ar
Feedback
МОЛДАВСКАЯ ТРАДИЦИЯ

МОЛДАВСКАЯ ТРАДИЦИЯ

الذهاب إلى القناة على Telegram

Портал православных журналистов и блогеров Молдовы

إظهار المزيد
363
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-17 أيام
-130 أيام
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '260
في 0 قنوات
أغسطس '26
+8
في 3 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+10
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+5
في 8 قنوات
Get PRO
مايو '26
+23
في 6 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+8
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '26
+7
في 7 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+12
في 6 قنوات
Get PRO
يناير '26
+16
في 8 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+14
في 6 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+19
في 15 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+16
في 10 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+16
في 7 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+14
في 10 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+21
في 16 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+21
في 10 قنوات
Get PRO
مايو '25
+13
في 5 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+25
في 13 قنوات
Get PRO
مارس '25
+23
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+29
في 5 قنوات
Get PRO
يناير '25
+25
في 9 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+14
في 6 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+20
في 3 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+36
في 8 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+40
في 12 قنوات
Get PRO
أغسطس '240
في 8 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+8
في 5 قنوات
Get PRO
يونيو '240
في 4 قنوات
Get PRO
مايو '240
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+18
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '240
في 7 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+149
في 4 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
01 سبتمبر0
منشورات القناة
Эксперт: Убийцы выбирали в Святогорске жертв именно в монашеском облачении Аналитик Михаил Павлив, комментируя убийство в Святогорской лавре, указал, что нападавшие сознательно выбирали жертв именно в монашеской одежде. В своем видеоблоге он отметил тщательный расчет в действиях злоумышленников и ритуальную составляющую убийства. Павлив обратил внимание, что нападавшие проигнорировали охранника в сторожке, беженцев и обычных паломников. «Целью были именно люди, которые были в монашеском одеянии», – констатировал эксперт. Он подчеркнул, что выживший послушник Андрей также носил подрясник в момент избиения. «Это не убийство в аффекте, это не не убийство под воздействием каких-то веществ там, которые бы изменили сознание. Нет, это хладнокровное убийство, причем осознанное», – настаивал эксперт.

2
Убийство монаха Варсонофия в Святогорской лавре стало глубоким потрясением для всего христианского мира, вызвав волну скорби и осуждения среди духовенства. Игумен Грузинской Православной Церкви Назарий Басилая выразил искренние соболезнования братии обители, назвав произошедшее актом неоправданного насилия. https://raskolamnet.info/ru/?p=111830
23
3
Даты и люди: 1 сентября   Седмица 14-я по Пятидесятнице. Глас 4. Поста нет.   Попразднство Успения Пресвятой Богородицы.   Мученика Андрея Стратилата и с ним 2593 мучеников (284-305).   Мучеников Тимофея, Агапия и Феклы (304-306).   Святителя Питирима, епископа Великопермского (1456).   Священномученика Николая исповедника, пресвитера (1933).   Преподобной Марии Кореповой, исповедницы (после 1942).   Донской иконы Божией Матери.   1 сентября 1953 года - в Москве торжественно открылось главное здание МГУ на Воробьёвых горах - самая высокая из 7 "сталинских высоток".
