ای؛ برای تقویت اراده‌ات در بندگی خدا چقدر تلاش کرده‌ای؟ چرا برای ساختن بدنت، درد را می‌پذیری، اما می‌خواهی شخصیتت را بی‌هیچ مجاهدتی بسازی؟ چرا برای رسیدن به ظاهری که مردم می‌پسندند، خستگی را تحمل می‌کنی، اما در نخستین آزمونی که به صبری پنهان و دور از چشم دیگران نیاز دارد، تسلیم می‌شوی؟
به‌هوش باش! مشکل، داشتن بدنی نیرومند نیست؛ مشکل از جایی آغاز می‌شود که گمان کنی قدرت بدن می‌تواند ضعف اخلاق را جبران کند.
انسان ممکن است توان بلندکردن وزنه‌های سنگین را داشته باشد، اما هنوز نیاموخته باشد چگونه بار امانت را بر دوش بکشد. بخشی از کتاب:
📔 «نبردهایی که هیچ‌کس نمی‌بیند» ـ جلد پنجم
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

⭐پیام قرآنی 💠هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۞ این کار برایم آسان است 🔖سوره مریم آیه ۹ دعا کن و از بندِ ناممکن‌ها رها شو؛ تو بر درگاهِ
⭐پیام قرآنی
💠هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۞
این کار برایم آسان است 🔖سوره مریم آیه ۹
دعا کن و از بندِ ناممکن‌ها رها شو؛ تو بر درگاهِ پروردگاری ایستاده‌ای که قدرتش بی‌پایان و کرمش بی‌انتهاست. آنجا که خواسته‌های ما در برابر اراده‌اش کوچک‌اند و گره‌های کور زندگی، به اشاره‌ای از لطف او گشوده می‌شوند
خدایا، تو از اشتیاق پنهان دل‌هایمان و از آرزوهایی که آرام و بی‌صدا در عمق جانمان ریشه دوانده‌اند، آگاهی. می‌دانی چه چیزهایی را با هزار امید از تو می‌خواهیم و چه رؤیاهایی را تنها به تو سپرده‌ایم. پس به حرمت رحمت بی‌کرانت، آرزوهای خیرمان را به زیباترین شکل اجابت کن؛ ما را به آنچه روشنی‌بخش جان و آرامش‌بخش دل است برسان #پیام_قرآنی 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠گاهی گمان نمی‌کنی ولی خوب می‌شود گاهی نمی‌شود که نمی‌شود که نمی‌شود گه جور می‌شود خود آن بی مقدمه گه با دو صد مقدمه ناجور م
💠گاهی گمان نمی‌کنی ولی خوب می‌شود گاهی نمی‌شود که نمی‌شود که نمی‌شود گه جور می‌شود خود آن بی مقدمه گه با دو صد مقدمه ناجور می‌شود گاهی هزار دوره دعا بی اجابت است گاهی نگفته قرعه به نام تو می‌شود "قیصر امین‌پور" 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌توشه‌ای برای سفر آخرت «برگِ عیشی به گورِ خویش فرست کس نیارد ز پس، تو پیش فرست» ✨این سخن سعدی، یادآور حقیقتی عمیق و تأمل‌برا
📌توشه‌ای برای سفر آخرت «برگِ عیشی به گورِ خویش فرست کس نیارد ز پس، تو پیش فرست» ✨این سخن سعدی، یادآور حقیقتی عمیق و تأمل‌برانگیز است: آنچه از نیکی‌ها در این دنیا پیش می‌فرستیم، توشه‌ای است که در سرای آخرت با ما خواهد بود. اگر نمی‌خواهیم در سفر آخرت تهی‌دست باشیم و مراحل مختلف قیامت را با فقر و حسرت پشت سر بگذاریم، باید از امروز دست به کار شویم؛ توشه‌ای از ایمان، عمل صالح، نیکی به دیگران و خدمت به خلق فراهم آوریم و سرمایه‌های معنوی خویش را برای آن روز ذخیره کنیم.
آخرت، سرای نتیجه‌هاست؛ و امروز، فرصتِ توشه‌فرستادن.
