sororitas

Авторка https://vt.tiktok.com/ZSXdpkqDW/

когда говорят, что женщина «должна» есть как мышь:

🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠 🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠 Женщин принято не только лишать свободы в принудительном порядке, но еще иногда и дразнить свободой. Затем, чтобы потом ее у нас отнять и вынуждать ее вымаливать обратно, горевать по утраченному, до конца дней сожалея о необычном опыте независимости. Можно заметить, что этот принцип заложен в недра, в основу любого современного государства или национального общества, но в большинстве развитых стран хорошо скрыт, почти незаметен и пока редко дает о себе знать лишь в странах, которые только начали, в свое время, стремительно развиваться в качестве независимых светских государств и не удержались. Устоявшиеся образы подобных государств: Иран или Афганистан, под описание подходят регионы Кавказа и Средней Азии - это примеры радикального отката женских прав назад после многих непосильных достижений. Однако, в контексте гражданских прав, все же некорректно говорить о том, что женщинам „дали свободу“ сверху. Гражданская свобода женщин в теперь бывших светских странах или регионах также была когда-то достигнута исключительно женскими усилиями. Речь пойдет о культурных явлениях, которые используются мудчинами в интересах мудчин, лишь отдаленно напоминая женщинам, воспитанным в абсолютном невежестве, свободу от участи рабыни. Они представляли собой некие исключения из правил женской жизни, вводились для дестабилизации психики женщин и были доступны немногим женщинам, либо использовались в качестве вынужденной меры выживания. Тому примеры - женщины-воительницы, самурайки на службе мужских государств, чаще всего оканчивавшие свою короткую карьеру замужеством. Нельзя не сказать в данном контексте и о такой традиции как „бача-пош“ в Средней Азии - временное переодевание девочек в мальчиков в целях поиска заработка и пропитания для бедной семьи с временным допущением мальчишеского образа жизни и свободой передвижения под видом лица другого пола; далее подросшую девушку, достигшую „совершеннолетия“, насильственно возвращают в стойло женской социализации и продают замуж как ее сестер без опыта самостоятельности. Не менее интересен обычай названных сестер-„Лаотун“ в Древнем Китае - он одобрял временные близкие, подружеские связи между определенными девочками до наступления брака по договоренности их родственников, служил своего рода контейнером для чувств, страховкой предстоящего брака от незаконных отношений девушки с конкурентами будущего мужа, как итог: союз двух сестер жестоко растрогался браком одной из них. Эти примеры игры на чувствах женщин должны быть расценены нами как разновидность изощренного психологического насилия, название которому - пытка ложной свободой. Авторка: наша подписчица Уйгулаана

Республика Тыва стала худшим регионом для жизни женщин Также в нижнюю часть рейтинга вошли Забайкальский край, Бурятия и Амурская область. В этих регионах женщины чаще рожают в подростковом возрасте, реже заканчивают девять классов школы и раньше умирают, чем в среднем по стране. Главный фактор — низкий уровень безопасности. В Тыве зафиксировали 206 случаев сексуализированного насилия на 100 тыс. мужского населения, в Забайкальском крае — 107, а в Амурской области — 55. В Бурятии от различных преступлений пострадали 1493 женщины на 100 тыс. женского населения. Дата-журналистки «7х7» Янина Сорокина и Светлана Бронникова провели большое исследование и проанализировали шесть сфер жизни женщины: финансы, безопасность, образование, здоровье, домашний труд, социальное положение. На основе этих данных мы выпустили материал о том, где женщинам в России жить хорошо, а где — опасно. Читайте статью: 🔸по основной ссылке 🔸без подключения VPN #Тыва #Забайкальскийкрай #Амурскаяобласть #Бурятия

«Одна цель — добиться наказания». В деле отца, надругавшегося над пятилетней дочерью, появился второй пострадавший ребенок Дело о насилии над пятилетней Самией из Махачкалы (Дагестан) получило продолжение. Оно оказалось куда более масштабным, чем казалось сначала. Поддержать проект | Получить помощь

