Я никогда не...
الذهاب إلى القناة على Telegram
Сергей Баландин пишет здесь об искусстве, что хочет.
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفن والتصميم32 823
689
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+77 أيام
+730 أيام
جارٍ تحميل البيانات
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أكتوبر '26أكتوبر '26
أكتوبر '26
+260
في 1 قنوات
سبتمبر '260
في 2 قنوات
Get PRO
أغسطس '260
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '260
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '260
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '260
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '260
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '260
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '260
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '260
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '250
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '250
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '250
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '250
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '250
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '250
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '250
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '250
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '250
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '250
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '250
في 3 قنوات
Get PRO
يناير '250
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+10
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+12
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+15
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+14
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+45
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '240
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '240
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '24
+13
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+98
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '240
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '240
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '240
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '230
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '230
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '230
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+1
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+2
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+6
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+3
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+4
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+12
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+8
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+4
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+1
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+1
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+1
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+3
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+6
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+8
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+2
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+6
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+17
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+9
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+45
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '220
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '220
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '210
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '210
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '210
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '210
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '210
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '210
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '210
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+162
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 15 أكتوبر | 0 | |||
| 14 أكتوبر | 0 | |||
| 13 أكتوبر | +7 | |||
| 12 أكتوبر | 0 | |||
| 11 أكتوبر | 0 |
منشورات القناة
Время от времени возвращаюсь к размышлениям о том, чего ждут художники от меня, от моего канала, от критика и кураторов вообще (не без влияния незабвенных комментариев Дарьи К., о том, что художникам нужна не критика, а помощь, и обиды Фрола В. на филологическую братию). И вот нашел поистине «золотую» книжку Екатерины Деготь «Террористический натурализм» о конфликте художественных стратегий 1990-х с языком и всякой аналитикой. Первая же статья «С интересом и чувством неловкости» очень ярко описывает требования художника к критику. Текст не про Самару 2020х, а про Москву 1990х. Как говорится, в России за 10 лет меняется все, а за 100 лет - ничего. Привожу важные для меня цитаты.
«Ни один здравомыслящий художник не ждет сегодня, что критик его похвалит. Впрочем, он обычно рассчитывает, что его работу признают интересной... «Проявление интереса», инвестиция внимания, - и этого в самом деле, достаточно, чтобы любая работа предстала как значимая.
И художник, и критик оперируют сегодня не категорями хорошего или удачного, а понятиями важного и релевантного - поскольку артистический акт понимается нами не как создание чего-то нового, а как выбор из безграничных возможностей жизни. Более того - как писал еще Сартр - любой выбор можно понять как акт артистический, и потому любой выбор верен - неудачный выбор просто невозможен.
...Поэтому если что-то в нынешнем, все разрешившем искусстве и табуировано, то это неудача. Мысль «это у художника просто не вышло» не соответсвует правилам игры. Вместо этого критик вынужден считать, что именно таков был замысел автора - просто он показался критику не слишком интересным; после чего художник, конечно, обвинит критика в недостаточном вложении внимания.
Критик в ловушке - он не может написать: такое-то произвдеение слабо, дурно, случайно, потому что тогда он, опять-таки, сконцентрирует на нем внимание и предъявит его как многозначительное неслучайное... Единственное, что может сделать критик, - это не упомянуть работу вовсе. Поэтому критик порицаем сегодня отнюдь не за то, что он написал, - за то, чего он не написал.
