د. عقيل سالم الشمري

#تدبر الخطوات التطبيقية للآية الثانية (كيف أطبق هذه الآية في حياتي اليومية): ١- ادع الله أن يرزقك فقه القرآن، وقل مثلا (اللهم اجعل القرآن قيم حياتي) ٢- راجع الآيات التي فيها إنذار مما تحفظه من قصار السور .. وتأمل إنذارها وتهديدها.. واستعذ بالله ٣- ابحث عن بشارات القرآن .. وافرح بها وبشر بها أهلك ٤- حاسب نفسك هل وقعت في شيء مما حذرك الله في (لسانك وعينك وسمعك ويدك وبطنك وو) استغفر من ذلك ٥- جدد إيمانك بالله وملائكته ووو ٦- نوع من فعل الصالحات ٧- الأجر الحسن يشمل الدنيا والآخرة.. ابحث الآن عن أحسن ما رزقك الله واجعل في ذهنك أنه جزاء من الله لأعمالك على قصورها.. لكي تستمر على الزيادة ٨- الجزاء الحسن يشمل الجنة.. اقرأ عن نعيمها، ادع بها، تخيلها دائما لتنشط ٩- اطرد كل همك اشغلك بعد قراءة هذه الآية وليكن همك هو الأجر الحسن ١٠- جدد خوفك من الله.. فلا تخف إلا عذاب الله وغضبه وسخطه.. هذا الذي أنذرنا الله ١١- جدد رجاءك فرج الله وثوابه في الدنيا والدين وما أقربه ١٢- اسمع موعظة إيمانية ١٣- اسمع مقطعا عن نعيم الجنة ١٤- جدد حب القرآن لأنه يحذرك ويبشرك ١٥- أضف خطوات خاص بك .. بينك وبين نفسك

#تدبر الخطوات التطبيقية للآية الثانية (كيف أطبق هذه الآية في حياتي اليومية): ١- ادع الله أن يرزقك فقه القرآن، وقل مثلا (اللهم اجعل القرآن قيم حياتي) ٢- راجع الآيات التي فيها إنذار مما تحفظه من قصار السور .. وتأمل إنذارها وتهديدها.. واستعذ بالله ٣- ابحث عن بشارات القرآن .. وافرح بها وبشر بها أهلك ٤- حاسب نفسك هل وقعت في شيء مما حذرك الله في (لسانك وعينك وسمعك ويدك وبطنك وو) لأن إنذار الله شديد .. استغفر من ذلك ٥- جدد إيمانك بالله وملائكته ووو ٦- نوع من فعل الصالحات .. ابحث عن صالحات لم تعملها واعملها .. واستعن بهداية الله لك ٧- الأجر الحسن يشمل الدنيا والآخرة.. ابحث الآن عن أحسن ما رزقك الله واجعل في ذهنك أنه جزاء من الله لأعمالك على قصورها.. لكي تستمر على الزيادة ٨- الجزاء الحسن يشمل الجنة.. اقرأ عن نعيمها، ادع بها، تخيلها دائما لتنشط ٩- اطرد كل همك اشغلك بعد قراءة هذه الآية وليكن همك هو الأجر الحسن ١٠- جدد خوفك من الله.. فلا تخف إلا عذاب الله وغضبه وسخطه.. هذا الذي أنذرنا الله ١١- جدد رجاءك فرج الله وثوابه في الدنيا والدين وما أقربه ١٢- اسمع موعظة إيمانية ١٣- اسمع مقطعا عن نعيم الجنة ١٤- جدد حب القرآن لأنه يحذرك ويبشرك ١٥- أضف خطوات خاص بك .. بينك وبين نفسك

بسم الله الرحمن الرحيم

ضع مثل ذلك للآية الثانية .. والثالثة .. واحمد الله أن لم يجعل بيننا وبين كلامه حاجزا .. وإن جعله واضحا بينا ..

