Kierkegaard | کی‌یرکگارد
الذهاب إلى القناة على Telegram
«اضطراب، سرگیجهٔ آزادیست.» جهت ارتباط با ادمین و انجام تبلیغات به آیدی زیر پیام بدید: @Kierkegaard_admin
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام Kierkegaard | کی‌یرکگارد
تُعد قناة Kierkegaard | کی‌یرکگارد (@kierkegaard3) في القطاع اللغوي Farsi لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 18 941 مشتركاً، محتلاً المرتبة 1 722 في فئة الفن والتصميم والمرتبة 17 970 في منطقة إيران.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 18 941 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 10 أكتوبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 103، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 0، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 16.93%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 8.93% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 3 205 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 691 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل روز, کس, علم, آنکه, ترجمه.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“«اضطراب، سرگیجهٔ آزادیست.»
جهت ارتباط با ادمین و انجام تبلیغات به آیدی زیر پیام بدید:
@Kierkegaard_admin”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 11 أكتوبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الفن والتصميم.
18 941
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+27 أيام
+10330 أيام
أرشيف المشاركات
18 941
زندگی آیا درون سایه‌هامان رنگ می‌گیرد؟
یا که ما خود سایه‌های سایه‌های خویشتن هستیم؟
فروغ فرخزاد
18 941
™ کـٰانـٰالــ دیــٰالـِـکـتـیکــ بــٰاکس
عکاسی نود آرت و موسیقی
عضو شوید
👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿
https://t.me/DialecticBox
https://t.me/DialecticBox
https://t.me/DialecticBox
18 941
اشتها ندارم، خواب ندارم، دلواپس همراهانم، افتخار و سرزمین پدری نیستم؛ دلواپس تو هستم. فقط تو. اگر تمام دنیا هم نابود شود، برایم مهم نیست. تا زمانی افتخار را مغتنم می‌شمارم که تو آن را مغتنم بشماری. پیروزی را گرامی می‌دارم چون تو را مشعوف می‌سازد؛ در غیر این صورت باید همه چیز را رها کنم تا خود را به پای تو بیندازم.
همه‌ی حواسم متوجه خلوتگاه تو است؛ بسترت، قلبت، بیماری‌ات.
۱۵ ژوئن ۱۷۹۶، نامه از ناپلئون بنا‌پارت به ژوزفین
18 941
™ کـٰانـٰالــ دیــٰالـِـکـتـیکــ بــٰاکس
عکاسی نود آرت و موسیقی
عضو شوید
👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿
https://t.me/DialecticBox
https://t.me/DialecticBox
https://t.me/DialecticBox
18 941
چگونه ارواحِ از دست رفتگان را در قلب‌هامان حفظ کنیم؟
هر کدام از ما گورستانی را با خود حمل می‌کنیم.
نوامبر ۱۸۶۶/ نامه از گوستاو فلوبر به ژرژ ساند
18 941
برای علاقه مندان به روان‌درمانی با رویکرد پدیدارشناسی ـ اگزیستانسیال
در این کانال از تجربه‌ی درمان و مواجهه با تجارب انسانی در اتاق درمان می‌نویسم؛ در کنار مباحث نظری و تأملاتی درباره‌ی روان‌درمانی اگزیستانسیال و فرایندمحور
همچنین دوره‌ها و برنامه‌های آموزشی مرتبط با این رویکرد در کانال اطلاع‌رسانی خواهد شد.
اگر علاقه مند به اشنایی با این رویکرد هستید خوشحال می‌شوم همراه باشید.
📌کانال تلگرامی:
https://t.me/existland_ir
📌سایت:
http://www.existland.ir
18 941
آه ای زندگی منم که هنوز
با همه پوچی از تو لبریزم
نه به فکرم که رشته پاره کنم
نه بر آنم که از تو بگریزم
می‌مکم با وجود تشنه خویش
خون سوزان لحظه‌های تو را
آنچنان از تو کام می‌گیرم
تا به خشم آورم خدای تو را
فروغ فرخزاد
18 941
یادم نمی‌آید آخرین بار کی خندیدم یا لبخند خفیفی به یکی دیگر زدم. چه برسد به خودم.
کافکا در کرانه، هاروکی موراکامی
18 941
Repost from 𝐎 𝐛 𝐬 𝐜 𝐮 𝐫 𝐚
+1
این اثر تصویری هولناک از تباهی روح است؛ جایی که انسان در خشم، نفرت و غرایز کور گرفتار می‌شود. محکومان با تبدیل‌شدن به عامل عذاب یکدیگر، نشان می‌دهند که گاهی بزرگ‌ترین جهنم، ساختهٔ خود انسان است.