[Далее идет краткий анализ потери искусством ХХ века детективного саспенса, логики распутывания и интриги, что породило скучающего зрителя и критика. Современное искусство - детектив без убийства, наблюдая за которым критик испытывает чувство неловкости (испанский стыд) за происходящее перед ним]
Однако тут вступает в силу другая конвенция: если так, то критик должен полностью разделить позиции художника, должен иденифицироваться с ним, точно так же, как для того, чтобы гарантированно не пропустить ни начало, ни конец перфрманса, мы в идеале должны полностью совпасть во времени с перформером, фактически стать им. Отсюда сегодня сильное имплицитное требование к критику, чтобы он стал «частью процесса», отождествил себя с искусством, современником которого он является, и смотрел на него не со стороны, а «из гущи жизни». От критика требуют уже не интереса, а инвестиции значительно большей. Если раньше критика упрекали за то, что он не написал о той ли иной выставке, то теперь, вероятно, его будут упрекать за то, что он в приницпе что-то пишет, а не отдает все силы делу художественного строительства. Как известно, на выступлениях иллюзионистов наложен запрет на фотографирвание, поскольку вспышка сделает очевидной систему зеркал - систему конвенций».
1997
| 2 | Копаясь в архивах «Художественного журнала» обнаружил текст 1996 года, в котором художники воспевают технологическую новинку - интернет!
«ТАНЯ ДЕТКИНА, КОМИССАР «ОБЛАЧНОЙ КОМИССИИ» И РЕДАКТОР MAIL BOX JOURNAL (WWW ART CENTER)
В Internet можно общаться с теми, кто далеко, за относительно небольшие деньги, равно как и дешевле обходятся собственные произведения. Произведение в Internet не отделено от акта его потребления. Ты не обязан прибегать к посредникам: критику, галеристу, куратору. Никто не определяет контекст твоей работы, а твое материальное благополучие не зависит от того, насколько ты в него вписываешься. Ты можешь расширять свои личные контакты, совпадающие с профессиональными, не вписываясь в инфраструктуру. В этом диалоге возвращается истинный смысл понятия «обмен мнениями», равно как понятия об искусстве не как о процессе создания продукта, но о способе невербального осознания действительности. Работая в Internet, ты не создаешь материальных продуктов, которые могли бы стать товаром. Ты помещаешь работу в каком-то месте Internet, через нее проходят люди, она может быть дублирована (mirror) в другом месте, в третьем месте на нее могут поставить ссылки, но ни при каких условиях работа не может быть отчуждена или присвоена. Ее репродуцирование бессмысленно, она одновременно и твоя, и ничья, ни для кого и для всех. Internet — это «жидкая среда». Каждое высказывание тут же становится частью общей информации, как ложка воды, выплеснутая в воду, мгновенно смешивается с ней. Иногда я кладу свою работу в сеть из-за того, что вчера, не выходя из дома, я видела работу другого человека и таким образом я откликаюсь на нее. Так же я могу участвовать в интересных международных проектах, не заботясь об организации поездки, визах и суточных. Если мне приходит в голову какая-то мысль, которую я хотела бы довести до сведения людей, с которыми я нахожусь в диалоге, я могу ограничиться линком, ссылкой на что-то заинтересовавшее меня в сети, что иллюстрирует эту мысль. Каждая реплика в Internet звучит органично и полноценно, здесь отсутствует идеологическая дискриминация. Ты не предъявляешь свой CV для того, чтобы тебе дали слово. Делать искусство в Internet проще и быстрее, встречаешь меньше препятствий. Но главное положительное свойство — это скорость, своевременность реализации работы.
АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВ, ПРОГРАММИСТ, ХУДОЖНИК, СОТРУДНИЧАЕТ С «ОБЛАЧНОЙ КОМИССИЕЙ», WWW ART CENTER
Основное преимущество WWW для меня — это демократичность высказывания, возможность делать то, что хочешь, и показывать это неограниченному количеству людей. С точки зрения искусства, очень важным является тот факт, что взаимодействие в Web происходит во времени и интерактивным способом. Это открывает новые возможности — акт восприятия становится более определенным. Таким образом, появляется новое качество: сама интерактивность становится сообщением».
___
Как это все напоминает радость от творческих страничек в соцсетях, агрегаторов и nft.
