ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

بابٌ أصم

بابٌ أصم

الذهاب إلى القناة على Telegram

«الباب ما قَرَعتهُ غير الريح..»

إظهار المزيد
3 238
المشتركون
-224 ساعات
+157 أيام
+6730 أيام

جارٍ تحميل البيانات

القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أكتوبر '26
أكتوبر '26
+128
في 8 قنوات
سبتمبر '26
+108
في 6 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+108
في 8 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+108
في 7 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+156
في 7 قنوات
Get PRO
مايو '26
+176
في 9 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+207
في 7 قنوات
Get PRO
مارس '26
+119
في 5 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+107
في 5 قنوات
Get PRO
يناير '26
+159
في 5 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+162
في 8 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+143
في 6 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+284
في 17 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+293
في 37 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+246
في 26 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+237
في 39 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+171
في 10 قنوات
Get PRO
مايو '25
+165
في 5 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+284
في 11 قنوات
Get PRO
مارس '25
+1 067
في 15 قنوات
Get PRO
فبراير '250
في 16 قنوات
Get PRO
يناير '25
+33
في 12 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
29 أكتوبر0
28 أكتوبر+2
27 أكتوبر+2
26 أكتوبر+4
25 أكتوبر+8
24 أكتوبر+5
23 أكتوبر+5
22 أكتوبر+6
21 أكتوبر+5
20 أكتوبر+4
19 أكتوبر+5
18 أكتوبر+8
17 أكتوبر+5
16 أكتوبر+13
15 أكتوبر+26
14 أكتوبر+11
13 أكتوبر+1
12 أكتوبر+3
11 أكتوبر+1
10 أكتوبر+3
09 أكتوبر0
08 أكتوبر+2
07 أكتوبر0
06 أكتوبر+1
05 أكتوبر+1
04 أكتوبر+2
03 أكتوبر0
02 أكتوبر+2
01 أكتوبر+3
منشورات القناة
إني رأيتُ القول غيرَ مرفّهٍ لكن رأيتُ الصمت غير بديعِ - محمد مهدي الجواهري.

2
"فزع إلى أوهامه وخيالاته يخترع أزمنة غير هذه الازمنة، أمكنة غير هذه الأمكنة، بشرًا غير هؤلاء البشر وقواعد غير التي نحيا بها."
532
3
من الفروق بين الناصح والمؤنِّب: أنَّ الناصح لا يُعاديك إذا لم تقبل نصيحتَه، وقال: قد وقع أجري على الله، قبلتَ أو لم تقبل. ويدعو لكَ بظهر الغيب، ولا يذكر عيوبَكَ ويبثُّها في الناس. والمؤنِّبُ بضدِّ ذلك. - ابن القيم.
828
4
«الشدة بتراء لا دوام لها وإن طالت» - ابن القيم.
856
5
قِلَّة الظُهور أدعى لانتباه الأنظار، والتِفات النُفُوس، وتعرفُ هذا في كُسوف الشمس، أو خُسوف القمر، والمطر في البوادي، وكذا بين الناس فإنَّ أقلَّهم وُجُودًا هُو من يُفتقَد ويُنتَظر، لأنَّ مثل هذا لا يُشاقِق ولا يُغاضِب، بل يستعمل اللطفَ والإسعاد، والأشواقُ لا يفوزُ بها أيُّ أحد.. - واكف.
1 168
6
"ربما لم تخدعني. أنا من رسم لك وجهًا أجمل، ثم غضبتُ لأنك لا تشبهه."
1 231
7
‏"أن تكون ملاذًا لا عبئًا، تلك هي المودة."
1 568
8
‏«مبادئ المرء تَظهر فيما يرضاهُ لِغيره»
1 595
9
المتصالحون مع أنفسهم ستجدهم غالبًا ذوي طبع هادئ ورويّة، يمنحون الأحداث والمواقف قيمتها التي تستحقها، لا يُعظّمون أمرًا صغيرًا، ولا يُحقّرون أمرًا كبيرًا، يستقبلون العالم بالبِشر والسماحة، لا يعرف الكُره إلى قلوبهم سبيلاً عرفوا درب الطمأنينة في الحياة فسلكوه بسلام. - شروق القويعي.
1 526
10
لا يوجد نص...
1 421
11
ليس بالضرورة.
ليس بالضرورة.
1 343
12
«زكاة الأمان منحه لخائف.»
1 181
13
‏ربَّنا إنَّ لسان حاجتنا في جنابك عَيِيٌّ ووجه مطلوبنا مع تفريطنا حَيِيٌّ، وأنت العليمُ بقصدِنا والرَّؤوفُ بضعفِنا، وما تقاصَرَت عنه الألفاظُ والآمال فعُد عليه بتمام الإفضال، وارزُقنا في قُربك سببًا وصِيلًا واكتب لنا في الآخِرين ثناءً جميلًا.. - واكف.
1 168
14
وهكذا في جميع الأشياء، أسرعها نموًّا أسرعها فناءً. - طوق الحمامة، ابن حزم.
1 871
15
‏«من عرف نفسه أعذَر غيره وإن خالَف طباعه أو ضرّه، فمن عرف وذاق سلامة الصدر أشفق على الغيور الحسود وإن آذاه ونغّص عيشَه، ومن أحكم بتوفيق الله ضبطَ نفسه، رقّ لمن جمحت عليه نفسه فقادته للردى والمهلكة، ولذا كان أعقل الناس أعذرهم للناس»
2 198
16
«نَظَرَت إليك بملء عينٍ لا ترى أحدًا سواك وفي المكان كثير..»
1 421
17
إذا حكمتَ صاحبكَ بشرطِ تصوّراتك وحدِّ توقّعاتك خسرته، ودليلٌ على عقلِ المرءِ تقبّله أنّ الناس أصنافٌ ومشارب، فلا يعتسف طبعًا ولا يضيّق سبيلًا فسيحًا، بل ينتقي من يشاكله ويعرضُ عمّن يُخالفه. - عِهَـاد.
1 434
18
فليسَ مِن شأنِ الدُّنيا أن تؤتي، وإن آتت فليسَ من أخلاقها أن تَصفو، وإن صفت فليسَ من طبعِها أن تدُوم. - أبو حيان التوحيدي.
1 935
19
"الاحتفاء من أصدق أمارات الحب، ففي تزييفه أو تصنعه صعوبةٌ بالغة. من يحتفي بك، يبتهج بوصلك، يكرم حضورك ويفتخر بك، هو مُحِبّ حقيقي"
1 725
20
ما كانَ الشأنُ يومًا في المصاحبةِ أو المفارقة، فهي أدوارٌ متناوبة تُداخِلُها عوارضُ الزمان وطبائعُ الإنسان، إنّما الشأن أن تصاحب بحكمة وأن تفارقَ بفؤادٍ كفؤاد الطير. - عِهَـاد.
1 710