Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
خَيْرَ زَادْ
Открыть в Telegram
" هُنــــــا خَيْرَ زادٍ قبل المَنيَّةِ أتزودُ .." https://t.me/oxip4 : 🌱
Больше1 971
Подписчики
+324 часа
+227 дней
+10330 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+30
в 0 каналах
июнь '26
+149
в 1 каналах
Get PRO
май '26
+137
в 2 каналах
Get PRO
апрель '26
+117
в 2 каналах
Get PRO
март '26
+61
в 1 каналах
Get PRO
февраль '26
+64
в 0 каналах
Get PRO
январь '26
+85
в 3 каналах
Get PRO
декабрь '25
+55
в 2 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+57
в 1 каналах
Get PRO
октябрь '25
+75
в 1 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+74
в 0 каналах
Get PRO
август '25
+78
в 2 каналах
Get PRO
июль '25
+72
в 1 каналах
Get PRO
июнь '25
+68
в 2 каналах
Get PRO
май '25
+105
в 0 каналах
Get PRO
апрель '25
+108
в 2 каналах
Get PRO
март '25
+83
в 2 каналах
Get PRO
февраль '25
+93
в 3 каналах
Get PRO
январь '25
+170
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '24
+250
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+242
в 2 каналах
Get PRO
октябрь '24
+259
в 2 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+49
в 0 каналах
Get PRO
август '24
+22
в 0 каналах
Get PRO
июль '24
+17
в 0 каналах
Get PRO
июнь '24
+7
в 0 каналах
Get PRO
май '24
+28
в 0 каналах
Get PRO
апрель '24
+34
в 0 каналах
Get PRO
март '240
в 0 каналах
Get PRO
февраль '240
в 0 каналах
Get PRO
январь '24
+187
в 1 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 07 июля | +2 | |||
| 06 июля | +4 | |||
| 05 июля | +7 | |||
| 04 июля | +4 | |||
| 03 июля | +6 | |||
| 02 июля | +4 | |||
| 01 июля | +3 |
Посты канала
| 2 | تابع من فوائد « قصة الإفك ..» 🌱
٩/ أن البهتان هلاك لمن يخوض فيه أن عائشة رضي الله عنها في حديثها قالت (فهلك من هلك) لذلك سمت من خاض في عرضها هلاك.
١٠/ خطورة الإشاعات، على العاقل أن لا يتلقى الإشاعات ويتجنبها.
١١/ فضل من شهد بدر ومكانته في معنى الحديث.
١٢/ استئذان المرأة من زوجها للخروج ، حينما
استأذنت عائشة رضي الله عنها لتذهب لأهلها.
١٣/ المبادرة بالتسبيح لما علمت عائشة رضي الله عنها بما يحصل ، قال بحديثها « سبحان الله وقد تحدثوا الناس بذلك..» لم تشتم ولم تسب بل بادرت بالتسبيح.
الفوائد مصدرها من الشيخ :
عبد الرزاق البدر حفظه الله. | 58 |
| 3 | تابع من فوائد « حادثة الإفك ..» 🌱
٥/ أن العبد قد يكره شيء أصابه فيجعل الله فيه خيراً كثيراً.
٦/ إهتمام عائشة رضي الله عنها بالحجاب وعنايتها به، رغم أنها كانت نائمة وتستقيظ على استراجع ! لكن حينما استيقظت خمرت حجابها مُباشره، دل على إهتمامها بذلك، وتبين حكم ومشروعية تغطية الوجه عند الأجانب.
٧/ كشف حال المنافقين ، ما إن رأوا شيء إلا بدو يتحدثون به.
٨/ أن المؤمن مبتلى لكن عاقبة الابتلاء إن كان صابراً فإن العاقبة تكون حميده.
الفوائد مصدرها من الشيخ :
عبدالرزاق البدر حفظه الله. | 55 |
| 4 | تابع من فوائد « حادثة الإفك ..» 🌱
٤/ لطف الله بأصفيائه وعبادة المتقين من أسباب التيسير.
من لطف الله : حينما رأت أن الكل رحل لكن الله لطف بها وانزل عليها النوم فنامت والنوم له راحة ودفع للقلق.
من لطف الله : أن الله قيض تأخر صفوان ليمر بالمكان ليجدها ويحمل بها على بعيره ليلحق بها بالركب.