32
4
К убийству монаха Святогорской лавры в Донецкой области могут быть причастны украинские военные. Это следует из поста управля
К убийству монаха Святогорской лавры в Донецкой области могут быть причастны украинские военные. Это следует из поста управляющего делами УПЦ митрополита Антония. Он сообщил, что это дело ведёт Специализированная прокуратура в сфере обороны Восточного региона. "Тот факт, что делом будет заниматься подразделение, в компетенцию которого входят уголовные правонарушения, совершенные военнослужащими, сам собой показывает, кого именно следствие рассматривает как возможных исполнителей. Главное, чтобы было желание объективно и беспристрастно расследовать это преступление, а не руководствоваться политической целесообразностью или другими идеологическими факторами", - написал Антоний. Он отмечает, что спустя неделю после убийства следствие не опубликовало никаких версий этого преступления. Отметим, что ни полиция Донецкой области, ни указанная прокуратура пока вообще не комментировали убийство монаха на территории Лавры. Ранее УПЦ сообщала, что насельника монастыря убили из огнестрельного оружия, а ещё двух монахов тяжело ранили. Сайт "Страна" | X/Twitter | Прислать новость/фото/видео | Реклама на канале | Помощь
37
5
Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний (Паканич) выступил с официальным заявлением, призывая общественность и правоохранительные органы не оставлять без внимания трагическое убийство насельника Святогорской лавры, монаха Варсонофия (Турянского). Иерарх подчеркнул крайнюю необходимость прозрачного и объективного расследования преступления. https://raskolamnet.info/ru/?p=111733
30
6
Международный адвокат Роберт Амстердам, представляющий интересы Украинской православной церкви (УПЦ), выступил с резким осуждением убийства монаха Варсонофия (Турянского) на территории Святогорской Успенской лавры. Инцидент произошел 23 августа, когда неизвестные лица проникли в обитель, в результате чего помимо погибшего были ранены монах Григорий и находившийся в монастыре беженец Андрей Кириенко. https://raskolamnet.info/ru/?p=111744
29
7
❤️В Комрате в Кафедральном Соборе 30 августа прошел молебен на начало учебного года - на фото. Кстати, и во всех храмах Кишин+2
❤️В Комрате в Кафедральном Соборе 30 августа прошел молебен на начало учебного года - на фото. Кстати, и во всех храмах Кишинева и Приднестровья сегодня тоже прошли подобные молебны перед началом учебного года. На видео – бендерский храм Александра Невского. Священнослужители молились о педагогах, учениках и родителях. 🙏Личная молитва в начале учебного года Помимо молебна, можно помолиться перед началом учебного года самому: ✔️попросить Бога о помощи своими словами, ✔️прочитать молитву «Царю Небесный» (читается перед началом всякого дела), ✔️прочитать молитву перед иконой Божией Матери «Прибавление ума», ✔️прочитать молитвы преподобному Сергию Радонежскому, ✔️прочитать молитву святителю Николаю Чудотворцу. Можно прочитать все эти молитвы, можно выбрать те, которые вам хочется. Так могут помолиться и школьники, и студенты, и родители учащихся, и преподаватели. Главное в молитве перед началом учебного года — просить не только об успешной учебе, но и о том, чтобы Господь помог сохранить веру, возрастать в любви к людям и приносить своими знаниями добрые плоды. 🔺И помните: на Бога надейся, а сам не плошай. Как-то так. С наступающим новым учебным годом! ✔️Подпишись на ГРТ
29
8
☦️ Анатолий Дубровский, историк, политолог: "Молдавская митрополия – один из столпов нашей государственности и его хотят разр