🖌فرزاد وليدى 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌توشه‌ای برای سفر آخرت «برگِ عیشی به گورِ خویش فرست کس نیارد ز پس، تو پیش فرست» ✨این سخن سعدی، یادآور حقیقتی عمیق و تأمل‌برا
📌توشه‌ای برای سفر آخرت «برگِ عیشی به گورِ خویش فرست کس نیارد ز پس، تو پیش فرست» ✨این سخن سعدی، یادآور حقیقتی عمیق و تأمل‌برانگیز است: آنچه از نیکی‌ها در این دنیا پیش می‌فرستیم، توشه‌ای است که در سرای آخرت با ما خواهد بود. اگر نمی‌خواهیم در سفر آخرت تهی‌دست باشیم و مراحل مختلف قیامت را با فقر و حسرت پشت سر بگذاریم، باید از امروز دست به کار شویم؛ توشه‌ای از ایمان، عمل صالح، نیکی به دیگران و خدمت به خلق فراهم آوریم و سرمایه‌های معنوی خویش را برای آن روز ذخیره کنیم.
آخرت، سرای نتیجه‌هاست؛ و امروز، فرصتِ توشه‌فرستادن.
🖌️فرزاد وليدى 🆔@farzad_validi

💠قواعد قرآنی (61)
✍🏻عبدالظاهر سلطانی
و لاتَنْسَوُا الفَضلَ بَينَكُم بقره/237
و بزرگواری را بین خود فراموش نکنید. کاش بتوانیم همیشه بزرگوار و بزرگ‌منش باشیم و از فرزانگی و ارجمندی محروم نشویم، زیرا خداوند فضل زیادی بر انسان دارد، ولی بیشتر مردم سپاس‌گزار نیستند! "إنّ اللهَ لَذو فَضلٍ على الناس و لكن أكثر الناس لايشكرون" بقره/243 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠خدمت به خلق؛ پلِ پیوندِ آسمان و زمین
در فرهنگِ قرآنی، عروجِ فردی و کمالِ انسانی هیچ‌گاه در حصارِ عباداتِ فردی خلاصه نشده است. فاصله‌ی میانِ سجاده تا جامعه، فاصله‌ای کوتاه نیست؛ بلکه حقیقتِ بندگی در نقطه‌ی تلاقیِ یادِ خدا و خدمت به بندگانِ او تجلی می‌یابد. وقتی پیامبر اکرم (ﷺ) می‌فرماید: «خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ»، معیاری دقیق و ریشه‌ای برای سنجشِ عیارِ ایمان به دستِ ما می‌دهد. مسئولیت اجتماعی در این چشم‌انداز، یک تعارفِ اخلاقیِ تزیینی نیست، بلکه یک «ساختارِ زنده» برای پویاییِ جامعه است. هر گامی که برای برداشتنِ باری از دوشِ دیگری برمی‌داریم، و هر گرهی که از کارِ هم‌نوع باز می‌کنیم، در واقع خشتِ اولِ جامعه‌ای را بنا نهاده‌ایم که در آن، کرامتِ انسانی پاس داشته می‌شود. گاهی یک دستِ یاری‌گر، یک کلامِ امیدبخش یا گامی کوچک در مسیرِ گره‌گشایی، مصداقِ بارزِ اصلاح‌گری است که روحِ جامعه را جلا می‌دهد. جهان با دست‌های به هم پیوسته است که آباد می‌شود. 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

☀پیام روز
💠دانه‌های زنجیر، گره‌گشایِ کاروان
در سنتِ الهی، هیچ انسانِ آگاهی در حاشیه‌ی تاریخ قرار ندارد. گاه گمان می‌کنیم تغییراتِ بزرگ تنها از دستانِ چهره‌های خاص برمی‌آید، حال آنکه بافتِ جامعه با رشته‌های نازکِ مسئولیتِ فردیِ تک‌تکِ ما گره خورده است. قرآنِ کریم با جمله‌ای تکان‌دهنده یادآور می‌شود: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهم»؛ تغییرِ بنیادین از اراده‌ی درون آغاز می‌شود و به اصلاحِ پیرامون می‌رسد. هر قدمی که برای توانمندسازیِ خود برمی‌داریم، و هر نگاهِ مسئولانه‌ای که نثارِ درد و دغدغه‌ی جامعه می‌کنیم، چراغی است که راهِ جمع را روشن می‌سازد. بیایید امروز، به سهمِ خود، دانه‌ای نیک در این باغِ اجتماعی بکاریم؛ چرا که رهایی و رستگاری، سفری دسته‌جمعی است که تک‌تکِ مسافرانش در سلامتیِ مقصد سهیم‌اند. 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📇تقویم 💠﴿وَقَالُواْ لَوۡ شَآءَ ٱلرَّحۡمَٰنُ مَا عَبَدۡنَٰهُمۗ مَّا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُو
