راحلون ويبقى الأثر
الذهاب إلى القناة على Telegram
توعوية سنية تربوية علميةمعلوماتيةلغوية منوعة وفق منهج الكتاب والسنة.
إظهار المزيد394
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-17 أيام
-530 أيام
أرشيف المشاركات
. 🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
الجمعة
21 ربيــ④ــع الآخر 1448 هـ.
*{آخِر سَاعَةٍ بَعْدَ عَصْرِ يوم الجمعة}*
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله -رضي الله عنهما-، عَنْ رَسُولِ الله -ﷺ- أَنَّهُ قَالَ:*"يَوْمُ الْجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، لا يُوجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ الله -عَزَّ وَجَلَّ- شَيْئًا، إِلَّا أَتَاهُ الله -عَزَّ وَجَلَّ-، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ".*
[صححه الألباني في صحيح أبي داود].
*ما يستفاد من الحديثِ:*
*● الحثُّ على الْتِماسِ ساعةِ الإجابةِ في يوم الجُمُعةِ، والدُّعاءِ فيها بخَيريِ الدُّنيا والآخِرةِ.*
*لا تنسوا أنفسكم ووالديكم، وكل عزيز عليكم، وعامة المسلمين من الدعاء في هذه الساعة المباركة.*
--- --- --- --- ---- --- --- --- ---
*_اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألَكَ عبدُكَ ونبيُّكَ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما عاذَ بِهِ عبدُكَ ونبيُّكَ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عملٍ، وأسألُكَ أن تجعلَ كلَّ قَضاءٍ قضيتَهُ لي خيرًا._*
. 🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
السبت
22 ربيــ④ــع الآخر 1448 هــ.
*{الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ (98)}*
*■ البابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ -عَزَّ وجَلَّ-*
*□ ثلاثٌ وعشرونَ: تَعظيمُ رسولِه -ﷺ- واتِّباعُه.*
*مِنَ الأدَبِ مَعَ اللهِ -عَزَّ وجَلَّ-: تَعظيمُ رسولِه -ﷺ- واتِّباعُه.*
*● الدَّليلُ على ذلك مِن الكِتابِ والسُّنَّةِ والآثارِ:*
*أ- مِنَ الكِتابِ:*
4- قال تعالى: *"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ * وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ * إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ * وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ * وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ".*
[سورة الأنفال، الآيات: (20 - 25)].
5- قال تعالى: *"إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ * وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لَا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ * قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ".*
[سورة النور، الآيات: (51 - 54)].
--- --- --- --- ------- --- --- --- ---
_*اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألَكَ عبدُكَ ونبيُّكَ مُحمَّدٍ -ﷺ-، وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما عاذَ بِهِ عبدُكَ ونبيُّكَ مُحمَّدٍ -ﷺ-*._
. 🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
الخميس
20 ربيــ④ــع الآخر 1448 هــ.
*{الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ (97)}*
*■ البابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ -عَزَّ وجَلَّ-*
*□ ثلاثٌ وعشرونَ: تَعظيمُ رسولِه -ﷺ- واتِّباعُه.*
*مِنَ الأدَبِ مَعَ اللهِ -عَزَّ وجَلَّ-: تَعظيمُ رسولِه -ﷺ- واتِّباعُه.*
*● الدَّليلُ على ذلك مِن الكِتابِ والسُّنَّةِ والآثارِ:*
*أ- مِنَ الكِتابِ:*
1- قال تعالى: *"وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ".*
[سورة الأعراف، الآيات: (156 - 158)].
2- وقال تعالى: *"إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا".*
[سورة الفتح، الآيتان: (8-9)].
