دررإسلامية

ﺇﻫﺪﺁﺀ ﻟﻤﻦ ﻳﻨﺸﺮﺍﻟﻌﻠﻢ » ﻗﺎﻝ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ - : ( ﺃﻥ ﻓﻲ ﻧﺸﺮﻙ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻧﺸﺮﺍً ﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ؛ ﻓﺎﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺑﻠﺪﺍً ﺑﻠﺪﺍً ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺪﻳﻦ ، ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻔﺘﺢ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ) ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ : ( ﺷﺮﺡ ﺩﻋﺎﺀ ﻗﻨﻮﺕ ﺍﻟﻮﺗﺮ - ﺻـ 12 )

#تذكير صلاة الضحى ولو ركعتين كلَّما أصابكَ الفُتور عن النوافل تذكر في الجَزَاء 👇 "ولا يزالُ عبدي يتقرَّبُ إلي بالنَّوافل حتى أُحبَّه .... ولئن سألني لأُعطينَّه... " .. عمل يسير وأجر كبير، فلا تفوت هذه الغنيمة، فلا يدري أحدنا أي عمل يدخله الجنة.! وذكر بها غيرك تكون يكون لك أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة 🌷 أحكام مختصرة في صلاة الضحى س 1️⃣ حكم صلاة الضحى؟ ج/ صلاة الضحى سنة مؤكدة فعلها النبي صلى الله عليه وسلم وأرشد إليها أصحابه. 🔸 الشيخ ابن باز مجموع الفتاوى (11/ 396) ------ س 2️⃣ فضل صلاة الضحى؟ ج / قال صلى الله عليه وسلم : ((يصبح على كل سُلامَى (عظام البدن ومفاصله) من أحدكم صدقة:فكل تسبيحة صدقة،وكل تحميدة صدقة،وكل تهليلة صدقة،وكل تكبيرة صدقة،وأمر بالمعروف صدقة،ونهيٌ عن المنكر صدقة،ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى)) رواه مسلم. ---------- س 3️⃣ متى يبدأ وقت صلاة الضحى ومتى ينتهي بالدقائق ؟ ج / من ارتفاع الشمس قدر رمح يعني حوالي ربع ساعة أو ثلث ساعة بعد طلوعها، إلى قبيل الزوال ما بين عشر دقائق إلى خمس دقائق فقط. 🔸ابن عثيمين مجموع الفتاوى (14/ 306)) ---------- س 4️⃣ كم عدد ركعات صلاة الضحى ؟ ج / أقلها ركعتان ولا حد لأكثرها والأفضل ألا يتجاوز بها الثمان ويسلم في كل ركعتين ولا ينبغي جمعهن بسلام واحد. 🔸اللجنة الدائمة (6/145 ------- س 5️⃣ هل تسن صلاة الضحى كل يوم؟ ج / قال ابن باز:صلاة الضحى سنة كل يوم. 🔸مجموع الفتاوى (30- 59) ------- س 6️⃣ ما الفرق بين صلاة الإشراق وصلاة الضحى؟ ج / قال ابن باز: صلاة الإشراق هي صلاة الضحى في أول وقتها. 🔸مجموع الفتاوى (11/ 401 س 7️⃣ ما أفضل وقت لصلاة الضحى؟ ج / أفضل صلاة الضحى حين ترمض الفصال وذلك حين يشتد الضحى قبل وقوف الشمس . 🔸اللجنة الدائمة (6/148) ------- س 8️⃣ هل صلاة العيدين أو الاستسقاء تنوب عن صلاة الضحى أم لا؟ ج / لا تنوب صلاة العيد أو الاستسقاء عن صلاة الضحى. 🔸اللجنة الدائمة (7/ 256)) ------ س 9️⃣ هل سنة الضحى تلزم من يقوم بها على طول الحياة أولا؟ ج / لا تلزمه سنة الضحى إذا صلاها مرة أو مرات، بل تبقى سنة كما كانت من قبل. 🔸اللجنة الدائمة (7/ 257) ------ س 0️⃣1️⃣ ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : « من صلى الصبح في جماعة ثم جلس يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامةتامة » فهل هاتان الركعتان هما من صلاة الضحى ؟ ج / هاتان الركعتان المذكورتان في الحديث هما من صلاة الضحى لكن لهما فضل خاص لكونهما مرتبطتين بجلوسه في مصلاه بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس. 🔸اللجنة الدائمة (6/148)). ------- س 1️⃣1️⃣ هل يشرع للمسافر صلاة الضحى ؟ ج / تستحب صلاة الضحى للمسافر وغيره. 🔸اللجنة الدائمة (6/151) ------- س 2️⃣1️⃣ هل يجهر بصلاة الضحى أم يُسر فيها ؟ ج / قال ابن باز: الصلاة النهارية كصلاة الضحى فإن السنة فيها الإسرار. 🔸مجموع الفتاوى (11/ 127 ------- س 3️⃣1️⃣ هل تقضى سنة الضحى إذا فاتت الإنسان ؟ ج /:قال ابن عثيمين:: الضحى إذا فات محلها فاتت؛ لأن سنة الضحى مقيدة بهذا. 🔸مجموع الفتاوى (14/ 305) ◇◇◇

