Pick a name
الذهاب إلى القناة على Telegram
تَبَرَّمْتَ بالعيشِ خوفَ الفناءِ ولو دُمْتُ حيًّا سَئمتَ الخلودْ @am05ar @am05arx_bot
إظهار المزيد591
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+17 أيام
+1730 أيام
أرشيف المشاركات
592
نحنُ نستمرُّ في الحياةِ في ذاكرةِ مَن يُحبُّنا، اذكُرني دومًا حتى لو في سرِّك، في إحدى زوايا قلبِك ،حافِظْ عليَّ في قلبِك إلى الأبد.
- كارلوس زافون
Coco ( 2017 ) Dir. Lee Unkrich
592
ينتقد أبو العلاء المعري من يتخذ الدين وسيلةً للمكر والضغائن، فيرى أن تارك الصلاة عمدًا قد يكون أقرب إلى الله من ذلك الذي يؤديها رياءً أو يتخذها أداةً لتحقيق مآربه.
أما الأبيات الباقية، فيستخدم الفخار - وهو نوع من الأواني المزخرفة المصنوعة من الطين -كرمز للإنسان وما يحيط به من مظاهر التكبر والتعالي فالإنسان إذا رجع إلى أصله وهو الطين، لا يبقى من تكبره وافتخاره بالأنساب والموقع والجاه موضع لأن جميع البشر يشتركون في أصلٍ ومصير واحد.
وكذلك الفخار مهما كان ذا قيمة أو حسن مظهره فإنه يعود في النهاية إلى مادته الأولى ويمكن أن يُعاد تشكيله إناءً آخر فيأكل فيه من أراد ويشرب ويُحمل من أرض إلى أخرى
دون أن تكون له قيمة أو منزلة تميّزه عن غيره.
592
إنّ الحبَّ لا يعني الاتّحاد، والاستسلام والاندماج مع شخصٍ آخر مباشرةً منذ البداية؛ فما الذي سيُجنى من اتّحاد شخصين غير واضحين، وغير مصقولين، وغير مترابطين بعد؟! الحبُّ استدراجٌ قويٌّ للفرد لكي ينضج، ليكون شيئًا لنفسه، وكلَّ شيءٍ من أجل الشخص الآخر. إنّه حقٌّ عظيمٌ ومتطلّب، شعورٌ يختار المرءَ ويناديه إلى المسافات الشاسعة.رسائل إلى شاعر شاب | راينر ماريا ريلكه
592
برب الهوى يا شمس لا تتعجلي لعلي أراها قبل ساع الترحل سريت فأفق الغرب يلقك باسما طروبا و أفق الشرق بادي التذلل كأن السنا إذ فارق الأرض و اعتلى رؤوس الروابي و النخيل المسبل أحاسيس أخفاها الفؤاد وصانها زمانا ففاضت من عيون و مقل و صفصافة مخضوبة الرأس بالسنا تراع بزفزاف من الريح معول تبين كعذراء من الريف أقبلت بجرتها من دافق الماء سلسل نعى لي و للناس النهار ( مؤذن ) وقد كان ينعي لي فؤادي و مأملي تمنيته لا يسمع الصوت أخرسا تمنيت لو يهوي إلى الأرض من عل ألا وقرت آذان من يسمعونه بأشلاء قلب في ضلوعي مقتل ألا نثرت من تحت أقدامه أسى حجارة ذاك المسجد المتبتل أطرت عصافير الربى حين غادرت كأن بتغريد العصافير مقتلي رأيت بها بدهر مجنح فأبغضت أشباه العدو المنكل كأنى به لما يمد جناحه يمد لأكباد الورى حد فيصل ألا ليت عمر اليوم يزداد ساعة ليزداد عمر الوصل نظرة معجلالمساء الأخير | بدر شاكر السيَّاب
592
"الحياة فيلم قصير لكل منا فيه الدور الذي يؤديه ويرحل وعلى المرء حين تقع فوق رأسه مصيبة ما ،أن يردد في سره..فيلم قصير..فيلم قصير..فيلم قصير.."عمل روائي عن مهاجر عراقي أودى به حكم البعث الجائر إلى الهجرة إثر حادثة بسيطة تحولت في ظل ذلك الحكم إلى سبب كافٍ لظلم الإنسان فيما كان انتماء والده اليساري يزيد من وطأة الظروف المحيطة به. وبعد سنوات يُطلب منه العودة إلى العراق لاستلام جثة والده المتوفى. يركّز العمل على الحياة الاجتماعية والسياسية آنذاك، وظروف الهجرة وما رافقها من مشقة ومآسٍ والفرق بين الهجرة والموطن من خلال قصص مأساوية عاشها المهاجرون والمواطنون على حد سواء، في ظل القمع والحروب ، وصولًا إلى الاحتلال الأمريكي والأحداث الطائفية وما أحدثته من تحولات في البلاد وأهلها.
