μεταμῦθος

#stargem https://telegra.ph/Sapfirovaya-Reka-Sinij-Cvetok-i-Goluboj-Angel-10-29 Что же, как я и писал раньше, "Звёздный Самоцвет" в первую очередь — книга, связующая сеттинги "Енохианских Эонов" и "Кибермифоса". И потому я никак не мог обойтись без двух персонажей, ставших фактически визитными карточками "Кибермифоса", да и всего моего творчества образца 2025 года — а именно Синего Цветка и Голубого Ангела 👁👁👁 Ну, и да, так как Голубой Ангел вдохновлена @JBCabaret, то иллюстрация сгенерирована на основе образа этой самой вдохновляющей музы реального мира 💙💙💙

#stargem https://telegra.ph/YAntarnyj-Labirint-Dionis-i-Ariadna-10-28

#stargem https://telegra.ph/Rubinovaya-Bashnya-Lilit-i-Kain-10-27

Что же, а тем временем, я начинаю #stargem, то есть "Звёздный Самоцвет"! https://telegra.ph/Serebryanaya-Gora-Spasitel-i-Prorok-10-26

Видео, описывающее world of my dream ^_^ Если правильно узнал под гвоздями — @sofa_fcku на @jbNoirCabaret

На вершине Серебряной Горы, На дне Обсидиановой Бездны. На север от Сапфировой Реки, На юг от Рубиновой Башни. На запад от Янтарного Лабиринта, На восток от Изумрудного Леса. Там творю я Золотую Мистерию. Там творю я Звёздный Самоцвет. Звезда Мага откроет Радужные Врата. #stargem

Вчера у меня был необычайно мистериальный день. Символично, что когда ноги сами привели меня в дворик, где много лет назад я победил Крысиного Короля (ну, или скорее, дал ему освободиться от неупокоенности), там во дворе стоял грузовик с огромной надписью "Мистерия" (как не странно, кто-то назвал так свою компанию по доставке кофе-машин — впрочем, кофе тот ещё колдовской напиток, иногда похлеще кикеона будет). Я — интересное, хотя в чем-то и бедовое создание. Хороший пример того, что знаний без воли недостаточно. Вот казалось бы, я уже много лет умею отличать одержимости от Истинной Воли. В целом, отличить их не сложно — у одержимостей вайб суетный, дерганный, нервозный (или даже скорее неврозный), Воля же проистекает из Покоя (как верно об этом написано в "Мифогенной Любви Каст"). Отличаются по ощущениям так же, как мягкий свет Солнца отличается от дерганных искр угасающего костра. Однако же, даже зная, что "это мара", очень трудно ей не поддаться. Ты отлично знаешь, что это действие не даст ничего, кроме суеты и хаоса. Отлично знаешь, что все твои мыслительные обоснования этого действия — ложь и самообман. И всё равно делаешь. Вчера был медитативный день, ибо по большей части я успешно отказывался от исполнения мар. Невсегда удавалось нащупать при этом Истинную Волю, но судя по итогам прогулки, хотя бы примерно Узор я сплести смог, а дальше уже разберемся, как очистить его от лишнего и добавить недостающее. PS: И да, я решил, что "Кибермифос" и "Енохианские Эоны" будут в итоге связаны в один общий сеттинг. "Кибермифос" был Стрелой Будущего Неба, "Енохианские Эоны" были Стрелой Прошлого Земли. Третья же книга, чье рабочее название пока "Звездный Самоцвет" будет Стрелой Настоящего Сердца. На следующей неделе с понедельника по воскресенье буду писать главы первой части "Цитриническая Трансмутация Серебра в Золото". PPS: Вчерашняя идея с "садовым отшельником" будет использована в меркурианской главе про Янтарный Лабиринт и его связь с черными звездами Гиад и Альдебарана 😉

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%BE%D1%82%D1%88%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA Я нашел профессию мечты! Даже жаль, что существовала она только в Британии XVIII века (но, думаю, я использую концепт в книге, очень уж он крутой и мощный).

