ar
Feedback
المجاز

المجاز

الذهاب إلى القناة على Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام المجاز

تُعد قناة المجاز (@almgaz) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 29 553 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 424 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 274 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 29 553 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 11 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -19، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -3، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 8.84‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.43‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 612 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 015 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 39.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 12 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

29 553
المشتركون
-324 ساعات
-137 أيام
-1930 أيام
أرشيف المشاركات
"لا يُشرق الصُّبحُ إلَّا مِن تَبسّمها ‏للنَّاس صُبحٌ وَصُبحِيَ وجهُها الزَّاهي!"

يومٌ يبدأ بالقُرءَان ، يومٌ تغمُرُه البركَة والسَكِينةَ.

"أرأيتَ امرأةً تضيء بحزنها ‏وطناً تخثّر بالليالي الموحشة؟!" |🤎

"تجري محبَّتُها في قلبِ عاشقِها ‏جريَ السَّلامةِ في أعضاءِ مُنتكِسِ!"

"لِعَينَيكِ سَامحتُ هذا الزَّمانَ وَكُنتُ عَليهِ طَويلَ العَتَبْ!" |🤎

|🤎
|🤎

‏يا شدَّادُ بنُ أوسٍ إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ ‏فاكنِز هؤلاء الكلماتِ: ‏اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ، والعزيمةَ علىٰ الرُّشد، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك، وعزائمَ مغفرتِك، وأسألُك شُكرَ نعمتِك وحُسنَ عبادتِك!

تَعطشُ الرُوحُ فَتَرويهَا آيُ القُرءَانِ^^

كانت طباعُها مرحة؛ تُفتِّشُ عن أقلِّ عذرٍ في الحياةِ لكي تجدَ ما يسرُّها. - چين ويبستر |🤎

أن نَبقَىٰ دَائِمًا عَلىٰ مَرأىٰ لِلأيَّامِ العَذبَةِ .. آمِين.

﴿وَٱلَّذِيٓ أَطۡمَعُ أَن يَغۡفِرَ لِي خَطِيٓـَٔتِي يَوۡمَ ٱلدِّينِ ﴾

"خيرُ الناس من كان دِمثَ الطبع سمح العتاب صافي الخاطر، لا يُحوِجك إلى تفسير مقالك أو تأويل فِعالك، فإذا لقيته بعد دهرٍ وجدته لم يتبدِّل أو يتقلِّب، وألفيته ضافيًا زاكيًا قديم العهد كريم الصحبة!"

خرَجَ حسَّان بن أبي سنان في يوم العيد، فلمّا رجَعَ قالت له امرأتُه: «كم من امرأةٍ حسَنَةٍ نظرت إليها اليوم، ورأيتَها» قال: «ويحَكِ! ما نظرتُ إلا في إبهَامِي منذُ خرجتُ من عندك حتَّى رجعتُ إليكِ!» - حلية الأولياء | 🤎

سُورَةُ العَلق|| Surah Al-'Alaq مُحَمَّد صِديق المنشاوي.

لما قرر تعالى في هذه السورة الشريفة عبودية عيسى ، عليه السلام ، وذكر خلقه من مريم بلا أب ، شرع في مقام الإنكار على من زعم أن له ولدا - تعالى وتقدس وتنزه عن ذلك علوا كبيرا - فقال : ( وقالوا اتخذ الرحمن ولدا) تفسير ابن كثير

والمرءُ تائهٌ بين إقبالِه على شرٍّ يظنُّه خيرًا وإعراضِه عن خيّرٍّ يظنُّه شرًّا ، والسّعيدُ مَن كانت خيرةُ الله له أحبَّ إليه من خيرتِه لنفسِه ..

‏عن أبي الهيّاج الأسدي، قال: كنت أطوف بالبيت، فرأيت رجلا يقول: «اللهم قني شح نفسي». لا يزيد على ذلك، فقلت له، فقال: «إني إذا وقيت شح نفسي لم أسرق، ولم أزن، ولم أفعل شيئا»، وإذا الرجل عبد الرحمن بن عوف، رضي الله عنه! - تفسير الطبري.

"إذا جئتُها وسطَ النساء منحتُها صدودًا؛ كأن النفس ليسَ تريدُها ولي نظرةٌ بعدَ الصدودِ مِنَ الجوى كنظرةِ ثكلى، قد أُصيبَ وحيدُها!"

تِلاوة طيَّبة.

"أسأل الله أن يبلِّغني أملي فيك، فإنها دعوة على قصرها طويلة!" - من دعاء الحسن بن وهب.

المجاز - إحصائيات وتحليلات قناة تيليجرام @almgaz