📇تقویم
💠﴿وَقَالُواْ لَوۡ شَآءَ ٱلرَّحۡمَٰنُ مَا عَبَدۡنَٰهُمۗ مَّا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُونَ٢٠﴾
و می‌گویند: اگر خدا می‌خواست ما فرشتگان را پرستش نمی‌کردیم. آنان کمترین اطّلاع و کوچک‌ترین خبری از این (رضایت الهی) ندارند! ایشان سخنانشان جز بر پایه حدس و گمان و تخمین نیست.‏ #تقویم 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠سیستم عامل شاطبی برای مهندسی آینده
✍️ سیف‌الدین عبدالفتاح ▷ ◉─────────۲۳:۰۹ این پادکست به بررسی و تحلیل کتاب «الشاطبی ومشروعه الحضاري» اثر سيف‌الدين عبدالفتاح می‌پردازد که توسط وصفي عاشور أبو زيد نقد و تبیین شده است. نویسنده در این اثر نشان می‌دهد که چگونه می‌توان اندیشه‌های امام الشاطبی در علم مقاصد را از چارچوب سنتی خارج کرده و به عنوان یک منهج جامع و تمدنی برای فهم واقعیت‌ها و حل مسائل معاصر به کار گرفت. در این نوشتار تاکید شده است که هدف اصلی، بازخوانی روش‌مند میراث گذشتگان برای ساختن عقلی اسلامی، پویا و کارآمد است که بتواند میان متون دینی و نیازهای جهان امروز پیوند برقرار کند. کتاب مذکور همچنین ابعاد مختلف این پروژه فکری شامل کليات شرعی، فقه واقع، موازنات و اولویت‌ها را به عنوان ابزاری برای تحقق فعالیت و عمران تمدنی معرفی می‌کند. #پادکست_آوای_اصلاح۶۷ 💢تهیه شده با هوش مصنوعی 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

⭐پیام قرآنی 💠قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ میوه‌های آن (بهشت) در دسترس است 🔖سوره الحاقه آیه ۲۳ #پیام_قرآنی 📲 در شبکه‌های اجتماعی هم
⭐پیام قرآنی
💠قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ
میوه‌های آن (بهشت) در دسترس است 🔖سوره الحاقه آیه ۲۳ #پیام_قرآنی 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠 پیام‌های مشاوره‌ای(۲۱)
📌دنیای قدیم و جدید! ✍ کمال آذری در دنیای قدیم بیشتر مکان‌ها خصوصاً مکان‌های عمومی مثل مدارس، دانشگاه‌ها، مساجد و حجره‌های طلاب دینی، بازارها، کوچه‌ها، پارک‌ها، باشگاه‌ها و اماکن ورزشی، قهوه‌خانه‌ها، غذاخوری‌های، تالارها، ترمینال‌ها، استخرها، کتابخانه‌ها، پادگان‌ها، مراکز تفریحی و سرگرمی، حاشیه‌ی شهرها،مراسم‌ها و ...  و ...  پاک، سالم، مورد اعتماد و اطمینان بودند و کمتر مکانی را می‌شد پیدا کرد که کودکان، نوجوانان، جوانان، خانواده‌ها از آنجا ترس، اضطراب و دلهره‌ای داشته باشند. حتی تعداد مکان‌های فاسد، کاباره‌ها، میخانه‌ها، قمارخانه‌ها، قلیان سراها و ... نیز بسیار بسیار کم بودند و حتی افراد اهل آن نیز دزدکی و با نوعی احساس شرم و حیای جمعی وارد آنجاها می‌شدند و تعدادشان بسیار بسیار کم و در شهر و محله‌ای انگشت شمار بودند. علاوه بر آن اگر یک صفت منفی و ناپسند و زشت داشتند از بسیاری از خصایل انسانی و شخصیت عمومی برخوردار بودند. در نتیجه کمترین دعوا، درگیری، خودکشی، دگرکشی و دیگر آسیب‌های اجتماعی رخ می‌داد. آمار ازدواج، زاد و ولد و... همیشه سیر صعودی داشت و کمترین آمار طلاق ثبت و ضبط می‌شد. علاوه بر مکان‌ها، بیشتر انسان‌های ارزشی نیز از جایگاه، موقعیت و شرایط مناسب و ویژه‌ای برخوردار بودند. در هر