Но прошли три десятилетия, и что? интернет-пространство полностью коммерциализировано, институциализировано, канализировано, алгоритмизировано и зарегулировано. Свобода - это демо-версия несвободы. | 434 |
| 3 | Продолжая биться с призраками художников, считающих, что можно не выставляться, и что их оценят потомки, нашел чудесные слова художника и педагога Юрия Соболева (1928-2002):
"Идея неофициальности, отшельничества была нам глубоко чуждой. Я и по сей день убежден, то в наше время ничего стоящего на уровне отшельничества создать невозможно. А если даже и удастся создать нечто высокое по своему художественному уровню и несущее глубинные идеи, все равно подобное явление в искусстве останется специфическим, несущим некие параноидальные черты, не включенным в сегодняшнюю культуру".
Может, этим и объясняется жалкая историческая судьба большинства советских нонконформистов. | 649 |
| 4 | К своему стыду только спустя две недели после опубликования посмотрел Топ-50 молодых художников от Art Newspaper Russia. Ну и был немало удивлен, что в него на 47 место попал Кирилл Ермолин-Луговской.
Начинавший с объединением «Интернат» и ужасной живописью, хотя закончил Художественное училище, он переменился до неузнаваемости, когда в 2021 году открыл в Штабе Мух лирическую персоналку «Трепет-панк: мемуары». Считаю ее вершиной из того, что он сделал на сегодняшний день. Писал о ней тут.
После обучения в институте, который нельзя называть, полностью перейдя с живописи на инсталляции и став эпигоном нонспектакулярности (о, как долго мы об этом спорили), в последнее время он сосредоточился исключительно на ротации имени Карла Маркса.
Искренне надеюсь, что эксперты рейтинга прознали про «Трепет-панк» и голосовали именно ради него, а не только почтили в его лице весомую в России ОССИ «Ми».
Ну а если серьезно, разыскивая других художников, постоянно натыкался на публикации региональных сайтов с новостями, сколько и кто из земляков вошел в этот список. Почему-то подумал, что самарские журналисты такие вещи не чекают.
А где же обнять самарца, пусть и бывшего, где его поздравить?
Пусть здесь! Кирилл, поздравляю!
(Если публикации были, кидайте в комментарии) | 818 |
| 5 | Прикладываю фото. Фотограф Мирослав Тесла (кроме, последней). | 915 |
| 6 | В прошлый четверг побывал на «медиации» по ЦТИ Фабрика (Москва) и хотя не раз там бывал, в т.ч. на недавней выставке Димы Кадынцева, неожиданно узнал, какое это огромный кластер. Минимум семь камерных галерей, в трех из которых в тот день было открытие, а в одной – даже с участием Австрийского культурного форума. В основном зале (Цех отделки), а также коридорах и доп. пространствах разгулялась выставка студентов Института современного искусства Иосифа Бакштейна. Если обходить с улицы можно обнаружить муралы, созданные в рамках фестиваля «ЧтакФест», прошедшего здесь совсем недавно. Под конец вечера вообще оказался в мастерской Эльдара Ганеева. Короче, мне показалось, что я на биеннале современного искусства.
И хотя мною было увидено много симпатичных вещей, самое большое впечатление произвела выставка Ольги Скугги «Туманная перспектива» в галерее «Бомба» в подвальном бомбоубежище «Фабрики». Даже не выставка – а сайтспецифичная тотальная инсталляция, в которой несколько простых элементов сложились в виртуозную комбинацию.
В подвальном помещении без окон, во тьме висят в пространстве несколько полупрозрачных тканей-преград, образующих лабиринт. На них стежками намечены почти абстрактные контуры, подчеркнутые пучками света, направленными на них. Линии на тканях не абстрактны, они очерчивают тени величиной человеческий рост на этих тканях, отбрасываемые маленькими игрушечными фигурками детей, что расставлены в разных углах на полу галереи. Эфемерные тени оказываются зафиксированы вышивкой (пришиты, как тень Питера Пэна). «Перспективой» оказывается свето-теневая проекция от абриса, колышущегося рядом со зрителем, – к человеческой фигуре, мизерной, стоящей у края, перед линзой светильника. Смотреть на фигурку было невозможно – от света болели глаза.
