ar
Feedback
أَكَادِيمِيَّةُ دَلَائِل Dalail Academy

أَكَادِيمِيَّةُ دَلَائِل Dalail Academy

الذهاب إلى القناة على Telegram

🌐 حسابات (أكاديمية دلائل للتجويد والقراءات) على وسائل التَّواصل الاجتماعي: 🔘 حسابنا على فيسبوك: https://web.facebook.com/dalail22 🔘 حسابنا على تويتر: https://twitter.com/dalail22 🔘 حسابنا على إنستقرام: https://www.instagram.com للتواصل: @dalail222_bot

إظهار المزيد
7 187
المشتركون
-324 ساعات
-247 أيام
-5030 أيام
أرشيف المشاركات
📚✺───📚───✺📚 فائدة : لتثبيت مواضع {إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين} في سورة الأعراف وقوله : {إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى} في سورة طه 🟡 نراعي فواصل ( نهايات ) الأيات 💠 آيات الأعراف السابقة واللاحقة تقوم فواصلها على المدِّ بالواو "أو الياء" ثم النون غالبًا أو الميم في النادر ولننظر إلى كلمات الفواصل للآيات "106- 125"، وهى: {الصَّادِقِينَ}، {مُبِينٌ}، {لِلنَّاظِرِينَ}، {عَلِيمٌ}، {تَأْمُرُونَ}، {حَاشِرِينَ}، {عَلِيمٍ}، {الْغَالِبِينَ}، {الْمُقَرَّبِينَ}، {الْمُلْقِينَ}، {عَظِيمٍ}، {يَأْفِكُونَ}، {يَعْمَلُونَ}، {صَاغِرِينَ}، {سَاجِدِينَ}، {الْعَالَمِينَ}، {وَهَارُونَ}، {تَعْلَمُونَ}، {أَجْمَعِينَ}، {مُنْقَلِبُونَ} .. إلخ. 💠أما آيات سورة طه السابقة واللاحقة فتعتمد فواصلها على المد بالألف اللينة، ومن ذلك فواصل الآيات "55-70"، وهى على النحو التالي: {أُخْرَى}، {وَأَبَى}، {مُوسَى}، {سُوًى}، {ضُحًى}، {أَتَى}، {افْتَرَى}، {النَّجْوَى}، {اسْتَعْلَى}، {أَلْقَى}، {تَسْعَى}، {مُوسَى}، {الْأَعْلَى}، {أَتَى}، {وَمُوسَى}.. إلخ. 🟤 مثال : #في_سورة_الأعراف : 🍃قال الله تعالى: 💫 ﴿وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرعَونَ قالوا إِنَّ لَنا لَأَجرًا إِن كُنّا نَحنُ الغالِبينَ ◇ قالَ نَعَم وَإِنَّكُم لَمِنَ المُقَرَّبينَ ◇ قالوا يا موسى إِمّا أَن تُلقِيَ وَإِمّا أَن نَكونَ نَحنُ المُلقينَ﴾ [الأعراف:/١١٤/١١٣/ ١١٥] #في_سورة_طه : 🍃قال الله تعالى: 💫﴿قالوا إِن هذانِ لَساحِرانِ يُريدانِ أَن يُخرِجاكُم مِن أَرضِكُم بِسِحرِهِما وَيَذهَبا بِطَريقَتِكُمُ المُثلى ◇ فَأَجمِعوا كَيدَكُم ثُمَّ ائتوا صَفًّا وَقَد أَفلَحَ اليَومَ مَنِ استَعلى ◇ قالوا يا موسى إِمّا أَن تُلقِيَ وَإِمّا أَن نَكونَ أَوَّلَ مَن أَلقى﴾ [طه:٦٤/٦٣/ ٦٥] ومِثْله : #في_الأعراف : 💫﴿وَأُلقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدينَ﴾ [الأعراف: ١٢٠] #وفي_طه : 💫﴿فَأُلقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا ﴾ [طه: ٧٠] ❈• ❈• ❈• ❈• ❈•❈• ❈• ❈• #في_الأعراف : 💫{قالوا آمنا برب العالمين ◇ رب موسى وهارون } #وفي_طه : لا يوجد فيها {رب العالمين} بل جاء فيها : 💫 { قالوا آمنا برب هارون وموسى } ❈• ❈• ❈• ❈• ❈•❈• ❈• ❈• #في_الأعراف: 💫﴿قالَ فِرعَونُ آمَنتُم بِهِ قَبلَ أَن آذَنَ لَكُم إِنَّ هذا لَمَكرٌ مَكَرتُموهُ فِي المَدينَةِ لِتُخرِجوا مِنها أَهلَها فَسَوفَ تَعلَمونَ﴾ [الأعراف: ١٢٣] #وفي_طه: لا يوجد { فسوف تعلمون } ❈• ❈• ❈• ❈• ❈•❈• ❈• ❈• #في_الأعراف: 💫{ لَأُصَلِّبَنَّكُم أَجمَعينَ﴾ [الأعراف: ١٢٤] #وفي_طه : 💫 { وَلَأُصَلِّبَنَّكُم في جُذوعِ النَّخلِ وَلَتَعلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذابًا وَأَبقى﴾ [طه: ٧١] ❈• ❈• ❈• ❈• ❈•❈• ❈• ❈• 🔺وهذا كله مراعاة لفواصل الآي لأنها مرعية تنبني عليها مسائل كثيرة. https://t.me/dalail22 ❈• ❈• ❈• ❈• ❈•❈•