Канал Cartoon Network чуть ли не молился на «Юных Титанов» — ещё бы, два миллиона зрительниц за новую серию! — и хотел, чтобы вышел шестой сезон; режиссёрский отдел уже находился на этапе его планирования, собирался выпустить масштабную сюжетную арку про Терру и про то, почему она жила обычной жизнью, а также много чего ещё показать про неосновных персонажек команды Юных Титанов. texasliberalles: Это ебанина какая-то. silkktheshocka: Если порассуждать чуть глубже, то причина этого — в том, что современная стратегия продвижения телевизионных продуктов стремится к полному разделению рынка. Если коротко, то продажи всякого идут эффективнее, если потребительскую аудиторию разделить на строго определённые категории, не имеющие никаких общих интересов. Так нет риска случайно составить конкуренцию себе же. Именно поэтому детские игрушки (и каналы их продаж) сегодня по сути гораздо больше разделены по полу, чем сорок, тридцать и даже двадцать лет назад: они решили использовать самый базовый критерий разделения рынка , «мальчики/девочки». Задумывались когда-нибудь, почему на футболках с командой Мстителей никогда нет Чёрной вдовы, а в сериях фигурок Стражей галактики нет Гаморы? Разделение рынка в деле. prokopetz: В итоге получается, что сериалы, которые нравятся разным категориям потребительниц, действительно могут закрыть из-за того, что они слишком нравятся девочкам; это расценивается как «кража» по праву «принадлежащей» им женской аудитории у медиапродуктов, специально рассчитанных на девочек. Кстати, примерно это имеют в виду, когда говорят о том, что гендерные роли — это социальный конструкт. Разделение по полу в продвижении медиапродуктов — не просто искусственное явление; оно намеренно навязывается как централизованная маркетинговая стратегия. Когда её пытаются оправдать тем, что «так было всегда» или «так хочет рынок», это ложь. На деле это маркетинг диктует рынку, что ему хотеть, чтобы более эффективно продавать товары. (Любопытно, что обратное верно не всегда: если «девчачий» сериал неожиданно становится популярным среди мальчиков, иногда его не закрывают, а меняют стратегию продвижения так, чтобы угодить рынку коллекционеров-мужчин. Телеруководство — такие сексисты, что у них даже сексизм сексистский). Но дальше хуже. Сценарист и продюсер Пол Дини сказал на подкасте вот что: «Дело в том, что… не хочу ни на кого сваливать вину, так что скажу так: дело в том, что мы были вынуждены закрыть “Башню познания”, говорю совершенно честно, вот почему: “Нам нужны мальчики, но девочки нам нужны там, где нужно, на шаг позади мальчиков, — это слова телеканала, — …на шаг позади мальчиков, не такие умные, как мальчики, не такие интересные, как мальчики, но чтобы они были”». Cartoon Network и Warner Brothers намеренно приняли сознательное решение сделать героинь женского пола глупее, чтобы оттолкнуть зрительниц женского пола. По сути «Башню познания» отменили из-за слишком большой женской аудитории, из-за того, что сценаристы создали слишком много хорошо написанных персонажек. Так что уёбищная репрезентация девочек — не просто случайность, а результат намеренного планирования, чтобы верхушка руководства побольше заработала. И это не только Cartoon Network касается. Типа, как думаете, почему Nickelodeon так жёстко продинамил «Корру»? Помните, как они сказали Брайану Кониецко, одному из создателей сериала, что им не нужна Аватарша-женщина? Как думаете, почему нет статуэток и фигурок Корры? Источник: www.themarysue.com/warner-bro... gayna-scully: При изготовлении игрушек героинь женского пола типично выпускать их меньшими партиями, чем героев мужского пола, включать только одну такую игрушку на всякий случай или решать не выпускать их вообще. Именно поэтому фигурки героинь иногда можно увидеть на коробке, где показан весь ассортимент серии, но, чтобы их найти (или в итоге не найти), надо пять раз перерыть магазин. А ещё их расхватывают перекупы, чтобы с выгодой продать по завышенной цене. (2/2)

«Прошло уже ДЕВЯТЬ ЛЕТ, а мне до сих пор кажется, что никто точно не знает, почему перестали выпускать “Юных Титанов”»… freyjapup: Потому же, почему и «Юную Лигу Справедливости», и «Зелёный Фонарь: Мультсериал» — потому что они нравились девочкам. Брюс Тимм наконец сказал это вслух на интервью некоторое время назад, когда его спросили, по какой такой причине прекратили выпускать «Зелёный Фонарь: Мультсериал», когда он был так успешен по всем фронтам. В отделе мультипликации DC на уровне организации было решено, что жеееенщинам не нравятся, не могут нравиться и не должны нравиться супергероини и супергерои, поэтому несмотря на то, что сериал привлекал такую огромную зрительскую аудиторию, и по нему продавалось офигенно много игрушек, как только они обнаружили, что он популярен среди девочек и женщин, его прикрыли. (1/2)

