قَنبَر

لواعج الأشجان | ص١٦٩.

الْأُولَى: لَمَّا بَرَزَ عَلِيٌّ الْأَكْبَرُ وَاسْتَأْذَنَ أَبَاهُ، فَأَذِنَ لَهُ، وَأَلْبَسَهُ الدِّرْعَ وَالسِّلَاحَ، وَأَرْكَبَهُ عَلَى الْعُقَابِ. قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فَلَمَّا تَجَلَّى وَجْهُ طَلْعَتِهِ مِنْ أُفُقِ الْعُقَابِ، وَاسْتَوْلَتْ يَدُهُ وَقَدَمُهُ عَلَى الْعِنَانِ وَالرِّكَابِ، خَرَجْنَ النِّسَاءُ وَأَحْدَقْنَ بِهِ، فَأَخَذَتْ عَمَّاتُهُ وَأَخَوَاتُهُ بِعِنَانِهِ وَرِكَابِهِ، وَمَنَعْنَهُ مِنَ الْعَزِيمَةِ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغَيَّرَ حَالُ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) بِحَيْثُ أَشْرَفَ عَلَى الْمَوْتِ، وَصَاحَ بِنِسَائِهِ وَعِيَالِهِ: دَعْنَهُ، فَإِنَّهُ مَمْسُوسٌ فِي اللَّهِ، وَمَقْتُولٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَأَخْرَجَهُ مِنْ بَيْنِهِنَّ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ نَظَرَ آيِسٍ مِنْهُ. وَالثَّانِيَةُ: الَّتِي احْتُضِرَ فِيهَا الْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، وَذَلِكَ حِينَ رَجَعَ عَلِيٌّ الْأَكْبَرُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) مِنَ الْمَعْرَكَةِ، وَقَدْ أَصَابَتْهُ جِرَاحَاتٌ كَثِيرَةٌ، وَالدَّمُ يَجْرِي مِنْ حَلْقِ دِرْعِهِ، وَقَدِ اشْتَدَّ بِهِ الْحَرُّ وَالْعَطَشُ، فَوَقَفَ وَقَالَ: يَا أَبَهِ، الْعَطَشُ. فَضَمَّهُ الْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) إِلَى صَدْرِهِ، وَبَكَى، وَأَشْرَفَ عَلَى الْمَوْتِ مِنْ شِدَّةِ الْهَمِّ وَالْحُزْنِ؛ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ لَا يَتَمَكَّنُ مِنْ سَقْيِهِ. وَالْمَرَّةُ الثَّالِثَةُ: حِينَ رَأَى عَلِيًّا سَقَطَ، وَنَادَى: يَا أَبَهِ، عَلَيْكَ مِنِّي السَّلَامُ. قَالَتْ سَكِينَةُ: لَمَّا سَمِعَ أَبِي صَوْتَ وَلَدِهِ، نَظَرْتُ إِلَيْهِ، فَرَأَيْتُهُ قَدْ أَشْرَفَ عَلَى الْمَوْتِ، وَعَيْنَاهُ تَدُورَانِ كَالْمُحْتَضَرِ، وَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى أَطْرَافِ الْخَيْمَةِ، وَكَادَتْ رُوحُهُ أَنْ تَطْلُعَ مِنْ جَسَدِهِ، وَصَاحَ مِنْ وَسَطِ الْخَيْمَةِ: وَلَدِي، قَتَلَ اللَّهُ قَوْمًا قَتَلُوكَ.

كامل الزيارات | ص١٥٨

أَيَّامَ صِفِّينَ، خَرَجَ مِنْ جَيْشِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) شَابٌّ عَلَى وَجْهِهِ نِقَابٌ، تَعْلُوهُ الْهَيْبَةُ، وَتَظْهَرُ عَلَيْهِ الشَّجَاعَةُ، يُقَدَّرُ عُمْرُهُ بِالسَّبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً، يَطْلُبُ الْمُبَارَزَةَ، فَهَابَهُ النَّاسُ، وَنَدَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَيْهِ أَبَا الشَّعْثَاءِ. فَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ: إِنَّ أَهْلَ الشَّامِ يَعُدُّونَنِي بِأَلْفِ فَارِسٍ، وَلَكِنْ أُرْسِلُ إِلَيْهِ أَحَدَ أَوْلَادِي. وَكَانُوا سَبْعَةً، فَكُلَّمَا خَرَجَ أَحَدٌ مِنْهُمْ قَتَلَهُ، حَتَّى أَتَى عَلَيْهِمْ جَمِيعًا، فَسَاءَ ذَلِكَ أَبَا الشَّعْثَاءِ وَأَغْضَبَهُ، فَلَمَّا بَرَزَ إِلَيْهِ أَلْحَقَهُ بِهِمْ. فَهَابَهُ الْجَمْعُ، وَلَمْ يَجْرُؤْ أَحَدٌ عَلَى مُبَارَزَتِهِ، وَتَعَجَّبَ أَصْحَابُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) مِنْ هذِهِ الْبَسَالَةِ الَّتِي لَا تَكَادُ تُعْهَدُ إِلَّا فِي الْهَاشِمِيِّينَ، وَلَمْ يَعْرِفُوهُ لِمَكَانِ نِقَابِهِ. وَلَمَّا رَجَعَ إِلَى مَقَرِّهِ، دَعَاهُ أَبُوهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، فَأَزَالَ النِّقَابَ عَنْ وَجْهِهِ، فَإِذَا هُوَ قَمَرُ بَنِي هَاشِمٍ، وَلَدُهُ الْعَبَّاسُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ).

إِنَّ مُعَاوِيَةَ، لَمَّا نَزَلَ بِجَيْشِهِ عَلَى الْفُرَاتِ إِبَّانَ مَعْرَكَةِ صِفِّينَ، وَجَعَلَهُ فِي حَيِّزِهِ، بَعَثَ عَلَيْهِ أَبَا الْأَعْوَرِ السُّلَمِيَّ يَحْمِيهِ وَيَمْنَعُهُ. وَبَعَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) صَعْصَعَةَ بْنَ صُوحَانَ إِلَى مُعَاوِيَةَ، يَسْأَلُهُ أَنْ يُخَلِّيَ بَيْنَ النَّاسِ وَالْمَاءِ، فَرَجَعَ صَعْصَعَةُ، فَأَخْبَرَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) بِمَا كَانَ مِنْ إِصْرَارِ جَيْشِ الشَّامِ عَلَى مَنْعِهِمُ الْمَاءَ. فَلَمَّا سَمِعَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) ذَلِكَ، قَالَ: «قَاتِلُوهُمْ عَلَى الْمَاءِ». فَأَرْسَلَ كَتَائِبَ مِنْ عَسْكَرِهِ، فَتَقَاتَلُوا، وَاشْتَدَّ الْقِتَالُ، وَاسْتَبْسَلَ أَصْحَابُ الْإِمَامِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، وَفِيهِمُ الْإِمَامَانِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ)، أَشَدَّ الْبَأْسِ وَالشَّجَاعَةِ، حَتَّى خَلَّوْا بَيْنَ أَهْلِ الشَّامِ وَبَيْنَ الْمَاءِ، وَصَارَ فِي أَيْدِي أَصْحَابِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ).

لَمَّا اشْتَدَّ عَلَى الْحُسَيْنِ وَأَصْحَابِهِ الْعَطَشُ، دَعَا الْحُسَيْنُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَخَاهُ، فَبَعَثَهُ فِي ثَلَاثِينَ فَارِسًا وَعِشْرِينَ رَاجِلًا، وَبَعَثَ مَعَهُمْ بِعِشْرِينَ قِرْبَةً، فَجَاؤُوا حَتَّى دَنَوْا مِنَ الْمَاءِ لَيْلًا، وَاسْتَقْدَمَ أَمَامَهُمْ بِاللِّوَاءِ نَافِعُ بْنُ هِلَالٍ الْجَمَلِيُّ. فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْحَجَّاجِ الزُّبَيْدِيُّ: مَنِ الرَّجُلُ؟ فَجِئْ. فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟ قَالَ: جِئْنَا نَشْرَبُ مِنْ هٰذَا الْمَاءِ الَّذِي حُلْتُمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ. قَالَ: فَاشْرَبْ هَنِيئًا. قَالَ: لَا وَاللَّهِ، لَا أَشْرَبُ مِنْهُ قَطْرَةً وَالْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) عَطْشَانُ، وَمَنْ تَرَى مِنْ أَصْحَابِهِ! فَطَلَعُوا عَلَيْهِ، فَقَالَ: لَا سَبِيلَ إِلَى سَقْيِ هَؤُلَاءِ، إِنَّمَا وُضِعْنَا بِهذَا الْمَكَانِ لِنَمْنَعَهُمُ الْمَاءَ. فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ أَصْحَابُهُ، قَالَ لِرِجَالِهِ: امْلَؤُوا قِرَبَكُمْ. فَشَدَّتِ الرَّجَّالَةُ، فَمَلَؤُوا قِرَبَهُمْ، وَثَارَ إِلَيْهِمْ عَمْرُو بْنُ الْحَجَّاجِ وَأَصْحَابُهُ، فَحَمَلَ عَلَيْهِمُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، وَنَافِعُ بْنُ هِلَالٍ، فَكَفُّوهُمْ، ثُمَّ انْصَرَفُوا إِلَى رِحَالِهِمْ، وَجَاءَ أَصْحَابُ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) بِالْقِرَبِ، فَأَدْخَلُوهَا عَلَيْهِ.

تاريخ الطبري | ج٥ -ص٤١٢، أنساب الأشراف | ج۳- ص۳۸۹، تجارب الأمم | ج۲-ص۷۰، مقاتل الطالبيين | ص ۱۱۷ .