Создал чат со всей инфой по своему дню рождения: @circle_of_tales

#енох@metamythos Что же, как могли догадаться читатели вышедшей этой ночью главы Еноха, цикл окончен. Делать телеграф-сборку мне влом, вот вам гуглдок с единой сборкой цикла: https://docs.google.com/document/d/1-goXm2jSBh9gTIZFp2tdlmFwLyw173hhRUHZfFB24JE/edit?usp=sharing До дня рождения (2 ноября) ничего писать не планирую, ухожу в творческий отпуск.

https://vk.com/@inverted_tree-vurdalaki-v-svete-gazovyh-fonarei - хоть и не моя, но ОЧЕНЬ полезная и ОЧЕНЬ отзывающаяся мне статья! Причём полезная и отзывающаяся как с точки зрения эзотерики, так и с точки зрения литературы! 👁

#енох@metamythos Не было в истории ни одной империи, построенной на варварском завоевании окружающего мира, которая бы надолго пережила своего основателя. Внуки Чингисхана разделили Орду, внуки Карла Великого — Франкскую Империи. Завоевания Александра Македонского разделили его полководцы, известные, как диадохи. Империя гуннов же развалилась толком и не организовавшись, несмотря на все усилия Аттилы. Лишь те государства, вроде Римской Республики, для которых завоевание было не самоцелью, но средством обслужить внутренние интересы государства, экономическое и социальное процветание народа — лишь они существовали веками. Перманентное же завоевание, как основа существования государства — это мыльный пузырь худшие, чем финансовые пирамиды. Ибо дойдя до границ возможного, доведя свою территорию до максимума, империя гибнет под бременем нерешенных внутренних проблем, да и неспособность продолжать войны бесконечно по чисто экономическим причинам приводит к крушению колосса на глиняных ногах, а вернее на гнилом стержне милитаристской идеологии. Та же судьба постигла и Империю Мусбор. Сработал план Лилит. Сила Венеры очередной раз победила силу Марса. Завоевывая одну за другой области Королевства Данмара… полководцы Мусбора падали жертвами стрел любви, беря местных ведьм в жены. А затем, науськанные матерями своих детей, осознавали, что им не нужен царь Мусбора и объявляли о своей независимости. Многих на это вдохновил пример Вотана, что поступил так первых — даже поразительно, что сам он отделился по собственной воле, а не соблазненный ведьмами Данмары. Хотя, в какой-то момент, ведьмы заключили мир и с ним, когда Королева-Ведьма выдала за него свою старшую дочь по имени Фригг. Одно за другим княжества, управляемые супружескими парами завоевателя и местной верховной ведьмы, отделялись от Мусбора, и царскому роду Муспелей не хватало сил, чтобы подавить их сепаратизм из-за продолжавшейся войны с сильно сократившейся, но всё ещё не сломленной Данмарой. Но окончательный кол в сердце Империи вбил религиозный конфликт. Пытаясь объяснить, почему Митра отвернулся от Мусбора, Пробужденные Пророки утверждали, что причина в том в порочности царей из рода Муспель, что они подпали под влияние Рогатого Бога (этим эвфемизмом они обозначали Люцифера-Нергала). В итоге царь Суртур не выдержал, и объявил Пробужденных Пророков вне закона, официально уйдя от поклонения Солнечному Митре к поклонению Рогатому Богу. Увы, вместо укрепления своей власти, Суртур вызвал окончательный распад Империи. За родом Муспелей осталась лишь северо-восточная часть Мусбора, которую они тщеславно переименовали в честь себя Муспельхеймом. Южные области остались за Пробужденными Пророками, что перенацелили свой взор с севера на юг, и стали активнее проповедовать эллинам, которые в итоге и захватили эти области, названные ими Фракией. Пробужденных Пророков эллины называли борейцами (то есть “северными”), а Муспельхейм, о котором митраисты рассказывали ужасные байки о кровавых культах огня и солнца — Гипербореей (то есть “еще более северной, чем северные”). В итоге, впрочем, митраисты решили уйти в тень, став тайными мистериальными культами, что и позволило им пережить века. Запад же разделился на множество княжеств смешанного происхождения. Новый народ называл себя кельтами, в Муспельхейме же их нызывали “гэллами”, то есть “предателями”. В конечном итоге, уже после Распада Мусбора кельты завоевали и Британию, где Данмара держалась до последнего, но ведьмы и после этого сохранили там власть.

Впервые за свою писательскую карьеру думаю, не удалить ли сегодняшнюю главу, настолько я ею недоволен =( Что удивительно, ибо до написания идея казалась мне очень крутой.... А может я просто загоняюсь, и всё с ней нормально?

