KR
前往频道在 Telegram
2 457
订阅者
+124 小时
+37 天
+330 天
帖子存档
2 457
+2
الحديقة الندية شرح الطريقة المحمدية لعبد الغني النابلسي تـ ١١٤٣ هـ
To spell it out, a Hanafi Mufti must not condemn fellow Hanafis if their practice conflicts with the position of Imam Abu Hanifah but coincides with another scholar/school. Details can be disputed here on the specific examples offered here, but there is no doubt that the only way to a more harmonious co-existence is by recognising, acknowledging, upholding, and implementing this principle.
2 457
+1
Ibid on wiping the nape in Wudu: all the narrations indicative of standalone wiping are defective.
2 457
Yunus Jaunpuri (d. 1438 AH) in al-Yawaqit al-Ghaliyah on why the Sufis were extremely poor at Hadith - save for a few.
2 457
It could have been worse, Mufti Sab - she could have been praying in a mosque 😱
(Getty Images)
2 457
Repost from Faisal H - Notes
قال ابن الجوزي:
قد غمَّني في هذا الزمانِ أنّ العلماءَ - لتقصيرِهم في العلمِ - صاروا كالعامّةِ، وإذا مرَّ بهم حديثٌ موضوعٌ قالوا: قد رُويَ! والبكاءُ ينبغي أن يكونَ على خساسةِ الهِمَم. ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله العليّ العظيم.
(صيد الخاطر)
2 457
On the Eclipse Prayer (adapted from Quduri)
− In a solar eclipse, the imam should lead the people in two units with the procedure of an optional prayer, [so there would be only] one bowing in each unit. (Other schools state two cases of bowing in a single unit, with additional recitation of al-Fatihah and Quran in between as well)
− One should prolong the recitation. (This applies to the imam and the solitary observer. A person who cannot stand as long may sit down during prayer.)
− According to Abu Hanifah, he should recite mutely. Abu Yusuf and Muhammad stated that one should recite aloud. (It should go without saying that both are valid views - as are all other scholarly differences mentioned here.)
− Then he should supplicate after prayer until the sun brightens. (This is when the eclipse is still ongoing or the prayer was short.)
− The imam of the Friday Prayer should lead the people. If there is no Friday Prayer, the people should pray individually. (This is only when there is a dispute over who should lead.)
− There is no congregation for a lunar eclipse: people should pray by themselves. (Other schools recommend congregational prayer for the lunar eclipse as well - and ideal practice to raise awareness of prayer during these times as well.)
− There is no sermon [after praying in] eclipse. (Other schools recommend a sermon.)
2 457
🎙️ *NEW PODCAST: THE MUSLIM PARENT*
What does it really take to raise confident, grounded Muslim children in Britain today?
In our new podcast, *The Muslim Parent*, Shaykh Shams Adduha Muhammad and Shaykh Shahin-ur Rahman discuss the questions that keep Muslim parents up at night: faith, school, the internet, behaviour, character, family life, and much more.
🎧 *EP01: Raising Confident Muslim Children*
In the first episode, we discuss why one of the most important things our children need from us is our presence, both physical and emotional, and the one thing every parent can do, whatever their circumstances.
👉 *Watch/listen here: https://youtu.be/C9NBWQ3VHVA
-----
*Do you have a teenager aged 14–18?*
*UNBREAKABLE* is Mawarid’s Islamic education and mentoring programme, designed to give Muslim teenagers the knowledge, confidence and spiritual resilience to hold onto their faith as they navigate life in the West.
Live online classes, one-to-one mentoring from Shaykh Shams Adduha and Shaykh Shahin-ur Rahman, and direct support for parents.
👉 Find out more: mawaridlifestyle.com/unbreakable
2 457
Not as bad form as Awwamah's son, but almost as bad form as Awwamah's son. Why should anyone slap and paste their own name next to a quote from another scholar? It's on your account, we get it. That's enough.
2 457
Pathos For Posterity: The Unrecorded Minutes of Makkah
I have attended discourses you people would not believe
Thursday ripostes by one Sharif, off the Shoulder of Arafat
I have witnessed students assemble by the thousands after twilight, near the Husayniyyah Gate
All those moments will be lost in time, like whispers carried over dunes
2 457
المقصد الأعظم من تلاوة القرآن
بقلم: أ. د. الشيخ عثمان بن محمد الأخضر شوشان وفقه الله
العبادات المتعلقة بالقرآن كثيرة تبدأ بالإيمان به ثم بحبه وبتعظيمه وبتلاوته وبتدبره وبتعلم أحكامه وبالعمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وتحكيمه والتحاكم إليه والجهاد به، والدعوة إليه والدفاع عنه والتداوي به من الأمراض الحسية والنفسية ..
وهذا لا يمكن أن يحصل إلا بكثرة تلاوته مع التدبر والتفهم والاستنباط.
لذا كان الترتيل والتدبر مع قلة القراءة أفضل من سرعة القراءة مع كثرتها .
لأن المقصود من القراءة فهمه ، وتدبره ، والفقه فيه ، والعمل به ، وتلاوته وحفظه وسيلة إلى معانيه ، كما قال بعض السلف : نزل القرآن ليعمل به ، فاتخذوا تلاوته عملا ، ولهذا كان أهل القرآن هم العالمون به ، والعاملون بما فيه ، وإن لم يحفظوه عن ظهر قلب ، وأما من حفظه ولم يفهمه ولم يعمل بما فيه فليس من أهله ، وإن أقام حروفه إقامة السهم .
ولأن الإيمان أفضل الأعمال ، وفهم القرآن وتدبره هو الذي يثمر الإيمان ، وأما مجرد التلاوة من غير فهم ولا تدبر فيفعلها البر والفاجر والمؤمن والمنافق ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ومثل المنافق الذي يقرأ القران كمثل الريحانة : ريحها طيب ، وطعمها مر ).
والناس في هذا أربع طبقات : أهل القرآن والإيمان ، وهم أفضل الناس . والثانية : من عدم القرآن والإيمان . الثالثة : من أوتي قرآنا ولم يؤت إيمانا . الرابعة : من أوتي إيمانا ولم يؤت قرآنا .
فكما أن من أوتي إيمانا بلا قرآن أفضل ممن أوتي قرآنا بلا إيمان ، فكذلك من أوتي تدبرا وفهما في التلاوة أفضل ممن أوتي كثرة قراءة وسرعتها بلا تدبر .
وهذا هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، فإنه كان يرتل السورة حتى تكون أطول من أطول منها ، وقام بآية حتى الصباح.
والله أعلم.
https://www.facebook.com/share/p/1By76Akcer/
2 457
Repost from قناة د. أحمد الخليل 📚
هل تنقص عقول الذين يكثرون من مشاهدة الأمور التافهة في وسائل التواصل الاجتماعي ؟
قال الأحنف بن قيس :
« إني لأجالس الأحمق الساعة فأتبين ذلك في عقلي»
وقال الجاحظ :
«لا تجالس الحمقى فإنه يعلق بك من مجالستهم يوماً من الفساد ما لا يعلق بك من مجالسة العقلاء دهراً من الصلاح؛ فإن الفساد أشد التحاماً بالطبائع»
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
2 457
Mufti Zarwali goes a step further and states the two units after Witr is Makruh. Not a strong position but it is noteworthy for its sentiment against the practice of making two units post-Witr as some quasi-Sunnah prayer.
https://youtube.com/shorts/MCaHpwBZr68
2 457
Mufti Zarwali relies upon Kashmiri’s view in the second half of this clip.
https://youtu.be/oRl0WNZv4rM
Note:
1. Disregard the clip title
2. Disregard the first half of the clip
