fa
Feedback
راحلون ويبقى الأثر

راحلون ويبقى الأثر

رفتن به کانال در Telegram

توعوية سنية تربوية علميةمعلوماتيةلغوية منوعة وفق منهج الكتاب والسنة.

نمایش بیشتر
396
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-47 روز
-630 روز
آرشیو پست ها
Repost from N/a
*▪️الختمة المنوعة سور▪️* 🎙️ *القارئ مشاري_العفاسي* 🔹 *31- سورة لـقمـان* ▪️ *اعيدو نشرها*

+8
التقويم الهجري يوم الأحد

sticker.webp0.18 KB

Repost from N/a
*▪️الختمة المنوعة سور▪️* 🎙️ *القارئ ادريس_ابكر* 🔹 *30- سورة الـروم* ▪️ *اعيدو نشرها*

+8
التقويم الهجري يوم السبت

sticker.webp0.17 KB

_💥➰الدعوة السلفية الكبرى في العالم ➰💥_ _█( خدمة دينية, المجتمع مُختَصَّة بمنشورات أهل السنه والجماعه من فوائد وأحاديث وكذلك مقتطفات وبعض الخطب وبعض المحاضرات وبعض الفوائد القيمة والنافعة من الكتاب والسنه█_ _https://chat.whatsapp.com/HW5KBNJ7BriErETMozJzSI_ _💥انضم في رابط المجتمع ➊🔝_ _https://chat.whatsapp.com/KMITdJ6ag6a2u0dOpCcySS_ _💥انضم في رابط المجتمع ➋🔝_ _https://chat.whatsapp.com/BRuxVx6tedP85LZ30LmlAo_ _💥انضم في رابط المجتمع ➌🔝_ _https://chat.whatsapp.com/HAjUYn7KczUBBamldEnIe6_ _💥انضم في رابط المجتمع ➍🔝_ _https://chat.whatsapp.com/Chhs315vDLR6hXLQenpbS9_ _💥انضم في رابط المجتمع ➎🔝_ _https://chat.whatsapp.com/F0Bz4GvqaT18rx27ojzK1j_ _💥انضم في رابط المجتمع ➏🔝_ _https://chat.whatsapp.com/IIIWOWXLPjML7pdTAYgi90_ _💥انضم في رابط المجتمع ➐🔝_ _https://chat.whatsapp.com/Gygur07AFl9DBkdhmyoc7Q_ _💥انضم في رابط المجتمع ➑🔝_ *_https://chat.whatsapp.com/HLB7zTJU0Fm77QGaFCgPgR_* _💥انضم في رابط المجتمع❾🔝_ _https://chat.whatsapp.com/LLfpF5imoFyJJIwWRQkkJj_ _💥انضم في رابط المجتمع ❿🔝_ _https://chat.whatsapp.com/Kj8e3FPBCFo4roZnPkHd3X_ _💥انضم في رابط المجتمع ⓫🔝_ _https://chat.whatsapp.com/GUolBjEvbaM46k2Nm0mus3_ _💥انضم في رابط المجتمع ⓬🔝_ _https://chat.whatsapp.com/BBIEU1Sf6Ns8gBs3uP08Rt_ _💥انضم في رابط المجتمع⓭🔝_ _https://chat.whatsapp.com/Gyh8KKKyUid2Yfa0rvTY72_ _💥انضم في رابط المجتمع ⓮🔝_ _https://chat.whatsapp.com/ISIPj4c1d9Q8twN3R6wHee_ _💥انضم في رابط المجتمع⓯🔝_ _https://chat.whatsapp.com/BP0Gkj5btKrIqaFGbQin1f_ _💥انضم في رابط المجتمع⓰🔝_ _https://chat.whatsapp.com/FYD6rGdQ5LlKVZyycgGeaP_ _💥انضم في رابط المجتمع ⓱🔝_ _https://chat.whatsapp.com/GaVEkqSzI7R0aoCeBusixG_ _💥انضم في رابط المجتمع⓲🔝_ _https://chat.whatsapp.com/Csw7lA28cG6FmmBd7QpDY9_ _💥انضم في رابط المجتمع⑲🔝_ _https://chat.whatsapp.com/FAJRLEdHPO58fQTdEdIlyV_ _💥انضم في رابط المجتمع⑳🔝_ _https://chat.whatsapp.com/Dy1qzQyJRXY05kOOP29WmB_ _💥انضم في رابط المجتمع㉑🔝_ _https://chat.whatsapp.com/F4dTtGwHO5nH4rwj59lhDQ_ _💥انضم في رابط المجتمع㉒🔝_ *_https://chat.whatsapp.com/LFVuwUkEuH98Zx01WpeUu8_* _💥انضم في رابط المجتمع㉓🔝_ *_https://chat.whatsapp.com/Ep3Gh6TmEEJFLlDf4uWswC_* _💥انضم في رابط المجتمع㉔🔝_ *_https://chat.whatsapp.com/HrVxnXVZspr3mzDWDXiPCd_* _💥انضم في رابط المجتمع㉕🔝_ _https://chat.whatsapp.com/LfK9HDuD9TzJnLf0SyK1ic_ _💥انضم في رابط المجتمع㉖🔝_ _https://chat.whatsapp.com/JfhNe4A4dmSBOztuK2Qo2t_ _💥انضم في رابط المجتمع㉗🔝_ _https://chat.whatsapp.com/HNZPLn8nFah2uBcPMyIlrj_ _💥انضم في رابط المجتمع㉘🔝_ _https://chat.whatsapp.com/BBmCQnncYIT5DUXrtEHHX3_ _💥انضم في رابط المجتمع㉙🔝_ _https://chat.whatsapp.com/DGToKG6LCspAgqY5VKAZnf_ _💥انضم في رابط المجتمع㉚🔝_ _السلام عليكم ورحمة الله وبركاته_ _قَالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ:_ _"إِذَا أحَبَّ اللَّهُ العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحْبِبْهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنَادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرْضِ"_ _رواه البخاري، ومسلم._ _▪️فيا ترى من هذا _الذي يحبه الله؟ وما صفاته؟_ _[انشر جزاك الله خيرا وبارك الله فيك]_ _ســـــنـرحــل ويــــبــــقى الاثـر ســـــاهــم بالــنــشـر ولك الأجــر بإذن لله_ *_‼️من أراد الإشراف وإضافة مجموعاته فليتواصل معنا من مشرفي المجتمعات_*

