ar
Feedback
0/0

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 944 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 208 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 887 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 944 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 31 أغسطس, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 172، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 6، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 16.34‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.37‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 787 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 587 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 01 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

Buy Ad
10 944
المشتركون
+624 ساعات
+447 أيام
+17230 أيام
أرشيف المشاركات
0/0
10 948
أَفِيْ الحَقِّ أنْ يُعطى ثلاثونَ شاعِرًا ويُحرَمَ ما دونَ الرِّضا شاعِرٌ مِثلي! كما سامَحوا عَمرًا بِواوٍ مَزيدةٍ وضُويِقَ «بِسمِ اللهِ» في ألِفِ الوَصلِ

0/0
10 948
أَفِيْ الحَقِّ أنْ يُعطى ثلاثونَ شاعِرًا ويُحرَمَ ما دونَ الرِّضا شاعِرٌ مِثلي! كما سامَحوا عَمرًا بِواوٍ مَزيدةٍ وضُويِقَ «بِسمِ اللهِ» في ألِفِ الوَصلِ

0/0
10 948
Repost from N/a
Love on another 1889 by henri camille danger
Love on another 1889 by henri camille danger

0/0
10 948
Repost from The Shire
photo content

0/0
10 948
Repost from H A D E S
Daedalus and Icarus, Detail. by Orazio Riminaldi, (c. 1625).
Daedalus and Icarus, Detail. by Orazio Riminaldi, (c. 1625).

0/0
10 948
Jesus Washing Peter's Feet By Ford Madox Brown
Jesus Washing Peter's Feet By Ford Madox Brown

0/0
10 948
.

0/0
10 948
«But that’s how history arrives: on the coat-tails of unintended consequences» «As with all historic transformations, no one planned it. It happend out of sight and behind the back of the vast majority, including the most powerful of historical agents» — Technofeudalism, by Yanis Varoufakis

0/0
10 948
Repost from خطّ يخطُّ
photo content

0/0
10 948
يستاهل ابو فراس

0/0
10 948
يَحِنُّ للحَربِ كالأَوطَانِ فَارِسُهُم قد خَالَطَ الشَّوقُ في إِقدَامِهِ الحَرَدَا يَلقَى السِّهامَ وَلا يَلقَى لَهَا أَثَرًا تَظُنُّ أَصوَاتَها في دِرعِهِ البَرَدَا كَأَنَّما رُوحُهُ دَينٌ يُؤَرِّقُهُ في الحَربِ مِن قَبلِ تَذكِيرٍ بِهِ نَقَدَا — تميم

0/0
10 948
أَشِدَّةٌ ما أراهُ مِنكَ أَمْ كَرَمُ تَجودُ بالنَّفسِ والأرواحُ تَصطَلِمُ يا باذِلَ النَّفسِ والأموالِ مُبتَسِمًا أمَا يَهولُكَ مَوتٌ ولا عَدَمُ؟ تَضِنُّ بالطَّعنِ عَنّا ضَنَّ ذِي بَخَلٍ ومِنكَ في كُلِّ حالٍ يُعرَفُ الكَرَمُ — أبو فراس الحمداني

0/0
10 948
خربعرضه بآخر بيت يكله "صح اختك ماتت، بس ترة بعدني أسير، شوكت تدزلي فِدية؟" بأكثر طريقة دبلوماسية ممكن تشوفها بحياتك

0/0
10 948
وكَتَبَ إلى سَيفِ الدولةِ يُعَزّيه عن أُختِه وكانَ شديدَ الوَجدِ بها، وأبو فراسٍ الحمداني أسيرٌ بالقسطنطينية وقد أتاهُ نَعيُها: أُوصِيكَ بالحُزنِ لا أُوصِيكَ بالجَلَدِ جَلَّ المُصابُ عن التَّعنيفِ والفَنَدِ إنّي أُجِلُّكَ أنْ تُكفى بتَعزِيَةٍ عن خَيرِ مُفتَقَدٍ يا خَيرَ مُفتَقِدِ بي مِثلُ ما بكَ مِن حُزنٍ ومِن جَزَعٍ وقَد لَجَأتُ إلى صَبرٍ فَلَمْ أجِدِ لَمْ يَنتَقِصني بُعدي عَنكَ مِن حُزنٍ هي المواساةُ في قُربٍ وفي بُعدِ لأَشرِكَنَّكَ في اللأواءِ إنْ طَرَقَت كما شَرِكتُكَ في النّعماءِ والرَّغَدِ هذا الأسيرُ المُبَقَّى، لا فداءَ له، يَفدِيكَ بالنَّفسِ والأهلينَ والوَلَدِ

0/0
10 948
أنتَ القَتِيْلُ بأيِّ مَنْ أحبَبْتَهُ فاختر لنَفْسِكَ في الهَوى مَن تَصطفي — عمر بن الفارض

0/0
10 948
وآخر القول...

0/0
10 948
إنّ الهوى لجَديرٌ بالفداءِ وإنْ كانَ الحبيبُ خيالًا مَرَّ أو حُلُما أو صورةً صاغها أجدادُنا القُدَما بلا سَقامٍ فصاروا بالهوى سُقَمَا أكرِم بهم صِبيةً هاموا بما وَهِموا وأكرَمُ الناسِ مَن يحيا بما وَهِما

0/0
10 948
حذارِ يا صاحبي إنّ الهوى شَرَكُ لَمْ يَنجُ من يده عبدٌ ولا مَلِكُ — تميم

0/0
10 948
- - _ DnOmR7pHWqI.m4a4.66 MB

0/0
10 948
Bot: وَعَذَلتُ أَهلَ العِشقِ حَتّى ذُقتُهُ فَعَجِبتُ كَيفَ يَموتُ مَن لا يَعشَقُ وَعَذَرتُهُم وَعَرَفتُ ذَنبِيَ أَنَّني عَيَّرتُهُم فَلَقيتُ فيهِ ما لَقوا — أبو الطيب المتنبي