«...святость этих женщин сможет компенсировать грехи их мужей» Екатерина Мишаненкова, "Средневековье в юбке. Женщины эпохи Средневековья: стереотипы и факты"

"Для отцов церкви, особенно в Раннее Средневековье, женщины делились на ужасающих искусительниц и восхитительных девственниц, а иногда совмещали в себе и то, и другое, чем еще больше сбивали целомудренных монахов с толку. И богословы все время находились в раздумьях, как совместить в одной системе ценностей ненавистную им Еву – женщину грешную, сбивающую мужчин с пути истинного, и Марию – символ святости и чистоты. Постепенно это вылилось в идею, что Ева принесла в мир грех, но потом Мария этот грех как бы искупила. Не зря у Данте в раю Ева сидит у ног Девы Марии – в самом центре рая. Это двойственное отношение к женщине, постоянное балансирование между двумя крайностями, было очень характерно для средневекового мировоззрения. Причем встречается оно не только в трудах богословов. Религиозная литература, придворная куртуазная лирика, рыцарские романы и народные сказки – все было пронизано этой двойственностью. Для средневековой литературы типичны идеальные женские образы – не только сама Дева Мария, но и благородные королевы, стойкие христианские мученицы, верные и преданные жены, терпящие любые обиды от своих мужей, чистые девственницы. О них читали с восхищением, их ставили в пример дочерям. Такие женские образы были важной частью воспитания и формировали в обществе образ женщины, которую следует уважать. Жоффруа де ла Тур-Ландри в своей книге поучений дочерям, завершенной в 1370-х годах, даже писал, что особенно важно, чтобы у злых людей были хорошие жены, тогда святость этих женщин сможет компенсировать грехи их мужей. С другой стороны, не менее популярны были истории о злых, распутных, подлых и жестоких женщинах, которые чаще всего в конце концов получали заслуженное наказание или хотя бы осуждение. Очень показательно, что в йоркских мистериях об Адаме и Еве первая фраза Адама после того, как он откусил яблоко, перекладывает всю ответственность на Еву: «Увы, что я наделал, какой стыд!… Ах, Ева, это ты виновата!» Впрочем, Ева была виновата всегда и во всем, и богословы очень любили утверждать, что в душе каждая женщина – Ева и в каждой сидят ее подлые наклонности".

• мы говорили папе, что не хотим быть девочками. несправедливо, что нам нельзя гулять с ним и делать все то, что можно махаду. абех всегда возражал на это словами из корана: «рай – у ног вашей матери». но когда мы смотрели вниз, то видели, что мамины босые ноги потрескались от ежедневного мытья полов, а папа обут в дорогие итальянские ботинки из кожи. мы начинали хохотать, потому что если где и был рай, то скорее у папиных ног. отец был важным человеком, он спасал сомали, красиво одевался, уходил из дома, когда ему вздумается. а мы с мамой не могли делать то, что нам хотелось. отрывок из книги «неверная» айан хирси али, 2006 год.

абех всегда возражал на это словами из корана: «рай — у ног вашей матери». но когда мы смотрели вниз, то видели, что мамины босые ноги потрескались от ежедневного мытья полов, а папа обут в дорогие итальянские ботинки из кожи. мы начинали хохотать, потому что, если где и был рай, то скорее у папиных ног. отец был важным человеком: он спасал сомали, красиво одевался, уходил из дома, когда ему вздумается. а мы с мамой не могли делать то, что нам хотелось. — «неверная», айан хирси али

🧡героиня одной из народных черкесских песен была изнасилована воспитанником своей семьи с подельниками:

мы, девушки, заблудившиеся, видим едущий к нам отряд всадников. из терновника гляжу: отряд всадников, к нам направляющийся, вижу. аллах не оставил меня: нафин среди них, — обрадовалась я. отряд всадников приближается, нафин подъезжает и останавливается. свою бурку расстилает, свой обоюдоострый меч в землю вонзает: на этой бурке лежать или на этот меч броситься — выбирай! — мне говорит.