أي: *أرسَلنا* مُحَمَّدًا -ﷺ- *شاهدًا ومُبَشِّرًا ونَذيرًا؛ لتُؤمِنوا* -أنتُم أيُّها النَّاسُ- *باللهِ ورَسولِه،* وتَقوموا بما يَستَلزِمُ ذلك مِن طاعَتِهما في جَميعِ الأُمورِ، *وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ* أي: ولتُؤَيِّدوه وتَنصُروه، وتُعَظِّموه وتُجِلُّوه، *وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا* أي: ولتُنَزِّهوا اللَّهَ عن كُلِّ عَيبٍ ونَقصٍ أوَّلَ النَّهارِ وآخِرَه ، فأوجَبَ الله -ﷻ- تَعزيرَه -ﷺ- وتَوقيرَه، وألزَمَ إكرامَه وتَعظيمَه.
3- وقال تعالى: *"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا".*
[سورة النساء، آيةرقم: (59)].
--- --- --- --- ------- --- --- --- ---
_*رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ*._
. 🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
الأربعاء
19 ربيــ④ــع الآخر 1448 هــ.
*{الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ (96)}*
*■ البابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ -عَزَّ وجَلَّ-*
*□ اثنانِ وعشرونَ: تعظيمُ كتابِه الكريمِ.*
*● مِنَ الأدَبِ مَعَ اللهِ -عَزَّ وجَلَّ-: تَعظيمُ كِتابِه العَزيزِ، ومِن ذلك: تِلاوتُه حَقَّ تِلاوتِه، والتِزامُ الأدَبِ عِندَ تِلاوتِه.*
*● الدَّليلُ على ذلك مِن الكتابِ والسُّنَّةِ والإجماعِ:*
*ج- مِنَ الإجماعِ:*
● نُقِلَ الإجماعُ على وُجوبِ تَعظيمِ كِتابِ اللهِ وكُفرِ مَنِ استَخَفَّ به.
● قال النَّوويُّ: أجمَعَ المُسلِمونَ على وُجوبِ تَعظيمِ القُرآنِ العَزيزِ على الإطلاقِ، وتَنزيهِه وصيانَتِه، وأجمَعوا على أنَّ مَن جَحَدَ مِنه حَرفًا مِمَّا أُجمِعَ عليه، أو زادَ حَرفًا لم يَقرَأْ به أحَدٌ، وهو عالِمٌ بذلك- فهو كافِر.
[التبيان في آداب حملة القرآن: (ص: 164)].
● وقال عِياضٌ: اعلَمْ أنَّ من استخفَّ بالقرآنِ أو المصحَفِ، أو بشيءٍ منه، أو سبَّهما أو جحَدَه أو حرفًا منه أو آيةً، أو كذَّب به أو بشيءٍ ممَّا صرَّح به فيه؛ من حُكمٍ، أو خبرٍ، أو أثبَتَ ما نفاه، أو نفى ما أثبتَه على علمٍ منه بذلك، أو شكَّ في شيءٍ من ذلك- فهو كافِرٌ عند أهلِ العِلمِ بإجماعٍ... وقد أجمع المُسلِمون أنَّ القُرآنَ المتلُوَّ في جميعِ أقطارِ الأرضِ، المكتوبَ في المصحَفِ بأيدي المُسلِمينَ ممَّا جمعَه الدَّفَّتانِ مِن أوَّلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ إلى آخرِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ؛ أنَّه كلامُ اللهِ وَوحْيُه المنزَّلُ على نبيِّه مُحَمَّدٍ -ﷺ-، وأنَّ جميعَ ما فيه حَقٌّ، وأنَّ مَن نقَص منه حرفًا قاصِدًا لذلك، أو بدَّله بحَرفٍ آخَرَ مَكانَه، أو زاد فيه حرفًا ممَّا لم يشتَمِلْ عليه المُصحَفُ الذي وقع الإجماعُ عليه، وأُجمِعَ على أنَّه ليس من القُرْآنِ، عامِدًا لكُلِّ هذا: أنَّه كافِرٌ.
[الشفا بتعريف حقوق المصطفى: (2/ 304، 305)].
