المجاز
الذهاب إلى القناة على Telegram
"عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام المجاز
تُعد قناة المجاز (@almgaz) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 29 260 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 419 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 284 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 29 260 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 09 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -126، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -4، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 8.22%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.39% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 405 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 992 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 39.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“"عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً
والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا."
للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 10 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
29 260
المشتركون
-424 ساعات
-327 أيام
-12630 أيام
أرشيف المشاركات
29 264
وهكذا قال هاهنا : ( بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ) أي : هو شهيد على نفسه ، عالم بما فعله ولو اعتذر وأنكر ، كما قال تعالى : ( اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) [ الإسراء : 14 ] .وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( بل الإنسان على نفسه بصيرة ) يقول : سمعه وبصره ويداه ورجلاه وجوارحه .وقال قتادة : شاهد على نفسه . وفي رواية قال : إذا شئت - والله - رأيته بصيرا بعيوب الناس وذنوبهم غافلا عن ذنوبه ، وكان يقال : إن في الإنجيل مكتوبا : يا ابن آدم ، تبصر القذاة في عين أخيك ، وتترك الجذل في عينك لا تبصره .
تفسير ابن كثير
29 264
تودُّ لو أن الحياة كانت أخف مِن هذا الثقل كله، لكنَّها سفر، والسفر مظنة المشقَّة، ومِن تعِبَ اليوم أدركَ مفاز الغد..
تودُّ لو أنها أهونُ ممّا هي عليهِ الآن
لكنَّك المؤمنُ القويّ..
الذي لا تغلبهُ العاجلة كلما تذكَّر بهجة الباقية!
29 264
"وأنتَ ذو اللّطائفِ الّتي لا تغيبُ أدعُوكَ بِقلبٍ مُحبٍّ مُؤمن أنْ لا يقرَبني المللُ ولا يعْتور إيماني؛ حتّى لا تضيق بي الحَياةُ، إلهي اجعلْ هذه العَين لا تمَل مِن تأمّل بديع صُنعكَ وهذا العَقْل لا يفوته إدراكَ اللّذة في اليَأسِ والغِبطة في الألم والعِظة في المَوتِ ولا تجعلني يا رحيم أضجرُ في طريق الهِداية إليكَ!"
29 264
كان يمشي بخطوات ثابتة ومريبة، يُشبه الآلة، أو كأنّه أحد الموتى السائرين.. ثُم رآها.
كانت جميلة للحد الذي يجعلها تبدو واقفةً بين المئات كأنّها تقفُ وحدها، للحد الذي جعله يراها إذ لم يرَ أحدًا.
لكنها لم تتجاوز حدود ما هو أبعد مِن ناظريه؛ كان مشبَّعًا بما يمنعها-وأيَ جميل- مِن المرور..
صباح اليوم التالي ومع أول رفرفة طائر، تداولت العصافيرُ الخبر؛ أسدٌ ينجو مِن هجمةِ غزال.. أنجاهُ حُزنه!
- عبدالرحمن زايد.
29 264
وإلى أن نلتقي في نوڤمبر آخر، أُهدي لنفسي ما يليق قوله في المرأة التي تفهم الشعر وتُحبه:
"ويَرُوقُني ما رَاقَها وأَسَرَّها
ويَضيقُ صَدري عِندَما تَستَاءُ
وأَصِيغُ أبيَاتي على إعجَابِها
وكَأَنَّها في حُكمِها الخَنسَاءُ!"
|🤎
29 264
«إذا كنت تبغي مجتمعًا أفلاطونيًّا فابحث عن كوكب آخر،
تقبَّلْ وجود البلايا في المجتمع الذي تعيش فيه؛ فإن هذه طبقةٌ ما خلا منها مجتمع، وحسبُك أن تعلم أن مجلس رسول الله ﷺ كان يجلس فيه عبد الله بن أُبيِّ ابن سلول».
• د. محمد أبو موسى.
29 264
ليست صُدف بل هي خيوط قدرك، كل هؤلاء الناس الذين أعطوك بعض الدروس، وكُل أُولئك الرائعين الذين أناروا سماءك عندما خلت من النجوم، إن خيوط قدرهم كُتب لها أن تُلامس خيوط قدرك، قبل البدء وقبل كل شيء.. لذلك البعض تشعر معهم وكأنك تودّ قول: مرحبًا أنا أعرفك، أين كنت كل هذا الوقت؟ ..
29 264
أخي الكريم لاتنظر إلى المرأة المطلقة على أنها سلعة تباع وتُشترى بدراهم معدودة فإن الطلاق أمر حلله الله لزوجين لم يحصل بينهما اتفاق
وقد لا يكون بسبب ظلم وقع من أحدهما على الآخر إلا أن النفوس لم تتفق
فهو شرع طُبق على عهد صحابة رسول الله وهم خيرٌ منا وما وقع عليهم لا يضرنا إن وقع علينا ولا ينتقص المرأة المعاصرة إن طُلِّقت وقد طلق قبلها صحابيٌّ صحابيّة
ولكن المشكلة الآن في مجتمعاتنا لا تنحصر في جزئية الطلاق وحدها بل إن الخلل لا تكاد تسلم منه أي تفصيلة صغيرة في حياتنا الحديثة
محمد
29 264
يُمسِي العبدُ وقد ازدَحمَت عليه نعَمُ الله سُبحانه، فيُعمِيه الشَّيطانُ عن رُؤيتها، ويُبصِّره ببلاءٍ واحد، فيتذمَّر، ولا يدرِي المسكينُ أنه غارق في نعمَة الله وعافيته!
- الشيخ محمد سالم بحيري.
29 264
"تَمِيحُ بِمِسْواكِ الأَرَاكِ بَنَانُهَا
رُضَابَ النَّدى عَنْ أُقْحُوَانٍ مُفَلَّجِ!"
- الشمّاخ |🤎