لِمَن يبحث عن قنواتٍ سلفيةٍ نافعة هذه قائمةٌ تضمُّ عددًا من القنوات https://t.me/addlist/71EEPlWXmVIyZjRk ٣ -

📍شروحات الشيخ #عبدالرزاق_بن_عبدالمحسن_البدر حفظه الله تعالى في العقيدة📍. شرح المنظومة الحائية لابن أبي داود (6) http://al-badr.net/sub/26 شرح كتاب فضل الإسلام (19) http://al-badr.net/sub/28 شرح كتاب التوحيد - دورة الشارقة (12) http://al-badr.net/sub/44 شرح كتاب التوحيد - قناة المجد (24) http://al-badr.net/sub/45 شرح كتاب التوحيد - مسجد علي بن جبر (12) http://al-badr.net/sub/46 شرح كتاب التوحيد - في المدينة (عام 1426-1427هـ) (41) http://al-badr.net/sub/47 شرح رسالة منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات (5) http://al-badr.net/sub/48 شرح رائية الزنجاني (7) http://al-badr.net/sub/49 فائدة جليلة في قواعد الأسماء الحسنى لابن القيم (6) http://al-badr.net/sub/50 شرح العقيدة الواسطية (18) http://al-badr.net/sub/51 شرح كتاب أصول الإيمان (30) http://al-badr.net/sub/56 شرح الأصول الستة (3) http://al-badr.net/sub/57 شرح رسالة أصول العقائد الدينية (14) http://al-badr.net/sub/58 شرح القواعد الأربع (3) http://al-badr.net/sub/59 شرح مسائل الجاهلية (11) http://al-badr.net/sub/60 التعليق على القصيدة التائية في القدر (5) http://al-badr.net/sub/61 شرح مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني (5) http://al-badr.net/sub/62 شرح نواقض الإسلام [1] (2) http://al-badr.net/sub/70 شرح رسالة أنواع التوحيد وأنواع الشرك (عام 1429 هـ) (6) http://al-badr.net/sub/71 شرح رسالة تلقين العقيدة للعوام (1) http://al-badr.net/sub/79 شرح كشف الشبهات (عام 1428-1429 هـ) (11) http://al-badr.net/sub/80 شرح الجوهرة الفريدة في تحقيق العقيدة (6) http://al-badr.net/sub/84 شرح عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي (22) http://al-badr.net/sub/85 شرح كتاب تطهير الإعتقاد عن أدران الإلحاد (11) http://al-badr.net/sub/87 شرح السنة للمزني (عام 1427 هـ) (6) http://al-badr.net/sub/88 شرح رسالة الدين الصحيح يحل جميع المشاكل (5) http://al-badr.net/sub/90 شرح سلم الوصول إلى علم الأصول للحكمي (12) http://al-badr.net/sub/93 مقدمات في دراسة التوحيد و الإيمان (6) http://al-badr.net/sub/124 شرح ثلاثة الأصول (عام 1429 هـ) (17) http://al-badr.net/sub/196 شرح الأصول الثلاثة (عام 1429 هـ) (2) http://al-badr.net/sub/197 شرح فائدة جليلة في القواعد الأسماء الحسنى (في جامع شيخ الإسلام) (5) http://al-badr.net/sub/199 شرح نواقض الإسلام (عام 1431 هـ) (11) http://al-badr.net/sub/215 شرح المنظومة اللامية في الاعتقاد (6) http://al-badr.net/sub/217 شرح عقيدة الإمام الشافعي (1) http://al-badr.net/sub/228 شرح كتاب الإيمان لابن أبي شيبة (عام 1431هـ) (12) http://al-badr.net/sub/236 شرح القواعد المثلى لابن عثيمين (16) http://al-badr.net/sub/237 