592
"هل تنتهي الكراهية. منذ بت أشعر بهذا الشعور، صرت أخاف من نفسي أكثر من أي شيء آخر. أخبرني، هل تنتهي الكراهية عندكم أنتم البشر؟"أنمي “Pluto” يتحدث عن عالم تتعايش فيه روبوتات متطورة مع البشر، في أعقاب حربٍ اندلعت مع مملكةٍ معينة، تظهر جهة تحاول تدمير الآليين، وقد تبدو القصة للوهلة الأولى بسيطة وخيالية، لكن ما يميز العمل فعلًا هو حجم الإسقاطات النفسية والسياسية التي يحملها وطريقته في تناول آثار الحروب والعواطف التي تختبرها تلك الروبوتات ومحاولتها فهم ومحاكاة ما يميز الإنسان من الحب والكراهية والأحلام، إلى الموت والتعاطف والألم والخوف والحزن وسائر المشاعر البشرية. من كتابة ناوكي أوراساوا ،صاحب أعمال أخرى من الطراز نفسه، مثل «Monster» و«20th Century Boys»، لذلك ليس غريبًا أن يكون العمل بهذا المستوى.
592
" تقول أسطورةٌ قديمةٌ إنَّ الإنسان يتحولُ بعد الموت إلى موجودٍ آخر يتلاءمُ مع ما حولهُ، فإن دُفنَ في الجبال تحوّل إلى صخرة، وإن دُفن في البحر صار سمكةً، وإن دفنَ في الصحراء غدا رملةً، لذا قررتُ أن أُدفَنَ في حقل الكرز، كي أتحوّلَ إلى شجرة كرز .. المجدُ لمن نام في حقل الكرز"
- أزهر جرجيس
592
سأرحلُ في قطارِ الفجرِ : شَعري يموجُ ، وريشُ قُبَّعَتي رقيقُ تناديني السماءُ لها بُروقٌ ويدفعُني السبيلُ بهِ عُروقُ . سأرحلُ ... إنّ مُقتبَلِي الطريقُ . سلاماً أيها الولدُ الطليقُ ! حقائبُكَ الروائحُ والرحيقُ ... ترى الأشجارَ عندَ الفجرِ زُرقاً وتلقى الطيرَ قبلكَ يستفيقُ سلاماً أيها الولَدُ الطليقُ ... ستأتي عندكَ الغِزلانُ طَوعاً وَتَغْذوكَ الحقولُ بما يليقُ . سلاماً أيها الولدُ الطليقُ ! سلاماً آنَ تنعقدُ البروقُ- سعدي يوسف
592
تأسست مؤسسة وارث الدولية لعلاج الأورام عام 2021 بدعم من العتبة الحسينية المقدسة، وخلال سنوات قليلة توسعت لتضم مستشفى وارث في كربلاء ومستشفى الثقلين في البصرة. ورغم كونها مؤسسة غير ربحية، فإنها توفر أجهزة وتقنيات وعلاجات متقدمة ذات كلفة مرتفعة بسعر رمزي، إلى جانب تقديم العلاج المجاني للأطفال دون سن الخامسة عشرة.
ومؤخرًا، أعلن المدير العام للمؤسسة عن إدخال العلاج الجيني Etranacogene dezaparvovec لعلاج مرضى الهيموفيليا B، بالتزامن مع قرب تشغيل منشأة متخصصة في تصنيع العلاجات الحيوية داخل المؤسسة.
ويعتمد هذا العلاج على ناقل فيروسي لإيصال نسخة وظيفية من جين عامل التخثر التاسع إلى خلايا الكبد، بهدف تمكينها من إنتاجه لفترة طويلة.
إن مثل هذه الخطوات تعكس تطورًا في البنية التحتية اللازمة للعلاجات الحيوية والجينية داخل العراق ضمن مؤسسات غير ربحية وبنفس الوقت تكشف عن تقاعس الحكومة عن مثل هكذا إنجازات.
592
بعينيكِ نورٌ تراه العيونْ
جميلاً فتضحك منها المنون
لأنّ المنايا تحدّق فيك
بعين الزمان التي لا تخون
فتبصر في مقلتيك تراباً
وتبصر دوداً وراء الجفون
فخلّي جمالاً يراه الغرورْ
وليستْ تراه عيون الدهور
وخلّي الجهاد , وخلّي الطُّموح
وخلّي القصور وحيّي القبور
ودوري مع الكون جيلاً فجيلاً
فهل نحن إلّا قبور تدور ؟
592
حين تُقبل، أسمع وقعَ خُطاكَ من كلِّ الدروب،
كأنها لا تأتي من مدينةٍ بعيدة،
بل من العالم بأسره.
وما إن يُفتح الباب وتحين لحظةُ اللقاء،
حتى تنتهي كلُّ الطرق الممتدة على هذه الأرض
عند صدري
حين مَغيبِكَ، لمن أهبُ فؤادي؟
ولمن أوقظُ الأزهارَ الناعسة؟
ولمن أنثرُ الحبوبَ لحمامِ العشق؟
وهل يقوى جسدي على العيش دون ظلك
تذكار | اردلان سرفراز
Hit the Road ( 2021 ) Dir. Panah Panahi
592
وَأَلقاكَ فيها والِداكَ فَلا تَضَع
بِها وَلَداً يَلقى الشَدائِدَ وَالنُكرا
- أَبُو العَلَاء المِعرِّي
Wild Strawberries ( 1957)
Dir. Ingmar Bergma