‌‏‌‏‌‌‌‌‌‌‏╔═════════════════╗  📌 المادة:#خطب_الشيخ_الإمام ╚═════════════════╝ 
يوم يقوم الناس لرب العلمين
من #دار_الحديث_بمعبر حرسها الله لسماحة للشيخ / #محمد_بن_عبدالله_الإمام حفظه الله تعالى.
بتأريخ ٢٩ / ربيع الأول / ١٤٤٨
⌚مدة الخطبة: [28:24]
قناة سماحة الشيخ / #محمد_بن_عبدالله_الإمام للمزيد تفضل عبر الرابط الآتي إلى اليوتيوب 👇🏻 https://youtu.be/oUAj-tP8puQ?si=T8Ki7Z4GQIVIuIH9
رابط الخطبة على الموقع👇
https://sh-imam.com/
رابط مجموعة الوتساب الرسمية للدار👇
https://chat.whatsapp.com/BAaPXZfhGgVA3hkzuXSNan
رابط قناة التليجرام👇
https://t.me/sh11emam
رابط صفحة الشيخ على فيسبوك👇
https://www.facebook.com/share/1A18PSN7W4/
رابط 🎧 الاستماع:
https://t.me/sh11emam/7889

Repost from N/a
*▪️الختمة المنوعة سور▪️* 🎙️ *القارئ محمد_جبريل* 🔹 *29- سورة الـعنكبوت* ▪️ *اعيدو نشرها*