☦️ Анатолий Дубровский, историк, политолог: "Молдавская митрополия – один из столпов нашей государственности и его хотят разрушить" Ну, опять-таки, речь идёт о решении той же задачи — присоединения Республики Молдова к Румынии. Поэтому необходимо подтачивать тот столп молдавской государственности, который поддерживается Молдавской православной церковью. Если убрать этот столп, государственность может рухнуть. Так они считают — и это действительно так. Раньше, когда священников вербовали в секретные службы румынского государства, там знали о каждом священнике, в том числе о его слабых местах. Таким образом они добрались и до епископа Петра, который в 1992 году был епископом в Бельцах. Они знали о его недостатках, надавили на него, и он вскоре перешёл в Бессарабскую митрополию, возглавив её. Таким же образом набирали и первых священников. Когда подобный источник иссяк, перешли к подкупу. Учитывая трудности, через которые проходит Молдавская православная церковь, это становится возможным в том числе потому, что она отделена от государства, как и церкви во многих других странах. Священники не получают зарплату от государства и фактически находятся на самообеспечении. Румынская православная церковь, хотя по Конституции Румынии также отделена от государства, на практике, как утверждается, является частью государственной структуры: священники получают зарплату от государства, а также обеспеченные пенсии. Поэтому Румынская православная церковь поддерживает эту митрополию, находящуюся под её контролем, и оказывает финансовую поддержку тем священникам, которые забывают о том, чему их учили по Библии, в том числе о предательстве и продаже за тридцать серебреников, которые осуждаются Священным Писанием. Получается, что для некоторых из них вера в деньги оказывается сильнее духовной и религиозной веры, которую они должны проповедовать. Полную версию интервью можно посмотреть ЗДЕСЬ 🔺Подписаться
27
9
Притча о свободе и ответственности Страшную, обличительную притчу о злых виноградарях Христос произнес на Страстной седмице. Перед смертью всегда хочется сказать что-то самое сокровенное, самое ценное. То, на что обычно не хватает времени. О чем же думал Спаситель? О богоизбранном народе. Образ виноградника был хорошо знаком слушателям. И не только потому, что в Палестине активно занимались виноделием, но и благодаря словам 79-го псалма: «Из Египта перенес Ты виноградную лозу, выгнал народы, и посадил ее», а также пророчеству Исаии: «Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев» (Ис. 5:7). Народ Израильский был виноградником, и Бог ждал от него плодов — святости. Очевидно, что виноградником является и наша душа, ведь от нас Господь также «ожидает» святости. Толкуя эту притчу, святитель Иоанн Златоуст писал, что точило и башня — это Закон Моисеев и Иерусалимский храм. Так и нам сегодня даны Евангелие и храмы. Слова о том, что Хозяин отошел, не означают, что Бог покинул Свой народ или нас. Человек призван к любви, а любовь — это творчество, которое возможно только в пространстве свободы. Бог «уступает» нам дорогу, но всегда остается рядом, готовый подстраховать и помочь. Господь предоставил виноградарям полную свободу. Если виноградник — Израиль, то виноградари — учителя народа и священники. Они должны были вести народ так, чтобы он не отпадал от Бога, жил свято и любил ближнего. Вместо этого первосвященники превратили Храм в биржу, побивали камнями пророков и в итоге убили Сына Хозяина. Каждому священнику, катехизатору и миссионеру стоило бы распечатать эту притчу и всегда держать ее перед глазами. Многим кажется, что они предоставлены самим себе, что их жизнь — это «частный виноградник», а Христос — лишь слуга, обязанный обеспечить деньгами, здоровьем, успехами детей и благополучием. Так казалось саддукеям и фарисеям, так полагал и избранный народ. В итоге Господь отнял у них виноградник. Пришли римляне, разрушили Храм, и народ на две тысячи лет ушел в изгнание. Виноградником (народом, хранящим Православную веру) стали римляне и греки. Но пал Рим, потускнела вера в Византии. Греки подарили Церкви литургическую традицию и монашество, раскрыли глубины богословия, но не удержались в Православии, и Бог отдал их под власть мусульман. Кому же Он поручил виноградник теперь? Нам, Святой Руси. Мы попытались соответствовать своей миссии, но