Насколько я вчера был доволен главой про Вили, настолько же сегодня я недоволен главой про Вотана =( Хотя в голове до написания казалось "какая крутая идея", хех =(

Сегодняшняя глава Еноха хорошо демонстрирует две штуки. Во-первых, как долго может лежать хороший сюжет на полке. А во-вторых, насколько по-разному можно использовать один и тот же сюжетный паттерн. Дело в том, что еще задолго до писательства, я ребенком посмотрел какой-то очередной фильм про Короля Артура. Тот, который подается с точки зрения "Артур был римским полководцем, Мерлин — пиктским шаманом, и когда Империя ушла из Британии, бывшим врагам пришлось объединиться против саксов". Так вот, меня тогда очень захватил сюжетный паттерн "Империя покидает эти земли". Типа, вот герои приключаются, проходят все круги ада, бегут от ужасной армады врагов, добегают до родных берегов... а оказывается, что всё было зря. Империя покидает эти земли. Ты зря старался, герой. Стране плевать на твои подвиги. Мы уходим. После этого сюжет пылился в моей памяти... ну, лет 15, наверное. Пока я не использовал его в "Тёмном Лесу" (вторая книга тетралогии "Город на Семи Грехах"). И там эта история совсем не напоминает ту, что я написал сегодня. Глава называлась "Гонял Единорога Лев", посвящена она Королю-Охотнику и основанию Королевства Тарр людьми, которым после побега из Тёмного Леса не нашлось места внутри Вавилонских Стен — Империи не были нужны покалеченные ведьмами души, да и земли эти она решила покинуть. Ну, и Король-Охотник основал с этими беженцами Королевство Тарр. Здесь же сюжет играется вообще по-другому. Здесь и сами приключения во время побега описаны ярче, и сама идея "ты не принадлежишь ни тому миру, ни этому" начинается задолго до "Империя покинула эти земли". И произведение наполняется отсылками к реальной мифологии, а не просто в рамках абстрактного фентези. Короче, я очень доволен! Особенно, сценой с Даной и последующим "бегством в полудрёме, между явью и сном".

#енох@metamythos Вотан Хитрый считался одним из самых успешных полководцев Империи Мусбор. И в этом немалую роль сыграло то, что в юности он совершил паломничество на юг и проходил обучение тайным искусствам у жрецов Гермеса Трисмегиста. И проявил там столь великий талант, что некоторые иерофанты и вовсе считали его новым рождением Гермеса на земле. Но судьба великого магуса не заинтересовала Вотана, а потому он вернулся домой, продолжив военную карьеру своих предков — а род его был древним и происходил от одного из основателей Империи Мусбор, и лишь из-за интриг при выборах царя власть отошла Муспелям (Детям Муса), а не Борпелям (Детям Бора). Тем не менее, полководческие таланты, успехи завоевателя, популярность в войсках и благородное происхождение, по понятным причинам, лишь осложняли отношения Вотана Хитрого с царским родом. Муспели не без причин подозревали его в желании взойти на престол, а потому отправляли на самые сложные участки фронта. Именно поэтому после того, как Королевство Данмара заключило перемирие с Королевством Троллей, и трехсторонний конфликт в Трэллгарде превратился в бойню “все против Империи”, туда отправили Вотана (царь надеялся, что там Вотан и погибнет, другие же вожди верили, что если кто и сможет спасти положение на севере, то только Вотан). Там, понимая, что очень устал от всего этого, Вотан и решил совершить ритуал Великого Делания, о котором узнал от иерофантов Гермеса Трисмегиста. Этот ритуал позволял обрести божественность, но мало кто был достаточно умел и искусен, а также обладал достаточной волей, чтобы провести его успешно. Более того, жрецы говорили, что страшная кара ложится на тех, чья душа недостаточно чиста, если они пытаются обрести божественность. Гермес Трисмегист основывал свои наработки на известном со времен Каина Великом Делании. Он осознал, что призываемый с небес Новый Бог есть отражение самого призывающего. А вернее той части его души, что достаточно сильна и обладает достаточной энергией, чтобы её сигнал дошел до Высшей Воли. И видя дошедший до неё и искаженный расстоянием Узор Души, Высшая Воля наполняет его Духом, что и порождает Нового Бога, как Слово Истинной Воли. Вот только нередко бывало, что гораздо сильнее желаний магуса были его страхи, а Небо не отличает страх от желания. Все чувства для Высшей Воли одинаковы, важна лишь сила и энергия, вложенная в их Узор. И потому нередко с Небес являлись гневливые божества, уничтожающие магуса и всё, что ему дорого. И даже когда маг хорошо понимал, чего хочет, с Небес являлось не его отражение, а именно отражение его желания, его Любви. И лишь Гермес стал первым магусом, что так хорошо владел собой и осознавал Себя, что Новый Бог был полным его отражением, которому земной Гермес тут же принес самого себя в жертву, чтобы был лишь один Гермес, пусть и Трижды Величайший. Позже Вотан понял, почему “трижды”, но это будет позже. Совершив необходимые церемонии и приняв нужные зелья, Вотан вознесся душой в Высшие Сферы. Бог Истинный явился ему в облике великана, восседающего у источника вод, ибо Высшая Воля и есть Источник Всего. Великан назвал Себя Мимиром, что значит “Память”, ибо помнил всё, что было, есть и будет в мире. — Я желаю стать богом! — воскликнул Вотан. — Возлежи в водах источника! — указал ему Мимир. Возлег Вотан в водах источника, и, о чудо, ощутил он, как одновременно находится и тут, и не тут! Словно разделился он на три части! Основная часть, сам Вотан, так и лежала в Водах Источника. Другая же, названная Ве, что значит “обитель”, стала Стражем Порога, ибо села на границе между трансцендентным и имманентным. Стал Ве островком-обителью на границе миров, личным мостом, по которому душа Вотана в любой момент могла пересечь эту границу. Третья же часть, Вили, что значит “воля”, возникла в мире людей, готовая исполнить волю Вотана! Чудные приключения и испытания пережил Вили, который исполнял Волю Вотана. Знал Вотан от Мимира, что должен собрать он те сокровища, что дадут ему божественность. И яд ведьмы, и дружба со светлым альфом (в этих землях они называли себя благими феями), и знания о цвергах и троллях принес Вили-Воля к Ве-Обители, дабы передать и самому Вотану-Источнику. Протянул Вотан руки, чтобы принять эти дары… но понял, что не может сделать это не покинув Источник. А если покинет он Источник, то исчезнут Вили и Ве, а с ними и все собранные дары! — Ты обманул меня, Мимир! Я не могу принять эти сокровища, не покинув Источника, но если я его покину, исчезнут и дары! — Таково проклятие богов! Невозможно быть одновременно в мире трансцендентном и в мире имманентном! Или ты игрок, что направляет с небес свою волю, двигая подчиненные тебе фигурки, но неспособный лично ощутить то, что ощущают они. Или ты фигурка, которую двигают другие боги, но которая на деле ничего не решает — ибо ложной иллюзией является вера людей в то, что они сами решают свою судьбу, нет у них собственной воли и собственной субъектности, лишь игрушки они в руках богов. Потому Гермес-человек принес себя в жертву Гермесу-богу. Решай же, Вотан, что сделаешь ты! — Обману я тебя, Мимир! Буду я Истинным Существом Двух Миров! — засмеялся Вотани вырвал себе глаз! Оставил он глаз свой в Источнике Мимира, и через тот глаз Воля Вотана смотрит на мир с Небес, играя людьми, как своими игрушками. Сам же Вотан воплоти вернулся в мир людей, где принял дары, добытые его Волей. И все асы, которых он позже сотворил, были такими же тульпами-куклами, как Вили и Ве, которых Вотан творил через свой Глаз в Источнике. И с их помощью отделил Вотан свое королевство, которое нарек он Асгардом, от Мусбора. И более не терпел он над собой власти царей, ибо сам был повелителем собственного народа и королевства! Великая судьба ждала асов и Асгард. Но об этом расскажем мы в другой раз.