+9
التقويم الهجري يوم الجمعة

📕[ كتاب الصلاة ]📕 ،،( ١١٦ )،، 💡 بابٌ في صلاة أهل الأعذار 1️⃣ أولا : صلاة المريض 🔹 إن الصلاة لا تترك أبداً ؛ فالمريض يلزمه أن يؤدي الصلاة قائماً ، وإن احتاج إلى الاعتماد على عصا ونحوه في قيامه ؛ فلا بأس بذلك ؛ لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب . ↩️ فإن لم يستطع المريض القيام في الصلاة ؛ بأن عجز عنه أو شق عليه أو خيف من قيامه زيادة مرضٍ أو تأخر برءٍ ؛ فإنه - والحالة ما ذكر - يصلي قاعداً . ⏪ ولا يشترط لإباحة القعود في الصلاة تعذر القيام ، ولا يكفي لذلك أدنى مشقةٍ ، بل المعتبر المشقة الظاهرة . ↩️ وقد أجمع العلماء على أن من عجز عن القيام في الفريضة ؛ صلاها قاعدا ، ولا إعادة عليه ، ولا ينقص ثوابه ، وتكون هيئة قعوده حسب ما يسهل عليه ، لأن الشارع لم يطلب منه قعدة خاصة ؛ فكيف قعد ؛ جاز . ⤵️ تابع ... ▭𝅼▬࣪▭𝅼▬࣪▭𝅼▬࣪▭𝅼▬࣪▭𝅼▬࣪▭ 📝 المصدر : [الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((ص١٨١-١٨٢)].

(الجمع للمسافر بعد الخروج من بلده) فتوى رقم (7357) سائل يقول: إذا نويت السفر وجمعت بين صلاة المغرب والعشاء جمع تقديم ثم تركت السفر وأذن المؤذن لصلاة العشاء هل أصلي مع الجماعة أم أن الصلاة التي جمعتها تجزئ عني فلا أعيدها؟ الجواب: لا يشرع الجمع في الحضر بمجرد نية السفر إنما يكون الجمع إذا سافر المسلم وخرج من بلده، أو في الحضر لعذر مقبول شرعاً، فعلى هذا يعيد صلاة العشاء في وقتها ومع الجماعة إن أمكنه. أجاب عنه الشيخ أبو مالك توفيق البعداني •┈┈┈┈••▪️⇓⇓ ⇓ ⇓⇓▪️••┈┈┈┈• 📻 رابط قناة الشيخ أبي مالك توفيق البعداني على التيليجرام: ⇓ ↳ https://t.me/sheikhtawfik2 _ _ _ _ _ _ _ 🪀 رابط المجموعة على الواتساب: ⇓ رابط مجموعة الفتاوى والفوائد ↳❷ https://chat.whatsapp.com/KoBBrBmI7ETH4Acym5CLul?mode=ac_t __ #فتاوى_البعداني #الصلاةط