در این نقاشی، دو روح محکوم در مرکز تصویر با خشونتی حیوانی به جان یکدیگر افتاده‌اند؛ یکی گلوی دیگری را گاز گرفته و بدن‌های درهم‌تنیدهٔ آن‌ها نمادی از سقوط انسان در خشم، نفرت و غرایز کور است. در سمت چپ، Dante و Virgil شاهد این صحنه‌اند؛ دانته با ترس و شگفتی و ویرژیل آرام‌تر و در نقش راهنما. ارواح سرگردان و موجود شیطانی در پس‌زمینه، فضای دوزخی اثر را کامل می‌کنند. این اثر بیش از شکنجهٔ جسم، دربارهٔ تباهی روح است؛ جایی که انسان‌ها با خشم، نفرت، حرص و خودخواهی، خود به ابزار عذاب یکدیگر تبدیل می‌شوند و در چرخه‌ای بی‌پایان از خشونت گرفتار می‌مانند.
نام: Dante and Virgil in Hell هنرمند: William-Adolphe Bouguereau 🎨 سال خلق: ۱۸۵۰ سبک: آکادمیک فرانسه / نئوکلاسیک تکنیک: رنگ روغن روی بوم منبع الهام: سرود سی‌ام از بخش دوزخ در Divine Comedy محل نگهداری: Musée d'Orsay@obscura_art🕯
18 941
اگه به هنر تاریک، تعریف نقاشی‌های رازآلود و موسیقی‌های سنگین و متفاوت علاقه دارید، پیشنهاد می‌کنم سری به این کانال بزنید.
18 941
تنها فردی که باید خودتان را با آن مقایسه کنید خودِ گذشته‌تان است.
زیگموند فروید
18 941
Repost from 𝐎 𝐛 𝐬 𝐜 𝐮 𝐫 𝐚
تا حالا فکر کردی پشت هر نقاشی، هر سایه و هر رنگ چه داستانی پنهان شده؟ 🕯
و موسیقی چطور می‌تونه این داستان رو به صدا تبدیل کنه؟ 🎶
قدم به دنیایی میان هنر، افسانه و موسیقی؛
جایی که هر نقاشی با قطعه‌ای موسیقی روایت خودش رو کامل می‌کنه.
شاید چیزی را کشف کنی که در نگاه اول دیده نمی‌شود.@obscura_art🕯
18 941
ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺏ، کتاب‌های ﺧﻮﺏ ﻭ ﯾﮏ ﻭﺟﺪﺍﻥ ﺁﺳﻮﺩﻩ؛ ﺍین‌ها ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﯾﺪﻩﺁﻝ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
مارک تواین
18 941
برهنه دیدنت،
درکِ اشتیاقِ باران است
که در پیِ کمری نحیف و باریک می‌گردد...
فدریکو گارسیا لورکا، غزلِ عشقِ سرزده
18 941
شاید مهم‌ترین چیزی که می‌توان به یک کودک آموخت، دانستنِ پاسخ‌ها نباشد؛ تواناییِ پرسیدنِ پرسش‌های خوب باشد.
کودکی که می‌پرسد، فقط در جست‌وجوی یک پاسخ نیست؛ او دارد جهان خود را می‌سازد.
آموزش، اگر تنها به حفظ‌کردنِ پاسخ‌ها محدود شود،
ذهن را پُر می‌کند؛ اما پرسش‌های خوب، ذهن را به اندیشیدن وامی‌دارند.
شاید فلسفه از همین‌جا آغاز می‌شود؛ از لحظه‌ای که کودک به جای پذیرفتنِ جهان، جرئت می‌کند درباره‌ی آن بپرسد.
«دیده اما نشنیده: اهمیت صدای کودکان»، جانا مور لون
18 941
هیچ‌کس متوجه نمی‌شود که بعضی از افراد چه عذابی را تحمل می‌کنند تا آرام و خونسرد به نظر بیایند.
آلدوس هاکسلی
18 941
تنهایی بیماری‌ای است که تنها در صورتی از آن شفا می‌یابیم که بگذاریم هرآنچه می‌خواهد بکند و به‌خصوص در پی علاج آن برنیاییم، در هیچ‌کجا.
فرسودگی، کریستین بوبن
18 941
راوی: اظهارنظر دیگری از کافکا دربارۀ رسالت ادبیات پیدا کرده‌ام. او نوشت: ما به کتاب‌هایی نیاز داریم که مثل دردناک‌ترین بلاها، مثل مرگ عزیزی که بیش از خودمان دوستش داریم تحت‌تأثیرمان قرار دهند. ما به کتاب‌هایی نیاز داریم که مثل خودکشی، به ما این احساس را بدهند که به جنگلی دور از سایر انسان‌ها رانده شده‌ایم. کتاب باید تبری باشد بر دریای منجمد درون‌مان.
عشق و زباله، ایوان کلیما