У входа в зал висит «распятый» светлый дождевик. Но он мало дает для понимания инсталляции. Также как и кураторский текст, перекладывающий на зрителя ответственность за наблюдения за перспективой.
Я не общался с автором, как всегда, абсолютно поверив своей интуиции, но, возможно, в проекте есть место для разговоров о беременности и рождении, а возможно, теме истончения памяти и быстротечности времени, которым посвящены другие проекты художницы. Но для меня «Туманные перспективы» стали местом инсценировки ситуации «присутствия-отсутствия», скульптурой, материалом которой является свет. Миниатюрная фигура, стоящая на полу, «вырезает» из этого света свою тень. Призрак фигуры является нам, стоя близко и напоминая нечто «туманно» инопланетное. Игрушка почти отсутствует, тень от нее – многозначно присутствует. Она то ясно читается, то растворяется среди прочих случайных, накладывающихся друг на друга теней.
Нам рекомендовали вернуться сюда позже, когда никого не будет. Но это кажется не совсем верным решением. Так как люди, набившиеся в небольшой зал, оказались по разные стороны полотнищ, сами стали отбрасывать множество теней и привели ткани в движение. И вот уже вопрос о «туманной перспективе» коснулся дистанции между реальными, а не игрушечными людьми. Влюбленные позировали фотографу, глядя друг на друга сквозь ткань, остальные – просто бродили, как ежики в тумане, потерянные среди белесых покрывал. Выставка становилась хеппенингом. Оказывается, больше всего хочется заблудиться среди теней, так не хотелось уходить. Своды бомбоубежища добавляли проекту исторической перспективы.
Мне захотелось рассказать об инсталляции Ольги Скугги как о примере, когда самыми простыми средствами художница полностью захватила пространство, заставила размышлять над тем, что именно является медиумом на выставке (вышивка, тень, скульптура, ситуация), добиваясь этим калейдоскопа ощущений, отношений и интерпретаций. | 1 056 |
| 7 | Рассказ 01: Мила Гущина и Анна Афанасьева
Современное российское искусство издавно облюбовало хождение по краям, любовь к маргиналиям, дающим хоть кратковременное ощущение свободы и побега от излишне крепких социальных связей. Если в 2000-х мир искусства был охвачен головокружением от успехов, сейчас это дурман прошел, и мы снова возвращаемся с западных магистралей на облюбованные тропинки.
Вместо былых маргиналий, связанных с юродством, бунтарством и другими формами социального аутсайдерства, сегодняшний художник предпочитает обочину пространственно-географическую, сказочную.
Нас вновь зовет Лукоморье, глухой лес, болото, Сибирь, Север, чудеса и «русский дух». Этот романтический извод российского искусства не только дает возможность шире говорить об этническом многообразии страны, но и создает коллективный образ девочки-путешественницы по иным мирам.
Гротескно-материальные миры Ульяны Подкорытовой и Алисы Горшениной, уравновешиваются символистскими, призрачными мирами самарских художников. Сегодня хочу остановиться на двух из них, художницах-подругах Миле Гущиной и Анне Афанасьевой.
И та, и другая создают метафорические автопортреты (в видеопроекте Анны Афанасьевой «Погружение» (2024) появляется буквально). Но несмотря на присутствие в работах Милы Гущиной болезненных сцен, мрачных масок, глаз, языков, а также шипов, топей и диких зверей, ее материалы – прозрачная акварель, пластичный акрил, мягкое мулине – переводят эти страдания и опасности в область камерных, внутренних переживаний героев и зрителя. Сами образы героев Милы, стилизованные, округлые, лишенные телесной детализации, их позы и взаимодействия с грозным миром говорят о том, что все они, и персонаж, и окружение, словно в современных антиутопиях, являются частями одной системы.