надорвались и начали воевать с Церковью и с Богом. Мы стали похожи на народ, кричавший: «Распни Его!». На это сходство еще в 1920 году указывал Патриарх Тихон: нас предупреждали, что виноградник будет отнят. Виноград выращивают для Евхаристии, значит, каждый народ должен принести свой плод для Литургии. Что сегодня представляет собой наш народ? Народ, без сомнения, великий — от Карпат до Аляски, с огромной жаждой правды. Но сегодня одни ностальгируют о временах «красных вождей», другие — о «Домострое», вспоминая о величии лишь на футбольных трибунах. Ни те, ни другие не умеют думать о будущем. Народ разодран, он воюет и истекает кровью. Пастыри, это ваша ответственность! Если люди не ходят в храм, уходят в ереси и расколы — это ваша вина; в вас не увидели образа Христа. Пуст храм — молитесь, пока он не наполнится; найдите средства на операцию больному или адвоката несправедливо обвиненному. Если вы слушаете исповеди и видите, что народ живет без Бога, значит, вы не достучались до их сердец ни проповедью, ни делом. Не удивляйтесь, если после этого люди прогонят вас, а храм опустеет. Вы получили залог при хиротонии и не сохранили его — вот Господь и отнимает виноградник. Быть может, Он еще пошлет нам новых Василиев Великих и Иоаннов Златоустов, но для этого мы сами должны потрудиться и возделывать виноградник нашей души. #Руслан_Калинчук
28
10
Верховный духовный совет Армянской апостольской церкви выступил с жесткой критикой действий правительства, обвинив власти в нарушении конституционных норм и попытке неправомерного вмешательства в дела Церкви. Руководство духовенства расценивает текущую политику как целенаправленную кампанию по дискредитации церковных институтов. https://raskolamnet.info/ru/?p=111700
34
11
Убийство монаха Варсонофия в Святогорской лавре вызвало широкий резонанс среди Поместных Православных Церквей. Митрополит Германский и Центрально-Европейский Антиохийской Православной Церкви Исаак выступил с официальным заявлением, потребовав тщательного расследования данного преступления. https://raskolamnet.info/ru/?p=111701
34
12
Управляющий делами УПЦ митрополит Антоний выступил с обращением к верующим в честь 975-летия основания Киево-Печерской лавры, подчеркнув, что монастырь сохранит свою духовную силу, несмотря на современное давление со стороны властей. Иерарх призвал паству сохранять твердость духа и верность Церкви в период текущих гонений. https://raskolamnet.info/ru/?p=111637
40
13
В Москве, в Государственном историческом музее, открылась выставка, посвященная 340-летию перехода Киевской митрополии под юрисдикцию Московского Патриархата. https://raskolamnet.info/ru/?p=111643
42
14
Смерть как обручение с жизнью «Побеждаются законы природы на Тебе, Дева Чистая: рождение остается девственным, и смерть обручается с жизнью», — поет сегодня Церковь. Какие удивительные слова, какая великая тайна: смерть обручается с жизнью! В нашем богослужебном календаре много праздников, посвященных Богородице, и каждый из них вводит нас в тайну Пресвятой Девы. Преподобный Иоанн Дамаскин писал, что эту тайну можно выразить двумя словами - Богородица и Приснодева. Первое означает, что Ее Сын (истинный Бог, создавший вселенную) ради нас стал человеком. Вот почему, несмотря на то что в книгах Нового Завета отсутствует прямое описание Успения Богородицы, мы торжественно празднуем этот день. С утверждением веры во Христа как в Бога вопрос о Его воплощении стал центральным. Если Бог стал человеком, то Мария — не просто мать, а Богородица, живое свидетельство прихода Бога в мир. Прославляя Богородицу, Церковь защищает веру в Боговоплощение. Второе понятие означает, что Она не только зачала непорочно от Духа Святого, но осталась Девой и в Рождестве, и после него. Но тайна Богородицы также и в Ее смерти. Как и все люди, Она не была изъята от последствий первородного греха, и Церковь свидетельствует, что Она умерла. Однако, как писал святой Николай Кавасила: «Тело же, по