#تدبر الخطوات التطبيقية للآيات (كيف أطبق الايات في حياتي) : ١- أكثر من حمد الله والثناء عليه. ٢- احمد الله على نعمة القران خصوصا ٣- جدد تعظيم ومحبة القران في قلبك إذ حمد الله نفسه على إنزاله. ٤- تفقه في العبودية واقرا فيها رسالة مختصرة .. او مقطعا لتعرف حقيقتها. ٥- اعقد العزم على معرفة القران .. لانه ليس له عوج ابدا .. وبالتالي تستقيم حياتك به . ٦- ضع في قرارة نفسك بأن كل شيء غير القران والسنة له عوج ولا بد .. ٧- اكتشف استقامة القران في هذه السورة .. قصصها وأحكامها . ٨- اقرا مختصر منزلة الشكر في تهذيب مدارج السالكين لتكون فقبها في الشكر ٩- كل عوج في الحياة فلبعده عن القران .. طبق هذا في حياتك الأسرية والوظيفية والتربوية .. فابحث عن اعوجاجاتك وعدلها بالقرآن تلاوة وتدبرا اضف خطوات أخرى خاصة بك (بينك وبين نفسك) ١٠- ١١_ ١٢

#تدبر في كل جمعة تعلم (خمس آيات) واعرف معناها واعمل بها .. تهيأ أولا للآيات . ثم ادع الله بفقهها . ثم احضر قلبك بأن الله خاطبك بها .. فرباك بها .. وعرفك بنفسه من خلالها.. ففي الآيات غذاؤك وشفاؤك.. ثم اقرأها في صلواتك وكررها .. ثم تحدث بها لأهلك .. ثم أعد التفكير فيها .. ليكن همك زيادة إيمانك .. ومعرفتك بربك .. لا تنشغل بنشر الفوائد .. حتى تنتشر في قلبك .. أنت بذلك تستكثر من نور سورة الكهف

#تدبر جمعت الآية أصول الحياة الإيمانية.. فالله سخر لنا منافعنا .. وامرنا بالسعي والعمل.. ووعدنا رزقه .. ونصب الآخرة والنشور أمامنا .. كل ذلك ونحن ممتنون له.. مراقبون لرؤيته .. نسير على منهجه ..

#تدبر من عناوين الأبحاث التكميلية اللطيفة: (طريقة القران عند ابن القيم) فله رحمه الله مواضع كثيرة يبين فيها طريقة القران .. ويمكن أن يقاس على استنتاجه أساليب قرآنية عديدة ..