То же впечатление создают живопись и вышивка на ткани Анны Афанасьевой. Более графичные, с массивными пятнами черного, они тем не менее остаются интимно-женскими, как работы Айдан Салаховой или Ширин Нешат. Но если они используют черный как часть поэтики паранджи, то Афансьева превращает его в укрытие природного мира – деревья, берлоги, темные омуты, собственные волосы, в которые прячется, боязливо смотрит на нас ее героиня.
Возвращение к сказочному происходит не столько из-за желания найти что-то «своё», сколько из-за желания снова оказаться где-то за пределами привычного.
Там, где заканчивается социальное и начинается лес, болото и темная вода, появляется пространство для иного взгляда на себя и других, не скованное синтаксисом современности.
Возможно, поэтому Лукоморье нового дня оказывается не столько местом, куда мы возвращаемся, сколько местом, откуда можно снова отправиться в путь. Пространством, где тропы еще не заросли. | 485 |
| 8 | Выдал порцию рассказа о самарских художницах | 464 |
| 9 | Вышла книга Виталия Стадникова о спасении фабрики-кухни завода им. А. А. Масленникова в Самаре. Виталий — один из тех, кто совершил это чудо, сделав так, что разрушающаяся заброшка стала федеральным памятником, одним из символов советского авангарда, а потом и филиалом Третьяковки. А ещё не будет преувеличением сказать, что поздняя слава её создательницы Екатерины Максимовой вернула женщин в нашу картину архитектурного процесса 1920–30-х.
Книга, вышедшая всего через пару месяцев после смерти Виталия, и сама становится памятником. На наш взгляд, помимо почти сказочных историй с бандитами и героями-градозащитниками, она о том, что 2010-е были временем, когда множество людей объединялись ради своей мечты и того, что им дорого. Россияне и иностранцы, градозащитники и чиновники, архитекторы и журналисты, москвичи и местные — все эти герои не противостоят друг другу, а создают бурлящую жизнь настоящего общества. Стадников всегда упоминал, что фабрика-кухня не была бы сохранена без участия Александра Хинштейна, депутата Госдумы от Самарской области («Единая Россия»). Нам повезло немного помочь Виталию чем-то вроде научного редактирования. Финальный текст мы увидели только сейчас, и несмотря на то, что далеко не все наши комментарии были учтены, мы не разочарованы. Этот текст навсегда останется свободным, горячим, наивным и проникновенным. По иронии, похожим на советский конструктивизм, фабрику-кухню и её проект реставрации, которым в книге достаётся от автора за то, что они не полностью и не очень качественно осуществлены.
Более чем достаточно причин, чтобы эта книга была слишком большим вызовом для рецензии. Тем не менее, попробуем в этот формат, раз уж. Книга состоит из двух частей: в первой автор рассуждает о конструктивизме вообще и месте в нём фабрики-кухни, а также о фигуре Максимовой. Это краткое и пристрастное резюме, запечатлевшее либеральный канон описания авангарда 2010-х: романтическое восхищение, акцент на интернациональности и связях с Западом, лишающая всех субъектности советская власть и т. п. Любопытный миф сформировался вокруг Екатерины Максимовой, вероятно, в ходе градозащитной кампании, совпавшей по времени с изучением её биографии. Она описывается (по нашему мнению, без достаточных биографических оснований) как личность, соединявшая в себе православие, наследие традиционной России и революционные модернистские идеи. Фабрики же кухни интерпретируются как панацея от голода (здесь, уж если и увязывать, логичнее, напротив, вписать их в программу коллективизации и уничтожения мелких производителей).
Главное достоинство книги — вторая часть, рассказ обо всех перипетиях возрождения фабрики-кухни. Стадников пишет, что его мотивация — «изложить всё без прикрас..., от первого лица», рассказав о самом интересном — «разрыве между результатами и ожиданиями, заложенными смыслами и тем, что считывает нынешний посетитель здания». Похоже, что настоящий жанр книги — автобиография современного архитектора и одновременно — градозащитного движения. Авторский текст сопровождается огромным архивом личных фотографий, проектной графики, плакатов, которые рассказывают параллельную невероятно красочную историю борьбы за памятник. Странная картинка на обложке — скульптура самого Стадникова «Сварочные работы. Монтаж радиаторов отопления. Блок Б. Второй этаж». Многие изображения, правда, даны в очень плохом качестве.