روستا، شهر و محله‌ای عده‌ای افراد به عنوان معتمد، ریش سفید، کدخدا، ماموستا(روحانی دینی)، معلم و میرزا نقش الگو و فعالی داشتند و مورد اعتماد و اطمینان مردم و حاکمیت نیز بودند. تعداد دادگستری‌ها، دادگاه‌ها، پاسگاه‌ها و اماکن نظامی و انتظامی بسیار کم بود و آن‌ها نیز از معتمدان مردمی حساب می‌بردند و بیشتر دعواها، شکایت‌ها و ... در نطفه خفه می‌شدند. امّا متأسفانه دنیای امروز که به «عصر انفجار اطلاعات و ارتباطات» و «دهکده‌ی جهانی» مشهور است و انسان زمین و زمان، آسمان‌ها و ... را فتح و تسخیر کرده‌است. از خود، بیخود شده و خویش و خویشتن را در لابلای پیشرفت‌های مادی گم کرده‌است. به قول الکسیس کارل: «انسان موجود ناشناخته! » باقی مانده است. روز به روز به دلیل دوری از خویش و خویشتن و خدای خویش با وجود آسایش فراوان از بی عدالتی و کمبود آرامش رنج می‌برد؛ آسیب می‌بیند و آسیب می‌زند، تورم سرسام‌آور و افسارگسیخته تولید می‌کند به خاطر دستمالی، قیصریه‌ای را آتش می‌زند. به نام «دین» و «دموکراسی»، «آزادی» و «حقوق بشر» به بشر، طبیعت، حیوانات، جاندار و بی‌جان رحم نمی‌کند. معادن، جنگل‌ها، آب‌ها و ذخایر و توشه و آذوقه‌ی نسل‌های بعدی را نیز نابود می‌کند. به نام آبادی و آبادانی، اثر و آثار گذشتگان را نیز به یغما و تاراج می‌برد. نه به «گذشته»، نه به «حال»و نه به «مستقبل و آینده» رحم نمی‌کند. با این همه گنج، به رنج و عذاب می‌نشیند و می‌نشاند. به امید روزی که این بشر به خود بیاید، خود را بیابد تا به خدای خویش و توکل بر او و پیروی از پیامبران بار دیگر به همراه آسایش، آرامش و امنیت را نیز به تماشا بنشیند و با آبادی و آبادانی زمین، زمان و آخرت را نیز به نفع خویش رقم بزند.
دنیای خویش را مزرعه آخرت گرداند.
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (الروم/۴۱) (همیشه چنین بوده است که) تباهی و خرابی در دریا و خشکی به خاطر کارهائی پدیدار گشته است که مردمان انجام می‌داده‌اند. بدین وسیله خدا سزای برخی از کارهائی را که انسانها انجام می‌دهند بدیشان می‌چشاند تا این که آنان (بیدار شوند و از دست یازیدن به معاصی) برگردند. (الروم/۴۱) 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠 پیام‌های مشاوره‌ای(۲۱) 📌دنیای قدیم و جدید! ✍ کمال آذری 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸
💠 پیام‌های مشاوره‌ای(۲۱)
📌دنیای قدیم و جدید! ✍ کمال آذری 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠چراغی در تاریکی؛ امید به مثابه‌ی موتور محرکِ تغییر
در نگاهِ دینی، امید هرگز یک خیال‌پردازیِ خام یا انتظارِ منفعلانه برای بهبودِ خودبه‌خودیِ اوضاع نیست؛ بلکه «امید» نیرویی فعال، ایمانی زنده و تعهدی عمیق به ساختنِ فردایی بهتر است. قرآن کریم نومیدی را بزرگ‌ترین خط قرمزِ روحِ مؤمن می‌داند و می‌فرماید: «وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّه» (و از رحمت خدا ناامید نشوید). در بُعد رشد فردی، امید جانِ آدم را از فرسودگی، رخوت و فرار نجات می‌دهد و به او انگیزه‌ی گام برداشتن می‌بخشد. اما در پهنه‌ی اجتماع، امید اکسیژنی است که به کالبدِ خسته‌ی جامعه روحِ حرکت تزریق می‌کند. انسانِ امیدوار، نسبت به دردها و چالش‌های پیرامونش بی‌تفاوت نمی‌نشیند؛ چون باور دارد که اراده‌اش، هرچند کوچک، می‌تواند تغییری رقم بزند.
