ch
Feedback

不要被骗子欺骗!Telemetrio 会找到并标记这些频道 👉 如果想查看标记,请订阅 👈

эхо в тиشине.

эхо в тиشине.

前往频道在 Telegram

всё что останется после моей смерти.

显示更多
未指定国家未指定类别
346
订阅者
无数据24 小时
+447 天
+6830 天
帖子存档
те кто не извлекают пользы с канала можете выйти, изначально этот канал был создан ради Аллаهа, чтобы приобретающих знания было много.

sticker.webp0.00 KB

разъяснение выхода из дома, без разрешения мужа 📌 ибн аль-Джаузи сказал: «женщине следует по мере возможности избегать выходить из дома. Если она сама успешно избегает искушений,это не значит, что окружающие избегнут их. Если же ей необходимо выйти, она должна сделать это с разрешения мужа, в скромной одежде, выбирая уединённые пути, а не оживлённые улицы и рынки, не ведя громкие разговоры и идя по обочине, а не посреди дороги» шейхуль-Ислам Ибн Таймия (رَحِمَهُ الله) сказал: “не дозволено жене выходить из дома, кроме как с разрешения мужа. И никому не позволено забирать её к себе, удерживая её от мужа, будь это по причине того, что она кормящая, в преддверии родов и т.п. А если она выйдет из дома своего мужа без его согласия, то является строптивой, ослушницей Аллаха и Его посланника 🩷 заслуживающей наказания”. 📖
(см. “Маджму’уль-фатауа” 32/281)

sticker.webp0.00 KB

посланник Аллаха 🩷 сказал: «‎вся женщина является ауратом».
«ат-Тирмизи», 1173.
имам аш-Шафи'и (رَحِمَهُ الله) сказал: «женщина вся аурат для чужих мужских глаз, включая лицо и кисти рук».
«рухуль-Магани».
шейхуль-Ислям ибн Таймийя (رَحِمَهُ الله) сказал: «женщина является ауратом полностью. Даже её ноготь, и это слово Имама Малика».
«ихтиярат», 74 стр. ❤️

sticker.webp0.00 KB

⁨◾️ узаконен ли такфир в исламе? ⠀ узаконен прямым текстом: ⠀
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ⠀ «скажи: "О вы, неверующие…"».
⠀ ◾️может ли стать кяфиром тот, кто стал мусульманином? ⠀ может: ⠀
وَمَن یَرۡتَدِدۡ مِنكُمۡ عَن دِینِهِۦ فَیَمُتۡ وَهُوَ كَافِرࣱ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ ⠀ «а если кто из вас отойдёт от своей Веры и умрёт неверным, у таких - тщетны их деяния в этом мире и в Вечной жизни! И такие - обитатели Огня, и они в нём вечно пребудут.»
⠀ ◾️может ли стать кяфиром тот, кто причисляя себя к исламу, совершает ширк? ⠀ да, безусловно, и это даже возможно было теоретически относительно пророков, не говоря о простых мусульманах. ⠀
وَلَقَدۡ أُوحِیَ إِلَیۡكَ وَإِلَى ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكَ لَىِٕنۡ أَشۡرَكۡتَ لَیَحۡبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ ⠀ уже дано откровением тебе и тем пророкам, которые были до тебя: «Если ты придашь Аллаهу сотоварищей, то непременно, станет тщетным твоё деяние, и ты обязательно окажешься из числа потерпевших убыток».
⠀ в конце укажу ещё на важные детали. ⠀ ◾️мусульманин, единобожник, даже если и попадёт в Ад, то не останется там невечно, а окажется, в конечном итоге в Раю. ⠀ сказал Пророк, 🩷: ⠀ «кто засвидетельствует, что нет божества, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаهа, у Которого нет сотоварища, что Мухаммад — Его раб и Его посланник, что Иса — раб Аллаха и Его посланник, Его Слово, которое Он ниспослал Марьям, и дух от Него, что Рай — истина и Ад — истина, — того Аллаه введёт в Рай, по мере того, какими были его деяния”. ⠀ передали аль-Бухари и Муслим. ⠀ ◾️ Если в одном из доводов сказано о тщетности деяний кяфира, то достаточно упоминания лишь о тщетности деяний в другом доводе за определённые действия, а тем более ширка, чтобы понять в нём указание на такфир. Поэтому в данном аяте: ⠀ «если ты придашь Аллаهу сотоварищей, то непременно, станет тщетным твоё деяние..». ⠀ тщетными деяниями станут у того, кто совершит действие ширка, следовательно это и есть такфир, наречение «кяфиром» и «мушриком» за деяние ширка.⁩⁩

sticker.webp0.00 KB

они не воспитывают своих детей с исламом и не обучают намазу, открывая истину суть жизни • но они заставляют их рано вставать в школу, учиться, делать уроки. • говоря под лозунгом "это детство, пусть делают что хотят" не контролируют и не воспитывают. • будут заставлять давать им лекарства против их воли, чтобы спасти их в этой жизни. что же кажется вечной жизни, адского огня её страшатся все. Неужели они хотят чтобы их дети, о которых заботились и любили прибывали в огне на вечные муки?
о те которые уверовали. Оберегайте себя и свои семьи от огня, растопкой которого будут люди и камни ٦٦:٦ 🤩

sticker.webp0.00 KB

: ахи, так много испытаний обрушилось на меня, что мне делать? : «слушай Кур'ан и проявляй же красивое терпение». 🤩

: после того, как ты начал изучать религию и стал праведным, все друзья отвернулись от тебя. : «говори истину, даже если это будет стоить тебе дружбы лишь со стенами твоей комнаты»🫀

sticker.webp0.00 KB

sticker.webp0.00 KB

ибн аль- Каййим ☝ сказал : «..ты увидишь, как тебя начнут сторониться все люди, кроме чуждых этому миру, но ни в коем случае не пугайся своей чуждости и своего одиночества, ибо, клянусь الله, в этом и состоит величие. твоё одиночество в земном мире — это пребывание с الله и Его посланником, нахождение отрады в близости.» мадаридж ас-саликин чем больше ты чужд, тем ближе ты приближаешься к своему Господу. чуждость - это не разлука с семьёй и родиной, и не путешествие от места к месту. чуждый это тот, кто поступает согласно Сунне и Корану и не находит никого, кто помогал бы ему в этом. и тогда он становится среди людей чуждым, а к إلى الله и его Посланнику близким. чуждых (гураба) два вида. ◾️— это тот, который исправляет себя, в то время, когда портятся остальные.   ◾️— тот, кто исправляет то, что испортили люди, и это является высшим из двух видов и лучшим из них. 🌙

Сказал Ибн аль-Каййим : «если кто-либо поступил с тобой плохо, а затем пришёл к тебе с извинениями за свой проступок, то поистине, скромность должна заставить тебя принять его извинения вне зависимости от того, искренен он, или нет».
مدارج السالكين ٢/٣٢١

sticker.webp0.00 KB

Имам Ахмад ибн Харба (رحمه الله) сказал : «я поклонялся Аллаهу в течении пятидесяти лет и ощутил сладость имана только после того, как оставил три вещи : — Я оставил желание добиваться довольства людей и научился говорить истину. — Я оставил дружбу с грешниками и нашёл дружбу с праведниками. — Я оставил сладость мира этого и стал чувствовать сладость мира иного»
Сияр Алям Ан-Нубаля 11/34. 📚

sticker.webp0.00 KB