#تدبر الجمعة قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم:(والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما إذا اجتنبت الكبائر) .. فليست أي جمعة تكفر .. بل الجمعة التي يعيشها المؤمن بتوحيد وأعمال قلب .. ومن ذلك : ١- محبة الجمعة لمحبة الله لها .. والفرح بها وتعاهد ذلك في القلب لئلا يبرد .. ٢- حمد الله باللسان والحال على أن هدانا الله لها وحرمها الأمم الماضية .. ٣- استثمارها بالصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.. الصلاة التي تجدد في القلب اتباع سنته وتعظيمها والحرص عليها .. وترك ما خالفها من لباسنا وهيئاتنا وألفاظنا وأفعالنا .. ٤- الشوق لرسول الله صلى الله عليه وسلم لكثرة ذكرنا له في الجمعة .. ٥- تعظيم يومها فهو يوم مبارك .. وتعظيمه من تعظيم شعائر الله.. فيوجد في القلب إجلال وإكبار للجمعة لتعظيم الله لها .. فنعظم ما عظمه الله.. ٦- تطبيق السنن في يومها من التبكير والاغتسال والتطيب والقران والذكر .. ٧- تقليل الغفلة في البيوت يومها .. إظهارا لشأنها.. وتعويدا للنفس على ترك الغفلة طيلة الأسبوع .. ٨- قراءة سورة الكهف .. ومعرفة معناها وقد نقل ذلك عن بعض الصحابة.. ومن الخطأ أن تمر على سورة الكهف كل جمعة ولا زالت هناك آيات لا تعرف معناها .. وكتب التفسير متوفرة في الجوالات .. فليست كل العبرة بالقراءة بل بالفهم والتطبيق .. ٩- عرض أمراض القلب وشوائبه وخلل الإيمان على آيات سورة الكهف .. واكتشاف الجوانب التي تحتاج إلى علاج .. وذلك كل جمعة .. فكم من مشكلة نفسية وقلبية وحياتية علاجها في سورة الكهف .. ١٠- الاستعداد النفسي والأسري لاستغلال الجمعة وتعظيم شأنها .. ١١- تحري ساعة الاجابة .. واختيار الأدعية الجوامع .. وتنبيه الاهل والتواصي على ذلك ١٢- حضور صلاتها للرجال بسكينة وزينة وغض طرف وملازمة الذكر حتى يدخل الإمام.. فإن دخل أنصت بقلبه وسمعه وحاله .. وعظم الله على مالك يسمعه من شرع وأحكام .. فإن أقيمت الصلاة قام قياما مشتاقا لها بعدما تهيأ وانتظرها .. ١٣- على المسلم ان يفهم آيات سورة الأعلى والغاشية .. فيعرف معنى (الغاشية) و(عاملة ناصبة) ومعنى (ضريع) و (ونمارق مصفوفة) و (زرابي مبثوثة) وبقية الايات.. ويسال الله فضله عند ذكر نعيم الجنة .. ويستعيذ بالله عند ذكر أصحاب الوجوه الخاشعة.. ١٤- والمرأة في بيتها تصلي صلاة الظهر مستشعرة عظم اليوم .. وتكثر من الذكر والصلاة .. وتقلل من وسائل الغفلة .. حتى اذا جاءت ساعة الاجابة استغلت كل لحظة فيها لمناجاة الله .. ١٥- ويهتم الجميع بصلاة الفجر والعصر من يوم الجمعة لأنهما صلاتان معظمتان في غير الجمعة فكيف يكون شأنهما في الجمعة؟ ومن أدى الصلوات ليلة الجمعة وفجرها واهتم بصلاته (أعين على الجمعة) إعانة تكفر له ما بين الجمعتين .. ١٦- يتذكر المؤمن خوف المخلوقات من يوم الجمعة خشية ان يكون هو يوم القيامة .. لان الشمس تطلع من مغربها في يوم جمعة .. فتعيش المخلوقات وجلا وخوفا من لقاء الله .. فليعرف ذلك ليوافقها في الخوف .. فالكون كله مجل خائف مشفق يوم الجمعة لجلال الله .. فينتاب المؤمن شعور خوف ومحبة ووجل ورجاء وإنابة .. ولا بأس أن تتعدد جهات مشاعر القلب .. ١٧- من هذي لذلك : رجي له تكفير السيئات على قدر ما دخل قلبه من تعظيم الله .. وزيادة توحيده وعبوديته لله .. ثم: أعين على طاعات أسبوعه القادم فالجنعة له نور إلى الجمعة أختها .. فأصبحت الجمعة نكفر ما سبق إلى الجمعة الماضية ولها نور إلى الجمعة القادمة .. والله بهدي لنوره من يشاء والله ذو الفضل العظيم ..

#تدبر قال :(كسبت في) أي حينما كانت مؤمنة وقت الدنيا ..قادها إيمانها للخير .. وفي الاية فوائد: ١- استغل إيمانك لكسب الخير .. ٢- ضابط الإيمان كسب الخيرات.. فإيمان لا يكسب الخير هو إيمان نظري لا عملي ٣- كل ثانية في حياة المؤمن فهي فرصة للكسب ٤- الاية في شأن أشراط الساعة (يوم يأتي بعض آيات ربك) فاستغلال الإيمان وتنميته وقت الرخاء يعين صاحبه وقت الفتنة ٥- الإيمان قرين الخير .. والخير كله في الايمان ٦- أطلق كلمة (خيرا) ليبين تعدد أبواب الخير فالزم أحدها ..وافرح لإخوانك عند الأبواب الأخرى اللهم فقهنا في الإيمان

