هَذِهِ سَبِيلِي.

سأل النبيَّ ﷺ بعضُ أصحابه فقالوا: يا رسول الله، أقريب ربنا فنناجيه، أم بعيد فنناديه؟ فنزل ﴿ وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ﴾؛  لأنه تعالى الرقيب الشهيد المطلع على السر وأخفى يعلم خائنةَ الأعين وما تخفي الصدور فهو قريب أيضًا من داعيه بالإجابة، ولهذا قال: ﴿ أجيب دعوة الداع إذا دعان ﴾ - تفسير السعدي -رحمه الله-

قال ابن الجوزي -رحمه الله-: « وَاعْلَمُوا أَنه مَا من عبد مُسلم أَكثر الصَّلَاة على مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام إِلَّا نور الله قلبه وَغفر ذَنبه وَشرح صَدره وَيسر أمره فَأَكْثرُوا من الصَّلَاة لَعَلَّ الله يجعلكم من أهل مِلَّته ويستعملكم بسنته.» اللهم صلِّ على محمدٍ صلاةً أزدَلِف بها إلى مغفرتك، وسلم عليه تسليمًا يَحشُرني في زُمرةِ أوليائه، ويُدخِلُني في شفاعته يومَ لا شفيعَ إلا بإذنك، وصلّ اللهم على أبوَيهِ الرسولين الكريمين إبراهيم وإسماعيل، وعلى سائر المُخلَصين من أنبيائك ورُسُلك.

"الرِّزقُ مكتوبٌ و أنتَ مُعلّقٌ في بطنِ أُمِّكَ و الإلهُ كفيلُ لا تخشَ من فقرٍ فربُّك واسعٌ هُوَ مَنْ يجودُ بفضلِهِ و يُعِيلُ كم من فقيرٍ مُعدَمٍ لزِمَ الثرى أغناهُ ربُّكَ و العطاءُ جزيلُ"

. الصلاة على النبي ﷺ بها تحِل البَركات وتُزال الهموم وتُرفع الكُروب.. فأكثِروا واستكثِروا (صلوا عليه وسلموا تسليمًا ) كتاب الجمع بين الصحيحين.

علاقة الإنسان بالقرآن هي نوع من الحياة، وليست مجرد مهمة تُنجزها وتضع أمامها علامة صح وتنساها. ​القرآن يُراد منه " المصاحبة "؛ والصاحب هو من بينك وبينه حياة قائمة: تخرجون معاً، وتعرفون تفاصيل بعضكم، وتضحي بوقتك لأجله إذا احتاجك. هكذا هي العلاقة بكتاب الله: أن تعطيه أصل وقتك لا فضوله ورواسب فراغك بعد المشاغل والدروس.! ​أصل العلم والعمل إنما شُرع لنقترب به من الله ونتخلق بالقرآن، فلا ينبغي أن تشغلنا شهادات العلوم والتطبيقات الدينية عن الجلوس الهادئ مع السور والتدبر فيها. ​ولهذا جاء في الحديث: « يلقى القرآن صاحبه يوم القيامة فيقول: أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتُ هواجرك وأسهرتُ ليلك ».. فالقرب والتدبر والفتح يقتضي بذلاً ووصفاً بالصحبة؛ والقرآن هو خير ما أُنفقَت فيه الأعمار. • م. باسل مؤنس -رحمه الله-

يا ربّ صلِّ صلاةً لا اِنقِطاعَ لَها..على النَبيِّ وآل البَيتِ والصَحبِ

يا ربّ صلِّ صلاةً لا اِنقِطاعَ لَها..على النَبيِّ وآل البَيتِ والصَحبِ

. الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فيها: ‏غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات ‏- الشيخ السعدي -رحمه الله-

- يا أُمّ رُومان استوصي بعائشة خيرًا واحفظِيني فيها فديتُه، قد أحسَن صِلته بكل ما في الأرض والسماء ﷺ

- ﴿تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا﴾ [مريم: ٦٣]