● وكذلك نُقِل الإجماعُ على حُرمةِ تَفسيرِه بغَيرِ عِلمِ، والكَلامِ في مَعانيه لمَن لَيسَ مِن أهلِها.
● قال النَّوويُّ: يَحرُمُ تَفسيرُه بغَيرِ عِلمٍ، والكَلامُ في مَعانيه لمَن لَيسَ مِن أهلِها، والأحاديثُ في ذلك كَثيرةٌ، والإجماعُ مُنعَقِدٌ عليه، وأمَّا تَفسيرُه للعُلَماءِ فجائِزٌ حَسَنٌ، والإجماعُ مُنعَقِدٌ عليه.
[التبيان في آداب حملة القرآن: (ص: 165، 166)].
--- --- --- --- ------- --- --- --- ---
_*رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ*._
*اكلين العفاف في صيانة الحرائر*
ايها الاب الرفيق، والاخ الشفيق، هلم معي لنقفو اثر النصيحة الصادقة، ونغوص في لجج البيان حول امانة البنات العظمى التي استودعنا اياها رب العزة والجلال، فانه ليأخذني العجب العجاب، ويحز في نفسي اشد الحزز، ويتقطّع قلبي حسرة وأسى، أن أرى من يحسب على أهل الصلاح والاستقامة والتدين من الرجال، ثم يرى ابنه أو أخته ترفل في لباس الكافرات والمارقات، وكأن الأمر لا يعنيه أبدا! فيا أسفاه ويا حسرتاه على من يرتضي لبنات الإسلام العفيفات السراويل الضيقة الفاتنة، وأزياء الغرب الهابطة العارية، التي تجافي هدي أمهات المؤمنين الطاهرات، وتخالف شرع رب البريات جهارا نهارا بلا حياء ولا وجل، فلا يتحرك لواحدِهم قلب غيرة، ولا تهتز له نفس حمية لمحارم الله أن تنتهك، ولقد هان دين الله في أعين الغافلين حين هانت سنن الحياء والستر!
إن ولاية الفتيات ذمة ثقيلة وأمانة كبرى يُسأل عنها العبد وقوفا بين يدي ديّان السموات والأرض؛ فمن أهمل كريمته وترك حبل تربيتها على غاربه، لا يأمرها بلباس الحشمة والوقار، ولا يردها عن كترة الخروج والهيام في الطرقات بلا رادع ولا وازع، ولا يسأل عن مخالطة الصاحبات السوء اللاتي يجررن أذيال الردى والفساد، ولا يزجرها عن لغو الكلام ورفع الأصوات الممقوتة المخالفة للهدى؛ فقد ضيّع ما استحفظ وغفل عما استرعي، وباع درة عرضه بثمن بخس من التفريط والتهاون المذموم الذي يورث الندامة الكبرى.
ولقد بلينا بمن يحرص على إطعام بناته وكسوتهن ومتابعة دروسهن في كل لحظة وحين، ويغفل غفلة كبرى عن الأخلاق والديانة والعفاف، ويقول في نفسه مغرورا واهما: إن ابنتي صالحة طاهرة وليست كباقي البنات!
فاعلم هديت أن كل البنات عند آبائهن صالحات، وإنما الصلاح الحقيقي بالاستمساك بشرع الله والستر والحياء، لا بالتمني والأماني الكاذبة التي تردي العبد في المهالك!
ولا يفوتنا هنا التنبيه العظيم والخطير على شأن الأم الرؤوم؛ فإن الأم شريكة الرجل في هذا العبء الجسيم، ومسؤولة مسؤولية مباشرة عن ابنتها أمام الجبار العلي الكبير؛ فكم من أم فرّطت في خدر ابنتها، وتكاتفت مع تيار الغفلة فأهملت توجيهها، ونسيت أن المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها يوم الحساب الأكبر، فتلك والله خيانة صريحة للأمانة العظمى التي حملتها الجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان الظلوم الجهول!
