متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
الصفحة الفاطمية
الذهاب إلى القناة على Telegram
4 779
المشتركون
+1124 ساعات
+1397 أيام
+84530 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+16
في 0 قنوات
يونيو '26
+903
في 3 قنوات
Get PRO
مايو '26
+31
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+15
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '26
+9
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+110
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '26
+232
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+100
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+95
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+43
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+50
في 3 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+193
في 3 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+573
في 3 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+350
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '25
+41
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+34
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '25
+218
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+26
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '25
+232
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+132
في 3 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+71
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+96
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+71
في 2 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+319
في 3 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+1 056
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+65
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '24
+75
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+65
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '24
+209
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+126
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '24
+162
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+202
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+147
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+118
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+123
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+585
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+236
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+51
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+76
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+93
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+158
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+77
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+110
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+295
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+75
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+102
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+22
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+42
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+46
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+61
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+43
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+84
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+43
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+64
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+98
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+136
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+81
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+86
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+94
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+103
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+97
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+130
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+84
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+194
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+152
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+77
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+111
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+885
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 02 يوليو | +3 | |||
| 01 يوليو | +13 |
منشورات القناة
| 2 |  لا يوجد نص... | 347 |
| 3 | كــل يــوم صـفــحـة قــرانـيــة مــهــداة الــى شــرف الـنـبـي وآلــه الــطــيـبـين الـطــاهـرين و لــلامــام صــاحـب الــزمــان (عليه السلام) وامــوات. الـمـسـتـمـعـيـن و الـتـالـيـن لـلـصــفـحـة وقــد وصـلنـا الــى الـصـفـحـة ٤٨٦ | 347 |
| 4 | sticker.webp | 344 |
| 5 | sticker.webp | 345 |
| 6 | sticker.webp | 344 |
| 7 | sticker.webp | 344 |
| 8 | sticker.webp | 340 |
| 9 | وكذلك الحوراء زينب وقفت شامخة بوجه طواغيت زمانها عبيدالله ابن زياد في الكوفة ويزيد في الشام…
فمن دروس عاشوراء العزة الإيمانية التي تجلت أكثر ما تجلت في كلام العقيلة (سلام الله عليها) أمام الطاغية ابن زياد عندما قالت له وهي أمرأة أسيرة كسيرة قد أبيد أهلها ونال منها الأسر والسبي ما نال وهي مع ذلك منهكة متعبة بعد أن تجاسر عليها بالكلام: (اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي أَكْرَمَنَا بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَطَهَّرَنَا مِنَ اَلرِّجْسِ تَطْهِيراً إِنَّمَا يَفْتَضِحُ اَلْفَاسِقُ وَيَكْذِبُ اَلْفَاجِرُ وَهُوَ غَيْرُنَا)، وأما كلامها أمام يزيد الطاغية الجبار وقولها…
(فَكِدْ كَيْدَكَ وَاِسْعَ سَعْيَكَ وَنَاصِبْ جُهْدَكَ فَوَ اَللَّهِ لاَ تَمْحُو ذِكْرَنَا وَلاَ تُمِيتُ وَحْيَنَا وَلاَ تُدْرِكُ أَمَدَنَا……
سلام على العقيلة زينب جبل الصبر والعز والاباء……
ولكن كاني بلسان حالها الى اهلها ومحبيها ينشد ويقول..
الــنــعــي
ـــــــــــــــــــــــــــ
من كربله للكوفه لشام
مسبيه رحت والروس جدام
واحرس أطفال حسين مانام
مضيعه هلي كلهم سويه
والدرب حط لوعات بيه
مهظومه والدمعه جريه
مامش عرف ليعاين النه
وذباحهم يحدي بظعنه
نهظمنه ونريد اليوم اهلنه
خلو حملهم والحمل شال
بيد الغرب يا وسفه العيال
محد اجه وينشد عله الحال
اعتب واريد اهلي يجوني
ومن الدمع راحت عيوني
نامو اخوتي الدللوني
ــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد المحاضرة: ام علي العطوان
النعي: شاعرة اهل البيت العلوية ام. جعفر الموسوي..
https://t.me/temperature90 | 1 459 |
| 10 | محاضرات محرم الحرام للعام الهجري 1448.
