خريبط وما يُحِب.

البشاشة فخ المودة. ** القلب مصحف البصر ** كل صمت ليس فيه فكر فهو سهوٌ، وكلُّ نظر ليس فيه اعتبار فهو لهوٌ . *** وإن دنياكم عندي لأهون من ورقة في فم جرادة تقضمها. علي ابن ابي طالب

وإن دنياكم عندي لأهون من ورقة في فم جرادة تقضمها. علي ابن ابي طالب

مَتَى أَشفي غَيظي إِذَا غَضِبتُ؟ أَحِينَ أَعجِزُ عَنِ ٱلإنْتِقَامِ فيُقَالُ لِي : لَوْ صَبَرْتَ،أَم حِينَ أقْدِرُ عَلَيهِ فَيُقَالُ لِي:لَوْ عَفَوتَ؟ - علي ابن ابي طالب، من نهج البلاغة

وَأَسْمِعُوا دَعْوَةَ الْمَوْتِ آذَانَكُمْ قَبْلَ أَنْ يُدْعَى بِكُمْ. إِنَّ الزَّاهِدِينَ فِي الدُّنْيَا تَبْكِي قُلُوبُهُمْ وَإِنْ ضَحِكُوا، وَيَشْتَدُّ حُزْنُهُمْ وَإِنْ فَرِحُوا وَيَكْتُرُ مَقْتُهُمْ أَنْفُسَهُمْ وَإِنِ اغْتَبِطُوا بِمَا رُزِقُوا. علي ابن ابي طالب

أَكْتَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ جُورْجْ شْحَادِةً هُوَ الْعَسَلُ/ أَكْتَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ مُحَمَّدْ الرُّمُوزُ/ أَكْثَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ فِرْعَوْنَ أَنَّهُ لَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَكُونَ النِّيلَ/ أَكْثَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ النِّيلَ أَنَّهُ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَصِيحَ وَلَا أَنْ يَسْكُتَ وَلَا أَنْ يَكُونَ فِرْعَوْنَ وَلَا نِفِرْتِيتِي/ أَكْتَرُ مَا كَانَ كَانَ يُؤْلِمُ/ أكْتَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ لَمْ يَكُنْ/ أكْتَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ دَانَايْ هُوَ الرُّفُوفُ/ وَالسُّنُونُو/ وَأزْرَارُ عَاشِقِهَا الْمُبَكَّلَةُ. أنسي الحاج

أَكْثَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ شَارُلِي شَابْلِنْ/ أَنَّهُ لَمْ يَقْدِرْ أَكْتَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ جُورْجْ شْحَادِةً هُوَ الْعَسَلُ/ أَكْتَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ مُحَمَّدْ الرُّمُوزُ/ أَكْثَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ فِرْعَوْنَ أَنَّهُ لَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَكُونَ النِّيلَ/ أَكْثَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ النِّيلَ أَنَّهُ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَصِيحَ وَلَا أَنْ يَسْكُتَ وَلَا أَنْ يَكُونَ فِرْعَوْنَ وَلَا نِفِرْتِيتِي/ أَكْتَرُ مَا كَانَ كَانَ يُؤْلِمُ/ أكْتَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ لَمْ يَكُنْ/ أكْتَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ دَانَايْ هُوَ الرُّفُوفُ/ وَالسُّنُونُو/ وَأزْرَارُ عَاشِقِهَا الْمُبَكَّلَةُ. أنسي الحاج

أَكْثَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ شَارُلِي شَابْلِنْ/ أَنَّهُ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الصَّمْتِ/ أَكْثَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ هُنْرِي مِيشُو/ أَنَّهُ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الصُّرَاخِ/ أَكْثَرُ مَا كَانَ يُؤُلِمُ بِرْتُولْدْ بْرِخْتْ/ أَنَّهُ ذِرْوَةُ مَا يَرْفُضُ/ أَكْتَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ جَبْرَانْ اللَّازَوَرْدُ/ أَكْثَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ دَافِنْشِي أَنَّهُ ارْتَوَى / أَكْثَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ فَيْرُوزْ أَنَّهَا تَحْلُمُ أَنْ تَخْرُجَ / كُثَرُ مَا كَانَ يُؤْلِمُ بْرُتُونْ أَنَّهُ لَمْ يَقْدِرْ أَنَّهُ لَمْ يَيْأَس /

أكتُبُ لابَدِّدَ نَفْسيَ في اسْمي.

أكتُبُ لابَدِّدَ نَفْسيَ في اسْمي.

أكتبُ أنْتقلُ إلَى الطّرف الآخر منَ اسْمي برنار نويل

أكتب الشعر كما لو أني أفتح بابًا على غابة على سماء محتشدة بالزرقة على سهول وبرارٍ، على أنهر لا ضفاف لها كما لو أني أربي أشجارًا في نومي كي أصحو على سقوط ثمارها. كما لو أني الدهشة أمام نفسها البياض خلف بياضِه لموسيقى ما قبل مستمعيها وما بعدهم. أكتب الشعر كما لو أني الشاعر الذي أضاع المفتاح بعدما أقفل على نفسه باب القصيدة ولم يعرف الخروج. محمد الحرز

إن كون الواحد كاتبًا هي مسألة ممتعة، لا ممتعة ليست الكلمة المناسبة. الكتابة نشاط له نصيبه من اللحظات المسلية، ولكني أعرف أشياءً مُسليةً أكثر، تسليني بنفس القدر الذي يبهجني به الأدب. سرقة البنوك مثلًا، أو إخراج الأفلام. أن يمارس المرء الجنس مع النساء مقابل المال، أو أن يعود طفلًا ويلعب الكرة في فريق بائس لدرجة كارثية. ولكن، لسوء الحظ، فالطفل يكبر، وسارق البنك يُقتل، والمخرج يُفلس، وممارس الجنس التجاري يمرض، ومن ثَم لا يوجد أمامي خيار آخر غير الكتابة. روبرتو بولانيو

بدأت حياتي بكتابة الشعر. على الأقل، عندما بدأت أكتب بجدية، حين أصبحت المسألة حياة أو موت -وهي طريقة مبالغ فيها قليلًا للتعبير، لكنها قريبة من الحقيقة- كان ما كتبته آنذاك شعرًا. وقرأتُ الكثير من الشعر. ودائمًا أعجبتني حياة الشعراء، تلك الحيوات الجامحة، المتهورة. ومن هذا المنطلق، ربما، فقط ربما، يتجلى حبي للشعر وللشعراء بطريقة ما في بعض كتبي. بالإضافة إلى أنني كشاعر، لست غنائيا على الإطلاق، بل أنا نثري تماما، يوميّ وعادي. شاعري المفضل، نيكانور بارّا، يقول إنه لا يتحدث عن الشفق ولا عن سيدات يعبرن الأفق، بل عن الطعام والتوابيت. و"البيان المضاد للشعر" لنيكانور هو من أنقى أنواع الشعر. روبرتو بولانيو

اللي مخلي بوسه يدخلي خاص

الحياة هي الإستحمام في بركة اللحظة سهراب سبهري

رأيت أروع الأزهار بين الأزهار الساقطة بورشيا