кратком пребывании в земле, само вместе с душой удалилось отсюда… Поэтому гроб принял Ее на малое время, а затем Небо восхитило эту новую землю — духовное тело, сокровищницу нашей жизни, славнейшую Ангелов и святейшую Архангелов». Христос воскресил Свою Матерь. И, как говорит святитель Филарет Московский: «Как прежде неверие Фомы было обращено в доказательство достоверности воскресения Христова, так теперь умедление Фомы стало средством к прославлению вознесения Богоматери». Таким образом, Успение Богородицы убеждает нас, что смерти нет. Да, она еще собирает свой «кровавый урожай», но ей отведено лишь краткое время до Второго пришествия, после чего она отдаст всех, кого забрала. Потому нынешний праздник — радостный. Удивительно устроена жизнь Церкви. Совершая отпевание, мы поем: «Земля еси и в землю отидеши...», — но при этом творим песнь «Аллилуйя». Однако на похоронах, глядя на лица близких, мы редко слышим призыв радоваться. Почему же, зная, что смерти нет, мы ужасаемся? На это есть как минимум три причины. Во-первых, мы не доверяем словам Христа о всеобщем воскресении и Его обещанию приготовить нам обители в Царствии Небесном. Если человек боится смерти, значит, он еще не нашел Бога и своего места в Его вечности. Во-вторых, нам по ощущениям ближе «сладость греха», а блаженство рая кажется призрачным. У нас нет опыта глубокого переживания святости. В-третьих, как очень точно сформулировал преподобный Иоанн Лествичник: «Страх есть детскость ума и проявление крайнего самолюбия». О покойнике ли мы плачем? Или о себе, о том, что придется оставить то, к чему мы привязались? Умом мы понимаем, что тому, кто умер во Христе, несравнимо лучше, чем нам, но все равно ищем своего. Плакать надо, но не о смерти. Она лишь напоминает о вкусе жизни. Вспоминается случай с Марселем Прустом: умирая, он попросил пирожное, откусил и разочарованно заметил: «Надо же, а я думал, оно будет вкуснее». Плакать нужно о пустой жизни. Надо рыдать, если мы живем без пользы, если превращаем жизнь в муку из-за собственной злобы, лени или зависти. Празднование Успения — это доказательство нашей любви и веры в Бога. Чем меньше мы боимся смерти, тем больше в нас доверия Творцу, тем яснее мы исповедуем, что главное в жизни — любовь. Да, страх смерти леденил сердца даже святых, но нам дана надежда. Помолимся же, чтобы Пресвятая Дева помогла нам прожить достойную, наполненную любовью и верой жизнь и не оставила нас в смертный час! #Руслан_Калинчук
31
15
Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии   В пятницу, 28 августа, православные всего мира будут праздновать Успение Богородицы – один из двенадцати ключевых праздников в христианском церковном календаре. Это один из важнейших дней, посвященных прославлению Божией Матери. В этот день заканчивается короткий, но строгий Успенский пост.   Успение – переход Божией Матери в Царство Небесное. Это и праздник, и печаль – Богородице в этот день архангел Гавриил сообщил о ее кончине. В народе праздник Успения Богородицы называют «малой Пасхой» – как Христос Воскрес на третий день, так и Успение Богородицы оказалось лишь сном. Христос воззвал ее от смерти к вечной жизни, и она пребывает с нами всегда и везде! А еще осень тихо вступает в права – праздник Успение Богородицы символизирует еще и приход осени.   В чем суть праздника Успение Богородицы? Рассказывает настоятель Свято-Георгиевского храма Кишинева протоиерей Николай Флоринский:
43
16
Даты и люди: 28 августа   Седмица 13-я по Пятидесятнице.   Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Иконы Софии, Премудрости Божией (Новгородской).   Чтимых икон Успения Божией Матери: Киево-Печерской (1073), Овиновской (1425), Псково-Печерской (1472), Семигородной (XV), Пюхтицкой (XVI).   Икон Божией Матери: Ацкурской (I), Цилканской (IV), Владимирской-Ростовской (XII), Моздокской (XIII), Гаенатской (XIII), Чухломской (XIV), Сурдегской (1530), Тупичевской (XVII), Влахернской, Бахчисарайской.