Любой, кто много общался с архитекторами, знает, как они любят красивые байки и самомифологизацию. С разницей лишь в том, что тут у нас настоящий, без оговорок, герой и 15-летняя эпопея со счастливым и одновременно трагическим концом. Что сообщает этому простому тексту невероятное эмоциональное напряжение, когда самые случайные слова начинают звенеть, дыхание сбивается и наворачиваются слёзы.
📖 Стадников В. От сарая к шедевру. История создания, спасения и реставрации Фабрики-кухни в форме серпа и молота. Екатеринбург: TATLIN, 2026. 180 с. Заказать здесь, стоит 1800 р. | 792 |
| 10 | Не видел рецензий на книгу Виталия Стадникова о Фабрике-кухне. А тут попалась, и я немедленно делюсь | 487 |
| 11 | Вас приветствует поп-ап галерея «Голавль» 🐟
Куратор Сергей Баландин и айтишник Саша Пономарев объединились, чтобы рассказывать вам о художниках и их произведениях, встречаться с вами на ярмарках и выставках и показывать самое интересное из доступного и самое доступное из интересного.
Для тех, кто не знает, голавль — рыба, которая водится в Волге, у берегов Самары, откуда мы родом. Ценности волжской жизни — свобода, равенство и братство — вшиты в код наших каналов.
Река отличается от моря тем, что по ней можно плыть, даже когда вокруг полный штиль. Мы исследуем течения, ныряем за скрытыми сокровищами, любуемся волнами поколений и дрейфуем в мире искусства. | 703 |
| 12 | Привет! Короткие новости обо мне. Я переехал в Москву и по возможности буду заниматься рассказыванием москвичам о Самаре. Буду это делать в компании с Александром Пономаревым под маркой «Голавль».
Добавляйтесь в этот канал, чтобы поддержать наше начинание! | 657 |
| 13 | Очень понравился анимационый фильм «Непокой» Леонида Шмелькова. Кто еще не был - успевайте! Ничего похожего, прямо довоенного, в нынешней анимации (да и кино) не встретить. Фильм, честно скажем, построен на архетипах и «неожиданных финалах, которые раскрывают смысл всего происходящего», но при этом наслаждаешься движениями актеров, их мимикой и живыми репликами. И прямо чувствуешь, откуда растут ноги у фильма. Все пишут : Линч, Линч. Но это прямо «Город Зеро» и весь Балабанов, а героиня - родная сестра Ренаты Литвиновой, только с широкой костью. Этот образ хозяйки гостиницы, привораживающей своих гостей, разве он не русский? Разве это не Россия сама? Впрочем, фильм, конечно, не про это. Но каждая ее реплика - то от Воланда, то от Любови Раневской.
На волне посмотрел 16-тиминутный фильм Шмелькова «Мой личный лось» (2014) и обнаружил повторяющиеся в обоих фильмах мотивы: рвота, короткостриженная блондинка бальзаковского возраста и какашки. Всем рекомендую! | 932 |
| 14 | لا يوجد نص... | 1 025 |
| 15 | Кто соскучился по моим лекциям (а последняя была аж 4 месяца назад), записывайте в календарики:
20 августа, четверг, 18:59 во дворе Дома птиц на Молодогвардейской, 93 рассказываю про «Жилище, живопись и их принципы», о том, как на протяжении веков дворцы сменились коттеджами, анфилады - свободной планировкой, и как это отразилось на искусстве от эпохи Возрождения до наших дней.
Вход свободный, донаты приветствуются, чтобы поддержать меня и это важное для города место.
Кто знает, когда еще выпадет возможность?! | 961 |
| 16 | Картинка для привлечения внимания | 1 105 |
| 17 | Так, с чего бы начать?