واعلموا -علم الله صدق قلوبكم ويقين سرائركم- أن عاقبة هذا التفريط الأشنع في الدنيا خسارة للبركة، ونزع تام للحياء، وحلول للبلاء، ومحق للخيرات، وفساد عريض يعم المجتمع بأسره؛ وأما في الآخرة فالنكال العظيم، والعذاب الأليم المقيم، حيث يقف الراعي المُفرّط خازيا نادما ذليلا حسيرا يوم تسعر النار لمن أضل وأهمل ورضي بالفساد والضياع، وتأتي الابنة العاصية المهملة آخذة بتلابيب أبيها وأمها وأخيهما تشكو إلى الله ظلمهم لها بترك التأديب وإغفال التوجيه والتقصير في إنقاذها من لهيب النار، فتقول بلسان الحال والمقال: يا رب هؤلاء أهملوني ولم يأمروني بالستر ولم يردعوني عن الغواية! فاتقوا الله في هذه الأمانات العظام، وتداركوا أنفسكم وأهليكم قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، ويقول الظالم يومئذ ندما وتفجعا: يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا، وتذكروا دائما قبل ألا حين مناص ولا منجي من عذاب الله وجباروته إلا بالتوبة النصوح والرجوع الصادق إلى جادة الحق والصراط المستقيم.
اللهم يا من أذعنت لملكوته القلوب، وخشعت لجلاله العيون، نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن ترزقنا غيرة صادقة تحيي قلوبنا، وأن تقينا وإخواننا عثار الغفلة في صيانة الأمانات.
اللهم احفظ بناتنا ونسائنا من سبل الضلال، وألبسهن لباس التقوى والعفاف والحشمة والجمال، واجعلهن قرة عين لنا في الدنيا والآخرة. اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا، ولا تجعلنا ممن فرّط في رعيته فباء بالخزي والندامة يوم الحساب.
اللهم ردنا وإياهن إلى صراطك المستقيم ردا جميلا، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، واختم لنا ولهم بالباقيات الصالحات أعمالا، وأعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام.
*✍️ كتبه الفقير إلى ربه أبو محمد*
. 🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
الأحد
16 ربيــ④ــع الآخر 1448 هــ.
*{الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ (93)}*
*■ البابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ -عَزَّ وجَلَّ-*
*□ اثنانِ وعشرونَ: تعظيمُ كتابِه الكريمِ.*
*● مِنَ الأدَبِ مَعَ اللهِ -عَزَّ وجَلَّ-: تَعظيمُ كِتابِه العَزيزِ، ومِن ذلك: تِلاوتُه حَقَّ تِلاوتِه، والتِزامُ الأدَبِ عِندَ تِلاوتِه.*
*● الدَّليلُ على ذلك مِن الكتابِ والسُّنَّةِ والإجماعِ:*
*ب- مِنَ السُّنَّةِ:*
3- عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- أنَّه مَرَّ على قارِئٍ يَقرَأُ ثُمَّ سَألَ، فاستَرجَعَ ثُمَّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ -ﷺ- يَقولُ: *"مَن قَرَأ القُرآنَ فليَسألِ اللَّهَ به؛ فإنَّه سَيَجيءُ أقوامٌ يقرؤون القُرآنَ يَسألونَ به النَّاسَ".*
[أخرجه الترمذي: (2917) واللفظ له، وأحمد: (19944) وحسَّنه الألباني في صحيح سنن الترمذي: (2917)، وحسَّنه لغيره شعيب الأرناؤوط في تخريج مسند أحمد: (19944)].
*☆ استرجَعَ:* أي: قال: *إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعون.*
[يُنظر: تهذيب اللغة للأزهري: (1/ 237)، المجموع المغيث لأبي موسى المديني: (1/ 740).].