Сегодняшняя глава Еноха хорошо демонстрирует две штуки. Во-первых, как долго может лежать хороший сюжет на полке. А во-вторых, насколько по-разному можно использовать один и тот же сюжетный паттерн. Дело в том, что еще задолго до писательства, я ребенком посмотрел какой-то очередной фильм про Короля Артура. Тот, который подается с точки зрения "Артур был римским полководцем, Мерлин — пиктским шаманом, и когда Империя ушла из Британии, бывшим врагам пришлось объединиться против саксов". Так вот, меня тогда очень захватил сюжетный паттерн "Империя покидает эти земли". Типа, вот герои приключаются, проходят все круги ада, бегут от ужасной армады врагов, добегают до родных берегов... а оказывается, что всё было зря. Империя покидает эти земли. Ты зря старался, герой. Стране плевать на твои подвиги. Мы уходим. После этого сюжет пылился в моей памяти... ну, лет 15, наверное. Пока я не использовал его в "Тёмном Лесу" (вторая книга тетралогии "Город на Семи Грехах"). И там эта история совсем не напоминает ту, что я написал сегодня. Глава называлась "Гонял Единорога Лев", посвящена она Королю-Охотнику и основанию Королевства Тарр людьми, которым после побега из Тёмного Леса не нашлось места внутри Вавилонских Стен — Империи не были нужны покалеченные ведьмами души, да и земли эти она решила покинуть. Ну, и Король-Охотник основал с этими беженцами Королевство Тарр. Здесь же сюжет играется вообще по-другому. Здесь и сами приключения во время побега описаны ярче, и сама идея "ты не принадлежишь ни тому миру, ни этом" начинается задолго до "Империя покинула эти земли". И произведение наполняется отсылками к реальной мифологии, а не просто в рамках абстрактного фентези. Короче, я очень доволен! Особенно, сценой с Даной и последующим "бегством в полудрёме, между явью и сном".