شرح لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد لابن قدامة (5) http://al-badr.net/sub/239 شرح تجريد التوحيد المفيد (عام 1431 - 1432هـ) (14) http://al-badr.net/sub/246 شرح المختصر المفيد في بيان دلائل أقسام التوحيد (عام 1432هـ) (6) http://al-badr.net/sub/247 شرح منظومة في السير إلى الله والدار الآخرة (10) http://al-badr.net/sub/248 شرح منظومة في السير إلى الله والدار الآخرة (أخرى) (5) http://al-badr.net/sub/249 مدخل لدراسات العقيدة الإسلامية (4) http://al-badr.net/sub/250 شرح العقيدة الواسطية (عام 1432هـ) (50) http://al-badr.net/sub/251 شرح العقيدة الطحاوية (22) http://al-badr.net/sub/252 شرح منظومة منهج الحق (4) http://al-badr.net/sub/256 شرح أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة (5) http://al-badr.net/sub/258 شرح رسالة واجبنا نحو ما أمرنا الله به (عام 1428هـ) (1) http://al-badr.net/sub/261 شرح رسالة أنواع التوحيد وأنواع الشرك (عام 1432هـ) (8) http://al-badr.net/sub/262 شرح رسالة واجبنا نحو ما أمرنا الله به (عام 1432هـ) (1) http://al-badr.net/sub/269 شرح كتاب العبودية (20) http://al-badr.net/sub/272 شرح كتاب التوضيح والبيان لشجرة الإيمان (في قطر) (3) http://al-badr.net/sub/273 شرح كتاب التوحيد - في المدينة (عام 1433 - 1435هـ) (55) http://al-badr.net/sub/278 شرح نظم مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني لابن مشرف (5) http://al-badr.net/sub/280 شرح منظومة منهج الحق (في البحرين) (2) http://al-badr.net/sub/281 شرح الفتوى الحموية الكبرى (37) http://al-badr.net/sub/283

::: متى يقال : (تبـارك الله) ::: ::: ومتى يقال : (ما شاء الله لا قوة الا بالله) ::: 📝 قَـالَ العَلّامَـة ابـنُ عُثَيـمِين -رَحـِمهُ الله- : 《 الأحسن إذا كان الإنسان يخاف أن تصيب عينه أحداً لإعجابه به أن يقول : (تبارك الله عليك) لأن النبي ـﷺـ قال للرجل الذي أصاب أخاه بعين : (هلاّ برَّكت عليه)  أما (ما شاء الله لا قوة إلا بالله) فهذه يقولها: من أعجبه ملكه،   كما قال صاحب الجنّة لصاحبه ، قال : ﴿ وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه ﴾ [الكهف:39]   وفي الأثر : (من رأى ما يعجبه في ماله فقال : ما شاء الله لا قوة إلا بالله، لم يصبه في ماله أذىً] أو كلمة نحوها . 》 📚لقاء الباب المفتوح : (٢٣٥/١٢) بتصرف

📌حكم قول جمعة مباركة... ❓سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله حكم قول جمعة مباركة في كل جمعة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة ) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام، ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد . رواه مسلم والبخاري معلقا، وفي لفظ لهما: من حدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد . وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة.. 📝الفتوى رقم : 10514 ، والفتوى رقم : 19781 .