🌿📌كثيرًا ما يقع اللبس والتردد بعد قوله تعالى {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} لكثرة ورودها في القرآن الكريم، ويمكن ضبطها بس
🌿📌كثيرًا ما يقع اللبس والتردد بعد قوله تعالى {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} لكثرة ورودها في القرآن الكريم، ويمكن ضبطها بسهولة من خلال ربط اسم السورة بالكلمة التي تليها مباشرة: 1️⃣ سورة الأعراف: تأتي بعدها: {يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ} 💡 اربط حرف العين في (الأعراف) بالغين في (يُغْشِي). 2️⃣ سورة يونس: تأتي بعدها: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ} 💡 اربط الياء في (يونس) بالياء في (يُدَبِّرُ). 3️⃣ سورة الرعد: تأتي بعدها: {وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ} 💡 اربط الراء في (الرعد) بالراء في (وَسَخَّرَ). 4️⃣ سورة الفرقان: تأتي بعدها: {الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا} 💡 اربط النون في نهاية (الفرقان) بالنون في لفظ الجلالة (الرَّحْمَنُ). 5️⃣ سورة السجدة: تأتي بعدها: {مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ} 💡نربط الميم في{الم} في فاتحة السورة بالميم في (مَا لَكُم). (وسأترك لكم رابط سورة السجدة الذي ذكرناه سابقاً) 6️⃣ سورة الحديد: تأتي بعدها: {يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ} 💡 معنى (يَلِجُ) يدخل، والحديد من المعادن التي تكون داخل الأرض https://t.me/dalail22 🌿

لضبط مواضع { الذين آتيناهم الكتاب } 1⃣ في بدايات الآيات 〰〰〰〰〰〰 🔻الذين آتيناهم الكتاب *يتلونه* ⏮ منفردة في البقرة 🔻الذين آتي
لضبط مواضع { الذين آتيناهم الكتاب }           1⃣ في  بدايات الآيات      〰〰〰〰〰〰 🔻الذين آتيناهم الكتاب *يتلونه* ⏮ منفردة في البقرة 🔻الذين آتيناهم الكتاب *يعرفونه* ⬅ البقرة                                                ↩الأنعام 🔻الذين آتيناهم الكتاب *من قبله* ⬅القصص (قاف قبله مع قاف القصص) 🔻 *والذين* آتيناهم الكتاب *يفرحون* ⏮ الرعد   (يفرحون) _الرعد⬅️ ( مشتركين في حرف الراء) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖                       2⃣   في وسط  الآية 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🖍... *فالذين* آتيناهم الكتاب *يؤمنون به* ⬅ العنكبوت ( به _ العنكبوت ) مشتركين في حرف الباء 🖍{والذين آتيناهم الكتاب *يعلمون*}⬅الأنعام موضعي الأنعام مشتركين مع اسم السورة في حرف العين ( يعرفونه _ يعلمون) https://t.me/dalail22 ••🌱