عنوان المحاضرة
(العزة لله وللرسول وللمؤمنين)
قال تعالى
﴿يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾:﴾: هذه الكلمة الكافرة الفاجرة نطق بها رأس النفاق عبد الله بن أبي حين كان المسلمون في غزوة بني المصطلق، وكان هذا المنافق قد خرج معهم طمعًا في الغنيمة، وهو يريد بالأعز نفسه، وبالأذل النبي (ص) وأنه متى عاد المدينة أخرج منها رسول الله بالقوة، وكان لعبد الله بن أُبي ولد صادق الإيمان، أيضًا اسمه عبد الله، فشهر السيف على أبيه وقال: والله لن أدعك أبدًا حتى تقول: رسول الله هو الأعز وأنا الأذل، ولما علم رسول الله بذلك قال له: دع أباك، فقد عفوت عنه، فتركه.
﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾: هذا رد على المنافق اللعين الذي نعت نفسه بالأعز والرسول الأعظم بالأذل، والمعنى العزة ذاتًا وأولاً هي لله سبحانه لكماله المطلق الذي لا يوازيه غيره فيه، وهي ثانيًا للرسول والمؤمنين المخلصين، لأن العزة بمعناها الشامل تعم عزة النفس بتنزيهها عن الدنايا والأهواء والغرور والكبرياء.
فالمؤمن لايعتز بنفسه ولايغتر ولايتكبر.
كي لايغره الشيطان
وقد روي عن الإمام الصادق عليه السلام : "قال رسول الله صلى الله عليه وآله: بينما موسى عليه السلام جالسٌ إذْ أقبلَ إبليسُ وعليه بُرْنُسٌ ذو ألوانٍ، فلمَّا دَنَا مِنْ موسى عليه السلام خَلَعَ البُرْنُسَ، وقام إلى موسى، فَسَلَّمَ عليه، فقال له موسى: مَنْ أنتَ؟ فقال: أنا إبليس، قال: أنتَ؟! فلا قَرَّبَ اللهُ دارَك، قال: إنِّي إنَّما جئتُ لأُسَلِّمَ عليك؛ لمكانك من الله".
قال: "فقال له موسى عليه السلام: فما هذا البُرْنُسُ؟ قال: بِهِ أَخْتَطِفُ قلوبَ بني آدم، فقال موسى: فَأَخْبِرني بِالذَّنْبِ الذي إذا أَذْنَبَهُ ابنُ آدمَ، اسْتَحوَذْتَ عليه. قال: إذا أعجَبَتْهُ نَفْسُهُ، واسْتَكْثَرَ عَمَلَهُ، وصَغُرَ في عَيْنِهِ ذَنْبُهُ".
وقال: "قال الله - عزَّ وجلَّ - لداود عليه السلام: يا داود، بَشِّرِ المُذْنِبِينَ، وأَنْذِرِ الصِّدِّيقينَ، قال: كيف أُبَشِّرُ المُذْنِبِينَ، وأُنْذِرُ الصِّدِّيقينَ؟ قال: يا داود، بَشِّرِ المُذْنِبِينَ أنِّي أقبلُ التوبةَ وأعفُو عن الذنبِ، وأَنْذِرِ الصِّدِّيقينَ ألَّا يُعجَبُوا بأعمالِهم. فإنَّه لَيْسَ عبدٌ أَنْصِبُهُ للحسابِ إلَّا هَلَكَ".
فعلى المؤمن ان يتواضع بدون اذلال للاخرين وخصوصا الظلمة والجبابرة والطواغيت.