Я больше не работаю в Галерее «Виктория».
Я благодарен за возможность быть с коллективом Галереи эти годы, и особенно в период ее трансформации в большой культурный центр. Последние месяцы напряженных и ярких проектов дали ощутить и открывшиеся перед галереей возможности и, к сожалению, мои личные пределы. Знаю, что многие прочно ассоциировали меня с Галереей «Виктория» и Галерею со мной. Но близкие люди знают, что долгое время я ощущал себя «рабом лампы» и, как волк из пословицы, «смотрел в лес». Открытие галереи, новая высокая и почетная должность казались мне новым витком, открывающим возможности для реализации. Но роль генерального директора потребовала иного фокуса и набора задач, чем те, в которых я являюсь эффективным, и вообще являюсь собой. Уйти было для меня трудным, но важным и вовремя принятым решением. Неудобнее всего теперь перед людьми, которые меня поздравляли.
Теперь мне хотелось бы сосредоточиться на более спокойной исследовательской работе. А команде «Виктории» желаю не сбавлять оборотов, преумножая все то, что мы сделали вместе! Всего и не перечислишь, кто знает, тот знает, кто не знает, тому уж поздно узнавать.
“Remember me, but ah! forget my fate”, или, говоря по-русски, «Не поминайте лихом».
«Виктория», по-прежнему, остается в Самаре эпицентром современной творческой жизни. Место непохожее ни на какое другое. И вся команда, которая создавала эту жизнь, уже готовит для вас новые безумные проекты, так что следите за их программой и приходите!
По всем рабочим вопросам, связанным с программой и деятельностью Галереи пишите на официальную почту: admin@gallery-victoria.ru. Я больше ее работу не комментирую.
Мой уход связан с эгоистическими причинами, поэтому развивать эту тему в разговорах я бы также не хотел. Надеюсь на понимание. | 1 621 |
| 18 | Никогда не пощу фото с выставок, но раз, она уже прошла, ловите. | 1 048 |
| 19 | Эта выставка прошла в июне в малом зале ЗИМ Галереи, а я только сейчас решился о ней написать, хоть она не отпускала меня все это время. Прекрасная выставка «Не было ветра в тот день» Антона Антонова и Ксении Тимофеевой из объединения «Стая» под кураторством Анастасии Альбокриновой. Выставка начинается с фрагмента поваленного забора, черно-белые графические работы обрамлены ветками и рейками, нарисованы в том числе на висящих в пространстве тканях, на полу камни, в глубине – скрытый за полотнами с нарисованными птицами – терновый венец-гнездо, тень которого занимает целую стену. Все ощущается как одна тотальная инсталляция, полная драматизма и молитвенного пафоса. При том, что манера художников все же различна. Антон здесь продолжает линию «Жженого дерева» (его выставки 2024 года), заостренные, неоготические формы его птиц, похожих на стрижей, напоминают кирасы, надежда и боль в них сплетены вместе. Путы, цепи, веревки – реальные и нарисованные – в инсталляциях и графике Ксении. Вокруг образы природы – ветки лежат на земле, висят в воздухе и на стенах, ветки, стебли, травинки нарисованы на кусках ткани. Но эта природа не дает покоя, она тревожит холодом ночи и ощущением нехватки (ведь «не было ветра в тот день»). На выставке была работа – рисунок пылающего костра. Она заворожила меня. Я вспомнил, что через дорогу, в Третьяковке, показывают другой костер, Владимира Логутова. Оба костра – молодой художницы и уже классика российского современного искусства – горят в кромешной темноте, оба зовут прочь от города. Неужели времена, когда люди бежали из городов на волжские острова, за правдой, пурыгинские времена возвращаются? Дерево сбрасывает ветки, из которых птицы вьют венки и живут в них, а люди собирают их в костры. Дерево отдает себя. Отдаем ли мы себя кому-нибудь? Когда-то я предлагал Антону Антонову обратить внимание на библейские слова «Истинно говорю вам: если пшеничное зерно, упавшее в землю, не умрет, то так и останется лишь одним зерном, а если умрет, принесет богатый урожай». И боже, как выставка высветила эту мысль! (хоть и не думаю, что из-за меня). Выставка поэтична, выверена и тревожна одновременно. Честно, начинаю волноваться, даже вспоминая о ней. А ведь воспоминание – тоже тема выставки.