⭕️ خطر المعازف... ⭕️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -: 《 والمعازف هي خمر النفوس ، تفعل بالنفوس أعظم مما تفعل حميا الكؤوس، فإذا سكروا بالأصوات حلَّ فيهم الشرك، ومالوا إلى الفواحش، وإلى الظلم، فيشركون، ويقتلون النفس التي حرم الله، ويزنون، وهذه الثلاثة موجودة كثيراً في أهل سماع المعازف 》. . [ مجموع الفتاوى (١٠ /٤١٧ ) ]

🌱قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : المؤمن ترضيه كلمة الحق له وعليه وتغضبه كلمة الباطل له وعليه . 📂[مجموع الفتاوى ١٠/٦٠٠] ﺍﻟﺤﻖ ﺃﺣﻖ ﺍﻥ ﻳﺘﺒﻊ 🌱ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ● ﻓﻼ ﺗﺠﻮﺯ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﺬﺍﻫﺐ ● ﻭﻻ ﺗﺠﻮﺯ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻟﻸﺷﺨﺎﺹ ● ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻟﻠﻘﺒﺎﺋﻞ . ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ << ﻳﺘﺒﻊ ﺍﻟﺤﻖ ﻣﻊ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ○ ﻭﻻ ﻳﺘﻌﺼﺐ ○ ﻭﻻ ﻳﺘﺮﻙ ﺍﻟﺤﻖ <<< ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻊ ﺧﺼﻤﻪ . ﻓﺎﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﺪﻭﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻖ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ : ■ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺒﻪ ■ ﺃﻭ ﻣﻊ ﺇﻣﺎﻣﻪ ■ ﺃﻭ ﻣﻊ ﻗﺒﻴﻠﺘﻪ ■ ﺃﻭ ﺣﺘﻰ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻩ . ﻭﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻖ << ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ . 📂[ ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ( 2/115 ) 🏻 🌴قال العلاّمة عبيد الجابري وليس المسلم قاصرا همه على هداية الناس على يديه ، بل يهتم بتبليغ حجة الله ، وأن الله مظهر دينه : ■ إما على يده . ■ أو على يدي من يأتي بعده . ☜ أما أن يقصر همه على هداية الناس على يديه دون أن يفكر في العواقب فهذا خطأ وقصور . 📂[إتحاف العقول ص ٢٩] 🌹قال العلامة مقبل الوادعي رحمه الله : ما قام أحد يهاجم أهل السنة إلا سقط. 📂 " تحفة المجيب : 369

🌱 قال ابن عثيمين: 🔸والإنسان ما دامت روحه في جسده فهو معرض للفتنة 🔹ولهذا أوصي نفسي وإياكم أن نسأل الله دائماً الثبات على الإيمان ، وأن تخافوا ؛ لأن تحت أرجلكم مزالق فإذا لم يثبتكم الله - عز وجل - وقعتم في الهلاك 🔸واسمعوا قول الله سبحانه وتعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم أثبت الخلق ، وأقوااهم إيماناً : { ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا } 🔹فإذا كان هذا للرسول صلى الله عليه وسلم فما بالنا نحن ؛ ضعفاء الإيمان واليقين ، وتعترينا الشبهات ، والشهوات 🔸فنحن على خطر عظيم ، فعلينا أن نسأل الله تعالى الثبات على الحق ، وألا يزيغ قلوبنا ، وهذا هو دعاء أولي الألباب : {ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا} 📝انتهى باختصار من : [الشرح الممتع (5\388)]