43
17
👆👆👆 5. После этого Андрей, периодически теряя сознание, слышал выстрелы - судя по всему, именно тогда, возле Никольского храма, выстрелом в голову был убит отец Варсонофий, чьими последними словами были: «Слава Господу Иисусу Христу!.. Я монах». Также тяжелые ранения получил инок Григорий. Просчет убийц и угроза следствию Преступники из ВСУ действовали с полной уверенностью в собственной безнаказанности. Они были абсолютно уверены, что свидетелей не останется: мертвые не говорят, а списать расстрел и поножовщину на «вездесущие ДРГ» в нынешней Украине не составляет труда. Военные не рассчитывали, что двое из трех их жертв чудом выживут и смогут разрушить план идеального преступления. Главный вопрос сегодня - дадут ли выжившему свидетелю сказать правду на официальном уровне? Учитывая тотальное молчание властей, существует огромный риск того, что Андрея попытаются запугать и заставить подписать «правильную» версию, где украинская спецура магическим образом трансформируется в российский спецназ. Сумской прецедент Скептикам, отказывающимся верить, что украинский военный способен напасть с ножом на безоружного верующего, стоит напомнить историю из города Сумы. Осенью 2015 года на территорию Спасо-Преображенского кафедрального собора перелез пьяный и вооруженный холодным оружием военнослужащий Нацгвардии Украины Павел Мясищев. Он набросился на прихожанина собора Анатолия Борисенко и жестоко избил его. В результате полученных травм верующий впал в кому и, не приходя в сознание, скончался спустя пять лет. Данный прецедент доказывает - нападения людей в украинской военной форме на прихожан и духовенство УПЦ не является случайностью или выдумкой. Это кровавая реальность. События в Святогорской Лавре - маркер отношения государства к крупнейшей конфессии страны. В день, когда новость об убитом монахе потрясла православный мир, командиры стоящего у монастыря корпуса «Азов» получают звезды героев. И пока общество готово закрывать глаза на преступления, оправдывая убийства православных монахов нелепыми баснями про диверсантов, террор в отношении Украинской Православной Церкви будет только набирать обороты. @pravmolmir
34
18
Святогорская Лавра под прицелом Жестокое убийство монаха Варсонофия в августе 2026 года вновь привлекло внимание к трагической судьбе Свято-Успенской Святогорской лавры. То, что официальные украинские ресурсы и аффилированные с признанной Константинопольским патриархатом «ПЦУ» паблики поспешили списать на мифические «российские ДРГ», при ближайшем рассмотрении оказывается частью системного и хладнокровного террора. Этот террор имеет четкую идеологическую подоплеку и конкретных исполнителей. Святогорская обитель уже не в первый раз становится мишенью для украинских военных, а корни этой агрессии кроются в животной ненависти к Православию со стороны радикально настроенных элементов в рядах ВСУ. Хронология террора Атака на братию в августе 2026 года - далеко не первый случай, когда украинские военные обращают оружие против Святогорской лавры. Обитель планомерно уничтожали еще в 2022 году. Так, 1 июня 2022 года артиллерийскому обстрелу подверглись келейные братские корпуса. Несколько снарядов разорвались прямо в келиях, когда монахи готовились к всенощному бдению. В результате погибли архимандрит Галактион (Вуйченко), монах Аристоклий (Хвощина) и монахиня Варвара (Кисель), множество насельников получили тяжелые ранения. 4 июня 2022 года зажигательными боеприпасами, выпущенными, по свидетельствам местных жителей, из крупнокалиберного пулемета с украинского бронеавтомобиля «Козак», был полностью сожжен Всехсвятский скит Лавры. Тогда, как и сейчас, машину пропаганды попытались направить на обвинение Москвы. Однако свидетельства самих монахов расставили всё по своим местам: удары наносились не «с того берега» (со стороны занятого силами РФ Святогорска), а «сбоку» - с позиций ВСУ, расположенных на одной стороне реки с монастырем. Позже в сети появились кадры, на которых украинские военные целенаправленно обстреливают Лавру из минометов прямо от памятника Артему. Идеология ненависти Почему украинская армия, которая должна защищать граждан страны, бьет