امیدوار بودن در روزگار سختی، خودش یک مسئولیت اجتماعی بزرگ است؛ یعنی با نگاه، کلام و اقدامِ سازنده‌ی خود، به دیگران یادآوری کنیم که راه تمام نشده و فردا از آنِ تلاش‌گران است.
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠پایداری در مسیرِ خیر؛ درختِ ریشه‌دارِ صبر
راهِ اصلاح و خدمت، نیازمند قدم‌هایی است که در طوفان‌ها نلرزند و با نخستین ملال، از پای ننشینند. صبر در نگرشِ اسلامی، انفعال و دست روی دست گذاشتن نیست؛ بلکه تپشِ حیات‌بخشِ استقامت است؛ تلاشی آگاهانه و پیوسته برای ماندن در مسیرِ راستی، مسئولیت و نیکوکاری، حتی زمانی که ثمره‌ها دیر آشکار می‌شوند. امروز، بیایید با کوله‌باری از امید و پایداری گام برداریم؛ باور داشته باشیم که هر بذرِ کوچکی که با صبر و اخلاص در زمینِ جامعه کاشته می‌شود، سرانجام به سايه‌ساری امن و آرامش‌بخش برای همگان بدل خواهد شد. 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌حفظ امنیت جهان در غیاب قدرتی که زمام امور را در دست گیرد نویسنده: آندریاس موتزفلد کراویک وزیر مشاور در امور خارجهٔ نروژ متر
📌حفظ امنیت جهان در غیاب قدرتی که زمام امور را در دست گیرد نویسنده: آندریاس موتزفلد کراویک وزیر مشاور در امور خارجهٔ نروژ مترجم: اصلاح‌وب آندریاس موتزفلد کراویک، وزیر مشاور نروژ، در این مقاله هشدار می‌دهد که هم‌زمانی گسترش هوش مصنوعی با افول قدرت مسلط و شکل‌گیری نظام بین‌المللی چندقطبی، تهدیدهای جهانی را پیچیده‌تر و مهار آنها را دشوارتر کرده است. از نگاه او، رقابت قدرت‌ها، تضعیف همکاری‌های بین‌المللی و اتکای یک‌جانبه به قدرت نظامی، نه‌تنها امنیت پایدار ایجاد نمی‌کند، بلکه خطر فجایع جهانی را افزایش می‌دهد. نویسنده تأکید می‌کند که مقابله با تهدیدهایی همچون جنگ‌های سایبری، همه‌گیری‌ها و گسترش فناوری‌های خطرناک، مستلزم تقویت حقوق بین‌الملل، اصلاح نهادهای جهانی، نظارت مؤثر بر فناوری‌های پیشرفته و گسترش همکاری میان دولت‌هاست. از نظر او، «صلح از طریق همکاری» نه انتخابی آرمان‌گرایانه، بلکه ضرورتی برای بقای بشریت است. 🔗 ادامه‌ی مطلب #امنیت_جهانی #هوش_مصنوعی #نظام_چندقطبی #روابط_بین‌الملل #همکاری_بین‌المللی #صلح_پایدار 📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات 🔸فیسبوک

☀پیام روز
💠حضورِ مهربانی در کوچه‌های اجتماع
ایمانِ ریشه‌دار، در گستره‌ی جامعه ثمر می‌دهد؛ نه تنها در خلوتِ نیایش، که در گره‌گشایی از کارِ همنوع و التیام بخشیدن به زخم‌های خاموشِ پیرامون. هر بار که دستِ یاری دراز می‌کنیم، با کلامی گرم بارِ خستگی را از دوشِ دیگری برمی‌داریم، یا با نگاهی امیدبخش به استقبالِ دلی شکسته می‌رویم، معماریِ جامعه‌ای اخلاقی و انسانی را تمرین کرده‌ایم.
امروز، گامی برداریم برای کاستن از رنجِ انسانی و نشرِ مهربانی؛ که در اندیشه‌ی اسلامی، سودمندترینِ انسان‌ها همان کسانی‌اند که بیشترین خیر و آرامش را به بندگانِ خدا هدیه می‌کنند.
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:  🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات