القـــرآنُ رِفعَــــةٌ
الذهاب إلى القناة على Telegram
«من آدابَ طَالِبِ العلم العيش بين الڪِتَابِ والسُّنَّةِ، فَهُمَا ڪَالْجنَاحَينِ للطَّائرِ، والطائِرُ لا يَطِيرُ إلا بِجَنَاحَيْنِ إذا انْڪَسَرَ أَحَدُهُمَا لم يَطِرْ». نساء فقط
إظهار المزيد2 079
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-17 أيام
+1930 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أكتوبر '26أكتوبر '26
أكتوبر '26
+54
في 21 قنوات
سبتمبر '26
+104
في 26 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+140
في 40 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+155
في 51 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+181
في 40 قنوات
Get PRO
مايو '26
+184
في 42 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+181
في 52 قنوات
Get PRO
مارس '26
+111
في 52 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+90
في 41 قنوات
Get PRO
يناير '26
+159
في 52 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+161
في 49 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+144
في 34 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+305
في 46 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+153
في 54 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+149
في 53 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+45
في 9 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+79
في 55 قنوات
Get PRO
مايو '25
+362
في 133 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+224
في 110 قنوات
Get PRO
مارس '25
+171
في 73 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+145
في 251 قنوات
Get PRO
يناير '25
+46
في 9 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+387
في 15 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+198
في 6 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 14 أكتوبر | +2 | |||
| 13 أكتوبر | 0 | |||
| 12 أكتوبر | 0 | |||
| 11 أكتوبر | +2 | |||
| 10 أكتوبر | +2 | |||
| 09 أكتوبر | +1 | |||
| 08 أكتوبر | +7 | |||
| 07 أكتوبر | +2 | |||
| 06 أكتوبر | +4 | |||
| 05 أكتوبر | +3 | |||
| 04 أكتوبر | +1 | |||
| 03 أكتوبر | +22 | |||
| 02 أكتوبر | +2 | |||
| 01 أكتوبر | +6 |
منشورات القناة
Repost from القـــرآنُ رِفعَــــةٌ
لرواية ورش طعم خاصّ وحلاوة تتذوقها عند إخراج الحروف من مخارجها.. في مدودها، في إمالاتها، في التسهيل والإبدال، في تغليظ اللام وترقيق الراء.. فهي عن نافع وقيل فيها "قراءة نافع سنة" ومن لم يتعلم رواية ورش فاته الكثيرُ من جمال هذه الرواية.
| 2 | "كما كُنت تُرتِّلُ في الدُّنيا"
«اربط هذا بصنيعك واجتهادك مع القرآن، فمن كان مع القرآن أقرب، كان القرآن منه يوم القيامة أقرب، ومن كان بالقرآن حفيًّا في دُنياه، كان القرآن به حفيًّا في أخراه». | 1 |
| 3 | تَمْضِي الحَيَاةُ وَ أَنْتَ تَطْلُبُ أُنْسَهَا
وَالأُنْس كُلّ الأُنْسِ فِي القرآن . | 1 |
| 4 | وقال الإمام ابن القيِّم -رحمه الله- تعالى :
"وكُلما كـان العبدُ حَسَن الظَّن بِالله، حَسَن
الرجــاءِ له، صـادق التّوكلِ عليه، فإنَّ اللَّه
لا يُخيـبُ أَملهُ فِيــه الْبَتـــــــــــــــــةَ."
•-------------------------------•
📚• « مدارج السالكين (٤٦٩) | 1 |
| 5 | قال ابنُ المُقفع:(( إذا هَممتَ بِخَير فَبادِر هَواكَ؛ لا يَغلبُك،وإذا هَممتَ بِشرٍّ فَسوِّف هَواكَ؛لَعَلكّ تَظفَرُ؛فَإن مَا مَضى مِن الايَّامِ والساعَاتِ عَلى ذَلِك هُو الغُنْم)). | 1 |
| 6 | مَنْ قَدَّمَ القُرْآنَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدَّمَهُ اللَّهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ 🌷 | 1 |
| 7 | سئِل السّعدِيّ -رحِمه الله-:
كيف أَصِل لتدبُّر القُرءان؟
قال: لا تَزال تَقرأُ ثم تَقرأُ ثم تَقرأُ ؛ حتىٰ يَفتَح الله في قلبكَ التدبُّر. | 1 |
| 8 | "لُذ بالإلهِ ولا تلُـذ بسِـوَاهُ
مَن لاَذَ بالمَلِكِ الجلِيلِ كَفَاهُ" | 1 |
| 9 | •قال ابن القيم رحمه الله : -
"فما أُنزِلَ في الأرضِ دواءٌ أَعظَمُ ولا أشفَى ولا أعمُّ نَفعاً مِنَ القُرآنِ". | 1 |
| 10 | ما رأيتُ أعظَم وصِيّة مِن: أخلِص للّٰه! | 1 |
| 11 | أعطِ القُرآن لُبَّ وَقتك لِتَرى مَا رآهُ الصّالِحُونَ ! . | 1 |
| 12 | ﺣﺴﺒﻨﺎ ﺍﻟﻠّﻪ، ﺳﻴﺆﺗﻴﻨﺎ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ، ﺇﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﺭﺍﻏﺒﻮﻥ.. | 1 |
| 13 | تحويل 🔁🌻 | 1 |
| 14 | سورة الجنّ برواية السّوسي عن أبي عمرو | 373 |
| 15 | أنواع اختلاف القراءات في القرآن الكريم:
١- اختلاف اللفظ والمعنى واحد:
نحو: "الصراط" و"القدس" مما يطلق عليه أنه لغات فقط، فقد تقرأ "الصراط" بالصاد والسين والإشمام، وتقرأ "القدس" بضم الدال وإسكانها.
٢- اختلاف اللفظ والمعنى مع جواز اجتماعهما في شيء واحد:
نحو: (كَيْفَ نُنْشِزُهَا) بالراء والزاء. والإنشارُ الإحياء، والإنشاز: هو التحريك للنقل، والحياة حركة، فلا فرق بينهما.
٣- اختلاف اللفظ والمعنى وعدم اجتماعهما في شيء واحد؛ إلا أنه اختلاف تنوع وتغاير لا تضاد وتناقض:
نحو: قراءة (بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ) بفتح التاء خطاب للنبي صلى اللّٰه عليه وسلم، و(عَجِبْتُ) بضم التاء إخبار من اللّٰه.
فعلى هذا لا تضاد ولا تناقض وإن امتنع اجتماعهما في شيء واحد.
فائدة ~ قرآءات | 321 |
| 16 | أمطري ..غيثًا مُغيثًا نافعا
سحَّ خيرًا جادَ من ربِ السَّماء
أمطري سُقيانا …ماءٍ دائمٍ
جللينا واغسُلي عنّا العناء | 157 |
| 17 | لنفسيَ أبكـي لستُ أبكـي لغيــرِها
لنفسيَ من نفسي عن النّاس شاغِلُ! | 435 |
| 18 | - | 1 |
| 19 | - | 1 |
| 20 | - | 1 |