بطائق مفيدة
+7
بطائق مفيدة

. 🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎 الأربعاء 27 ربيـ③ـع الأول 1448 هــ. *{الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ (78)}* *■ البابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ -عَزَّ وجَلَّ-* *□ ثامنَ عشرَ: دعاءُ اللهِ واللُّجوءُ إليه.* *مِنَ الأدَبِ مَعَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: كَثرةُ دُعائِه سُبحانَه، وحُسنُ الِالتِجاءِ إليه.* *الدَّليلُ على ذلك مِن الكتابِ والسُّنَّةِ والآثارِ:* *فوائِدُ:* 1- قال النَّوويُّ في تَضاعيفِ شَرحِ أحاديثِ التَّعَوُّذِ: في هذه الأحاديثِ دَليلٌ لاستِحبابِ الدُّعاءِ، والِاستِعاذةِ مِن كُلِّ الأشياءِ المَذكورةِ وما في مَعناها، وهذا هو الصَّحيحُ الذي أجمَعَ عليه العُلَماءُ وأهلُ الفتاوى في الأمصارِ، وذَهَبَت طائِفةٌ مِنَ الزُّهَّادِ وأهلِ المَعارِفِ إلى أنَّ تَركَ الدُّعاءِ أفضَلُ؛ استِسلامًا للقَضاءِ، وقال آخَرونَ مِنهم: إن دَعا للمُسلِمينَ فحَسَنٌ، وإن دَعا لنَفسِه فالأَولى تَركُه، وقال آخَرونَ مِنهم: إن وَجَدَ في نَفسِه باعِثَ الدُّعاءِ استُحِبَّ، وإلَّا فلا، ودَليلُ الفُقَهاءِ ظَواهِرُ القُرآنِ والسُّنَّةِ في الأمرِ بالدُّعاءِ وفِعلِه، والأخبارُ عنِ الأنبياءِ -صَلَواتُ اللهِ وسَلامُه عليهم أجمَعينَ- بفِعلِه. [شرح مسلم: (17/ 30)] ● وقال أيضًا في شَرحِ حَديثِ عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- قالت: سَحَر رسولَ اللَّه -ﷺ- يهوديٌّ من يهودِ بني زُرَيقٍ، يُقالُ له: لَبِيدُ بنُ الأعصَمِ، قالت: حتَّى كان رسولُ اللَّهِ -ﷺ- يُخَيَّلُ إليه أنَّه يفعَلُ الشَّيءَ وما يفعَلُه! حتَّى إذا كان ذاتَ يومٍ أو ذاتَ ليلةٍ دعا رسولُ اللَّه -ﷺ-، ثمَّ دعا، ثمَّ دعا، ثمَّ قال: *"يا عائشةُ، أشعَرْتِ أنَّ اللَّهَ أفتاني فيما استفتَيتُه فيه؟ جاءني رجلانِ فقَعَد أحَدُهما عِندَ رأسي والآخَرُ عِندَ رِجْلي، فقال الذي عِندَ رأسي للذي عِندَ رِجلي، أو الذي عِندَ رِجلي للذي عِندَ رأسي: ما وَجَعُ الرَّجُلِ؟ قال: مطبوبٌ، قال: مَن طَبَّه؟ قال: لَبيدُ بنُ الأعصَمِ، قال: في أيِّ شيءٍ؟ قال: في مُشطٍ ومُشاطةٍ، قال: وجُفِّ طَلعةِ ذَكَرٍ، قال: فأينَ هو؟ قال: في بئرِ ذي أرَوانَ".* قالت: فأتاها رسولُ اللَّهِ -ﷺ- في أناسٍ من أصحابِه، ثمَّ قال: *يا عائشةُ، واللَّهِ لكأنَّ ماءَها نُقاعةُ الحِنَّاءِ، ولكأنَّ نَخلَها رؤوسُ الشَّياطينِ!* قالت: فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أفلا أحرَقْتَه؟ قال: *لا، أمَّا أنا فقد عافاني اللَّهُ، وكَرِهتُ أن أُثيرَ على النَّاسِ شَرًّا، فأمَرتُ بها فدُفِنَت".* [أخرجه البخاري: (5766)، ومسلم: (2189) واللفظ له] ▪︎ قَولُه: «حتَّى إذا كان ذاتَ يَومٍ أو ذاتَ لَيلةٍ دَعا رَسولُ اللهِ -ﷺ- ثُمَّ دَعا ثُمَّ دَعا» هذا دَليلٌ لاستِحبابِ الدُّعاءِ عِندَ حُصولِ الأُمورِ المَكروهاتِ، وتَكريرِه وحُسنِ الِالتِجاءِ إلى اللهِ تعالى. [شرح مسلم: (14/ 176، 177)]. *☆ المَطبوبُ:* المَسحورٌ، يُقالُ: طُبَّ الرَّجُلُ: إذا سُحِرَ، فكَنَّوا بالطِّبِّ عنِ السِّحرِ، كما كَنَّوا بالسَّليمِ عنِ اللَّديغِ. [يُنظر: شرح مسلم للنووي: (14/ 177)]. *☆ المُشاطةُ:* هيَ الشَّعرُ الذي يَسقُطُ مِنَ الرَّأسِ أوِ اللِّحيةِ عِندَ تَسريحِه. [يُنظر: شرح مسلم للنووي: (14/ 177)]. *☆ الجف:* وفي رواية: *«وجُبِّ»* وهما بمعنًى، هو وِعاءُ طَلعِ النَّخلِ، وهو الغِشاءُ الذي يَكونُ عليه، ويُطلَقُ على الذَّكَرِ والأُنثى؛ فلِهذا قَيَّدَه في الحَديثِ بقَولِه: *«طَلعةِ ذَكَرٍ».* [يُنظر: شرح مسلم للنووي (14/ 177)]. --- --- --- --- ------- --- --- --- --- _*رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ*._

