ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

0/0

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 11 305 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 055 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 857 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 11 305 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 13 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 146، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 10، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.70‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.57‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 323 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 630 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 14 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

Buy Ad
11 305
المشتركون
+1024 ساعات
+227 أيام
+14630 أيام
أرشيف المشاركات
0/0
11 303
قال أبو الدرداء لامرأته: إذا رأيتِني غضِبتُ فتَرَضَّيني، وإنْ رأيتُكِ غضِبتِ تَرَضّيتُكِ، وإلا لَم نَصطحِب! قال الزهري: وهكذا تكونُ الإخوان.

0/0
11 303
ذُكِر النساء عند الحجاج، فقال عندي أربع نسوة: فأمّا ليلتي عند هند بنت المهلب فليلةُ فتى بين فتيان، يلعب ويلعبون؛ وأمّا ليلتي عند هند بنت أسماء فليلةُ مَلكٍ بين الملوك؛ وأمّا ليلتي عند أُم الجلاس فليلةُ أعرابيٍ مع أعراب في حديثِهم وأشعارِهم؛ وأمّا ليلَتي عند أَمَةِ الرحمن بنت جرير فليلةُ عالِمٍ بين العلماء والفقهاء.

0/0
11 303
قال عمر بن الخطاب: يا بني السائب، إنّكم قد أضويتم*، فانكحوا في النزائع**. وقالت العرب: بناتُ العمّ أصبَر، والغرائِبُ أنجَب. والعرب تقول: إغتربوا لا تضووا: أيْ انكحوا في الغرائب، فإنّ القرائب يُضوينَ البنين. *أَضْوَى: أتى بنسلٍ ضعيف **هي المرأة الغريبة، التي لا تربطك بها صلة قرابة

0/0
11 303
من أمثال العرب قولهم: أنا مَئِقٌ وأنت نَئِق، فلا نتّفق. والمئِق هو المغضب المغتاظ، والنئق هو الذي لا يحتمل شيئًا.

0/0
11 303
photo content

0/0
11 303
— العِقد الفريد، لـ ابن عبد ربه الأندلسي

0/0
11 303
كَم شادِنٍ لطفَ الحياءُ بوجهِه فأصارَه وردًا على وجناتِه

0/0
11 303
— العِقد الفريد، لـ ابن عبد ربه الأندلسي

0/0
11 303
— العِقد الفريد، لـ ابن عبد ربه الأندلسي

0/0
11 303
ومِن قولِهم في الجارية: جميلةٌ من بعيد، مَليحةٌ من قريب؛ فالجميلةُ التي تأخذ بصرَكَ جُملةً على بُعد، فإذا دَنَت لَم تكن كذلك؛ والمليحةُ التي كلّما كَرَّرتَ فيها بصرك زادتك حُسنًا. وقال بعضهم: والمليحةُ مِن المُلحة، وهو البياض، والصبيحةُ مثلُ ذلك، يشبّهونها بالصبح في بياضِه

0/0
11 303
البرشاء هي ذات النمش freckles. والعمشاء هي ضعيفة البصر مع كثرة الدمع (مُصابة بإلتهاب العين). والوقصاء هي قصيرة العنق، غليظته. واللثغ هو العيب بمخارج الحروف، كأن تلفظ السين ثاءً أو الراء غَينًا.

0/0
11 303
لا تنكحنّ بَرشاء، ولا عمشاء، ولا وقصاء، ولا لثغاء؛ فيجيئُك ولدٌ ألثَغ؛ فوالله لَولدٌ أعمى أحبُّ مِن ولدٍ ألثَغ.

0/0
11 303
آخِر عُمرِ الرجل خيرٌ مِن أوّله؛ يَثوبُ حِلمه، وتثقُل حصاتُه، وتُحمَد سريرتُه، وتَكمُل تجارِبُه، وآخرُ عُمرِ المرأة شرٌّ مِن أوّله؛ يذهبُ جمالُها، ويذربُ لسانُها، وتَعقُم رَحِمُها، ويسوءُ خُلُقها.

0/0
11 303
إنّكم ابتُليتُم بفتنة الضرّاء فصَبَرتُم وإنّي أخافُ عليكم فتنةَ السرّاء؛ وهي النساء إذا تحلّينَ بالذهب، ولبِسنَ ريطَ الشام وعُصَبَ اليمن، فأتعَبنَ الغني، وكلَّفنَ الفقير ما لا يُطاق.

0/0
11 303
اللي يعرف يدز بالبوت @Onllychaos_bot أو هذا @contactzero_bot إذا زعلانين منهم

0/0
11 303
- الرساله ؛ هلو شباب ممكن سؤال ولو محرج شوية بس تعرفون طبيب نفسي او بروفشنل مختص بالمشاكل النفسية واحد يكدر يتواصل وياه اونلاين ويسوي جلسات حتة لو اجنبي؟

0/0
11 303
Repost from Intellectus
قال أبقراط الحكيم: العلم كثير ، والعمر قصير ، فخذ من العلم ما يبلغك قليله الى كثيره. عيون الأنباء في طبقات الأطباء/ ج١/ ب٤/ ص٤٩

0/0
11 303
يَرى البَخيلُ سبيلَ المالِ واحدةً إنّ الجَوادَ يَرى في مالِه سُبُلا — حاتم الطائي

0/0
11 303
كلمن يروح لبيته

0/0
11 303
يلا شباب عزلنا