معنى: (خَلْق المرأة من ضِلَعٍ أَعْوَج ونقصان عقلها ودينها) السؤال في الحديث: ;استوصوا بالنساء خيراً فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه. إلخ الحديث، والرجاء توضيح معنى الحديث مع توضيح معنى: (( أعوج ما في الضلع أعلاه)) ؟ الجواب هذا حديث صحيح - رواه الشيخان في الصحيحين - عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: قال صلى الله عليه وسلم: اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلاهُ ... فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا انتهى . هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيراً، وأن يحسنوا إليهن، وألا يظلموهن، وأن يعطوهن حقوقهن، ويوجهوهن إلى الخير. وهذا هو الواجب على الجميع؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا . وينبغي ألا يمنع من ذلك كونها قد تسيء في بعض الأحيان إلى زوجها وأقاربها بلسانها أو فعلها؛ لأنهن خلقن من ضلع - كما قال النبي صلى الله عليه وسلم - وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه. ومعلوم أن أعلاه مما يلي منبت الضلع فإن الضلع يكون فيه اعوجاج، هذا معروف. فالمعنى: أنه لابد أن يكون في خلقها شيء من العوج والنقص؛ ولهذا ورد في الحديث الآخر في الصحيحين: مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ ، والمقصود أن هذا حكم النبي صلى الله عليه وسلم وهو ثابت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. ومعنى نقص العقل - كما قال النبي صلى الله عليه وسلم - أن شهادة المرأتين تعدل شهادة رجل واحد، وأما نقص الدين فهو - كما قال النبي صلى الله عليه وسلم - أنها تمكث الأيام والليالي لا تصلي؛ يعني من أجل الحيض، وهكذا النفاس، وهذا نقص كتبه الله عليها ليس عليها فيه إثم. فينبغي لها أن تعترف بذلك على الوجه الذي أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم ولو كانت ذات علم وتقى؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى، وإنما ذلك منه وحي يوحيه الله إليه فيبلغه الأمة؛ كما قال عز وجل: {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى *مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى *وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى *إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى *}[النّجْـم] . ـــــــــــــــــــ البخاري (5186) . البخاري (304)، ومسلم (80، 89) . البخاري (304)، ومسلم (80، 89) . المفتي: سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز

لِمَن يبحث عن قنواتٍ سلفيةٍ نافعة هذه قائمةٌ تضمُّ عددًا من القنوات https://t.me/addlist/eXrQ4P0rUgthYzNk ٢ -

لِمَن يبحث عن قنواتٍ سلفيةٍ نافعة هذه قائمةٌ تضمُّ عددًا من القنوات https://t.me/addlist/eXrQ4P0rUgthYzNk ٢ -

لِمَن يبحث عن قنواتٍ سلفيةٍ نافعة هذه قائمةٌ تضمُّ عددًا من القنوات https://t.me/addlist/eXrQ4P0rUgthYzNk ٢ -

لِمَن يبحث عن قنواتٍ سلفيةٍ نافعة هذه قائمةٌ تضمُّ عددًا من القنوات https://t.me/addlist/eXrQ4P0rUgthYzNk ٢ -

لِمَن يبحث عن قنواتٍ سلفيةٍ نافعة هذه قائمةٌ تضمُّ عددًا من القنوات https://t.me/addlist/eXrQ4P0rUgthYzNk ٢ -

لِمَن يبحث عن قنواتٍ سلفيةٍ نافعة هذه قائمةٌ تضمُّ عددًا من القنوات https://t.me/addlist/eXrQ4P0rUgthYzNk ٢ -

لِمَن يبحث عن قنواتٍ سلفيةٍ نافعة هذه قائمةٌ تضمُّ عددًا من القنوات https://t.me/addlist/eXrQ4P0rUgthYzNk ٢ -

لِمَن يبحث عن قنواتٍ سلفيةٍ نافعة هذه قائمةٌ تضمُّ عددًا من القنوات https://t.me/addlist/eXrQ4P0rUgthYzNk ٢ -