#تدبر

قال الناظم : واعلم بأن غذاء قلبك دائما .. إخلاصه في السر والإعلان من فوائد هذا البيت ماةيلي: ١- أن القلب يتغذى .. فلابد من العناية بأغذية القلب ، لأن بها نموه، فمن تغذى على لهو أنتج قلبا لاهيا .. ومن تغذى على صالحات أنتج قلبا صالحا .. وهكذا ٢- يدل على أن أغذبة القلب النافعة كثيرة لكن أعلاها وأنفعها وأزكاها هو: الإخلاص لله ٣- يدل على أهمية تعلم الإخلاص .. والتدريب عليه، ومجاهدة النفس عليه حتى يكون سجية لها .. ٣- يدل على أن الإخلاص يكون في الأعمال السرية التي بين العبد وربه .. والاعمال العلانية الظاهرة للناس .. ٤- يدل على أن من اعتاد الإخلاص في السر أعين على إخلاص العلانية .. ومن ربى نفسه على إخلاص العلانية سهل عليه إخلاص السر .. ٥- الشيطان له مع المخلص حالات: _ إما أن يصده عن الإخلاص بالكلية.. _ أو يغفل أحيانا ويتذكر أحيانا .. _ أو يجعل إخلاصه مغلوطا ..فيخيل إليه أنه مخلص وليس كذلك لفساد تصور الإخلاص في قلبه وذهنه .. _:فإن لم يستطع ما سبق استطال على المؤمن بالوساوس التي تشعره بضياع أعماله .. وهي نزعات الشيطان.. _ فإن تعلم المؤمن وصبر وعمل وجاهد على الإخلاص استقام له إخلاصه .. وأعانه مولاه وتولاه .. فاستوى مادحه وذامه في الله ..

فوائد من هذا البيت : ١- هذا البيت يدل على أن (منزلة الخوف) تنال بعدة أسباب أهمها: معرفة الله حقيقة .. وذلك لا يكون إلا من خلال معرفة اسمائه وصفاته عن طريق الوحي .. ٢- يدل على أن القلب إنما خلق لأجل أن يعرف ربه ويحبه ويخاف منه .. فإن لم يملأ المؤمن قلبه من ذلك فإنما صرف القلب في غير ما خلق له . ٣- يدل على أن من عرف الله جازاه الله بمحبته له . ٤- يدل على أنه على قدر المعرفة بالله يكون الرضا به ربا .. ٤- يدل على ان القلب لديه الاستعداد أن يعرف الله.. وهو مفطور على ذلك .. فمن عرف الله فإنه يغذي قلبه بما هو غذاء له

قال الناظم: والقلب إن عرف الإله حقيقة .. نال الرضا ومحبة الرحمن

لا يتكلم في القيامة إلا الذين أوتوا العلم .. كما كانوا يجيبون في الدنيا ..

#تدبر قوله (ويؤمن للمؤمنين) فيها أسئلة تدبرية: ١- لم جاءت بعد قوله :(يؤمن بالله)؟ ٢- ما فائدة اللام (للمؤمنين)؟ ولم يقل: بالمؤمنين . ٣- ما معنى الإيمان هنا ؟ ٤- كيف أطبق هذه الآية في حياتي العملية اليوم ؟ ٥- لماذا أعقبت هذه الصفة بذكر الرحمة (ورحمة للذين آمنوا منكم)؟ ٦- ما أثر الآية على توحيد الله في القلب؟ وجواب السرال الأخير: فالآية تبين أن المؤمن لا يصرف محبته للناس حسب مصالحه بهم.. ولا حسب مواقفهم منه.. بل يحب المؤمنين لأن الله يحبهم .. فيرى أن كل مؤمن له جزء من محبته اتباعا لله.. وبالتالي يحب إيمانهم وطاعاتهم ومشاريعهم.. ويرى أن لهم حقا عليه لإيمانهم بالله.. هذا الشعور يتجدد مع كل صلاة حينما يراهم حوله.. ومع وظيفة الإنسان حينما يخالط المؤمنين .. ويرى أن عينه موفقة التي لا ترى إلا مؤمن .. ويحمد الله أنه يكلم مؤمنين ويسمع من مؤمنين .. فما أعظم الإيمان في قلب المؤمن .. ولهذا فهو يؤمن للمؤمنين..

#تدبر ذكرت الصلاة بعد التمسك بالكتاب .. للعلاقة بينهما .. فلا تجد متقنا لصلاته إلا ممسكا بقرآنه .. ومن ضعفت صلاته أهمل قرآنه..

#تدبر ذكرت الصلاة بين التمسك بالكتاب.. والإصلاح لأنها: (زاد لهما) ..