ar
Feedback
خَيْرَ زَادْ

خَيْرَ زَادْ

الذهاب إلى القناة على Telegram

" هُنــــــا خَيْرَ زادٍ قبل المَنيَّةِ أتزودُ .." https://t.me/oxip4 : 🌱

إظهار المزيد
2 105
المشتركون
+624 ساعات
+227 أيام
+7330 أيام
جذب المشتركين
أغسطس '26
أغسطس '26
+119
في 0 قنوات
يوليو '26
+123
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+149
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '26
+137
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+117
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '26
+61
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+64
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+85
في 3 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+55
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+57
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+75
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+74
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+78
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+72
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+68
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '25
+105
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+108
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '25
+83
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+93
في 3 قنوات
Get PRO
يناير '25
+170
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+250
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+242
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+259
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+49
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+22
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+17
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+7
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '24
+28
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+34
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '240
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '240
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '24
+187
في 1 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
29 أغسطس+3
28 أغسطس+6
27 أغسطس+5
26 أغسطس+6
25 أغسطس+7
24 أغسطس+3
23 أغسطس+4
22 أغسطس+5
21 أغسطس+3
20 أغسطس+5
19 أغسطس+4
18 أغسطس+3
17 أغسطس+1
16 أغسطس+3
15 أغسطس+5
14 أغسطس+5
13 أغسطس+6
12 أغسطس+4
11 أغسطس+5
10 أغسطس+5
09 أغسطس+3
08 أغسطس+4
07 أغسطس+3
06 أغسطس+9
05 أغسطس+2
04 أغسطس+1
03 أغسطس+4
02 أغسطس+2
01 أغسطس+3
منشورات القناة
كتب الله أجركم، وجزاكم الله خير الجزاء، وجعل الله هذه المخطوطات في موازين حسناتكنّ☁️.