по своим же святыням? Ответ кроется в глубоко укоренившейся идеологии, которую исповедуют многие бойцы радикальных подразделений (таких как базирующийся неподалеку от Святогорской Лавры 3-й армейский корпус «Азов»). Среди этих солдат непропорционально велико число адептов неоязычества и радикальных униатов. Для них Украинская Православная Церковь - это экзистенциальный враг. В сознании западноукраинских радикалов, воспитанных на исторических догмах УПА, любой «сорт православия» является недостаточно украинским и автоматически клеймится как «московский». Эта животная, иррациональная ненависть приводит к тому, что для идеологически «прокачанных» военных Лавра в глубоком тылу становится не местом спасения беженцев, а полигоном, где можно безнаказанно проливать кровь православных, принося их в жертву своим языческим или националистическим идолам. Августовская трагедия Официальная версия гибели монаха Варсонофия 23 августа 2026 года гласит - огнестрельное пулевое ранение головы и шеи в результате нападения группы неустановленных лиц. Однако детали, которые предал огласке журналист Анатолий Шарий, ссылаясь на прямого свидетеля и жертву нападения (раненого трудника Андрея), не оставляют от версии с «русской ДРГ» камня на камне. Показания выжившего выстраивают леденящую кровь картину того, как действуют украинские военные в отношении верующих: 1. Нападавших было трое. Это были не обычные призывники, а бойцы спецподразделения в полной экипировке. 2. Подойдя к Андрею, сидевшему у лестницы, военные бросили лозунг: «Слава Украине». Когда Андрей ответил по-христиански: «Слава нашему Господу Богу. Спаси и сохрани», началась жестокая расправа. 3. Андрея начали методично избивать деревянным брусом. Когда он попытался защититься, один из военных достал нож и начал резать ему руки. 4. Нанеся несколько ножевых ранений (в том числе пробив легкое), военные решили, что жертва мертва или вот-вот умрет. Они обсудили ситуацию и сбросили истекающего кровью человека в овраг. @pravmolmir
30
19
Министр иностранных дел России Сергей Лавров объявил о передаче в ООН, ОБСЕ и Ватикан специального доклада, подготовленного МИД РФ, который подробно освещает нарушения прав верующих и незаконные действия властей Украины в отношении Украинской Православной Церкви. Это уже третий подобный документ, направленный международным организациям для привлечения внимания к преследованию духовенства и прихожан. https://raskolamnet.info/ru/?p=111571
39
20
Фанар и экуменизм - как подрываются основы Православия (часть третья) Часть вторая Николо Гиджи из Италии, аспирант по античным исследованиям Университета Ка’ Фоскари в Венеции, специализирующийся на византийской филологии, представил тему «Подчинение Церкви политической целесообразности как мотив экуменизма». Эксперт указал на историческую взаимосвязь экуменических процессов и политических интересов, проводя различие между историческим, протестантским и римско-католическим экуменизмом. По его оценке, современный экуменизм нельзя рассматривать исключительно как богословский феномен, поскольку в различные исторические периоды он был тесно связан с интересами политических центров силы. В качестве примеров политической инструментализации церковных вопросов докладчик привел отношения Церкви и власти в Советском Союзе, деятельность Константинопольского патриархата под западным политическим влиянием, а также более ранние попытки унии с Римом. Общим знаменателем этих процессов, по мнению Гиджи, было стремление поставить политический успех и светские интересы выше чистоты веры, а также наличие догматических компромиссов ради достижения политических целей. Обращаясь к примеру святителя Марка Эфесского, Гиджи подчеркнул, что политическая выгода не может служить оправданием церковного единства, основанного на компромиссе в вопросах веры. Обьединение христиан, если ему суждено состояться, должно основываться на истине, а не на компромиссе и неправде, — заявил эксперт, подчеркнув в качестве основополагающего принципа, что политический интерес никогда не должен ставиться выше православной веры.
30
МОЛДАВСКАЯ ТРАДИЦИЯ - إحصائيات وتحليلات قناة تيليجرام @traditia