PsihoNefs
الذهاب إلى القناة على Telegram
Islamska psihoterapija - mr. Irfan Klica Zakazivanje privatnog psihološkog ili bračnog savjetovanja na +38269752957
إظهار المزيد8 386
المشتركون
+124 ساعات
-287 أيام
-9930 أيام
أرشيف المشاركات
8 386
Nažalost, sve je učestalija pojava da se naši najbolji ljudi, oni koji pozivaju Allahu, rade za dobro i svojim životom nastoje biti primjer, susreću s komentarima mržnje, omalovažavanjem i napadima od strane onih koji nose muslimanska imena.
Dugo sam razmišljao o tome i mislim da iza toga može stajati nekoliko psiholoških i društvenih razloga:
1. Podanički mentalitet i potreba za prihvatanjem drugih
Kod dijela našeg naroda postoji potreba da se više cijeni tuđe nego vlastito. Čovjek koji želi da se dodvori većini ili „modernom“ okruženju ponekad će upravo svoje ljude najviše omalovažavati.
Psihološki, iza toga može stajati potreba za socijalnim prihvatanjem, čovjek pokušava steći vrijednost tako što će se distancirati od onoga što njegova okolina smatra manje poželjnim.
2. Strah i posljedice kolektivne traume
Narodi koji su prošli kroz ratove, progone i genocid mogu razviti duboko ukorijenjen strah od izdvajanja i drugačijeg ponašanja.
Neki ljudi nesvjesno nauče da je sigurnije biti neprimjetan, prilagoditi se i ne isticati se. Zato im osoba koja otvoreno živi svoju vjeru i identitet može djelovati kao prijetnja, ne zato što im stvarno čini nešto loše, nego zato što ih podsjeća na ono od čega su naučili bježati.
3. Najvažnije - ogledalo vlastite savjesti
A možda je najdublji razlog upravo ovaj.
Pokvarenom čovjeku je najteže gledati tuđu čistotu.
Kada vidi čovjeka koji klanja, pošten je, čuva svoju porodicu, pomaže drugima i živi ono u šta vjeruje, to postaje dokaz protiv njega, jer i on to može da hoće.
Tu nastaje ono što psihologija naziva kognitivnom disonancom - unutrašnja napetost između onoga što čovjek zna da bi trebao biti i onoga što trenutno jeste.
I onda biraju obezvrijediti ono što je čisto kako bi umirili svoju prljavu savjest.
Umjesto da mijenjaju sebe, pišu bljuvotine, i tako još gori postaju.
https://t.me/psihonefs
8 386
Lijepo je kada neko želi da te sasluša i savjetuje, ali isto tako treba saslušati i gledati šta ti neko savjetuje, i još bitnije gledati i iz kojeg mjesta u njemu taj savjet dolazi.
Neko ko je prošao kroz težak razvod može ti govoriti da ne trpiš i da se rastaviš. Ovdje treba obratiti pažnju govori li iz mudrosti koju je stekao svojim iskustvom ili iz rane koja još nije zacijelila, ili iz zavisti i želje da i drugi osjete isti bol?
Neko ko je propao u poslu može ti govoriti da ne ulaziš u biznis. Možda je naučio gdje se griješi i želi te sačuvati iste greške, ali možda je iz vlastitog neuspjeha postao pesimističan, ili možda svoj strah nakon gubitka pretvara u pravilo za tvoj život.
Roditelj koji je nezadovoljan svojim životnim izborom može djetetu određivati školu, fakultet ili zanimanje. Možda mu iskreno želi dobro, ali možda preko njegovog života pokušava ispraviti ono za čim sam žali ili ono što je želio da postigne.
Zato gledaj dolazi li savjet iz znanja ili neznanja, mudrosti ili straha, iskrene brige ili potrebe za kontrolom, ljubavi ili zavisti, dobronamjernosti ili vlastitog interesa, smirenosti ili povrijeđenosti i gorčine.
Preko ove rečenice se lahko preleti, ali ona govori o velikom životnom iskustvu i velikoj životnoj školi.
Zato se gleda i razmatra, i pozitivno i negativno, jer nije svaki savjet koji dolazi iz rane i teškog iskustva pogrešan. Naprotiv, čovjek koji je pogriješio nekada najbolje zna gdje se griješi. Samo treba biti obazriv, jer rana može proizvesti mudrost, a može proizvesti i gorčinu.