2
قال النّبي صلى الله عليه وسلَّم: إنَّ أولى النَّاسِ بي يَومَ القيامةِ أَكْثرُهُم عليَّ صلاةً الراوي : عبدالله بن مسعود | المح+4
قال النّبي صلى الله عليه وسلَّم: إنَّ أولى النَّاسِ بي يَومَ القيامةِ أَكْثرُهُم عليَّ صلاةً الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام واللهُ سُبحانه وتعالى هو الذي أمَرَنا بتِلك الصَّلاةِ في قولِه: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}.
44
3
sticker.webp
35
4
يا من كثرت عليه الهموم أكثر من الصلاة على النبي ﷺ : عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْب رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إن+4
يا من كثرت عليه الهموم أكثر من الصلاة على النبي ﷺ : عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْب رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مُنْ صَلَاتِي؟ فَقَالَ: مَا شِئْتَ قَالَ قُلْتُ الرُبُع؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قُلْتُ النِّصْفَ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإتْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَك قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتي كُلَّهَا؟ قَالَ: إذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ.
35
5
sticker.webp
32
6
قـال الشيخ ابن عثيمين -رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ- : "هذه نِعْمة كبيرة، فإذا قلت (اللهمَّ صَلِّ على محمد)، يعني: أثْنِ عليه في الملأ+4
قـال الشيخ ابن عثيمين -رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ- : "هذه نِعْمة كبيرة، فإذا قلت (اللهمَّ صَلِّ على محمد)، يعني: أثْنِ عليه في الملأ الأعلى، أثنى الله عليك أنت عشر مرات، فاللهم لك الحمد، والمقصود الحَثُّ على كثرة الصلاة على النبي-ﷺ- " .  [التعليق على صحيح الإمام مسلم (٣/ ٩٣)].
33
7
sticker.webp
30
8
قال السعدي رحمه الله: ‏"فالإكثار مِن الصَّلاة عليه؛ فيها غفران الزلات، وتكفير السيئات، وإجابة الدعوات، وقضاء الحاجات، وتفريج+4
قال السعدي رحمه الله: ‏"فالإكثار مِن الصَّلاة عليه؛ فيها غفران الزلات، وتكفير السيئات، وإجابة الدعوات، وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات، وحلول الخيرات والبركات، ورِضا رب الأرض والسماوات، وهي نورٌ لصاحبها في قبره، مُنجية مِن الشرور والآفات". • الفواكه الشهية (146) اللهمَّ صلِّ وسلِّم علىٰ نبيِّنا مُحمَّد.
31
9
sticker.webp
29
10
تتذكّرون؟ لم يتم الإرسال بعد .. لكن الحمدلله، بفضل الله المحادثات محفوظة! رجعت لرسائل القناة لأجل محادثة، وإذا بي أفتح محادثة إحداهن، فأجدها قد أرسلت صورًا عن الصلاة على النبي ﷺ، فتذكّرت الفقرة التي كانت سابقًا. لكن سأرسلها الآن بإذن الله، فمن أحبّت المشاركة، غير اللواتي أرسلنَ سابقًا، فلتتفضّل حاليًا🌱. ونعتذر عن التأخير.
35
11
sticker.webp
38
12
- دواء من أصابه الضيق. ▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : • دواؤه الالتجاء إلى الله، ودوام التضرع والدعاء، وأن يتعلّم ال
- دواء من أصابه الضيق. ▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : • دواؤه الالتجاء إلى الله، ودوام التضرع والدعاء، وأن يتعلّم الأدعية المأثورة ويتوخى الدعاء في مظان الإجابة مثل : آخر الليل ، وأوقات الأذان والإقامة وفي سجوده وفي أدبار الصلوات . • ويضم إلى ذلك الإستغفار، فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه ، متعه متاعاً حسناً إلى أجل مسمى ، وليتخذ ورداً من الأذكار طرفي النهار ، ووقت النوم، وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف ، فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه ، ويكتب الإيمان في قلبه. • وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره فإنها عمود الدين ، وليكن هِجيراه : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، فإنه بها : يحمل الأثقال ، ويكابد الأهوال ، وينال رفيع الأحوال ولا يسأم من الدعاء. مجموع الفتاوى : (214/1).
112
13
sticker.webp
99
14
التسجيل لا يزال مُتاح 🌧️
147
15
الملف بخط واضح وأيسر بالقراءة 🌧️
147
16
أداب طلب العلم..pdf
145
17
١٠/ لا يمر شهر الا راجعت جميع المحفوظات. من عوائق طلب العلم: -بعضا مما دوّن- ١/ كثرة ضياع الوقت في وسائل التواصل الإجتماعي. ٢/ المعاصي ، صارفه عن العلم. ٰ شكوتُ الى وكيع سوء حفظي فأرشدنِي إلى ترك المعاصي وأخبرني بأنَّ العلم نور ونُورُ الله ِلا يؤتاه عاصي. من كان عنده معصيه يتخلص منها مُباشره! ٥/ اليأس ، بعضهم يقول لك أن العلماء عندهم ذاكره قوية .. فيترك العلم .. بل نقول له : قال النبي ﷺ : [إِنَّما العلمُ بِالتَّعَلُّمِ]. ٦/ التسويف كلمة ( سوف ) هي التي ذبحتنا … سوف أحفظ .. سوف اتعلم! وكل ذلك تأجيل! ٧/ التحزب ٨/ تتبع عثرات العلماء ٩/ طلب العلم عند الأصاغر قال النبي ﷺ [ إنَّ من أشراطِ الساعةِ أنْ يُلتمسَ العلمُ عند الأصاغرِ ..]
146
18