🧡девушка делает выбор: бросившись на меч, она предпочитает смерть позору. — реконструкция традиционных концептов «стыд» и «честь» в картине мира черкешенки XIX века

Десять причин, почему мужчины, подвергавшие партнерок насилию, не могут исполнять родительские обязанности «То, как он обращался с женой, не имеет отношения к тому, какой он отец». «Насилие было в прошлом, это не имеет отношения к его праву видеться с собственными детьми». «Можно быть плохим мужем, но хорошим отцом». «Он не обращается с детьми плохо, это просто его стиль воспитания». Звучит знакомо? К сожалению, это то и дело слышат матери, пережившие домашнее насилие, когда они пытаются оградить своих детей от абьюзера. Продолжение по ссылке: https://stoprape.ru/abuser-father

здравствуйте дамы, я хочу осветить ситуацию этой девушки и попросить вас придать ей огласку. в видео все сказано все чуть подробнее. исходя из содержания ее комментариев есть вероятность что она не может сама открыто обратить за помощью, также у нее нету паспорта. пожалуйста распространите как то эту ситуацию. вот ее ник в тик токе maria_mei01, ни на какие больше соцсети она в своих видео не ссылается. #тейк

НАМ 🔤🔤НУЖЕН ФЕМИНИЗМ, у женщин уже давно есть такие же права. Да? И прям мизогинии в обществе нету? Вот, наглядный пример: мое видео и комментарии под ним, и видео парня со скопированным текстом 1 в 1. Ну раз сказал мужик, значит - мнение авторитетное, вообще самый лучший, настоящий мужчина, я в него уже влюбилась. А если сказала женщина - бож еще одна обиженная фемка 🙄(да, это мне и женщины писали) 😮‍💨😡

ПОЧЕМУ ЖЕНЩИНАМ ДАРЯТ УКРАШЕНИЯ?🌫️🌫️ Ювелирные украшения считаются “типично женским подарком”. Зачастую это обесценивают: мол, женщины любят блестяшки, потому что это красиво, глупо и поверхностно. 🌫️🌫️ 🌫️🌫️ Но у этого феномена совсем другой корень. Долгое время женщины не имели финансовой самостоятельности. У них не было доступа к банковским счетам, собственности, деньгам как ресурсу. Всё, что они имели, зависело от мужчин: отца, мужа, брата. В этих условиях украшения становились формой безопасности. Золото, драгоценности - это то, что можно: сохранить, спрятать, унести с собой, быстро продать в случае необходимости🌫️. Фактически это был один из немногих способов иметь хоть какой-то личный финансовый резерв. Теперь эта традиция укоренилась уже без прошлого смысла. Но это наша история, в которой женщинам приходилось искать обходные пути, чтобы иметь хоть какую-то независимость. #любимыеgirls

🤩Общество веками внушало нам, что род продолжает мужчина. У нас в Казахстане очень ярко виден «культ мальчика», девочкам часто дают имена «Улболсын/Улбала», что буквально переводится - пусть следующим родится мальчик. Девочке не рады уже по факту рождения, потому что родить мальчика более ценно и значимо: он ведь «наследник» и продолжит род. На самом деле род продолжается через рождение девочки, а с рождением мальчика линия закачивается: он женится, и его дети будут нести род жены, потому что именно через неё появляется новая жизнь🌀. Она вынашивает, рожает и буквально становится связующим звеном между поколениями. Без женщины род физически не может существовать. Почему же принято считать иначе? Психоаналитесса Карен Хорни в 1920-х годах описала концепцию зависти мужчин к биологической способности женщин выращивать и рожать детей - «зависть матки». Попытки мужчин контролировать женскую сексуальность и репродукцию через патриархальные структуры вызваны именно этой «завистью». Отсюда и патриархальные традиции: передавать фамилию по мужской линии от отца и давать ребенку отчество, а не матчество, это попытка перетянуть на себя всю значимость деторождения. В итоге мужчина, не сыгравший в процессе рождения и вынашивания ребенка и 1%, считается «продолжателем рода». Такие установки и традиции должны умереть🙏.