🌿بعض المواضع تلتبس على الحافظ في كونها الموضع الاول أو الثاني فنضبطها ب (الإتباع) يأتي في المواضع الثانية، اي الموضع الثاني
🌿بعض المواضع تلتبس على الحافظ في كونها الموضع الاول أو الثاني فنضبطها ب (الإتباع) يأتي في المواضع الثانية، اي الموضع الثاني يتبع الأول (يأتي بعده): ١/ #الأنعام: -الموضع الأول: وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق… -الموضع الثاني: وهذا كتاب أنزلناه مبارك (فاتبعوه) —————————- ٢/ #الأعراف، #يونس: - الموضع الأول: وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتو على قوم … - الموضع الثاني: وجاوزنا ببني إسرائيل البحر (فأتبعهم) فرعون وجنوده…. —————————- ٣/ #هود، #الحجر: - الموضع الأول: فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت… -الموضع الثاني: فأسر بأهلك بقطع من الليل (واتبع) أدبارهم… —————————- ٤/ #الحجر، #الشعراء: - الموضع الأول: واخفض جناحك للمؤمنين - الموضع الثاني: واخفض جناحك لمن (اتبعك) من المؤمنين… —————————- ٥/ #محمد: - الموضع الأول: ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله …. - الموضع الثاني: ذلك بأنهم (اتبعوا) ما أسخط الله…… https://t.me/dalail22 🌱

🔹️ كُلّ مواضع سورة #الأنعام : (حكيم عليم) 🔹️ وكل مواضع سورة #يوسف : (عليم حكيم) 🌿 سورة الأنعام فيها أحكام كثيرة والأحكام م
🔹️ كُلّ مواضع سورة #الأنعام : (حكيم عليم) 🔹️ وكل مواضع سورة #يوسف : (عليم حكيم) 🌿 سورة الأنعام فيها أحكام كثيرة والأحكام مبنية على الحكمة فقُدّمت صفة الحكمة على صفة العلم. 🌿 أما سورة يوسف سورة أخبار والأخبار مبنية على العلم فقُدّمت صفة العلم على الحكمة. https://t.me/dalail22 🌿

المتشابهات في القرآن الكريم: كثيرًا ما يحدث لَبس لبعض الحُفاظّ أثناء التسميع في متشابهات القرآن؛ كأن يقول مثلًا: "وفاكهة" بين
المتشابهات في القرآن الكريم: كثيرًا ما يحدث لَبس لبعض الحُفاظّ أثناء التسميع في متشابهات القرآن؛ كأن يقول مثلًا: "وفاكهة" بينما الآية: "وفواكه" وهكذا ... هناك قاعدة عامة في القرآن الكريم تقول: - إن كان اسم السورة "مفردًا" (مثل: يس، ص، الزخرف، الطور، الرحمن، الواقعة) = تكون اللفظة بالقرآن "فاكهة". (بصيغة المفرد). - إن كان اسم السورة "جمعًا" (مثل: المؤمنون، الصافات، المُرسلات) = تكون اللفظة بالقرآن "فواكه" (بصيغة الجمع). https://t.me/dalail22 ✨🌾

وأنت تتلو كتاب الله، هل توقفت يومًا عند هذه العبارات وتساءلت عن دقّتها؟ ما الفرق بين الفوز المبين، الفوز الكبير، والفوز العظي
وأنت تتلو كتاب الله، هل توقفت يومًا عند هذه العبارات وتساءلت عن دقّتها؟ ما الفرق بين الفوز المبين، الفوز الكبير، والفوز العظيم؟ 1_الفوز المبين : هو مجرد النجاة من النار . قال تعالى : قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ .مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ. 2_ الفوز الكبير: هو مجرد دخولك الجنة . قال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ. 3_ الفوز العظيم: هو الفوز برضوان الله سبحانه وتعالى. قال تعالى : وَعَدَ اللَّهُ المُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِن طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظِيم. https://t.me/dalail22 🌾