مُحاضرة بعنوان : آداب طلب العلم. لفضيلة الشيخ : صالح بن سعد القحطاني. قال النبي صلى الله عليه وسلم: [,مَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا يُفَقِّهْه في الدِّينِ ]. قال ابن تيمية -رحمه الله-: [ كل من أرد الله به خير يفقه الله بالدين ..] اذا رأيت إنساناً حريصا على التفقه في الدين أراد الله به خير ، و من لم يفقه بالدين لم يرد الله به خيراً، وهذه مُصيبة! لو سألنا عن أسعار الأراضي وأمور الدنيا يجيب بتركيز و إنتباه لكن تسأل وتقول ما شروط الصلاة ما أركانها ؟ يقول لا أعلم .. هذه مُصيبة. هل تبغي الرفعة في الدنيا والآخرة؟ عليك بالعلم الشرعي ؛ قال تعالى : ﴿يَرفَعِ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا مِنكُم وَالَّذينَ أوتُوا العِلمَ دَرَجاتٍ﴾ [المجادلة: ١١] لولا فضل الله والعلم الشرعي ما اتضح الهدى! ماهو أفضل العلوم ؟ ، الفقه الأكبر ما هو الفقه الأكبر ؟ هو العقيده. طريق أخذ العلم له طريقان : طلب العلم عند المشايخ ، قول : الشاطبي. طلب العلم بطريقة المطالعة والقراءة. فضائل طلب العلم ( فضائل العلم الشرعي ) : النصوص الواردة عن فضل العلم هي خاصه بالعلم الشرعي. لماذا نذكر الفضائل ؟ تحمس المرء وتشوقه لطلب العلم الشرعي. من الفضائل في طلب العلم الشرعي: ١/ أن الله يرفع العلماء درجات في الدنيا و الأخرة قال تعالى : ﴿يَرفَعِ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا مِنكُم وَالَّذينَ أوتُوا العِلمَ دَرَجاتٍ﴾ ٢/ أن الله سبحانه لم يأمر نبيه بالزيادة من شيء إلا من طلب العلم ؛ قال تعالى ﴿وَقُل رَبِّ زِدني عِلمًا﴾. ٣/ أن العلم طريق الجنَّة .. من أسهل الطرق لوصول للجنة هو العلم الشرعي. قال النبي ﷺ [ مَن سلَكَ طريقًا يلتَمِسُ فيهِ علمًا ، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طريقًا إلى الجنَّةِ ] ٤/ أن العلماء ورثة الأنبياء ٥/ العلم مقدم على العبادة مثال: شخص الليل كله يصلي والآخر الليل كله يطلب العلم الشرعي أيهما أفضل؟ طالب العلم الشرعي. ٦/ كل شيء يدعو لطالب العلم قال النبي ﷺ: [ وإنَّ الملائِكَةَ لتَضعُ أجنحتَها لطالِبِ العلمِ رضًا بما يصنعُ وإنَّ العالم ليستغفِرُ لَهُ مَن في السَّمواتِ ومن في الأرضِ ، حتَّى الحيتانِ في الماءِ] ٧/ قال النبي ﷺ [من غدا إلى مسجدٍ لا يريدُ إلا أن يتعلَّمَ خيرًا أو يُعلِّمَه، كان له كأجرِ حاجٍّ، تامًّا حجَّتُه] الوصايا العشرون لطالب العلم : لُخصت منها ١٥ وصيّه. مما لُخص: ١/ الإخلاص لله تعالى .. تطلب العلم من أجل الله سبحانه ؛ والدار الآخرة،وترفع الجهل عن نفسك وغيرك. ٢/ التقوى. ما تعريف التقوى ؟ أن تجعل بينك وبين عذاب الله وقايه بفعل المأمور وترك المحظور. التقوى سبب للحصول على العلم ، قال تعالى : ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ [الأنفال: ٢٩] ما معنى الفرقان؟ جاء في تفسير السعدي رحمه الله : العلم والهدى الذي يفرق به صاحبه بين الحق والباطل. ٣/ العمل بالعلم ، قال تعالى : ﴿كَبُرَ مَقتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقولوا ما لا تَفعَلونَ﴾ [الصف: ٣] قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ( هتف العلم بالعمل فإن أجابه، وإلا ارتحل) ٤/ التفرغ لطلب العلم ، لا يعني ترك [الوظائف]. ٥/ العناية بالمتون العلمية. " من ضيع الأصول حرم الوصول!" ما أصل العلم ؟ هي المتون العلمية ٦/ مُلازمة العلماء (الربانيين). ٧ / احترام العلماء ، العالم له فضل علينا ، علمنا كيف نصلي؟ علمك أمور العقيده ، من علمك ذلك ليس له تقدير؟ العالم لابد أن يعظم قَدره؛ الدعاء له سواء حي أو ميت. من حقوق العلماء : تجنب الجدال مع العالم ، اعطاك المعلومة او لم يعطك إيها لا تجادل! من حق العلماء : أن تصبر على مايصدر منهم لأنه بشر! من [ السنة ] أن توقر العالم الرباني. ٨/ الإطلاع على سير العلماء لماذا ؟ لأجل تقتدي بهم. ٩/ الجمع بين الحفظ والفهم بعضهم بقول اكتفي بالفهم نقول له لا هم توأما العلم : الحفظ والفهم. العلم هو الذي تحفظه، لكن الذي في الكتب سيبقى في الكتب. ١٠/ التدرج في طلب العلم. ١١/ اتساع الصدر في مسائل الإجتهاد ١٢ / كن وسطياً ١٣/ الدعاء ، أن تدعو الله بطلب العلم الشرعي الدعاء هو الذي جعل ابن عباس ترجمان القرآن بعد فضل الله ، حينما دعا له النبي ﷺ : [ اللهم فقًَّههُ في الدينِ ] ١٤/ تعلم لا أدري ، ولا تتعلم أدري! لأن لا أدري (نصف العلم) مسأله لا تعلمها قل لا أدري. ١٥/ الرفقة الصالحة ، طالب العلم من هم رفقائك؟ إذا قلت المُستقيم هو رفيقي فلا لأن المستقيم قد يكره طلب العلم. إذا توّد الرفقة الصالحة ، اجعل لك رفقه تحب طلب العلم النافع الشرعي. النصايح العشر في الحفظ: ١/ اختيار المتن المناسب ٢/ تصحيح المتن ٣/ اختيار المكان المناسب ٤/ تقليل المحفوظ ، لا تكثر العبره بالتثبيت ليس بالحفظ. ٥/ كثرة التكرار للمحفوظ ٦/ الصبر على كثرة التكرار. ٧/ توحيد طبعة المتن. ٨/ ربط المقطع الجديد بالقديم. ٩/ التوقف عن الحفظ يوما في الأسبوع لتثبت الحفظ وتراجع المحفوظ.
120
19
sticker.webp
117
20
مُحاضرة أُقيمت اليوم بعنوان« آداب طلب العلم ..» وكانت حقًّا جميلة، حافلةً بالكلمات والنصائح التي تُحفّز طلاب العلم وتُشجّعهم
مُحاضرة أُقيمت اليوم بعنوان« آداب طلب العلم ..» وكانت حقًّا جميلة، حافلةً بالكلمات والنصائح التي تُحفّز طلاب العلم وتُشجّعهم على الثبات والتمسّك بهذا الطريق. والآن نحن مُقبلون على دورة في المتون، ولعلّ بعضنا لم يُبادر بالتسجيل بعد! فنصيحة من القلب: لا تفوّتوا فرصة التسجيل، خصوصًا بعد قراءة هذا الملخّص، فلعلّها تكون بدايةً لرحلةٍ نافعة في طلب العلم الشرعي.
126