. 🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎 الثلاثاء 26 ربيـ③ـع الأول 1448 هــ. *{الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ (77)}* *■ البابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ -عَزَّ وجَلَّ-* *□ ثامنَ عشرَ: دعاءُ اللهِ واللُّجوءُ إليه.* *مِنَ الأدَبِ مَعَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: كَثرةُ دُعائِه سُبحانَه، وحُسنُ الِالتِجاءِ إليه.* *الدَّليلُ على ذلك مِن الكتابِ والسُّنَّةِ والآثارِ:* *ج- مِنَ الآثارِ:* ● عن أبي هرَيرةَ -رَضِيَ اللهُ عنه- قال: *إنَّ أبخَلَ النَّاسِ مَن بَخِلَ بالسَّلامِ، وأعجَزَ النَّاسِ مَن عَجَزَ عنِ الدُّعاءِ.* [أخرجه البخاري في الأدب المفرد: (1042) باختلاف يسير، وابن حبان: (4498)، والبيهقي في شعب الإيمان: (8769) واللفظ لهما وصحَّحه ابن حبان، وابن حجر في فتح الباري: (9/477)، وصحَّح إسنادَه الألباني في صحيح الأدب المفرد: (795)]. ● قال المُناويُّ: ........ *و«أعجَزُ النَّاسِ»* أي: مِن أضعَفِهم رَأيًا وأعماهم بَصيرةً *«مَن عَجَزَ عنِ الدُّعاءِ»* أي: الطَّلَبِ مِنَ اللهِ تعالى، لا سيَّما عِندَ الشَّدائِدِ؛ لتَركِه ما أمَرَه اللَّهُ به، وتَعَرُّضِه لغَضَبِه بإهمالِه ما لا مَشَقَّةَ عليه فيه. وفيه قيل: *لا تسألَنَّ بُنَيَّ آدَمَ حاجةً* *وسَلِ الذي أبوابُه لا تُحجَبُ* *اللَّهُ يَغضَبُ إن تَرَكتَ سُؤالَه* *وبُنَيُّ آدَمَ حينَ يُسأَلُ يَغضَبُ* وفيه رَدٌّ على مَن زَعَمَ أنَّ الأَولى عَدَمُ الدُّعاءِ. [يُنظر: فيض القدير: (1/ 556)]. --- --- --- --- ------- --- --- --- --- _*رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ*._

. 🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎 الإثنين 25 ربيـ③ـع الأول 1448 هــ. *{الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ (76)}* *■ البابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ -عَزَّ وجَلَّ-* *□ ثامنَ عشرَ: دعاءُ اللهِ واللُّجوءُ إليه.* *مِنَ الأدَبِ مَعَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: كَثرةُ دُعائِه سُبحانَه، وحُسنُ الِالتِجاءِ إليه.* *الدَّليلُ على ذلك مِن الكتابِ والسُّنَّةِ والآثارِ:* *ب- مِنَ السُّنَّةِ:* 4- عن أبي هرَيرةَ -رَضِيَ اللهُ عنه- قال: قال رسولُ اللهِ -ﷺ-: *"إنَّ اللَّهَ يَقولُ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا مَعَه إذا دَعاني".* [أخرجه مسلم: (2675)]. 5- عن أبي هرَيرةَ -رَضِيَ اللهُ عنه- أنَّ رَسولَ اللهِ -ﷺ- قال: *"يَنزِلُ رَبُّنا -تَبارَكَ وتعالى- كُلَّ لَيلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنيا حينَ يُبقى ثُلثُ اللَّيلِ الآخِرُ، فيَقولُ: مَن يَدعوني فأستَجيبَ لَه؟ ومَن يَسألُني فأُعطيَه؟ ومَن يَستَغفِرُني فأغفِرَ لَه؟".* [أخرجه البخاري: (1145)، ومسلم: (758) واللفظ له]. وفي رِوايةٍ: *"يَنزِلُ اللهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا كُلَّ لَيلةٍ حينَ يَمضي ثُلثُ اللَّيلِ الأوَّلُ، فيَقولُ: أنا المَلِكُ، أنا المَلِكُ، مَن ذا الذي يَدعوني فأستَجيبَ لَه؟ مَن ذا الذي يَسألُني فأُعطيَه؟ مَن ذا الذي يَستَغفِرُني فأغفِرَ لَه؟ فلا يَزالُ كذلك حتَّى يُضيءَ الفَجرُ".* [أخرجها مسلم: (758)]. --- --- --- --- ------- --- --- --- --- _*رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ*._