Это было
Не птичье крыло.
Это лист
На ветру трепетал.
Только
Не было ветра в тот день.
Эжен Гильвик. 1946 | 840 |
| 20 | В пространстве бывшей Нулевой комнаты (ныне галереи 419) в Доме77 открылась выставка Севы Выводцева «Цветы, хлеб и космос».
К сожалению, я не смогу ее посмотреть, так как нахожусь в отъезде, но вам очень советую! Она идет до 9 августа.
И по этому случаю хочу отдать Севе долг, так как когда-то обещал, что напишу рецензию или точнее анализ его рисунка с приемом Геймлиха для кофейни Скуратов на ул. Максима Горького.
Это первый рисунок в самарской сети Скуратов на действительно локальную тему, ведь ее героем стал реальный самарец, Сергио Алексеевич, катающийся по набережной с пластиковой бутылкой на голове. В этой картинке соединены эстетика игривого комикса о смешном персонаже, футуристическое превращение человека в овалы и конусы, и архетипы советского декоративно-прикладного искусства. Что я имею в виду под последним: советская визуальная культура стремилась к предельно обобщенному изображению фундаментальных моделей мироздания. Объемные и плоские формы строились на оппозиции мужского и женского, и вся вселенная (дети, животные, цветы, солнце и т.п.) становилась атрибутами их взаимодействия.
Сева много изучал эту эстетику и, конечно, прием Геймлиха, также не лишен эротического подтекста. Четыре квадрата, четыре эпизода рассказывают историю мужчины с бутылкой на голове (визуально, напоминающего пенис и мошонку), переживающего болезненные ощущения, спад, депрессию (маленький размер бутылки, распухшая, испытывающая боль мошонка) и девушки, в чьем лице читаются спокойствие и разум. Их контрастность особенно ощущается в двух левых квадратах. После совершения приема, мужчина продолжает счастливо рассекать пространство (бутылка становится больше размером, а общие пропорции бутылки и головы более отчетливо напоминают форму пениса). Все как будто понятно: Разум излечивает Страсти. Но излечивает, доводя до экстаза. Как иначе интерпретировать как бы струей выскакивающую першинку, комом стоявшую в горле нашего героя? Это горло (лицо героя, любопытно напоминающее рыдающие гримасы пикассовских женщин, вытягивается в длину, переставая ассоциироваться с мошонкой, и превращается в зияющую вагину) излечивается объятием. Поэтому обратим внимание на руки. Ничем не примечательные кисти героя в первом квадрате, во втором сменяются противоположными и выразительными жестами - плоская ладонь как повисший пенис, сжатый кулак как яйцеклетка в ожидании семени. Сжатие двух рук - коитус или петтинг, не важно - заканчивается эякуляцией и приводит мужчину в чувство. Мотив объятия-кольца заставляет нас внимательнее посмотреть на позы героя. В первом квадрате он падает, наклоняясь вниз, словно встает на одно колено, в последнем - взмывает вверх, как бы пробивая себе пространство кулаками. Но нет ли в первом коленопреклонении намека на отчаянную позу предложения руки и сердца? Руки во втором квадрате появляются совершенно внезапно и загадочно, и не напоминают ли они (кроме соединения рук Адама и Творца, поскольку совершенно не ясно, кому они принадлежат, и принадлежат ли они одному человеку или разным) жест обмена кольцами?
Весь комикс складывается в историю гибели и перерождения мужчины (головой вперед, как же еще?!) через брак с женщиной, в котором он, сбрасывая сексуальное напряжение, готов ринуться в небеса, как ракета, отбрасывающая свои ступени. | 905 |