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ СОГЛАСИЕ Вот чему в первую очередь нужно учить мальчиков с самого детства. Не учить девочек предотвращать насилие, не гулять поздно, не носить откровенную одежду, постоянно остерегаться и не провоцировать. ❤️❤️❤️. Мы должны учить мальчиков слышать это самое «нет». Мы должны пресекать их вседозволенность и учить брать ответственность за свои действия. Так и только так мы сможем добиться хоть каких-то результатов, очень жаль, что в СНГ культуре о таком и не думают.

Матриархат VS Патриахат наглядно на 1 примере Когда мужчины думают, что матриархат- это патриархат наоборот (вот как в СОГ 🥴), они проецируют свое видение понятной системы, которой они подчиняются. На деле же, матриархат (настоящий)- это горизонтальная, социальная круговая система, где главный инструмент силы - это поддержка, координация и сплоченность. А примером может послужить интересная трансляция соревнований SWAT (соревнования международных элитных военных/полицейских подразделений), где участвуют команда из Китая (женщины) и Америки (мужчины) И что мы видим на видео? Верно. Сплоченность и отличная координация в команде девушек. Это не единственные пример, уверена, вы видели как в сети ходил ролик про вальяжное марширование мальчиков впереди, и стройные ряды девочек. Или конкурс с обручем на свадьбе, где смекалка + понимание, что нам «всем через это пройти» помогает женщинам выигрывать. Тут дело не в хуже-лучше. А в понимании ОБЩЕЙ задачи. Иерархия патриархата (треугольник) вынуждает мужчин всегда соревноваться и быть жесткими индивидуалистами (как мужчины на видео: каждый поднимал шину, опираясь на СВОЮ силу) , матриархат (круг) предлагает женщинам опираться на разделенный опыт с союзницами (женщины на видео ждут каждую, поднимают по команде, перераспределяют вес на всех) Это просто очень маленький пример в одном частном случае, а если его масштабировать? Вот почему феминизм учит женщин объединяться, кооперироваться, «распределять нагрузку». Именно поэтому меня веселят комменты от некоторых женщин, еще не оправившихся от ЖСГ: «какой мужик Любарскую так обидел, что она зла на всех?» А мне для того, чтобы проявить эмпатию и сострадание к представительницам своего пола, нужно пройти инициацию ху/цом, простигосподи? Сюрприз, мне достаточно просто поверить женщинам, просто слушать их, и просто давать им возможность говорить. Как-то так #фемдиалог

Алёнушка написала очень важный пост. Хочу поддержать и немного добавить от себя. Неважно, женщина выбрала социальную группу сама или попала туда по умолчанию, эта группа от неё будет ждать и требовать систематического самопожертвования, безусловного принятия «своих» и оправдания всего, что «свои» делают. Тебя бьют родители — войди в их положение, пойми и прости. У тебя проблемы с сестрой/братом — учись договариваться. Тебя буллят в школе — найди способ «помириться» с агрессорами. Всегда ищут проблему в жертве. Всегда. И этот патриархальный паттерн до сих пор тянется в феминизм. Да, феминистки — обычные женщины, выросшие в патриархате, и полностью избавиться от внутренней мизогинии и патриархальных паттернов практически невозможно. Поэтому случаются и групповые нападки, и преследования, и систематические издевательства. И далее проблему по привычке находят в жертве, требуют от неё как-то иначе себя вести, иначе реагировать, «помириться» с нападающими. Пока жертва молчит, никто не осаживает агрессорок. Когда жертва даёт отпор — к ней приходят с требованием замолчать и «помириться». Говорят о неком репутационном уроне движению — очень напоминает рассуждения о чести в ортодоксальных культурах, не так ли? Позорит семью не агрессор, а уставшая терпеть и вынесшая сор из избы жертва. Здесь у нас всех — белое пятно. Мы очень хорошо понимаем, что защищать от буллинга мальчишек нужно девочку. Но как только женщину преследует группа (бывших) единомышленниц, мы просим замолчать эту женщину, потому что феминизму нужно сохранить красивый образ сестринства и просветлённости. И это тоже патриархальный паттерн: образ важнее содержания, пускай внутри гниёт — мы будем держать лицо до последнего. Но это путь в никуда. Этот момент придётся отрефлексировать — рано или поздно.