4- وعن جُندُبِ بنِ عبدِ اللَّهِ -رَضِيَ اللهُ عنه- قال النَّبيُّ -ﷺ-: *"اقرؤوا القُرآنَ ما ائتَلَفت عليه قُلوبُكُم، فإذا اختَلَفتُم فقوموا عنه".*
[أخرجه البخاري: (5061) واللفظ له، ومسلم: (2667)].
5- وعن أبي هرَيرةَ -رَضِيَ اللهُ عنه- أنَّ رَسولَ اللهِ -ﷺ- قال: *"نَزَلَ القُرآنُ على سَبعةِ أحرُفٍ، المِراءُ في القُرآنِ كُفرٌ -ثَلاثَ مَرَّاتٍ- فما عَرَفتُم مِنه فاعمَلوا، وما جَهِلتُم مِنه فرُدُّوه إلى عالِمِه".*
[أخرجه أحمد: (7989) واللفظ له، وأبو يعلى: (6016)، وابن حبان: (74) وصحَّحه ابن حبان، وصحَّح إسنادَه ابن كثير في التفسير: (2/9)، والشوكاني في فتح القدير: (1/476)، وأحمد شاكر في تخريج مسند أحمد: (15/146)، والألباني على شرط الشيخين في سلسلة الأحاديث الصحيحة: (4/27)، وذكر ثبوته الطبري في التفسير: (1/16) ونُزولُ القُرآنِ على سَبعةِ أحرُفٍ أخرجه البخاري: (2419)، ومسلم: (818) من حديثِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- ولفظُ مُسلِم: *"إنَّ هذا القُرآنَ أُنزِلَ على سَبعةِ أحرُفٍ".* وقَولُه: *"المِراءُ في القُرآنِ كُفرٌ"* أخرجه أبو داود: (4603). صحَّحه ابن حبان في صحيحه: (1464)، والحاكِمُ في المستدرك: (2922) وقال: على شرط مسلم، وابن العربي في عارضة الأحوذي: (4/352)، والنووي في التبيان: (206)، والألباني في صحيح سنن أبي داود: (4603)].
--- --- --- --- ------- --- --- --- ---
_*رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ*._
Repost from N/a
*▪️الختمة المنوعة سور▪️*
🎙️ *القارئ وديع_اليمني*
🔹 *52- سورة الطور*
▪️ *اعيدو نشرها*
Repost from N/a
💿 سلسلة فتاوى نور على الدرب
💺 للشيخ صالح اللحيدان -رَحِمہُﷲ-
🎙️ شريط رقم: (358)
0:00 ████ا▒▒▒ 26/42
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı..ılı.lıllılı.
Repost from N/a
‼️. اعوجاج البصيرة لا يكون الا عند فساد العقائد !!
🎙️. قال العلامة عبدالرحمن السعدي - رحمه الله - :
*العقائد الباطلة تُذهب بصيرة القلب .*
📚. تيسير الكريم الرحمن ٥٧٦
Repost from N/a
‼️. اهمية اجتناب اهل الأهواء وطريقهم !
📚. أخرج الدارمي (تـ : ٢٥٥ هـ) في مسنده ٣١٤.
✍️. عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال:
*«لو أن رجلا صام الدهر كله وقام الدهر كله، ثم قتل بين الركن والمقام لحشره الله يوم القيامة مع من يرى أنه كان على هدى».*
#حماس
#ايران
#الرافضة
Repost from التربية الأسرية
🌱مـقـتـطـف بعنوان🌱
💥 فوائد من غزوة أُحد للقاده والمجاهدين في الجبهات 💥
*✿⊱•┈┈•┈┈•┈┈•┈┈•┈┈•⊱✿
📎رابط مجموعة الشيخ⇩
https://chat.whatsapp.com/G9vBvhKBmbb4ieGelfiTwk
قناة الشيخ على التليجرام ⇩
https://t.me/al_saqqaf1
وعلى اليوتيوب ⇩
https://youtube.com/@alsaqqaf1
🌸جزى الله خيرا من ساهم في نشرها