Zato ne gledaj samo šta je čovjek prošao. Gledaj šta je od njega napravilo ono što je prošao, pa kada dobiješ savjet, postavi sebi tri pitanja:
Je li istina ono što govori?
Zašto mi to govori?
Savjetuje li mene prema mojoj situaciji ili me pokušava uklopiti u svoju priču?
Ponekad ljudi, misleći da savjetuju tebe, zapravo pričaju svoju priču.
hfz. Abdullah Mujić
https://t.me/psihonefs
8 386
Es-Selamu alejkum, dobrodošli na naše novo mjesečno predavanje. Pozovite i druge da se okoriste. Allah vam dao svako dobro 🤲🏻
https://t.me/psihonefs
8 386
Čovjek često sebi kaže:
„Biću sretan kada riješim ovaj problem.“
„Počeću živjeti kada zaradim više.“
„Biće mi lakše kada se drugi promijene.“
„Uživati ću kada budem potpuno zdrav, siguran ili bez straha.“
„Samo da prođe ovaj period, pa ću onda živjeti.“
Problem je što „onda“ ne prestaje, uvijek iznova dolazi, a život se odvija sada.
Psihološki gledano, čovjek može upasti u zamku da život stalno posmatra kao nešto što tek treba početi. Postavlja sebi uslov: „Kada budem imao idealne okolnosti, dozvolit ću sebi da budem miran i zadovoljan.“ Ali idealne okolnosti gotovo nikada ne dolaze.
Zato ne moraš prvo riješiti cijeli svoj život da bi imao pravo živjeti njegov današnji dan na najljepši način.
Možeš imati probleme i istovremeno se nasmijati.
Možeš biti nesiguran i ipak napraviti korak.
Možeš žaliti za prošlošću i ipak stvarati nešto novo.
Možeš imati strahove i ipak otići tamo gdje želiš.
Život nije nagrada koja dolazi nakon što riješimo sve probleme. Život se događa upravo dok ih rješavamo.
Život se živi sada.
https://t.me/psihonefs
8 386
Es-Selamu alejkum. Elhamdulillah, nastavljamo naš program sa studentima i ove godine, inšallah. Prethodne godine smo stipendirali 52 studenata novcem vas dobročinitelja, bez kojeg, nakon Allahove dozvole i pomoći, ovog projekta ne bi ni bilo.
Sam projekat je bio jako uspješan i od velike koristi studentima, što možete pročitati u anonimnoj anketi.
Pri odabiru prednost su imali studenti koji su djeca samohranih roditelja, i oni koji su slabijeg imovinskog stanja.
Podržite nas i ove godine, sa donacijom po želji. Možete se javiti privatno, kao i proslijediti sa drugima. Allah vam svako dobro dao i mnogostruko vam vratio 😊
8 386
Disciplina pobjeđuje raspoloženje, jer raspoloženje dolazi i prolazi.
Ne moram uvijek imati volju da bih uradio ono što je ispravno.
Čovjek koji se vodi samo osjećajem postaje rob promjenjivog raspoloženja.
https://t.me/psihonefs
8 386
Gaslajting nije obična laž. To je pokušaj da čovjek posumnja u vlastiti razum, sjećanja i osjećaje. Cilj manipulatora nije istina, već da te dovede do zbunjenosti, nesigurnosti i zavisnosti od njegovog tumačenja stvarnosti.
Zato vjernik ne traži potvrdu svoje vrijednosti od ljudi, već od Allaha. Kada znaš istinu i kada ti je savjest čista, nema potrebe da beskrajno dokazuješ ono što je očigledno onome ko je odlučio da ga poriče.
Allah Uzvišeni kaže:
"O vjernici, bojte se Allaha i budite sa onima koji govore istinu." (Et-Tevba, 119)
Ponekad je najveća pobjeda ne u tome da dobiješ raspravu, već da sačuvaš svoj razum, dostojanstvo i srce od ljudi koji žive od tuđe zbunjenosti.
https://t.me/psihonefs
8 386
"Vjerovanje u sebe ne osigurava nužno uspjeh, ali nevjerovanje u sebe sigurno donosi neuspjeh."
Albert Bandura
https://t.me/psihonefs
8 386
"Ljude ne uznemiravaju same stvari, već mišljenja i predstave koje o tim stvarima stvaraju."
— Epiktet