وهل يتحمل المؤمن الذل؟
يقول الإمام السجاد (ع) في دعاء مكارم الأخلاق: (وَاِجْعَلْ لِي يَداً عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي)، وهنا إشارة مهمة إلى أن البعض يظن أن المؤمن الحليم هو الذي يتحمل الظلم والذل؛ بل إن المؤمن عزيز وعزته من الله عز وجل، وقد قال سبحانه: (وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ)، وقد روي عن الصادق (ع) أنه قال: (إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَوَّضَ إِلَى اَلْمُؤْمِنِ أُمُورَهُ كُلَّهَا وَلَمْ يُفَوِّضْ إِلَيْهِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ)، ولذلك يدعو المؤمن أن يعينه ربه على من ظلمه.
ونحن عندما ندرس سير اهل البيت
هناك ثلاث قراءات لسيرهم (ع). القراءة الأولى: هي قراءة تاريخية بحتة، وهي تهدف إلى معرفة تاريخ ولاداتهم ووفياتهم واسم الأب والأم ومكان الدفن.
وهذه القراءة لا تحظى بأهمية كبيرة لوجود قراءة أوسع منها.
والقراءة الثانية: هي قراءة الموالي الذي يريد الوقوف على عظمتهم وعزتهم وشرافتهم وعلمهم وفضلهم وسائر صفاتهم وخصائصهم.
ولذلك عندما يطلع على فضيلة من فضائلهم يطير بها فرحا ويود أن يخبر بها إخوته من المؤمنين وهي قراءة جيدة.
والقراءة الثالثة: وهي قراءة أرقى من القراءتين الأولى والثانية؛ قراءة المتأسي بسيرتهم. قال سبحانه: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا). فهو يقرأ السيرة أولا ليطلع على تاريخهم وثانيا ليشعر بالسرور والفرح بالاطلاع على فضائلهم ومن ثم التأسي بهم.
ونحن في ايام مصاب الامام الحسين ع واخته الحوراء زينب عليهم السلام لنتأسى بهم فقد كانت عزتهم الايمانية لانظير لها مع الاعداء بقول الحسين لطاغية زمانه.
ألا وإنّ الدعيّ بن الدعيّ قد ركز بين اثنتَين: بين السِّلَّة والذِّلَّة، وهيهات منّا الذِّلّة، يأبى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون، وحجور طابت وطهرت، وأنوف حميّة، ونفوس أبيّة، من أن نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام.
والمقصود بالسِّلَّة: (استلال السيوف) أي القتال والمواجهة والموت بعزة وكرامة.
واما المقصود من الذِّلَّة: الخضوع والاستسلام، وقبول المذلة، وإعطاء الدنية في الدين . | 1 444 |
| 11 | 2_5300965769071320887.mp3 | 698 |
| 12 |  لا يوجد نص... | 697 |
| 13 | كــل يــوم صـفــحـة قــرانـيــة مــهــداة الــى شــرف الـنـبـي وآلــه الــطــيـبـين الـطــاهـرين و لــلامــام صــاحـب الــزمــان (عليه السلام) وامــوات. الـمـسـتـمـعـيـن و الـتـالـيـن لـلـصــفـحـة وقــد وصـلنـا الــى الـصـفـحـة ٤٨٥ | 666 |
| 14 | sticker.webp | 651 |
| 15 | sticker.webp | 656 |
| 16 | sticker.webp | 663 |
| 17 | sticker.webp | 686 |
| 18 | 2_5296684081814202237.mp3 | 826 |
| 19 |  لا يوجد نص... | 816 |
| 20 | كــل يــوم صـفــحـة قــرانـيــة مــهــداة الــى شــرف الـنـبـي وآلــه الــطــيـبـين الـطــاهـرين و لــلامــام صــاحـب الــزمــان (عليه السلام) وامــوات. الـمـسـتـمـعـيـن و الـتـالـيـن لـلـصــفـحـة وقــد وصـلنـا الــى الـصـفـحـة ٤٨٤ | 726 |