من لطف الله : كانت تقول عائشة رضي الله عنها «شأني في نفسي أحقر من أن ينزل الله بي آيات تتلى »
الله لم ينزل بها آيتين أو ثلاث بل عشر آيات في براءتها..
ومن لطفه : أن الحادثة اصبحوا الناس يتحدثون بها ومرضت عائشة شهر كامل ، والوحي انقطع! لكن شهر كامل هي كانت مشغوله بمرضها ولم تعلم بما يجري.. لكن لو كانت غير مريضة لعلمت بذلك من أول يوم.
الفوائد مصدرها من الشيخ :
عبدالرزاق البدر حفظه الله. | 47 |
| 5 | من فوائد قصة « حادثة الإفك ..» 🌱:
١/ وجوب الحجاب ، ورد بمعنى الحديث أنها ( خمرت وجهها ..) تبين أن الحجاب فرض على أمهات المؤمنين.
٢/ أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب .. حينما لم تكن بالهودج ويظن الجميع أن عائشة رضي الله عنها كانت موجوده فيه والنبي صلى الله عليه وسلم ظن ذلك لذلك تبين أنه النبي صلى الله عليه لا يعلم الغيب.
٣/ اهمية الإسترجاع عند المصيبة .. حينما رأها صفوان استرجع وعائشة رضي الله عنها استقيظت من نومها من استرجاعه.
الفوائد مصدرها من الشيخ :
عبدالرزاق البدر حفظه الله. | 44 |
| 6 | من فوائد قصة « حادثة الإفك ..» 🌱:
١/ وجوب الحجاب ، ورد بمعنى الحديث أنها ( خمرت وجهها ..) تبين أن الحجاب فرض على أمهات المؤمنين.
٢/ أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب .. حينما لم تكن بالهودج ويظن الجميع أن عائشة رضي الله عنها كانت موجوده فيه والنبي صلى الله عليه وسلم ظن ذلك لذلك تبين أنه النبي صلى الله عليه لا يعلم الغيب.
٣/ اهمية الإسترجاع عند المصيبة .. حينما رأها صفوان استرجع وعائشة رضي الله عنها استقيظت من نومها من استرجاعه.
الفوائد مصدرها من الشيخ :
عبدالرزاق البدر حفظه الله. | 1 |
| 7 | sticker.webp | 47 |
| 8 |  تأدب فإن الله يراك🌱 | 148 |
| 9 | الحمدلله حمداً كثيراً 🌱. | 170 |
| 10 | الشيخ : ماهر بن عبد الرحيم خوجة. | 182 |
| 11 | بماذا تميزت مؤلفات الشيخ :
محمد بن عبدالوهاب-رحمه الله-؟
١/ الإختصار غير المُخل.
٢/ مؤلفاته لا تخرج عن نصوص الكتاب والسنَّة.
المسألة الأولى:
لم يأتي بها المؤلف من عند
نفسه بل هي من كلام الله.
المسألة الثانيه:
هذه الأصول من المسائل الواضحه في كتاب الله التي يفهمها العوام فهي واضحة في مضمونها وأصولها يفهمها العامي قبل طالب العلم.
المسألة الثالثة:
هذه المسأل مع وضوحها وسهولتها ويسرهَا غلط
فيها كثير من العقلاء والأذكياء، ماهو سبب ذلك؟
لأنهم أوتوا ذكاءً ولم يؤتوا زكاءً! ليس عندهم حسن قصد أو حسن عمل.
ضلال ابن آدم بأمرين:
١/ الجهل ٢/ الظلم والعناد.
المسألة الرابعة:
أن الهداية محض فضل من الله تعالى ؛ إذا هدانا
الله بهذه الأصول العظيمة و عَمِلنَا بها اشكر الله على هذه النعمة، لأنه حرم منه كثير من العلماء والأذكياء.
المسألة الخامسة:
الكثرة ليس دليلا على الحق والقلة ليست دليل على الباطل.
قال تعالى : ﴿وَإِن تُطِع أَكثَرَ مَن فِي الأَرضِ يُضِلّوكَ عَن سَبيلِ اللَّهِ﴾ [الأنعام: ١١٦].
ذكر المؤلف أول أصلٍ من الأصول:
الأصل الأول:
الإخلاص لله تعالى وبيان ضده وهو الشرك بالله.