‏- كل ما جاء في الأنعام فهو: نُصَرِّف الآيات .. إلا موضع واحد .. "نُفَصِّل الآيات" ولتستبين سبيل المجرمين.. والعكس في الأعراف
‏- كل ما جاء في الأنعام فهو: نُصَرِّف الآيات .. إلا موضع واحد .. "نُفَصِّل الآيات" ولتستبين سبيل المجرمين.. والعكس في الأعراف… - كل ما جاء في الأعراف فهو: نُفَصِّل الآيات .. إلا موضع واحد .. "نُصَرِّف الآيات" لقوم يشكرون * لقد أرسلنا نوحًا.. https://t.me/dalail22 °°

🌹🍃 سورة البقرة (133) ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ ﴾ سورة آل عمران (142) ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ﴾ سورة التوبة (16) ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ... ﴾ 🔗 وجه الربط: الهمزة في كلمة يَأْتِكُم ↔ تسبق هجائيًا حرف العين في كلمة (يَعْلَم) ↔ مع حرف العين في اسم السورة آل عمران حرف التاء في كلمة (تُتْرَكُوا) ↔ مع حرف التاء في اسم السورة التوبة 🌹🍃 سورة العنكبوت : ﴿ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴾ النحل والروم : ﴿ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾ 🔗 وجه الإشكال: في كلمة (ولِيَتَمَتَّعُوا) في العنكبوت مقابل (فَتَمَتَّعُوا) في النحل والروم 🔗 الضابط: نربط اللام في (ولِيَتَمَتَّعُوا) ↔ مع اللام القمرية في اسم السورة (العنكبوت) أما في النحل والروم ↔ اللام شمسية لا تلفظ 👉 فجاءت بدون لام في الفعل (فتمتعوا) 🌹🍃 سورة يونس (24) ﴿ إِنَّمَا مَثَلُ الحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ ﴾ سورة الكهف (45) ﴿ وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَأَخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ﴾ 🔗 وجه الإشكال: من بعد كلمة (الأرض) 🔗 الضابط: نربط حرف الفاء في (فَأَصْبَحَ) ↔ مع حرف الفاء في اسم السورة (الكهف) 🌹🍃 ﴿ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ﴾ يونس وقوله تعالى: ﴿ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُم مِّنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ ﴾ طه 🔗 الضابط: اشتراك حرف الواو قبل كلمة (وَجُنُودُهُ) واسم السورة (يونس). 🌹🍃 لقمان (وَإِذا تُتلى عَلَيهِ آياتُنا وَلّى مُستَكبِرًا كَأَن لَم يَسمَعها كَأَنَّ في أُذُنَيهِ وَقرًا) الجاثية (يَسمَعُ آياتِ اللَّهِ تُتلى عَلَيهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُستَكبِرًا كَأَن لَم يَسمَعها) 🔗 الربط: لقمان → فيها قاف ⬅️ وقرا (قاف) 🌹🍃 المائدة (فضلاً من ربهم ورضوانا) الحشر و الفتح (فضلاً من الله ورضوانا) 🔗 الربط: ⬅️ ربهم (الميم) المائدة → فيها ميم https://t.me/dalail22 🌹🍃

.. ✏️📝الخطأ الذي قد يقع فيه القارئ هو اللبس بين موضعين: (ذَٰلِكَ قَوْلُهُم) التوبة (ذَٰلِكُـمْ قَوْلُكُـمْ) الأحزاب 👈 🌻 آي
.. ✏️📝الخطأ الذي قد يقع فيه القارئ هو اللبس بين موضعين: (ذَٰلِكَ قَوْلُهُم) التوبة (ذَٰلِكُـمْ قَوْلُكُـمْ) الأحزاب 👈 🌻 آية التوبة : قوله تعالى : ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ) 👈🌷وأية الأحزاب : قوله تعالى : ( مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ) - والخطأ هنا قد يقع في (ذلك) و (ذلكم ) .. 📌📝 مفتاح الضبط السريع: إذا تذكرت آية الأحزاب، تذكر سيل الـ (كُـم) في أزواجكم وأمهاتكم وأدعيائـكم وأبنائكم ، فاقرأها بثقة: (ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ). أما التوبة فليس فيها هذا التكرار، فاقرأها بالإفراد: (ذَٰلِكَ قَوْلُهُمْ). ⭐⭐ .. https://t.me/dalail22 🌻🌻