المراد بالإخلاص: العباده لله وترك الشرك
أي: يعبد الله وحده لا شريك له ؛ قال تعالى ﴿وَاعبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشرِكوا بِهِ شَيئًا﴾ [النساء: ٣٦]
•الأدلة على أصل الإخلاص /
الأدلة على هذا الأصل كثيره منها :
•قال الله تعالى في كتابه:
﴿وَما أُمِروا إِلّا لِيَعبُدُوا اللَّهَ
مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ﴾
•قال الله تعالى في كتابه:
﴿وَلَقَد بَعَثنا في كُلِّ أُمَّةٍ رَسولًا أَنِ
اعبُدُوا اللَّهَ وَاجتَنِبُوا الطّاغوتَ﴾.
•قال الله تعالى في كتابه:
﴿وَما أَرسَلنا مِن قَبلِكَ مِن رَسولٍ إِلّا
نوحي إِلَيهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنا فَاعبُدونِ﴾.
•قال الله تعالى في كتابه:
﴿وَاعبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشرِكوا بِهِ شَيئًا﴾
•قال الله تعالى في كتابه:
﴿وَقَضى رَبُّكَ أَلّا تَعبُدوا إِلّا إِيّاهُ﴾.
•قال الله تعالى في كتابه:
﴿لا تَجعَل مَعَ اللَّهِ إِلهًا آخَرَ﴾.
من صلى لغير الله ماهو حكمه؟
عبد غير الله ومن عبد غيره أشرك.
من صلى لملك للملائكة؟
عبد غير الله ومن عبد غيره أشرك.
هذا بيانٌ أن كل من عبد غير الله
« أشرك » فإن العبادة لا تكون إلا لله.
إذا هذا الأصل واضح في كتاب الله وسنته.
ومع أن هذا الأصل الواضح لم يفهمه كثير من الناس.
فوائد من محاضرة:
الشيخ ماهر بن عبد الرحيم خوجة-حفظه الله- | 185 |
| 12 | sticker.webp | 157 |
| 13 | الحمدلله 🌱 | 197 |
| 14 | الإستعاذة عبادة
لماذا عبادة؟
لأن الله أمرنا بها
ما دليل ذلك؟
قال تعالى :
﴿قُل أَعوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ﴾
[الفلق: ١]
قال تعالى :
﴿وَإِمّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيطانِ نَزغٌ
فَاستَعِذ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَميعٌ عَليمٌ﴾
[الأعراف: ٢٠٠]
القاعدة:
كل شيء يؤمر به الله فهو عبادة. | 215 |
| 15 | الإستعاذة عبادة
لماذا عبادة؟
لأن الله أمرنا بها
ما دليل ذلك؟
قال تعالى : ﴿قُل أَعوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ﴾
[الفلق: ١]
قال تعالى : ﴿وَإِمّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيطانِ نَزغٌ فَاستَعِذ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَميعٌ عَليمٌ﴾
[الأعراف: ٢٠٠]
القاعدة:
كل شيء يؤمر به الله فهو عبادة. | 1 |
| 16 | الدابة كل ما يدب على الأرض ، وكله تحت تصرف الله ، قال تعالى : ﴿إِنّي تَوَكَّلتُ عَلَى اللَّهِ رَبّي وَرَبِّكُم ما مِن دابَّةٍ إِلّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها إِنَّ رَبّي عَلى صِراطٍ مُستَقيمٍ﴾ [هود: ٥٦] | 205 |
| 17 | هل يجوز قول « أعوذ بالله ثم بك » ؟
الإجابة:
يجوز بشرط أنه يكون حي حاضر وقادر.
« ثم » : تفيد التعقيب.
هل يجوز قول « أعوذ بالله وبك » ؟
الإجابة:
لا تجوز لأنها مساواه ،
« الواو » : تفيد المساواه. | 205 |
| 18 | هل يجوز قول « أعوذ بالله ثم بك » ؟
الإجابة:
يجوز بشرط أنه يكون حي حاضر وقادر.
« ثم » : تفيد التعقيب.
هل يجوز قول « أعوذ بالله وبك » ؟
الإجابة:
لا تجوز لأنها مساواه ،
« الواو » : تفيد المساواه. | 1 |
| 19 | sticker.webp | 176 |
| 20 |  تفضلن بالدخول 🌱:
https://us02web.zoom.us/j/2673146705
كلمة المرور : 2121
للنساء فقط. | 169 |
